邊城課文解析

1、 1934 1934年，因?yàn)槟赣H病危，沈從年，因?yàn)槟赣H病危，沈從文從北平返鄉(xiāng)探望。此時(shí)他與張兆文從北平返鄉(xiāng)探望。此時(shí)他與張兆和新婚不久，因途中環(huán)境不很安全，和新婚不久，因途中環(huán)境不很安全，一路上寫(xiě)了很多信給妻子，以免她一路上寫(xiě)了很多信給妻子，以免她牽掛，其中一封寫(xiě)道：牽掛，其中一封寫(xiě)道： 沈從文先生及其在湘西的故居 墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言：墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言： 墓石的背面是沈從文的墓石的背面是沈從文的姨妹張充和女士所寫(xiě)的挽聯(lián)，姨妹張充和女士所寫(xiě)的挽聯(lián)，聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要：聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要： 一九九六年，黃永玉為沈從一九九六年，黃永玉為沈從文陵園補(bǔ)刻一塊石碑，題詞為：文陵園補(bǔ)刻一塊

2、石碑，題詞為： 這原是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事在那個(gè)與世隔絕的村子翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日十七年來(lái)一向如此有天這女孩碰上城里的男子兩人交換了生命的約誓男子離去時(shí)依依不舍的凝視翠翠說(shuō)等他一輩子等過(guò)第一個(gè)秋等過(guò)第二個(gè)秋等到黃葉滑落等等到哭了為何愛(ài)戀依舊她等著他的承諾等著他的回頭等到了雁兒過(guò)等等到最后竟忘了有承諾一日復(fù)一日翠翠純真的仰望看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c那年頭戶(hù)對(duì)門(mén)當(dāng)荒唐的思想讓這女孩等到天荒那時(shí)光流水潺潺一去不復(fù)返讓這辛酸無(wú)聲流傳 一是在三四十年代作家們都熱心于政治一是在三四十年代作家們都熱心于政治并使自己作品的意識(shí)形態(tài)色彩愈來(lái)愈濃的時(shí)候，并使自己作品的意識(shí)形態(tài)色彩愈來(lái)愈濃的時(shí)候，他卻逃避政治，

3、逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神他卻逃避政治，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專(zhuān)注于人性的研究與描寫(xiě)，正如朱靈的力量，專(zhuān)注于人性的研究與描寫(xiě)，正如朱光潛先生所說(shuō)的，沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的光潛先生所說(shuō)的，沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價(jià)值，他的創(chuàng)作之路向類(lèi)似日本的具有永恒的價(jià)值，他的創(chuàng)作之路向類(lèi)似日本的川端康成；第二是年之后，當(dāng)其他作川端康成；第二是年之后，當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時(shí)，他卻嚴(yán)格地選家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時(shí)，他卻嚴(yán)格地選擇了擇了 沉默沉默 ，而且一直沉默到死。也就是說(shuō)，而且一直沉默到死。也

4、就是說(shuō)，年之前他獻(xiàn)給世界的是文學(xué)的人性美，年之前他獻(xiàn)給世界的是文學(xué)的人性美，年之后他獻(xiàn)予的則是作家的沉默美。沉默，年之后他獻(xiàn)予的則是作家的沉默美。沉默，使他從未糟蹋過(guò)自己的良心和作品。直到八十使他從未糟蹋過(guò)自己的良心和作品。直到八十年代，這位把自己深深埋在年代，這位把自己深深埋在 中國(guó)古代服裝史中國(guó)古代服裝史 的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)，到的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)，到了年，他的條件已完全成熟，據(jù)說(shuō)，了年，他的條件已完全成熟，據(jù)說(shuō)，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予他瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予他了?？上?，他卻在這一年的月日去世。了?？上В麉s在這一年的月日去

5、世。按照文學(xué)獎(jiǎng)?wù)鲁痰囊?guī)定，死者是不可以作為獲按照文學(xué)獎(jiǎng)?wù)鲁痰囊?guī)定，死者是不可以作為獲獎(jiǎng)?wù)叩摹＞瓦@樣，陰錯(cuò)陽(yáng)差，中國(guó)失去了一個(gè)獎(jiǎng)?wù)叩摹＞瓦@樣，陰錯(cuò)陽(yáng)差，中國(guó)失去了一個(gè)機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)。 2、邊城情節(jié) ： 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。船總順順有兩個(gè)兒子：天寶、儺送。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，兩兄弟不是互相爭(zhēng)斗，二是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬?duì)歌定情的風(fēng)俗，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選

6、擇。天保知道翠翠喜歡儺送，也知道自己唱不過(guò)弟弟，不想跟弟弟爭(zhēng)。為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠，曾有鄉(xiāng)紳王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。覺(jué)得自己十分對(duì)不起哥哥，因?yàn)楦绺缡菫榱俗屪约旱玫叫腋６赖?，自己?yīng)對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。儺送一走對(duì)老船夫打擊很大，因?yàn)樽约旱呐畠壕褪菫閻?ài)情而死的，時(shí)他含辛茹苦的養(yǎng)大了這個(gè)外孫女，眼看就要得到了美滿(mǎn)的婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在一個(gè)風(fēng)雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨(dú)地守著渡船。這時(shí)許多人都熱心的來(lái)照顧翠翠，順順要接翠翠到家里去住，還有

7、一個(gè)姓楊的老兵，當(dāng)年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親，但遭到拒絕，現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人，也來(lái)照顧他。而翠翠卻在孤獨(dú)的癡心地等著儺送歸來(lái)，“” 翠翠：翠翠： 天真善良，溫柔清純。和外公相依天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)儺送的愛(ài)為命，對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)儺送的愛(ài)情純潔真摯，矢志不渝。是一個(gè)理情純潔真摯，矢志不渝。是一個(gè)理想化、純美化的形象。想化、純美化的形象。特點(diǎn)：年齡小和愛(ài)情描寫(xiě)的矛盾；成長(zhǎng)過(guò)程特點(diǎn)：年齡小和愛(ài)情描寫(xiě)的矛盾；成長(zhǎng)過(guò)程 的描寫(xiě)；虛幻的夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。的描寫(xiě)；虛幻的夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。外公：外公：天保：天保：儺送：儺送：是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范

8、。對(duì)孫女愛(ài)憐備至，為其親事操心擔(dān)憂(yōu)，盡力憐備至，為其親事操心擔(dān)憂(yōu)，盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)情，又愛(ài)惜手足之情，在不知情中情，又愛(ài)惜手足之情，在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離陷入愛(ài)情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。開(kāi)并死于意外。多才多藝，性格與天保很相似，孤多才多藝，性格與天保很相似，孤獨(dú)地追求愛(ài)情，最后為親情放棄愛(ài)獨(dú)地追求愛(ài)情，最后為親情放棄愛(ài)情。情。驕寵、依順。盡量照顧她的情緒。驕寵、依順。盡量照顧她的情緒。教育翠翠要堅(jiān)強(qiáng)。教育翠翠要堅(jiān)強(qiáng)。給翠翠講她父母的故事。給翠翠講她父母的故事。親自過(guò)問(wèn)翠翠的婚姻大事

9、。親自過(guò)問(wèn)翠翠的婚姻大事。為翠翠吹笛唱歌。為翠翠吹笛唱歌。作者說(shuō)這篇小說(shuō)是為人類(lèi)愛(ài)字作一度恰如其作者說(shuō)這篇小說(shuō)是為人類(lèi)愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。請(qǐng)列舉爺爺對(duì)孫女愛(ài)的具體表現(xiàn)。分的說(shuō)明。請(qǐng)列舉爺爺對(duì)孫女愛(ài)的具體表現(xiàn)。 小說(shuō)中描寫(xiě)了爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)外，小說(shuō)中描寫(xiě)了爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)外，還描寫(xiě)了哪些普通生活中的還描寫(xiě)了哪些普通生活中的“愛(ài)愛(ài)”？ 翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài) 翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài)翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài) 天保兄弟對(duì)翠翠的真摯的天保兄弟對(duì)翠翠的真摯的愛(ài)愛(ài) 天保兄弟間誠(chéng)摯的手足之天保兄弟間誠(chéng)摯的手足之情情作者認(rèn)為作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖

10、不全都是罪惡，總不能使人美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。湘西的青山綠水。湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。翠翠純真的初戀之情。爺兒倆外，再無(wú)他人，相依為命，互為關(guān)照。爺兒倆外，再無(wú)他人，相依為命，互為關(guān)照。爺爺身體硬朗，精神好；爺爺身體硬朗，精神好；孫女長(zhǎng)大成人，到了談婚論嫁的年齡。孫女長(zhǎng)大成人，到了談婚論嫁的年齡。為孫女的婚姻操心，本身就充滿(mǎn)溫情。為孫女的婚姻

11、操心，本身就充滿(mǎn)溫情。生活環(huán)境美；月夜景色美。生活環(huán)境美；月夜景色美。翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。翠翠母親的朦朧美。翠翠母親的朦朧美。大老、二老的大老、二老的“君子風(fēng)度君子風(fēng)度”。二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。中國(guó)古典小說(shuō)喜歡用中國(guó)古典小說(shuō)喜歡用的技法，前的技法，前后情節(jié)往往有一定的照應(yīng)，前文為后文埋下伏后情節(jié)往往有一定的照應(yīng)，前文為后文埋下伏筆，如：筆，如：1.翠翠夢(mèng)見(jiàn)自己在山崖摘虎耳草翠翠夢(mèng)見(jiàn)自己在山崖摘虎耳草外公給翠翠講父母的故事外公給翠翠講父母的故事2.翠翠問(wèn)外公翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢萬(wàn)一我跑了呢”翠翠想坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖讓外公尋找翠翠想坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖讓

12、外公尋找3.外公所唱的歌便是那晚上聽(tīng)來(lái)的外公所唱的歌便是那晚上聽(tīng)來(lái)的儺送唱了一夜的歌儺送唱了一夜的歌 4.最后翠翠說(shuō)最后翠翠說(shuō)“我又摘了一把虎耳我又摘了一把虎耳草草” 翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草“不知道把這個(gè)東不知道把這個(gè)東西西 交給誰(shuí)交給誰(shuí)”。 5.外公為翠翠唱的十首歌，外公為翠翠唱的十首歌，“原來(lái)便是原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”儺送唱了一夜的儺送唱了一夜的歌。歌。 “邊城邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流

13、于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立鼓立”飽飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。臺(tái)瑪瑙櫻桃?！蓖粼魍粼魈攸c(diǎn)：自然流暢，明白如話(huà)。寫(xiě)景優(yōu)美舒展，特點(diǎn)：自然流暢，明白如話(huà)。寫(xiě)景優(yōu)美舒展， 寫(xiě)人親切真摯，敘事更是如歌如誦，寫(xiě)人親切真摯，敘事更是如歌如誦， 和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和諧。和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和諧。 由湘西的封閉農(nóng)業(yè)文明社會(huì)性質(zhì)決定，由湘西的封閉農(nóng)業(yè)文明社會(huì)性質(zhì)決定，人們內(nèi)心流露出了一種人們內(nèi)心流露出了一種“孤寂孤寂”的色彩。的色彩。 外公的擔(dān)心：外公的擔(dān)心：女兒女婿的悲劇在老人心里留女兒女婿的

14、悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女下不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。天保兄弟的選擇?！皽睾捅瘧懙男睾捅瘧懙男Α北憩F(xiàn)他表現(xiàn)他內(nèi)心的矛盾：既愛(ài)孫女，又害怕她走其母的內(nèi)心的矛盾：既愛(ài)孫女，又害怕她走其母的老路；對(duì)于天保的死，他既難過(guò)又自責(zé)，而老路；對(duì)于天保的死，他既難過(guò)又自責(zé)，而對(duì)此引起孫女的悲劇，他更無(wú)能為力，又無(wú)對(duì)此引起孫女的悲劇，他更無(wú)能為力，又無(wú)人可以訴說(shuō)，因此，他人可以訴說(shuō)，因此，他在孤獨(dú)中死去在孤獨(dú)中死去。 天保兄弟：天保兄弟：哥哥在糊里糊涂地陷入愛(ài)情的哥哥在糊里糊涂地陷入愛(ài)情的矛盾中后，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的失敗孤獨(dú)地矛盾中后，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的失敗孤獨(dú)地離開(kāi)并死

15、于意外；弟弟也是孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外；弟弟也是孤獨(dú)地追求著愛(ài)情，唱情歌而不為心上人追求著愛(ài)情，唱情歌而不為心上人所知，最后也孤獨(dú)地出走，不知所所知，最后也孤獨(dú)地出走，不知所至。至。 極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿(mǎn)著物欲金對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿(mǎn)著物欲金錢(qián)主義的錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。而言的。 作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們沒(méi)有等級(jí)功利之爭(zhēng)，人與人之間真誠(chéng)相待。外們沒(méi)有等級(jí)功利之爭(zhēng)，人與人之間真誠(chéng)相待。外公對(duì)孫女的愛(ài)憐，翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài)，天保公