繩子的故事（課堂PPT）

1、1第五十七課繩子的故事莫泊桑莫泊桑 2莫泊桑莫泊桑 居伊居伊德德莫泊桑莫泊桑（Guy de Guy de MauPaSSantMauPaSSant， 1850-18931850-1893），），法國批判現(xiàn)實主法國批判現(xiàn)實主義小說家。義小說家。 3莫泊桑莫泊桑4莫泊桑莫泊桑5莫泊桑的作品莫泊桑的作品6莫泊桑的作品莫泊桑的作品 項鏈項鏈 我的叔叔于勒我的叔叔于勒 歸來歸來 我們的心我們的心 一生一生 俊友俊友 羊脂球羊脂球7寫作背景寫作背景 繩子的故事繩子的故事發(fā)表于發(fā)表于18831883年。十九世紀年。十九世紀后期的法國資本主義，已經(jīng)從自由競爭走后期的法國資本主義，已經(jīng)從自由競爭走向壟斷階段。普

2、法戰(zhàn)爭以后，統(tǒng)治階級更向壟斷階段。普法戰(zhàn)爭以后，統(tǒng)治階級更加反動，對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，對外發(fā)動侵略，加反動，對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，對外發(fā)動侵略，擴張殖民地。大資產(chǎn)階級之間互相傾軋，擴張殖民地。大資產(chǎn)階級之間互相傾軋，大魚吃小魚現(xiàn)象日益嚴重。隨之而來的是大魚吃小魚現(xiàn)象日益嚴重。隨之而來的是社會道德敗壞：爾虞我詐，相互欺騙，司社會道德敗壞：爾虞我詐，相互欺騙，司空見慣；損人利己，暗箭傷人，習以為常空見慣；損人利己，暗箭傷人，習以為常。人們視這種現(xiàn)象為天經(jīng)地義。反而把誠。人們視這種現(xiàn)象為天經(jīng)地義。反而把誠實厚道、純樸善良看作違反常規(guī)。實厚道、純樸善良看作違反常規(guī)。8寫作背景寫作背景 繩子的故事繩子的故事就是解釋這

3、樣一種變就是解釋這樣一種變態(tài)的心理狀態(tài)和反常的社會道德觀念態(tài)的心理狀態(tài)和反常的社會道德觀念，以及他所造成的毒害。城市的農(nóng)民，以及他所造成的毒害。城市的農(nóng)民奧士高納大爺?shù)乃溃鞔_地告訴我們奧士高納大爺?shù)乃溃鞔_地告訴我們，這種荒唐的道德觀念在當時已經(jīng)形，這種荒唐的道德觀念在當時已經(jīng)形成一種習慣勢力，筑成了一個無形的成一種習慣勢力，筑成了一個無形的包圍圈，向那些城市善良的人們發(fā)起包圍圈，向那些城市善良的人們發(fā)起攻勢，并把他們活活困死。攻勢，并把他們活活困死。9故事的情節(jié)故事的情節(jié) 撿繩子撿繩子 藏繩子藏繩子 誤繩子誤繩子 說繩子說繩子 死于繩子死于繩子 10主主 題題 小說通過一個勤儉、樸實卻又倔

4、強、自尊的老小說通過一個勤儉、樸實卻又倔強、自尊的老人奧士高納先被人誣陷，再被有意無意地誤解人奧士高納先被人誣陷，再被有意無意地誤解，終難以自辯清白、抑郁而死的故事，真實再，終難以自辯清白、抑郁而死的故事，真實再現(xiàn)了現(xiàn)了1818世紀法國社會混亂無序、小人物命運難世紀法國社會混亂無序、小人物命運難以把握的現(xiàn)實，探討了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會根以把握的現(xiàn)實，探討了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會根源，批判了當時社會上形形色色的源，批判了當時社會上形形色色的“草民草民”的的自私、冷漠、幸災樂禍、隨波逐流等劣根性。自私、冷漠、幸災樂禍、隨波逐流等劣根性。作者在對老實人奧士高納的遭遇表示同情的同作者在對老實人奧士高納的遭遇

5、表示同情的同時，也對他那種大局不清，抗爭無當?shù)臑槿撕蜁r，也對他那種大局不清，抗爭無當?shù)臑槿撕妥龇ńo以一定的諷刺。做法給以一定的諷刺。11奧式高納的性格奧式高納的性格 勤奮，誠實的農(nóng)民典型，勤奮，誠實的農(nóng)民典型，艱苦生活養(yǎng)成了他勤儉節(jié)艱苦生活養(yǎng)成了他勤儉節(jié)約的習慣。約的習慣。12置奧士高納大爺于死地置奧士高納大爺于死地的有三種力量的有三種力量 一是馬具商的誣告一是馬具商的誣告 二是鄉(xiāng)政府的審問二是鄉(xiāng)政府的審問 三是周圍群眾的稀落三是周圍群眾的稀落 歸根結(jié)底，是荒唐的資產(chǎn)階級道德，是歸根結(jié)底，是荒唐的資產(chǎn)階級道德，是冷漠無情的社會風氣，扼殺了這個善良冷漠無情的社會風氣，扼殺了這個善良的誠實者。小說

6、就是這樣以深沉的筆觸的誠實者。小說就是這樣以深沉的筆觸，寫了奧士高納這個老農(nóng)民的悲劇，揭，寫了奧士高納這個老農(nóng)民的悲劇，揭露了資本主義社會的邪惡露了資本主義社會的邪惡. . 13馬具商馬具商 在這場逼死奧士高納大爺?shù)膰ブ?，馬具商是在這場逼死奧士高納大爺?shù)膰ブ校R具商是發(fā)難者。他是農(nóng)村的小奸商，有著農(nóng)村小奸商發(fā)難者。他是農(nóng)村的小奸商，有著農(nóng)村小奸商那種狡猾、陰險、詭詐的特點。通過他的行為那種狡猾、陰險、詭詐的特點。通過他的行為和舉動，我們可以看出，他的處世哲學符合當和舉動，我們可以看出，他的處世哲學符合當時墮落的社會道德觀念。因此，他為達到陷害時墮落的社會道德觀念。因此，他為達到陷害自己冤家

7、的罪惡目的，不惜造謠中傷，無中生自己冤家的罪惡目的，不惜造謠中傷，無中生有，把親眼看到奧士高納大爺撿到的繩子說成有，把親眼看到奧士高納大爺撿到的繩子說成是一個黑皮夾子。事情真相大白以后，還不甘是一個黑皮夾子。事情真相大白以后，還不甘罷休，繼續(xù)散布謠言，撥弄是非，迷惑不明真罷休，繼續(xù)散布謠言，撥弄是非，迷惑不明真相的人，直至害死對方而后快。他的行為是當相的人，直至害死對方而后快。他的行為是當時社會道德觀在一個農(nóng)村小奸商身上的體現(xiàn)。時社會道德觀在一個農(nóng)村小奸商身上的體現(xiàn)。 14鄉(xiāng)長和政府里人們的道德偏見鄉(xiāng)長和政府里人們的道德偏見 作為下層的統(tǒng)治階級作為下層的統(tǒng)治階級員的鄉(xiāng)長，他與馬具商員的鄉(xiāng)長，他

8、與馬具商有著共同的道德觀念，他怎么也不會相信在資有著共同的道德觀念，他怎么也不會相信在資本主義社會中有本主義社會中有“誠實誠實”二字可言；作為統(tǒng)治二字可言；作為統(tǒng)治階級的一員，他又有更深刻的階級偏見，認為階級的一員，他又有更深刻的階級偏見，認為那種不誠實的行為便出自像奧士高納大爺那樣那種不誠實的行為便出自像奧士高納大爺那樣貧苦人身上；他面對奧士高納大爺發(fā)自肺腑的貧苦人身上；他面對奧士高納大爺發(fā)自肺腑的“名譽起誓名譽起誓”，“良心和生命擔保良心和生命擔?！备械襟@奇感到驚奇，一味的搖著腦袋說：，一味的搖著腦袋說：“奧士高納大爺，馬朗奧士高納大爺，馬朗丹先生是個值得信賴的人，我不會相信他把一丹先生是

9、個值得信賴的人，我不會相信他把一根繩子錯當成皮夾子。根繩子錯當成皮夾子。”多么偏執(zhí)、多么武斷多么偏執(zhí)、多么武斷！鄉(xiāng)政府的傳審和鄉(xiāng)長道德偏見、實際上是保！鄉(xiāng)政府的傳審和鄉(xiāng)長道德偏見、實際上是保護了馬具商的犯罪行為，同時使他更加有恃無護了馬具商的犯罪行為，同時使他更加有恃無恐，敢于當眾撒謊，而且已在使用毒計?？?，敢于當眾撒謊，而且已在使用毒計。15眾人的嘲笑和奚落眾人的嘲笑和奚落 致使奧士高納大爺憂郁而死的第三方面力量是致使奧士高納大爺憂郁而死的第三方面力量是眾人的嘲笑和奚落。他們是一些像奧士高納大眾人的嘲笑和奚落。他們是一些像奧士高納大爺一樣貧苦的普通農(nóng)民，是農(nóng)村小客店的小老爺一樣貧苦的普通農(nóng)民

10、，是農(nóng)村小客店的小老板或是小商人，都是一些處在社會底層的人們板或是小商人，都是一些處在社會底層的人們。誠然，他們絕沒有想到要害死一個誠實的普。誠然，他們絕沒有想到要害死一個誠實的普通農(nóng)民，可是他們的行為無意中卻幫了馬具商通農(nóng)民，可是他們的行為無意中卻幫了馬具商，這是其陰謀得逞，并致使奧士高納大爺郁而，這是其陰謀得逞，并致使奧士高納大爺郁而死。這是這種死。這是這種“無意無意”的行動，說明下層人們的行動，說明下層人們中毒之深。思想麻木，善惡不分，是非不明；中毒之深。思想麻木，善惡不分，是非不明；是荒唐的社會道德的社會基礎。是荒唐的社會道德的社會基礎。 16藝術(shù)特色藝術(shù)特色 （1 1）小說有）小說有

11、出色的場景描寫出色的場景描寫，戈德維爾集市猶如一幅生，戈德維爾集市猶如一幅生動的圖畫，男人與女人的服動的圖畫，男人與女人的服飾、情狀、動作等栩栩如生飾、情狀、動作等栩栩如生，各種顏色、聲音、氣味撲，各種顏色、聲音、氣味撲面而來。面而來。17藝術(shù)特色藝術(shù)特色（2 2）在）在塑造人物塑造人物形象方面，作形象方面，作者采用了者采用了虛實相間、詳略得當虛實相間、詳略得當?shù)姆椒?，巧妙的處理了趕集這的方法，巧妙的處理了趕集這樣樣個特定環(huán)境中的群眾場面?zhèn)€特定環(huán)境中的群眾場面和主要人物的關(guān)系，使得群眾和主要人物的關(guān)系，使得群眾場面栩栩如生，主要人物形象場面栩栩如生，主要人物形象鮮明，個性突出。鮮明，個性突出。

12、 18藝術(shù)特色藝術(shù)特色（3 3）人物對話人物對話；奧士高納大爺是法；奧士高納大爺是法國北方諾曼地區(qū)一個勤儉、誠實的國北方諾曼地區(qū)一個勤儉、誠實的農(nóng)民，由于長年累月的農(nóng)村勞動傷農(nóng)民，由于長年累月的農(nóng)村勞動傷害了身體，得了關(guān)節(jié)炎，但作者著害了身體，得了關(guān)節(jié)炎，但作者著重描寫的不是他的物質(zhì)生活的貧窮重描寫的不是他的物質(zhì)生活的貧窮，而是精心刻畫她精神上所收的折，而是精心刻畫她精神上所收的折磨。作者緊緊扣住他的磨。作者緊緊扣住他的“誠實誠實”性性格這一特征，以及其精煉的語言和格這一特征，以及其精煉的語言和精神痛苦。精神痛苦。 19藝術(shù)特色藝術(shù)特色（4 4）小說有著）小說有著細膩的心理描寫細膩的心理描寫。

13、奧士高納撿繩子時的微妙心。奧士高納撿繩子時的微妙心理，被誤解是憤怒和羞恥的情理，被誤解是憤怒和羞恥的情緒，百般辯解而無法洗刷自己緒，百般辯解而無法洗刷自己后的沮喪與冤屈，都寫得十分后的沮喪與冤屈，都寫得十分真切、傳神。真切、傳神。20藝術(shù)特色藝術(shù)特色（5 5）小說）小說語言簡練富有表現(xiàn)力語言簡練富有表現(xiàn)力。通篇沒有纖巧華美的詞藻，。通篇沒有纖巧華美的詞藻，他以平易通俗、準確有力、清他以平易通俗、準確有力、清澈如水的語言，征服了我們。澈如水的語言，征服了我們。21總總 結(jié)結(jié) 本文以繩子為線索，講述了一個小人物本文以繩子為線索，講述了一個小人物的悲慘故事。奧士高納是一個勤儉的人的悲慘故事。奧士高納是一個勤儉的人，無意中他撿起路上被人丟棄的一段繩，無意中他撿起路上被人丟棄的一段繩子，沒料到卻被人誣陷，竟然成了他厄