也論互動教學的內(nèi)涵特征與實施原則

1、也論互動教學的內(nèi)涵、特征與實施原則 一、何謂互動 互動，原本是代寫論文一個社會學的術語，中國大百科全書•社會學對“互動”一詞 是這樣界定 的：互動是一個由自我互動、人際互動和社會互動三個階段組成的過程，其實質(zhì)是主體與客 體之間的往返活動，是主體與客體之間的溝通1?；佑袕V義與狹義之分。廣義 的互動是 指一切存在物的相互作用與影響。我們通常所說的互動是狹義的互動。狹義的互動主要是指 社會互動，即在一定的社會背景和具體情境下，個體與個體、個體與群體、群體與群體之間 通過信息傳播而發(fā)生的各種形式、各種性質(zhì)和各種程度的相互作用和影響的交往活動。質(zhì)言之，互動就是兩個或兩個以上的個體之

2、間的交往、交流和對話，它既可以指人 與人 之間相互作用和影響的方式和過程，也可以指在一定情境中的人們通過信息交換和行為交換 所導致的相互之間的心理和行為上的改變，從而表現(xiàn)為一個包含互動主體、互動情境、互動 過程和互動結(jié)果等要素的動態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合的系統(tǒng)。 從發(fā)生學的角度看，互動源于人的生存的需要。單個個體在自然面前是無能為力的， 只有建立在群體相互作用的基礎上，才能以整體的力量與自然威脅相抗衡。社會生活中人 的本質(zhì)、功能不是孤立地在自己內(nèi)部憑空生長起來、單獨地以自己的存在直觀地表現(xiàn)出來的 ，而是在與周圍人及其環(huán)境的相互作用中存在和發(fā)展的?？梢哉f，社會文明是過去人和現(xiàn)在 人在互動中創(chuàng)造的結(jié)果。在文

3、明的傳播中離不開互動，傳播本身就是主體間的符號交流，這 種以互動為基礎的交流使得物化的文化形態(tài)活化了和發(fā)展了。因而，馬克思認為“社會是人 們交互作用的產(chǎn)物”2。 二、互動教學的界定 傳統(tǒng)的課堂教學中，教學關系是一種自上而下的流通灌注式的供求關系。在這種關系中， 教師只關注自已的教學進度，而不關注學生發(fā)言的豐富性與多樣性；只考慮書本邏輯和學生 的 一般思維進程，而不關注具體學生不同思維差異的表現(xiàn)。學生受到教師權威的束縛，在情感 、語言等方面處于被壓抑的狀態(tài)，課堂氣氛緊張，師生關系冷漠。這種機械的和程式化的教 學扼殺了學生的自由意志，戕害了學生豐富的內(nèi)心世界，泯滅了學生獨立判斷的能力。 互動教學觀

4、認為，教師不再是獨占知識的權威，而是學生學習的伙伴；學生不再是知識的被動接受者，而是懷揣著各自的興趣、需要和觀點，在教師的引導下直接與客觀世界進 行對話、收獲經(jīng)驗的學習主體。師生共同探究知識，構(gòu)建生命的意義與價值。作為一種特 殊的社會互動，互動教學不再是那種簡單意義上的、忘了人的生命意義的、抽象的認識過程 ，而是一種使生命得以拓展、人格得以豐滿的過程。它的本質(zhì)就在于尊重或體現(xiàn)學生的主體 地位和主體作用，讓教師與學生、學生與學生之間的言語和表情、思想與情感等更加充分地 互 動起來，讓自由、批判的清新空氣彌漫課堂，碰撞出更多的靈感與創(chuàng)造的火花，從而達成生 命的交融、智慧的生成和精神的覺醒。 所以，

5、如果給互動教學下一個定義，我們可以作這樣的表述：課堂互動教學就是教學過程中 教學參與者之間在交往、交流、合作、對話的情境中，教師為配合學生學習而不斷引發(fā)教學 活動，學生又不斷反饋和調(diào)節(jié)教學活動以滿足自身學習的要求，完成教學任務，使師生在知 識、情感、思想、精神等方面的相互交融中實現(xiàn)共同發(fā)展的一種教學模式。 三、互動教學的基本特征 對互動教學這種特殊的社會交往活動，國內(nèi)外學者從不同的角度進行了探討。 克林伯格(KHngber.L)提出的“交互主體"理論認為，一切教學都是在一定的社會關系背景 之 下的復雜的、高密度的、形式多樣的溝通與合作?；谶@種認識，我們從以下幾個方面來探 討互動教學

6、的基本特征。 1.互動教學是主體間的以精神客體為中介的意義建構(gòu) 教學主體不僅指教師，也包括學生，學生是一個外延較為豐富的概念，既可以指學生個體， 也可以指某個學生群和整體。教學中介主要指能促進學生認知發(fā)展、精神豐富及人格完善的 精神文化和科學技術知識?；咏虒W打破了傳統(tǒng)教學中那種把教學僅僅視為一種特殊認識過 程的狹窄的視野，進而把教學看成是一種人格生成與生命交往的活動。 互動教學的參與者之間在教學活動中不僅交流知識信息，而且在情感與智慧、精神與生命 的溝通過程中感悟到生命的美好與自由。雙方交往的結(jié)果是彼此的信任和了解，形成良好的 人際關系，從而使教學成為一種學生的社會性與主體性的建構(gòu)過程3。在

7、這個過 程中，教 師與學生、學生與知識之間就不再是單一主體和客體間的兩極擺動，而是教師和學生以共同 的客體為中介的“對話"關系。師生雙方憑借互動發(fā)展著自身的主體性，實現(xiàn)著人與人以及 人與“知識"的協(xié)調(diào)與融合，使教育回歸到“生活之界"。 2.互動教學以發(fā)展學生的主體人格為價值取向 傳統(tǒng)教學重視知識與技能的傳授，把獲取知識與技能視作教學的基本價值，而時代的發(fā) 展要求教學要確立以發(fā)展學生的個性和人格為基本價值取向。互動教學著力關注主體的心態(tài) 開 放、個性張揚和創(chuàng)造性潛能的解放，使學生獲得符合特定社會要求的知識、技能、習慣、價 值觀、態(tài)度和行為模式，從而成為具有獨立人格的

8、社會成員。 在互動教學中，參與者使用的互動符號不僅是語言或者文字，還會有聲音、表情、姿勢 、手勢和教具等。在互動的過程中，互動的雙方給予彼此的影響都會比較深刻，不僅有信息 與思想的交流，而且會產(chǎn)生情感與心理反應；既可以傳授知識，又可以使學生形成一定的價 值 觀。這些知識不僅有助于改善學生的生命實踐，而且有助于滋養(yǎng)和豐富學生的精神與人格 。 3.互動教學是一種平等關系下師生間面對面的相互影響 互動教學不是對文本知識的簡單交接，而是將教材和參考資料上負載的知識、學生已有的知 識、教師具備的知識三者“投放"到特定課堂情境中，在主體與客體思維的激烈碰撞中促成 知 識之間的融合、修正、再生、發(fā)

9、展和形成新知，實現(xiàn)心靈的對話、情感的交流、生命的溝通 和個性的綻放。 互動是一種平等關系下師生間面對面的相互影響。教學活動中，教師關心、信任學生， 鼓勵、期望學生成功，支持、引導學生創(chuàng)新。主體間相互理解，形成著一種互聯(lián)、互助、互 評、互促、互動的平等與共生的關系。這有助于改善課堂的社會心理氛圍，優(yōu)化師生的心 理環(huán)境，促進學生形成良好的認知品質(zhì)，從而大面積提高學生的學業(yè)成績。互動教學由此而 成為現(xiàn)代教學模式中最常見和最基本的教學形式。 四、互動教學實施的基本原則 1.主體性原則 互動教學要求把培養(yǎng)學生的主體意識作為教學的基本價值取向，要求盡可能充分地調(diào)動學生 學習的積極性和主動性，為學生提供話語

10、的權力和機會。教學中每個人都是主體，都把與自 己有關的其他交往者的主動性、自主性作為相互對話、相互理解和相互溝通的條件，在一定 的規(guī)范、習俗和文化傳統(tǒng)的共同承諾下進行交流、對話、溝通和理解4。 主體性原則著眼于人和社會未來的發(fā)展，把人類歷史積淀下來的物質(zhì)文明和精神文明的 精華傳授給學生，讓他們掌握凝結(jié)于其中的社會道德準則、理想、審美意識、責任感和義務 感，形成內(nèi)在的價值準則，使之成為他們的內(nèi)在需要和自覺行為。主體性原則還體現(xiàn)在教學 的內(nèi)容不封閉、不保守，面向?qū)W生的生活實際，符合學生的興趣和愿望，以使其能主動地吸 收科技 文化發(fā)展的新成果，拓展學生的思維空間，提升學生的主體參與意識和創(chuàng)造能力等方

11、面。 2.民主平等原則 教師要充分發(fā)揚民主，要努力營造生動活潑、寬松和諧的教學氛圍，激發(fā)學生的學習動力 和探究欲望，使學生擁有樂觀的情緒、思考的心向和堅定的信念。教學方式多采用自學、討 論與對話的方式，讓學生盡量減少心理壓力，暢所欲言，有較多的參與機會。這樣，在民主 、平等的互動中，教學雙方互相吸納對方的智慧與精神、經(jīng)驗和情感，并將其內(nèi)化為自身的 主體性品質(zhì)。 民主平等原則強調(diào)具有獨立人格的學生的主體地位和價值，反對教師以法職權和形式權來彰 顯自己的權力，提倡教師以專家權與參照權來贏得學生的信服；強調(diào)教師應以平等的心態(tài)、 開放的方式處理課堂上發(fā)生的教學事件，并能從那些與己不同的觀點和思維方式中

12、受到啟發(fā) ，獲取補益；尤其反對用自己的思維成果和書上的結(jié)論代替學生的獨立見解，從而導致學生 因缺乏獨立思考而逐漸喪失自己的靈性與特質(zhì)。 3.自主探究原則 傳統(tǒng)教學忽視學習主體的情感和自身發(fā)展的需要，重結(jié)果而輕過程，重知識技能而輕認 知發(fā)展，學生的創(chuàng)造個性、自主意識、探索精神等因而受到壓抑和扼制。自主探究原則要求 教師以培養(yǎng)學生敏銳的發(fā)現(xiàn)意識、務實的探究態(tài)度、大膽的批判精神為目的，以問題引發(fā) 學 生對教學內(nèi)容的獨特的闡發(fā)和質(zhì)疑，讓學生形成一種對知識的積極主動的探求和追尋的心向 。 同時，它還強調(diào)應從過程與親歷中獲得新知的能力。它一般從提供背景、發(fā)現(xiàn)問題、解 決問題和交流成果等幾個方面來組織與實施

13、教學，還學習主動權予學生，培養(yǎng)學生獨立的主 體意識、濃厚的探究興趣和強烈的好奇心，讓他們自主觀察與發(fā)現(xiàn)，獨立思考與探究，憑藉 自身的經(jīng)驗、知識基礎和智慧力量尋找與眾不同但又合情合理的答案。它還關注情感體驗， 注意使學習過程多一些激情與幻想，注意使學生的學習真正自主化、自由化和實效化。 4.尊重差異原則 在學生身上顯現(xiàn)的各個學生個體間的智力、體力、心境、習慣等方面的差異都是客觀存在的 ，這種差異會表現(xiàn)在他們的學習動機、學習能力、學習方法與學習習慣等方面?；咏虒W秉 承“追求個性、寬容另類"的現(xiàn)代教育理念，注意促進每一個學生的良好個性品質(zhì)和獨特性 的形成與發(fā)展6，注意使不同水平的學生都能獲得與其特點相適應的發(fā)展。 差異性原則要求教學目標既要合乎國家與社會發(fā)展的總體要求，也要依據(jù)學生個體學力程度 的懸殊而設置不同層次的目標。不能把統(tǒng)一的目標強加給所有學生。對學有困難的學生 ，應設置程度較低的目標；對那些學有余力的學生，則可選擇具有新穎性、爭議性和挑戰(zhàn)性 的學習內(nèi)容。在關注差異之外，還應考慮學生的整體水平，使教學內(nèi)容和進度適合大多數(shù)學 生的知識水平和接受能力，以便每個學生