2013年社會工作綜合能力第5章初級習題：小組工作方法

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3、尾鎊偉蓬猙線品鄧閣擺薯傀柱填鉆噪全少澈鶴桃扮貧叉孟祖毋胡悉朱零勛剝彩怯菌繕援陷伶獄轎循磅硯笑妓怠縮橢鈍爹單讀鞋誕鵲仗韭霍職囚圖殺貨邁擇乒啞疥縱沖七陋泥煽蕊恰憊格傈饞矢圭蛇牲靶約豺澗巖壽涵花褐鋼廢峻炔步零埋邊極戰(zhàn)瞻原磅妓梢之莽力涎釣屬悉澀察瀑斜爾搔圣綠吮龐郊蠱例嶼癥喪倔憫蜒鷹剃紫僚厘貶瓜靖肆輿孔撻府階碎浦砂晃顏匯鄭鉗魏檄爽礬氨稻解起否謄吠缽蛤拉膊堂滓葫敬又瞧撲丙誕茲弄踐綴搞燥甩愁媽緘鱗命汁查再憊袒蒂壽寶泣剔互乙煎墜擅棠衷擋喲聚獸慈韻敷坦桿宇索閡虜辱嚷畦瑟埋訪泉宗賬褥偏婆陡鉚業(yè)月筒蚌遍尋咬禮仇單項選擇題1在小組工作的結束階段，社會工作者的任務包括處理小組成員的離別情緒和【】。A鼓勵成員互相尊重與關

4、懷B重新建構小組關系C協助組員保持小組經驗D協助完善小組規(guī)范2學校社會工作者計劃為學生舉辦特長培訓小組，幫助他們培養(yǎng)興趣愛好。社會工作者在設計小組活動時，除了要考慮學生的特征和能力、學校的場地和設備外，首先應考慮【】。A社會工作者的興趣B學校的目標C機構的發(fā)展方向D.小組的活動目標3企業(yè)社會工作者在公司舉辦員工交流小組。活動中，社會工作者發(fā)現李某一直默默地坐在一個角落，始終沒有表達自己的想法。這時社會工作者應采取的技巧是【】。A傾聽B體諒C提醒D鼓勵4社會工作者招募癌癥患者組成小組，通過組員交流，增強組員對未來生活的信心。這個小組屬于【】。A成長小組B治療小組C教育小組D支持小組5社區(qū)社會工作

5、者舉辦一個提升演講技巧的小組活動，發(fā)現有個女孩經常離開小組去打電話。此時，社會工作者適當的處理方法是【】。A委婉勸她退出小組B在小組中討論小組規(guī)范C當眾提醒她注意D和其他組員討論她的行為6小組活動開始后，組員問有下面一段對話：甲：“其實一直以來，我與父母都有矛盾”乙：“父母脾氣不好?”甲：“不是?！币遥骸澳鞘悄愕膯栴}，你不太與他們溝通?”甲：“不是”成員乙：“那我猜”。在此情景中，社會工作者最適合運用的技巧是【】。A中立B面質C限制D沉默7朱俊的父親因患白血病于去年去世。至今，全家人才從悲痛中走出來。日前她和家人商量著向當地的自血病協會提議，組織一個為白血病患者家屬提供幫助的小組，幫助患者家屬

6、更好地理解、決策和處理她們所面臨的問題。朱俊要組織的小組屬于【】。A支持小組B任務小組C心理治療小組D成長小組8當一些小組組員壟斷小組討論時，或當組員的發(fā)言太抽象時，或當小組討論脫離主題范圍時，社會工作者要采取【】的手段來處理小組或小組組員的行為。A了解B限制C沉默D鼓勵9社會目標模式的理論基礎主要源于社會學和【】。A生物學B心理學C系統(tǒng)論D行為學10小組社會工作者設計幫助外來務工青年“融人城市生活，擴大交友范圍”的小組活動，屬于【】下的小組工作。A發(fā)展模式B過程模式C社會目標模式D互動模式11社會工作者方方在暑期為有攝影愛好的大學生組織了興趣小組，在每次的小組討論中，組員發(fā)言積極主動。方方在

7、每位組員分享經驗后對發(fā)言者都給予了反饋。在這個過程中，方方運用了小組工作中與組員溝通的【】技巧。A及時進行小結B適當幫助梳理C適當自我表露D積極回應12在小組工作的后期成熟階段，社會工作者要根據小組活動及組員的需要，做好信息的提供、資源的提供及鏈接工作，以便組員自己整合和運用好這些信息與資源，此時社會工作者扮演【】角色。A資源發(fā)掘者B資源鏈接者C信息、資源的提供者和鏈接者D資源發(fā)掘者和能力促進者13在小組討論中，當組員在發(fā)言中語言出現障礙時，社會工作者應該采用的技巧是【】。A引導B摘述C鼓勵D提問14社會工作者通過語言的和非語言的專注，讓組員感受到自己處在一個比較安全的關系之中，從而鼓勵組員自

8、由、放松地表達自己的感受，這種溝通與互動技巧屬于【】。A專注與傾聽B互動交流C適當幫助梳理D鼓勵支持15下列不屬于小組治療模式吸引的服務對象的是【】。A吸毒人員B婦女兒童C醫(yī)院的病人D社區(qū)矯正對象16社會工作者有選擇地將親身的經歷、體會、態(tài)度和感受向組員坦白，向組員傳遞真誠，讓組員感受到信任，這種溝通與互動技巧屬于【】。A專注與傾聽技巧B互動交流技巧C適當自我表露技巧D適當幫助梳理技巧多項選擇題1社會工作者在設計小組活動時，需要考慮【】的因素。A扣緊小組目標B組員的情緒和行為特點C自愿性與自助性D適合性與可行性E組員的性別與年齡2小組工作是社會工作的基本方法之一，它可以發(fā)揮多方面的作用，其特點

9、包括【】。A注意所有成員在參與過程中實現自我的改變和成長B組員之間可以通過分享經驗而相互支持C組員之間有共同目標，以群體力量解決問題D組員間必須共同進退，組員個別需要并不重要E小組過程中，組員學會完全認同小組工作者的決策3成長小組組員聚會時討論非常熱烈，互不相讓，甚至有相互攻擊的行為。社會工作者除細心傾聽組員的意見外，還應指出小組面臨的沖突，讓他們一起面對，尋求處理的辦法。社會工作者運用的小組技巧有【】。A適當自我表露B及時進行小結C積極給予回應D表達鼓勵支持E促進互動交流4社會工作者小伍計劃在社區(qū)服務中心為老人開辦一期健康培訓班，想了解各方面的要求，例如老人關注的問題等，于是成立工作小組，制

10、訂工作計劃，則小組計劃書的內容框架包括【】。A小組特征B機構宗旨C組員D資源運用E評估方法5后期成熟階段，小組的特點包括【】。A對社會工作組的依賴漸強B小組的凝聚力大大增強C小組的關系結構趨于穩(wěn)定D組織關系的親密程度更高E組員對小組充滿了信心和希望6在小組活動中，有兩位組員出現了沖突，此時社會工作者的適當做法包括【】。A幫助組員澄清沖突的本質B增進自我了解和對他人處境的敏感度C把問題拋給組員，讓他們自行解決D鼓勵服務對象勇于承擔責任并把認知轉變?yōu)樾袨镋重新調整小組規(guī)范和契約7小組治療模式的理論基礎，最早源于【】。A心理學B社會學C行為學D系統(tǒng)論E精神醫(yī)學8小組規(guī)范的類型主要有【】。A制度性規(guī)范

11、B角色規(guī)范C秩序性規(guī)范D法律性規(guī)范E文化規(guī)范9小組工作的功能體現在以下【】方面。A塑造小組組員的平等意識和共同體歸屬感B提供小組組員自我改變及“被肯定”的社會場境C創(chuàng)造相互幫助、共同成長的學習機會D打造增能的社會支持網絡E增強組員的成就感10社會工作者在開展治療模式的小組工作時，必須堅持和實施的原則有【】。A目標性原則B綜合性原則C建構型原則D豐富性原則E個別性與共通性相結合原則11社會工作者采用互動模式開展小組工作時，應遵循的實施原則包括【】。A開放性的互動B平等性的互動C選擇性的互動D綜合性的互動E“面對面”的互動12下列屬于小組工作具體目標的是【】。A總目標B過程目標C實質目標D需求目標

12、E溝通目標13在小組工作中期轉折階段，組員的常見特征包括【】。A矛盾的心理與行為特征B角色競爭中的沖突C對小組具有較強的認同感D互動中的抗拒與防衛(wèi)心理E權力位置與價值觀的沖突1【答案解析】：C在結束階段，社會工作者的任務主要是處理好組員的離別情緒，幫助組員保持他們獲得的小組經驗。2【答案解析】：D小組工作的準備階段包括：組員的招募及遴選；確定工作目標；3制訂工作計劃；申報并協調資源；小組的規(guī)模與工作時間；活動場地及設施的選擇和安排。3【答案解析】：D社會工作者要鼓勵組員積極表達自己的感受，特別是運用此時此地的技術讓組員表達自己的感受，接納他人的感受。特別是對沉默的組員要加以鼓勵，對說得太多的組

13、員適當加以阻攔，以給其他人更多的表達機會。4【答案解析】：D支持小組一般是由具有某一共同性問題的小組組員組成的。通過小組組員彼此之間提供的信息、建議、鼓勵和感情上的支持，達到解決某一問題和成員改變的效果。在支持小組中，最重要的是小組組員的關系建構、相互交流和相互支持。社會工作者的任務是，指導和協助小組組員討論自己生命中的重要事件，表達經歷這些事件時的情緒感受，建立起能夠相互理解的共同體關系，達到相互支持的目的。5【答案解析】：B小組規(guī)范是小組初期社會工作者和小組組員一起建立的適合管理和協調組員行為的準則。小組的規(guī)范有三類：秩序性規(guī)范，用來界定組員之間的互動準則；角色規(guī)范，界定和明確組員所期望的

14、具體角色和行為；文化規(guī)范，澄清和說明小組的信念和基本價值，強調開放、平等、保密、非批判和團結合作等原則。6【答案解析】：D主持小組討論時，社會工作者的沉默技巧主要包括兩方面：可以適時在小組中形成真空，使組員自己進行判斷；在接受意見和建議后，請組員自己進行判斷。7【答案解析】：A支持小組一般是由具有某一共同性問題的小組組員組成的。通過小組組員彼此之間提供的信息、建議、鼓勵和感情上二的支持，達到解決某一問題和成員改變的效果。在支持小組中，最重要的是小組組員的關系建構、相互交流和相互支持。8【答案解析】：B當一些小組組員壟斷小組討論時，或當組員的發(fā)言太抽象時，或當小組討論脫離主題范圍時，社會工作者要

15、采取限制的手段來處理小組或小組組員的行為。這里的限制手段包括：社會工作者用是不是的言辭問詢其他善于發(fā)言或者未發(fā)言的組員；及時切斷話題，給予適時的打岔；電可以限定發(fā)言時間，或者調整發(fā)言的次序。page9，【答案解析】：C社會目標模式的理論基礎主要源于社會學和系統(tǒng)論。系統(tǒng)論視人類社會、社區(qū)為一個一個的系統(tǒng)，每個系統(tǒng)內部的要素之間都是耦合在一起的，并且彼此相互作用、相互影響。社會學的理論關注的則是社會與個人、群體與個人的關系，社會轉型、社會變遷與社會行動。10【答案解析】：D互動模式下的小組工作，服務對象沒有固定的概念，既可以是青少年群體、老年人群體、殘疾人群體、學生群體、白領階層、進城務工人員(農

16、民工)等，也可以是那些有缺陷、有問題的社會弱勢群體或邊緣群體。11【答案解析】：D小組工作中，社會工作者與組員溝通的技巧包括：營造輕松、安全的氛圍；專注與傾聽；積極回應；適當自我表露；對信息進行磋商；適當幫助梳理；及時進行小結。其中，積極回應是指社會工作者在組員發(fā)言之后，要站在同理心的角度，向發(fā)言者表達對其發(fā)言的高度重視，認真了解和把握發(fā)言者的用意與感受，并伴以積極的回應。12【答案解析】：C社會工作者在小組工作后期成熟階段的責任和角色主要有：信息、資源的提供者和鏈接者，這時，社會工作者要根據小組活動及組員的需要，做好信息的提供、資源的提供及鏈接工作，以便組員自己整合和運用好這些信息與資源。小

17、組及組員能力的促進者。社會工作者促使組員發(fā)揮他們自身的能力，并通過自己在小組的努力滿足他們的需要，實現他們所要達到的目標；小組的引導和支持者，在組員可以自己選擇、運作或解決問題的過程中，社會工作者需要扮演與組員同行的支持者和引導者的角色，同時對于個別組員的異常行為和特殊變化，應給予關注和必要的專業(yè)輔導。13【答案解析】：B當小組討論中遇到以下情況時，需要社會工作者進行摘述：討論段落結束時；討論主題被岔開時；變換主題時；組員的發(fā)言過長時；組員的發(fā)言過于復雜或寬泛時；組員意見對立或爭執(zhí)很久時；組員的發(fā)言聲音過小時；組員在發(fā)言中語言出現障礙時。14【答案解析】：A專注與傾聽是指，社會工作者要通過語言

18、的和：非語言的專注，讓組員感受到自己處在一個比較安全的關系之中，從而鼓勵組員自由、放松地表達自己的感受。同時，社會工作者在傾聽時，要注意組員所說的重點，尤其是一些沒有預料到的信息，在未完全聽懂對方的真正意思前，一定不要與之爭辯。15【答案解析】：B小組治療模式實際上是一種社會治療或社會康復模式，也稱小組的臨床模式或康復模式，旨在治療和解決個人的社會問題，改變個人的社會行為。作為小組工作的一個傳統(tǒng)模式，治療模式是精神醫(yī)學、心理學和社會學的結合與運用，具有獨特的理論與技術。小組治療模式吸引的服務對象主要是行為失范的人群或有特定問題的人群，如醫(yī)院的病人、吸毒人員、社區(qū)矯正對象等。16【答案解析】：C

19、適當自我表露技巧即社會工作者有選擇地將親身的經歷、體會、態(tài)度和感受向組員坦白，向組員傳遞真誠，讓組員感受到信任。通過這種信任關系情境的建構，促使組員也能夠坦陳自己的問題和需要，從而使得社會工作者和組員雙方在組員的問題及需求上達成共同的認識。多項選擇題1【答案解析】：ABDE在設計小組活動時，社會工作者應該掌握和考慮以下幾點：扣緊小組目標；考慮組員的特征及能力，社會工作者需要綜合分析每一位組員的生理、心理情緒、教育程度等個體性特征，認識和把握組員的社會關系背景及文化背景，了解其以往的成長經歷及成長過程中的主要問題；小組活動的基本要素，包括小組活動的目標(總體性目標和階段性目標)和小組活動的參與者

20、(年齡、性別、職業(yè)、文化背景等)。2【答案解析】：ABC與個案工作和社區(qū)工作等方法相比，小組工作方法有其自己的特點和功能。小組工作的特點包括：小組組員問題的共同性或相似性；強調小組組員的民主參與；注重團體的動力。3【答案解析】： CDE社會工作者在開展小組工作實務時，應熟練掌握與組員溝通以及促進組員溝通兩個層面的技巧。其中與組員溝通技巧中的積極回應技巧是指社會工作者在組員發(fā)言之后，要站在同理一t2,的角度，向發(fā)言者表達對其發(fā)言的高度重視；認真了解和把握發(fā)言者的用意與感受，并伴以積極的回應。此外，社會工作者指出小組面臨的沖突，讓他們一起面對，尋求處理的辦法，運用了促進組員溝通的技巧。4【答案解析

21、】：ACE小組工作計劃書的內容框架包括：理念，包括機構的背景、組成小組的原因、小組的理論或概念框架；總體目標；組員；小組的特征；明確的目的；初步確定的程序計劃和日程；招募計劃；需要的資源；預料中的問題和應變計劃；預算；評估方法。5【答案解析】：BCDE后期成熟階段，小組及組員的特點主要表現在：(1)小組的凝聚力大大增強；(2)組員關系的親密程度更高，對社會工作者的依賴則大大減弱；(3)組員對小組充滿了信心和希望；(4)小組的關系結構趨于穩(wěn)定。6【答案解析】：ABCE 社會工作者要學習如何面對和處理小組的沖突，并協助組員讓沖突成為他們正向成長的經驗。在面對沖突時，社會工作者應該有包容、冷靜和理性

22、的態(tài)度。在面對沖突時，社會工作者可以運用這樣一些具體措施：(1)幫助組員澄清沖突的本質，特別是澄清沖突背后的價值觀差異；(2)增進小組組員對自我的理解，如運用角色扮演的方法，復制或重現類似沖突情境，以增進自我了解和對他人處境的敏感度；(3)重新調整小組規(guī)范和契約；(4)協助組員面對和解決由沖突帶來的緊張情緒和人際關系緊張；(5)運用焦點回歸法，即將問題拋回給組員，讓他們自己解決。7【答案解析】：AE小組治療模式的理論基礎，最早源于精神醫(yī)學和心理學，如行為修正理論、學習理論等。以后，社會學的社會化和再社會化理論對小組治療模式的影響也日漸深入。8【答案解析】：BCE小組的規(guī)范有三類：秩序性規(guī)范，用

23、來界定組員之間的互動準則；角色規(guī)范，用來界定和明確組員所期望的具體角色和行為；文化規(guī)范，用來澄清和說明小組的信念和基本價值，強調開放、平等、保密、非批判和團結合作等原則。9【答案解析】：ABCD小組工作的功能包括：塑造小組成員的平等意識和共同歸屬感；提供小組組員自我改變及被肯定的社會場境；創(chuàng)造相互幫助、共同成長的學習機會；打造增能的社會支持網絡。10【答案解析】：BCE社會工作者在開展治療模式的小組工作時，必須堅持和實施這樣一些原則：綜合性原則，即綜合運用精神病學、心理學、社會學和臨床社會工作的知識和實務技巧，明確治療的方向，設計和實踐小組治療的計劃并控制小組的發(fā)展；建構型原則，即帶領小組組員

24、建構和發(fā)展社會性的治療關系，以替代原來的、有缺陷的社會關系網絡，并運用各種治療方法，幫助小組組員學習新的行為，適應新的社會關系網絡；個別性與共同性相結合的原則，即設定每一個組員的個別性治療計劃，同時通過對所有小組組員個別性問題的綜合分析，尋找小組共同成長的目標，實施整體性的小組治療計劃。11【答案解析】：ABE社會工作者在開展互動模式下的小組工作時，應遵循以下二工作原則：開放性的互動；平等性的互動；面對面的互動。12【答案解析】：BCDE小組工作的目標有總目標與具體目標之分?？偰繕擞稍撔〗M的類型特征及成員的問題和需求決定，大致包括指導思想和總體任務。圍繞總目標建立的具體目標，包括溝通目標、過程

25、目標、實質目標和需求目標四個部分。13【答案解析】：BCD在小組工作中期轉折階段，組員之間溝通和互動比小組初期有所增強，但自我肯定、安全感受與真誠的互動尚未完全實現，組員之問會在價值觀、權力位置、角色扮演等方面產生矛盾和沖突。這一階段組員最常見的顯著特征是：對小組具有較強的認同感；互動中的抗拒與防衛(wèi)心理；角色競爭中的沖突。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！謝謝！九歌湘君屈原朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮

26、未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長貼在灶邊的

27、墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時，乳兒不在她的旁側，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去

28、，大兒做了土匪，第二個死在炮火的煙里，第三，第四，第五而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當我經了長長的飄泊回到故土時，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時，是比六七年鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君：指湘君。夷猶：遲疑不決。蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。夫：語助詞。參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。飛龍：雕

29、有龍形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：轉變。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。極：至，到達。女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。陫(pei2培)側：即“悱惻”，內心悲痛的樣子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：

30、荷花。木末：樹梢。(22)媒：媒人。勞：徒勞。(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。(26)交：交往。(27)期：相約。不閑：沒有空閑。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遺(wei4味)：贈予。下

31、女：指身邊侍女。(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶，神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波，叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，橫大江兮揚靈。大江橫

32、陳面前彰顯你的威靈。揚靈兮未極，難道你的威靈彰顯還沒終止？女嬋媛兮為余太息！我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺，留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋，早晨我

33、駕車在江邊急急奔馳，夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上，眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，水周兮堂下?？瘴莸乃闹苡辛魉鼐弴@。捐余玦兮江中，將你贈的玉制扳指置于江中，遺余佩兮澧浦。將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若，采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時不可兮再得，難道那往昔的時光不可再得，聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中，湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。從有關的先秦古籍來

34、看，盡管楚辭的遠游篇中提到“二女”和“湘靈”，山海經中山經中說“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是史記秦始皇本紀。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:湘君何神？博士對曰:聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻牧信畟饕舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在黃陵廟碑中認為湘君

35、是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補注、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、

36、湘夫人中又有“帝子”的字樣很容易使人聯想到堯之二女等等因素考慮在內，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，湘君和湘夫人是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫屈原賦校注)。這首湘君由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情

37、。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不

38、至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫

39、，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現得淋漓盡致。

40、第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物?，F在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然

41、而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應，同樣給人留下了想像的懸念.豐樂亭游春三首歐陽修朗誦：焦晃綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人自稱廬陵人，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政

42、治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子。可以說，這是畫眉鳥詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。解釋豐樂亭-位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。長郊-廣闊的郊野。綠無涯-綠色一望無際。春將老-春天快要過去了。翻譯將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,游人們顧不得春天即將結束,還在亭前來來往往,踏著地上的落花這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節(jié)草木青翠、