部編版語文八年級上冊《記承天寺夜游》真題練習(xí)（含答案）

1、記承天寺夜游歷年中考閱讀真題及答案解析一、(2019年湖南省株洲市中考題）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歌，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，來復(fù)有能與其奇者。  陶弘景答謝中書書元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇艾橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 蘇軾記承天寺夜游16.對下面句子中加線詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是(3 分)（   ）A.古來共談  共:共同&

2、#160;    高峰入云   入: 聳入B.五色交輝  交:交相     四時(shí)俱備   俱:都C.猿鳥亂鳴  亂:紛亂     沉鱗競躍   競:爭相，爭著D.蓋竹柏影也  蓋: 只是    但少閑人如吾兩人者耳 但:大概17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3 分)懷民亦未寢，相與步于中庭18.“自康樂(謝靈運(yùn))以來，未復(fù)有能與其奇者?！边@句話有什么言外之意?

3、 (3 分)【答案】16.D  17.(張)懷民也沒有睡覺，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。18. 這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂于這美妙的山水之中； 這句話同時(shí)也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣。    【解析】16D句子中加點(diǎn)詞的解釋有錯(cuò)誤。改為：蓋竹柏影也。蓋：表示原因或推測，譯為“大概”或“原來”。但少閑人如吾兩人者耳。但：只是。17本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較

4、好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“亦”：也。“寢”：睡覺?！跋嗯c”：一起，共同，一同。還有“相與步于中庭”：介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。18考查對重要語句的言外之意。“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”這句話的意思是：自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。語氣里帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。也引發(fā)一種感慨，感嘆，既表達(dá)了對謝靈運(yùn)的仰慕之情,又抒發(fā)自己能陶醉于美景的得意之情。同時(shí)也暗含著歸隱志趣。二、(2018年山東省棗莊市中考題）閱讀下面兩則古文，完成下列小題。【甲】元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷

5、民亦未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾記承天寺夜游【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”選自張岱湖心亭看雪【注】崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號。

6、更定：指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。相公：原意是對宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。9. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）相與步于中庭。 （2）是日更定矣。10. 翻譯下列句子。（1）何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（2）湖中焉得更有此人!11. 下列句式不同于其它三項(xiàng)的是（ ）A. 相與步于中庭。 B. 獨(dú)往湖心亭看雪。C. 但少閑人如吾兩人者耳。 D. 更有癡似相公者。12. 【乙】文畫線句子運(yùn)用白描手法，勾勒出西湖空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景。請自選角度賞析【甲】文畫線句子的寫景之妙。13. 梁衡在秋月冬雪兩軸畫中說，記承天寺夜游和湖心亭

7、看雪是我國古典文學(xué)寶庫中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián)，請從兩文中分別選取一個(gè)字，兩個(gè)字合起來作為這幅對聯(lián)的橫批，并闡釋一下理由?！敬鸢浮?. （1）一起。 （2）這。 10. （1）哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。（2）（想不到）湖中哪能還會(huì)有您這樣的人！ 11. B 12. 角度1：運(yùn)用比喻的修辭，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈，清亮無比，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、巰影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度2：正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正

8、面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草”交橫可見，襯托“水”之清澈，即月色清亮無比，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度3：動(dòng)靜結(jié)合，“積水空明”給人以一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見其靜，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 13. 橫批：閑 癡。“閑”字，表現(xiàn)蘇軾安閑自適，樂觀曠達(dá)的心境；“癡”字，點(diǎn)明張岱鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?！伴e”、“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括?！窘馕觥?. 本題主要考查點(diǎn)是文言

9、實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是：相與：一起。10. 本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：焉得：哪能。更：還。11. 本題考查學(xué)生對文言文句式的掌握。根據(jù)平時(shí)對文言文的學(xué)習(xí)可以知道，文言文的特殊句式包括：判斷句式，被動(dòng)句式，倒裝句式，省略句式，疑問句式，否定句式。B項(xiàng)句式不同，其他三項(xiàng)都是倒裝句式。12. 本

10、題考查句子的賞析。賞析句子可以從內(nèi)容和修辭手法兩個(gè)方面進(jìn)行，還要寫出表達(dá)的情感。甲文畫線句子的寫景之妙可以從以下角度賞析：比喻的修辭，正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。13. 本題考查對聯(lián)，需要注意以下情況：上下句字?jǐn)?shù)相等。上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。上下句對應(yīng)位置的字眼詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、不重復(fù)用字。橫批：閑癡，“閑”字，表現(xiàn)蘇軾安閑自適，樂觀曠達(dá)的心境，“癡”字，點(diǎn)明張岱鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?！炯住孔g文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床

11、出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇孔g文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟

12、，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”三、（2018年四川省眉山市中考題）【甲】  記承天寺夜游蘇  軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫蓋竹柏影也

13、。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】  湖心亭看雪（節(jié)選）張  岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭天與云與山與水上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！颈?#160; 小石潭記（節(jié)選）柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者

14、相樂。 7下列語句斷句正確的一項(xiàng)是（ ）A水中藻荇交橫蓋 / 竹柏影也                   B霧淞沆碭天 / 與云與山與水上下一白C潭中魚可百許頭 / 皆若空游無所依                D以其境過清不可 / 久居乃記之而去8下列加線詞語解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A念無與為樂者（思念）&

15、#160;         B湖中人鳥聲俱絕（隔絕）C從小丘西行百二十步（西邊）        D佁然不動(dòng)（呆呆的樣子）9下列對選文文意理解概括與寫法分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A三則選文都有敘事。甲文寫的是夜游承天寺，乙文寫的是到湖心亭賞雪，丙文寫的是游覽小石潭。B三則選文都寫到了水。甲文寫了水中竹柏倒影的景致，乙文寫天云山水一片混沌的景色，丙文寫了水中魚兒嬉戲的畫面。C三則選文都融情于敘事寫景中。甲文抒發(fā)了蘇軾貶謫的悲涼，乙文抒發(fā)了張岱對故國往事

16、的懷念，丙文抒發(fā)了柳宗元貶官失意后的孤凄。D畫線句子寫景各有千秋。甲文運(yùn)用比喻手法，富有情趣；乙文采用白描手法，形神兼?zhèn)?；丙文?dòng)靜結(jié)合，游魚與潭水相映成趣?！敬鸢浮?C8D9B【解析】7 A水中藻荇交橫/蓋竹柏影也                   B霧淞沆碭/天與云與山與水上下一白C潭中魚可百許頭 / 皆若空游無所依            &#

17、160;   D以其境過清/不可久居乃記之而去故答案為：C8 A.念：考慮。B.絕：消失。C.西：向西。9【甲】文沒有寫水。四、 (2017年山東省日照市中考題）閱讀下面兩篇文言文，完成1315題。  【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）  【乙】己卯上元，予在儋州，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛

18、然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。（蘇軾書上元夜游）【注釋】上元：農(nóng)歷正月十五。儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。屠沽：泛指市井中做生意的人。再：同“在”。 過：蘇軾的小兒子。韓退之釣魚：韓愈曾在詩中借釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。13下列句中加線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (   )A 遂至承天寺        

19、0;  遂：于是，就B 懷民亦未寢          寢 ：睡覺C 有老書生數(shù)人來過      過：經(jīng)過D 歸舍已三鼓矣          鼓：動(dòng)詞，擊鼓14下列各組句子中，加線詞的意義和用法完全相同的一組是(   )A欣然起行         然亦笑韓退之釣

20、魚無得B. 放杖而笑         強(qiáng)飲三大白而別C. 予欣然從之      山間之朝暮也D. 相與步于中庭      皆以美于徐公15下列對兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(   )A甲文“月色人戶，欣然起行”八個(gè)字，高度概括了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮。B乙文中“笑韓退之”是笑韓愈被貶后不能看破人生得失，不能做到隨遇而安。C甲、乙兩文分別用凝練的筆墨描寫了庭中夜色之美和上元之夜

21、的繁華景象、祥和淳樸的民風(fēng)。D甲、乙兩文都表現(xiàn)了作者被貶后抑郁不能排遣，追求解脫而不得的苦悶心情?！敬鸢浮?3C14B15D【解析】13本題考查文言實(shí)詞。C項(xiàng)“過”是一個(gè)多義詞，可解釋為“經(jīng)過”“訪問”“錯(cuò)誤”“超出”等，而這一句的意思是“有幾個(gè)老書生來拜訪”，所以“過”應(yīng)是“拜訪”的意思。14本題考查文言虛詞。A項(xiàng)中的“然”分別是“的樣子”和“然而”；B項(xiàng)中的“而”都“表修飾；C項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，他們”和“結(jié)構(gòu)助詞“的”；D項(xiàng)中“于”分別是“在”和“比”。15本題考查內(nèi)容理解和分析。D項(xiàng)中兩文都“表現(xiàn)了作者被貶后抑郁不能排遣，追求解脫而不得的苦悶心情”不正確，從甲文最后一句、乙文“放

22、杖而笑，孰為得失？”一句可知，作者的心情是達(dá)觀的。五、（2017年湖南省湘西中考題）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）【乙】徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出，筑

23、東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（節(jié)選自宋史蘇軾傳）（1）解釋加點(diǎn)詞的意思。但少閑人如吾兩人耳徙知徐州（2）下面句中加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)（ ）A蓋竹柏影也B蒼顏白發(fā)，頹然乎其中者，太守醉也C吾在是，水決不能敗城D朝暉夕陰，氣象萬千（3）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。懷民未寢，相與步中庭使官吏分堵以守，卒全其城（4）從甲乙兩文中，你能感受到蘇軾怎樣的情感或者是怎樣的精神品質(zhì)？請分別加以概述?！敬鸢浮浚?）但：只 徙：調(diào)任（2）D（3）懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。（

24、4）【甲】文：表達(dá)了被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，更有豁達(dá)的情懷。【乙】文：臨危不懼、以身作則、善于指揮、足智多謀、公而忘私、親民愛民等。 【解析】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但：只句意：蘇軾調(diào)任徐州。徙：調(diào)任（2）此題考查的是理解文言文中的古今異義。要結(jié)合句子意思來解釋。A句意：原來是竹子和柏樹的影子。蓋：原來是；今義：覆蓋B句意：面容蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人之間，這是太守喝醉了。頹然：

25、醉醺醺地；今義：衰老的樣子C句意：只要有我在這里，就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻。是：這；今義：判斷動(dòng)詞D句意：或早或晚，一天里陰晴多變化，景色千變?nèi)f化。氣象萬千：景色千變?nèi)f化；今義：形容景象或事物壯麗而多變化。故選：D（3）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：相與：一起句意：懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。重點(diǎn)詞有：卒：最終句意：派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。（4）此題考查的

26、是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價(jià)的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。甲文主要參考語句：何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳乙文主要看蘇軾在面對即將到來的洪水時(shí)的行為表現(xiàn)?！咀g文參考】【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像

27、積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。【乙】蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里，城墻即將被沖毀，城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說：“如果富人都出了城，民心一定會(huì)動(dòng)搖，誰和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻?！?于是將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營，把卒長叫出來說：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！弊溟L曰：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力

28、?！庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營，修筑東南方向的長堤，堤壩從戲馬臺起，末尾與城墻相連雨日夜不停，沒有受損的城墻只有三版。蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過家門也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。六、(2019年河南省中考模擬題）閱讀下面兩個(gè)語段完成后面小題【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾(記承天夜游) 【乙】 曾與印持諸兄弟，醉后泛小艇，從西泠而歸。時(shí)月初上，新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩蕩，如鏡中，復(fù)如畫中。(

29、節(jié)選自李流芳題孤山夜月圖) 【注釋】 印持：僧人名。 西泠：橋名。古時(shí)原是西湖從北山到孤山的渡口。摩蕩：蕩漾。12下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）A庭下如積水空明/晦明變化者(醉翁亭記)B相與步于中庭/從小丘西行百二十步(小石潭記）C欣然起行/性行淑均(出師表）D遂至承天寺尋張懷民/尋向所志(桃花源記)13把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。14語段(一)中作者稱自己為“閑人”請結(jié)合文章內(nèi)容及以下背景材料說說作者“閑”“在何處?【背景材料】：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不冋悲見，后被貶為黃州因

30、練副使，實(shí)際如同流放。記承天寺夜游即寫于此時(shí)。15同樣是描繪月色之美,請結(jié)合具體內(nèi)容分析語段(一)(二)在表現(xiàn)手法上有何共同之處。(寫出一種即可)【答案】12D13月光照在院中，好像積水一般清明澄澈，水中水藻和荇菜交織在一起，大概是竹子和柏樹的影子。14蘇軾滿腹才華卻被貶黃州，有職無權(quán)，才能無以施展，可謂職閑；他趁夜出行，庭中賞月，醉心空明月色，可謂情閑；作者以閑人自稱，既有被貶的惆悵苦悶，也有賞月中自我排遣的曠達(dá)樂觀，可謂心閑。15示例一：都運(yùn)用了側(cè)面描寫。語段(一)(二)分別通過描寫竹柏的影子、堤上柳枝來表現(xiàn)月光的明亮。示例二：都運(yùn)用了比喻的修辭方法。語段(一)將竹柏影子比作水中藻、荇；語

31、段(二)將湖面比作鏡子，將美景比作畫?！窘馕觥?2A透明/明朗。 B散步/步。 C出行/品德。 D都是“尋找”。13本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，空明：清澈透明。藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。交橫：交錯(cuò)縱橫。14本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。在黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，自比“閑

32、人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng) 形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對月光的愛慕 抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。15考查對寫景手法的理解?！巴ハ氯绶e水室明，水中蓮荇交橫，蓋竹柏影也?！币灾?、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)?！皶r(shí)月初上，新堤柳枝皆倒影湖中?？彰髂κ?，如鏡中，復(fù)如畫中。”同樣也運(yùn)用比喻修辭手法，通過描寫堤上柳枝來表現(xiàn)月光的明亮?！咀g文參考】【甲】

33、文：元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇课模涸?jīng)和印持等諸位兄弟朋友在喝酒后乘小船游覽,從孤山回來 .當(dāng)時(shí)是初月照耀的在新修的堤上，柳樹枝都倒影在湖面上，很是空曠，好像鏡子一般，又像是在畫中一般。七、（2019年重慶一中初三月考題）閱讀下面的文言文，完成下面小題記承天寺

34、夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。16解釋下面加點(diǎn)的詞語。（1）解衣欲睡_（2）月色入戶_（3）相與步于中庭_（4）庭下如積水空明_17用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（2）但少閑人如吾兩人者耳。18下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A文章篇幅短小，卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。B文中的“但”字，在兩個(gè)“何”字的映襯下，為“閑人”增加了不少情感色彩，顯示了作者

35、不能修齊治平，只能閑游賞月的自得。C作者寫景時(shí)特別巧妙，運(yùn)用比喻描繪出月光如水般的空靈澄澈，竹柏倒影如藻荇般的清麗淡雅，營造了一個(gè)亦真亦幻的美妙境界。D文章的敘事部分，雖然短短三句，卻起伏跌宕，蘊(yùn)含了作者的欣喜、無奈與孤獨(dú)。19文章和鏈接材料中的詞都是蘇軾被貶黃州時(shí)所作，請結(jié)合文章和材料內(nèi)容，分析蘇軾面對逆境時(shí)的人生態(tài)度。【鏈接材料】：定風(fēng)波 蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。  【答

36、案】16 解開、脫； 門； 院子里； 形容水的澄澈。 17想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。18B19隨遇而安或隨緣自適，材料中作者在遇風(fēng)雨時(shí)還能“吟嘯徐行”，文中被貶黃州還能半夜賞月色；樂觀曠達(dá)，材料中不在乎是風(fēng)雨還是晴，文中自許“閑人”?！窘馕觥?6考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“戶：門 。中庭： 院子里?！?7本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦

37、分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：念，想到。者：的人。遂：于是，就。至：到。但，只（是）僅僅。18B應(yīng)是“只能閑游賞月的自嘲”。19考查對文章的分析比較。記承天寺夜游寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺詩案”被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。定風(fēng)波該詞作于黃州謫所。借途中遇雨的生活小事，抒寫了作者任天

38、而動(dòng)、苦樂隨緣、開朗達(dá)觀、意存歸隱的人生態(tài)度和坦蕩胸懷。【譯文】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，看見月光照入堂屋的門戶，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，（我）于是前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄清透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣淡泊閑靜的人罷了。八、（2019年浙江中考模擬題）閱讀以下兩個(gè)文言語段，完成下列小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色

39、入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）【乙】丁卯四月，余讀書天瓦庵，午后同二三友人登絕頂，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。勝期難再得，縱遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠上山亦看月耶？”語亦有理。四人踞座金簡石上。是日月正望，日沒月出，山中草木都發(fā)光怪，悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武，半山嗅呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：”昨晚更定，

40、有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地？”吾輩匿笑不之語。謝靈運(yùn)開山臨獬，從者數(shù)百人，太守王琇驚駭，謂是山賊。乃知為靈運(yùn)，乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。（張岱陶庵夢憶）【注釋】渠：它。此處指虎。張岱：明亡后披發(fā)入山，安貧著書，?；貞浢篮猛隆?用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。有 火 燎 數(shù) 十 把 大 盜 百 余 人 過 張 公 嶺 不 知 出 何 地？2解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。俟月出去（_）勝期難再得（_）緣山叫喊耳（_）3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。4【甲】文畫線句能否改為“庭下如積水空明，竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”？為什么？5兩篇賞月

41、小品文，讀來都有“趣”，請用自己的話闡述兩文“趣”之不同?！敬鸢浮?有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地？2 等待 美好的 沿著 3我們這些人這天夜里沒有被當(dāng)做山賊捆綁起來送到太守那，也是很幸運(yùn)了。4不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所產(chǎn)生的錯(cuò)覺，誤以為庭院中有空明的積水，水中有交錯(cuò)的藻行，最后輕輕一點(diǎn)，謎底讓人恍然大悟，趣味良多。更好地寫出月色之美。改句沒有這種效果。5甲文之趣，趣在解衣欲睡，而月色入戶相邀；尋友賞月，友亦未睡，可謂心有靈犀；月色如水，藻荇交橫，抬首一看，方恍然大悟。乙文之趣，趣在經(jīng)歷。夜晚賞月，怕遇老虎。結(jié)果沒遇到老虎，朋友卻誤以為我們遭虎，帶了火把等前來救急。被當(dāng)?shù)厝苏`以

42、為是山賊出沒，好在沒被抓去見官?！窘馕觥?本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地？譯為：有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過張公嶺，不知從哪里來的？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“勝”：美好的。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對文言

43、句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這。“縛”：捆綁?！靶摇保盒疫\(yùn)。4“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之

44、意。把認(rèn)知過程給描述出來了。改句自然沒有這種表達(dá)效果，所以不能改動(dòng)。5要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣，可從月色入戶相邀后尋友賞月的角度，可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣，可從朋友誤以為我們遭虎的角度，從被當(dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒的角度作答。【譯文參考】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，

45、也要斷開?！炯住孔g文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇孔g文：丁卯年四月，我在天瓦庵讀書，午后和兩三個(gè)友人登上絕頂，看夕陽西照。一個(gè)朋友說:“稍停片刻，等到月亮出來再回去。這美景難再看到，就算遇到老虎，也是天

46、命。況且老虎也有生活規(guī)律，夜里下山找豬、狗來吃，怎會(huì)上山也來看月亮?”他說的也有道理。于是四人座在金簡石上。這天，正是農(nóng)歷十五，太陽下山月亮就出來了，山中的草木都發(fā)出怪異的光色，不覺讓人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持著下山。沒走多遠(yuǎn)，半山有人叫喊，原來是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個(gè)山僧，手持火把、刀、木棍，以為我們遇到老虎迷失了道路，沿著山路叫喊。我回應(yīng)，他們跑上來，駕扶著我們下了山。第二天，山那邊有人傳言:“昨晚半夜，有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過張公嶺，不知從哪里來的?”我們暗笑沒有回答。從前謝靈運(yùn)進(jìn)山游玩，跟隨的人有數(shù)百，太守王大驚，以為是山賊，還來知道是謝靈運(yùn)，才放心。我們那

47、天晚上沒有被讓當(dāng)作山賊綁起來送到太守那里，也算幸運(yùn)了。九、（2019年江蘇中考模擬考試）閱讀下面文言文，完成后面小題【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（選自蘇軾記承天寺夜游）【乙】已卯上元，余在儋州”。有老書生數(shù)人來過，曰：“良月夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步西城，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠沽紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過問先生何笑，蓋自笑也，然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未

48、必得大魚也。（選自蘇軾書上元夜游）（注釋）儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。屠沽：泛指市井中做生意的人，過：蘇軾的小兒子。韓退之釣魚：韓愈曾借釣魚釣不著大魚，埋怨水淺，要另覓垂釣之處。7解釋下列加點(diǎn)詞語。（1）遂至承天寺_（2）蓋竹柏影也_（3）予欣然從之_（4）更欲遠(yuǎn)去_8下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A月色入戶/木蘭當(dāng)戶織（木蘭詩）B念無與樂者/而不知太守之樂其樂也（醉翁亭記）C步西城/從小丘西行百二十步（小石潭記）D放杖而笑/君子和而不同（諸子論“和”）9將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。（2）舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。10（甲）（乙）兩文都是蘇軾記夜游之作，

49、它們在情感表達(dá)上有什么相同點(diǎn)？試結(jié)合文章內(nèi)容具體分析?！敬鸢浮? 就 原來是 跟隨 想，想要 8A9（1）懷民也沒有睡覺，我們便一同在庭院中散步。（關(guān)鍵詞：“亦”、“于”）（2）家里的人閉門熟睡，睡得很酣甜（直譯“已經(jīng)再次在打鼾了”也可以）。（關(guān)鍵詞：“掩關(guān)”、“再酣”）10兩文都表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷?！炯住课耐ㄟ^描繪澄澈透明的月色，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境【乙】文描寫了上元之夜的繁榮景象、祥和淳樸的民風(fēng)，表達(dá)了作者悠然自得的心境?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞

50、義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“蓋”：原來是。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。8B項(xiàng)：游樂；以為樂；C項(xiàng)：走出；步數(shù)；D項(xiàng)：表承接；表轉(zhuǎn)折。A都是“門”。9本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，亦：也。寢：睡，臥。相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。掩關(guān)：閉門。再，同“在”，再鼾，已醒而復(fù)睡。10考查對文章思想情感的分析比較。記

51、承天寺夜游作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng) 形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。書上元夜游是宋朝人詩人蘇軾寫的一篇游記。本篇游記主要 講"得"與"失"的關(guān)系，流露出作者樂觀豁達(dá)情感。故而兩文都表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷?！緟⒖甲g文】【甲】文：元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這

52、時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇课模阂衙暾率?，我在儋州，有幾個(gè)老書生過來對我說：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高興地跟隨他們，走到了城西，進(jìn)入了和尚的住所，經(jīng)過了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已經(jīng)三更了，家里的人閉門熟睡，睡得很酣甜。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么

53、是失呢？蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓愈釣魚沒有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。 十、（2018年福建中考模擬題）文言文閱讀【甲】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選歐陽修醉翁亭記）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？

54、何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（節(jié)選蘇軾記承天寺夜游）5解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）樹林陰翳（_）（2）游人去（_）（3）樂其樂也（_）（4）念無與為樂者（_）（5）蓋竹柏影也（_）6翻譯下列句子。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。但少閑人如吾兩人者耳。7【甲】段寫太守日暮醉歸這一段有描寫、敘事、更融入了_和_兩種表達(dá)方式，表現(xiàn)出全文主旨。8【甲】【乙】兩文都是作者在被貶期間所寫，請比較其在思想感情上異同?！敬鸢浮?翳：遮蓋； 去：離開 樂：以為快樂 念：考慮、想到 蓋：大概是 6醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。7抒情；

55、 議論 8示例：相同：面對貶謫不沉淪，在大自然中尋找精神寄托，表現(xiàn)出曠達(dá)情懷。不同：蘇軾情感復(fù)雜，既有貶謫的悲涼、人生的感慨、又有賞月的欣喜、漫步的悠閑；歐陽修是“醉翁之意不在酒”，以寬和仁愛之心“與民同樂”?！窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：離開。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。6本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的

56、翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“但”：只是。“耳”：罷了。還有“述以文者”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯；“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯。7考查表達(dá)方式的類型。醉文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，如“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”即為借景抒情之句；而“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”為議論。8比較兩文在思想感情上異同。要

57、想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如相同點(diǎn)可從面對貶謫走進(jìn)自然陶冶情操，這是曠達(dá)情懷的體現(xiàn)。不同之處：蘇軾文章中有被貶的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑，而歐陽修有通過寄情山水來排遣謫居的苦悶情懷并抒發(fā)了與民同樂的思想?！炯住孔g文： 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧?！疽摇孔g文： 元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找