2024年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題附解析答案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2024年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題

第一部分單選題(300題)

1、(1)上帝此刻或許_____了這個(gè)小生命,在馬志恭被丟棄在亂石崗的

第二天,一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。

(2)20世紀(jì)90年代,隨著電視的普及,農(nóng)村電影市場(chǎng)日漸o依次

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、垂青萎靡

B、親睞萎縮

C、垂青萎縮

D、親睞萎靡

【答案】:答案:C

解析:第一空,“垂青”表示對(duì)人的重視,常用法是“垂青了”或

“垂青于”,而“親睞”指用正眼相看,指喜愛或重視,一般用法是

”.........大受親辨”,故此處“垂青”與文段語境更相符,排

除B、D兩項(xiàng)。第二空,文段強(qiáng)調(diào)的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市

場(chǎng)縮小,故“萎縮”符合文意,“萎靡”指精神不振作,意志消沉,

與文意不符,排除A項(xiàng)。故選C。

2、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,

但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度

和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的

多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將不再

可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所

有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其

表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()o

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的

知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具奉天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的

批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻

的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱

于資本邏輯之手

【答案】:答案:B

解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能.從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、

天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)

表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)

我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過于偏頗,

文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀

點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來時(shí)態(tài),

而D項(xiàng)“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。

3、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。其

實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了

教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國(guó)家的

歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近

選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)

旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好的

享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí),旅游市場(chǎng)分化,人滿為患的現(xiàn)

象才可能消失,旅行中的快樂亦會(huì)更加醇厚。

根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()o

A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實(shí)際意義

C、理性面對(duì)旅游目的

1)、享受旅行中的快樂

【答案】:答案:C

解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)

型升級(jí)”的上下文語境°前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處“。后文

講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,

因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的“。第二步,對(duì)

比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。

4、近年來,隨著金融改革開放步伐加快,多層次資本市場(chǎng)建設(shè)穩(wěn)步推

進(jìn),金融市場(chǎng)創(chuàng)新日趨活躍,與金融密切相關(guān)的金融信息服務(wù)出現(xiàn)

________的發(fā)展,但金融信息質(zhì)量________,市場(chǎng)秩序有待健全規(guī)范。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、突飛猛進(jìn)參差不齊

B、日新月異良莠不齊

C、江河日下泥沙俱下

1)、與日俱增魚目混珠

【答案】:答案:A

解析:第一空,搭配“發(fā)展”,根據(jù)“改革開放步伐加快……穩(wěn)步推

進(jìn)……日趨活躍”可知,劃?rùn)M線處表達(dá)金融信息服務(wù)發(fā)展比較好之意,

A項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速,符合文意。B項(xiàng)“日新月

異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,與“發(fā)展”搭配,

語義重復(fù),排除;C項(xiàng)“江河日下”比喻情況一天一天的壞下去,與文

意不符,排除;D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng),與“發(fā)展”

搭配不當(dāng),排除。第二空,代入驗(yàn)證,所填劃?rùn)M線處成語與“信息質(zhì)

量”搭配,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,前后意思相反,強(qiáng)調(diào)“信息質(zhì)量”

存在問題。A項(xiàng)“參差不齊”指水平不一,搭配合適且語義恰當(dāng),當(dāng)選。

故選Ao

5、近年來因程序違法敗訴的行政訴訟案件不少。盡管有前車之鑒,但

是依然不乏職能部門o說到底,還是“重結(jié)果、輕程序”,

不把程序當(dāng)回事,行政行為自然經(jīng)不起推敲。程序是保證我們有效實(shí)

現(xiàn)結(jié)果的合理設(shè)計(jì),程序正當(dāng)?shù)貌坏絖___,必然給我們的事業(yè)造成損

害。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、明知故犯履行

B、老調(diào)重彈落實(shí)

c\重蹈覆轍尊重

D、以身試法認(rèn)同

【答案】:答案:C

解析:第一空,根據(jù)前文“有前車之鑒”及轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知,

前后語義相反,劃?rùn)M線處所填詞語表達(dá)有些職能部門沒有接受前人的

教訓(xùn),還在走老路,A項(xiàng)“明知故犯”指明明知道不能做,卻故意違

犯;C項(xiàng)“重蹈覆轍”指不接受教訓(xùn),再走失敗的老路;I)項(xiàng)“以身試法”

指試著親身去做觸犯法律的事,均符合文意:R項(xiàng)“老調(diào)重彈”比喻把

說過多次的理論、主張重新搬出來,不能體現(xiàn)出“沒有接受教訓(xùn)I”的

含義,與文意不符,排除。第二空,劃?rùn)M線處所填詞語與“程序正當(dāng)”

原則搭配,根據(jù)前文“'重結(jié)果、輕程序',不把程序當(dāng)回事”可知,

文段強(qiáng)調(diào)“程序正當(dāng)”原則得不到職能部門的重視,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“尊

重”,即尊敬、重視,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“履行”指執(zhí)行、實(shí)踐,D

項(xiàng)“認(rèn)同”指贊同,均體現(xiàn)不出“重視”的含義,與文意不符,排除。

故選C。

6、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問,其實(shí)只是一種”哲學(xué)原型二所謂”

哲學(xué)原型”,是指哲學(xué)作為研究“事實(shí)“與“價(jià)值"的學(xué)問,它乃是所有已

有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的”原始模型二換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲

學(xué)”概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西

哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,

還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過絕對(duì)

的“形而上者"解釋相對(duì)的“形而下者”飛。其二,通過相對(duì)的“形而下者

”建構(gòu)絕對(duì)的“形而上者二前者屬于“本體論”,后者則屬于“認(rèn)識(shí)論”。

關(guān)于“哲學(xué)原型”,這段文字主要介紹了它的()o

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】:答案:B

解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”

的學(xué)問,接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說

明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未

涉及,故選B。

7、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意?!P(guān)注網(wǎng)上反映出

來的“民意”,—重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來的“沉默的大多數(shù)”的

“民意”,—兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì),以外交大局為重。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

1)、只要只要就要

【答案】:答案:A

解析:由第一句可知,外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意,

而應(yīng)該兼顧各方面的聲音,故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句

“以外交大局為重”可知,解決外交問題最重要的還是要兼顧大局,

所以橫線處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列,而是逐層遞進(jìn),故排除C項(xiàng)。

故選Ao

8、不少作家把人生比作登山,—就是登上山頂略事休息徘徊的那一

剎那。此前是“快樂地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的

“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉

腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”?!跋缕侣贰币擦T,“想

回家”也罷,都是一種的心態(tài),一切都不過如此,沒什么稀奇

的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

A、中年過來人

B、老年過來人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】:答案:A

解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無論是從體

力還是經(jīng)歷來說,都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除B、D

兩項(xiàng);“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得

大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。

9、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴亩鴮⑵涫?/p>

閣,也不能因?yàn)榍楦械亩L(zhǎng)期”一事一法"。否則,一些問

題可能會(huì),失去改革的最佳''窗口期'最終損害

的還是群眾的利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】:答案:C

解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻

隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感

情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,

與“問題”不搭,排除°C“積難重返”指經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)

或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問題

故選C。

10、環(huán)保部約談地市一把手官員,開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約

談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來看,公開約談都是針對(duì)一

些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要,但環(huán)境治理不僅是個(gè)

特定環(huán)境問題的解決,而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng),關(guān)系到環(huán)保部與地

方環(huán)境治理的目標(biāo)和策咚,關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。

公開約談后,表面的環(huán)境問題可能很快解決,但地方建設(shè)深層次的問

題不解決,環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開約談能從根本上治理環(huán)境污染問題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

I)、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問題

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開約談后,表面的環(huán)境問題可能很快解決,但地方建

設(shè)深層次的問題不解決,環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在",不符合原

文,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員,開啟了環(huán)境治

理新模式。但公開約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”,文中提到的

“地市一把手官員”只是“公開約談”的對(duì)象,他們并不是“關(guān)鍵”,

屬于曲解文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無中生有,排除

C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境

治理固然重要,但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問題的解決”,符合文

意。故選Do

11、①火星作為太陽系內(nèi)的一顆行星,離地球距離較近

②火星有稀薄的大氣層,也有四季分明,科研價(jià)值很大

③跟其他星球相比,跟地球的相似程度非常高

④且被很多人認(rèn)為火星是人類進(jìn)行星際移民的首選之地

⑤隨著人類航天事業(yè)的進(jìn)步,太空探測(cè)越來越向深空發(fā)展

將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()0

A、①③②④⑤

B、⑤①③②④

C、①④③②⑤

D、⑤①④③②

【答案】:答案:B

解析:首先看⑤句和①句誰更適合作首句,很顯然⑤句更適合,因?yàn)?/p>

“隨著……”表示背景鋪墊,背景鋪墊往往作首句,而且①、②、③、

④句子的順序應(yīng)該是①③②④。故選B。

12、自然語言是我們表達(dá)思想的首要工具,也是科學(xué)知識(shí)所必需

的,因?yàn)樽匀徽Z言是大眾語言,是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普

及和理解,就必須將抽象的理論化,讓大眾接受。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡(jiǎn)單

D、發(fā)展感性

【答案】:答案:B

解析:從第二空入手,根據(jù)文段“讓大眾接受“可知,應(yīng)該讓抽象的

理論變的淺顯易懂,B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂,適合大眾,C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”

指難度小,均符合題意,A項(xiàng)“具體”形容說得詳細(xì).但是不一定通俗

易懂,D項(xiàng)“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動(dòng)的,而這并不能讓大

眾更容易接受,均不符合題意,排除。回到第一空,C項(xiàng)“解釋”指分

析闡明,“自然語言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的,科學(xué)語言同

樣能夠解釋科學(xué)知識(shí),而B項(xiàng)“傳播”就不一樣了,“傳播”指的是

散布開去,科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語言”,這樣大眾才能聽

得懂。故選B。

13、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過

高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是

同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多

家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂,才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦

慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o

A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

I)、育兒觀念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出

【答案】:答案:A

解析:文段開篇交代問題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本

過高,很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只

有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分

擔(dān)生育成本。故選A。

14、當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化,國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)

顯現(xiàn),世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化,國(guó)際投資貿(mào)易格局和多邊投資

貿(mào)易規(guī)則醞釀深刻調(diào)整,各國(guó)面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻,共建“一帶

一路”順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮

流,秉持開放的區(qū)域合作精神,致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放

型世界經(jīng)濟(jì)。

這段文字主要介紹的是()o

A、共建“一帶一路”的時(shí)代背景

B、共建“一帶一路”的歷史意義

C、共建“一帶一路”的總體方法

D、共建“一帶一路”的整體思路

【答案】:答案:B

解析:文段為總分結(jié)構(gòu),首先文段提出了各國(guó)面臨的問題,其后提出

“一帶一路”的對(duì)策,指出其“順應(yīng)....潮流”、“致力于......

經(jīng)濟(jì)”,可以得知這都是在講述“一帶一路”的歷史意義。故選B。

15、20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車道,把在

現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而,_______,

我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)

險(xiǎn)隱患;,“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、夕惕若厲如履薄冰

B、防患未然戒驕戒躁

C、常備不懈未雨綢繆

I)、居安思危喜中有憂

【答案】:答案:D

解析:第一空,根據(jù)“一刻都不曾忘記發(fā)展中那些‘不平衡、不協(xié)調(diào)、

不可持續(xù)'的風(fēng)險(xiǎn)隱患”,“居安思?!蔽呛暇湟?。第二空,根據(jù)

“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”,表示既有喜悅的地方又有

令人擔(dān)憂的問題,“喜中有憂”符合句意。故選D。

16、政府公共服務(wù)部門,必須要站在用戶,以及民眾的視角來對(duì)公共

服務(wù)供給問題進(jìn)行分析,對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等

領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足,分布不均的問題及時(shí)加以解決??梢詮纳?/p>

區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā),要求社區(qū)干部離開電腦、離開辦公室,走向街頭,

將民情、民意裝在心里,并且積極地梳理與傳遞信息,確保決策層能

夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。

下列作為這段文字的題目最合適的是()o

A、公共服務(wù)部門的“用戶思維”

B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生

C、干部下到基層,方能貼近民意

D、基于公共服務(wù)供給問題的分析

【答案】:答案:A

解析:文段提出觀點(diǎn),即政府公共服務(wù)部門,要站在用戶的角度來思

考問題,解決民眾呼聲較高的問題?!翱梢詮纳鏧網(wǎng)格化管理出發(fā)”

為具體的措施,“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者

的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析,故整個(gè)文段為

總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶思維”。故選A。

17、語音技術(shù)包括識(shí)別和合成。識(shí)別指電腦分析人的語音,將之轉(zhuǎn)換

為文字輸入電腦。從而實(shí)現(xiàn)以說話代替鍵盤的技術(shù)。與語音識(shí)別對(duì)應(yīng)

的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語音的合成技術(shù)。經(jīng)過多年的基礎(chǔ)研究后,語

音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻。比爾?蓋茨表示,語音技

術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來成為電腦的重要功能。他認(rèn)為,5年

內(nèi),互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過語音命令來完成。面對(duì)潛在的巨大市場(chǎng),

全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語音技術(shù)作為必爭(zhēng)之地。

給上面的材料加一個(gè)合適的標(biāo)題()o

A、語音技術(shù)的春天將臨

B、語音技術(shù)的分類

C、比爾?蓋茨與語音技術(shù)

D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語音技術(shù)發(fā)展

【答案】:答案:A

解析:文段首先概述語音技術(shù)的分類,然后進(jìn)一步說明“語音技術(shù)現(xiàn)

在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻“,之后通過引用比爾?蓋茨的話,

說明語音技術(shù)的大發(fā)展即將到來,即語音技術(shù)的春天將臨。故選A。

18、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈,中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中

國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口,

有質(zhì)量的奶源是稀缺產(chǎn)品,尤其是在草場(chǎng)退化,奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天,

傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無法

保障暴漲的市場(chǎng)需求,如果要保障有質(zhì)量的奶源,需要將目前的小農(nóng)

式散養(yǎng)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式,而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)

人口分流、原始資本大量投入等諸多根本性改革,難度比恢復(fù)奶粉信

用還高。

根據(jù)這段文字,無法推知的是()。

A、中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B、中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

I)、恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

【答案】:答案:D

解析:文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述,先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在

“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”,接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘,最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源,需要改

變目前的生產(chǎn)模式,然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)奶粉信用還高

的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),

根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨

大的缺口”及“我國(guó)的奶源無法滿足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確;C項(xiàng),

由文段第一句話可知正確;D項(xiàng),“打造重點(diǎn)品牌”無中生有,表述錯(cuò)

誤。故選D。

19、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平,不但要提高高等教育的

質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程

度,用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來充實(shí)中小學(xué)教育內(nèi)容。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。

A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實(shí)在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

I)、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

【答案】:答案:B

解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí),可排除D,

而A、C不全面。故選Bo

20、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同,小人

同而不和。''所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至

在孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂藝

術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂

器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽的音樂,但如果只有一種樂器就會(huì)非

常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()o

A,和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂

B、差異是和諧的一個(gè)宓要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】:答案:B

解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著

以音樂為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂”只是

文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。

21、“心理彈性”的動(dòng)力可能來自大腦激素反應(yīng),基因以及行為方式

的共同作為,以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?

創(chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受

美餐、贏得球賽,受到表揚(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久,這可能因?yàn)槿耸翘焐?/p>

的動(dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、平衡憂患鈍化

B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化

c\積極健忘異化

D、穩(wěn)定懶散退化

【答案】:答案:A

解析:第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰,在好的經(jīng)驗(yàn)

上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài),排除B、C兩

項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)

太久”,可知是一種憂患意思,排除及第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題

意°故選Ao

22、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼

料中的植酸磷,能夠釋放可被動(dòng)物利用的無機(jī)磷;同時(shí),可減少動(dòng)物糞

便中磷的含量,減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)醉方式生產(chǎn)植

酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸

酶直接用于飼料加工,實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠

色”磷的夢(mèng)想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大

1)、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】:答案:B

解析:此題是細(xì)節(jié)理解題,A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒有提

到,B項(xiàng)從最后一句話可以的得出,B項(xiàng)正確,C項(xiàng),文段中只是提到

減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因

玉米投資少,收益大,所以C項(xiàng)不對(duì)。I)項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)醉方式

沒有提到。故選B。

23、冕洞是太陽磁場(chǎng)的開放區(qū)域,這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散,大

量的等離子體順著磁力線跑出去,形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流。粒子流在

冕洞底部速度為每秒16km左右,當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí),速度可達(dá)每

秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動(dòng)的等離子體流就是太陽風(fēng),當(dāng)它從

冕洞噴發(fā)而出后,夾帶著被裹挾在其中的太陽磁場(chǎng)向四周迅速吹散,

至少可以吹遍整個(gè)太陽系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()o

A、冕洞的原理

B、粒子流的形成

C、太陽風(fēng)的形成

D、太陽磁場(chǎng)的形成

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段首先引出冕洞這一話題,接著提出冕

洞這一太陽磁場(chǎng)開放區(qū)域能形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流,并指出粒子流運(yùn)

動(dòng)速度很快。尾句通過“這種”引導(dǎo)的句子對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),提出太

陽風(fēng)噴發(fā)出后可以吹遍整個(gè)太陽系。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),尾句為

文段主旨句,話題為太陽風(fēng)的形成。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)為文段主

旨的同義替換項(xiàng),適合作文段標(biāo)題。故選C。

24、美麗的臉往往只是平均化的結(jié)果??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),用計(jì)算機(jī)把越

多人的面孔合成在一起,新面孔就越有吸引力。兩張臉合成出來的只

是普通人,32張臉就可以合成出美女。這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽?/p>

的不協(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉非常對(duì)稱,而對(duì)稱正是健康的標(biāo)志

之一。

關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()o

A、普通人因?yàn)槟樞统R姸蔀殚L(zhǎng)相一般的人

B、獨(dú)具個(gè)性的臉常常因?yàn)榉瞧骄@得不夠美麗

C、人臉具有吸引力可能是因?yàn)閰f(xié)調(diào),也可能是因?yàn)榻】?/p>

D、美是一種主觀感受,不是所有的人都喜歡計(jì)算機(jī)合成的面孔

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“兩張臉合成出來的只是普通人”,該項(xiàng)在文段中沒有提

及,屬于無中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng),文段沒有對(duì)“獨(dú)具個(gè)性的臉”進(jìn)行評(píng)

價(jià),屬于無中生有,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械?/p>

不協(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉非常對(duì)稱,而對(duì)稱正是健康的標(biāo)志之

,符合文意,正確。D項(xiàng)屬于無中生有,錯(cuò)誤。故選C。

25、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。

其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為

了教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國(guó)家

的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就

近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面

對(duì)旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好

的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí),旅游市場(chǎng)分化,人滿為患的

現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂亦會(huì)更加醇厚。

根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。

A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實(shí)際意義

C、理性面對(duì)旅游目的

D、享受旅行中的快樂

【答案】:答案:C

解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)

型升級(jí)”的上下文語境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處“。后文

講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,

因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的“o第二步,對(duì)

比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。

26、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋

戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系,遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要—得多,

可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在—的觀點(diǎn),也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一

種角度的解釋或觀察。

A、合理偏差

B、科學(xué)誤會(huì)

C、深刻誤差

D、客觀分歧

【答案】:答案:A

解析:此題的突破口是第二個(gè)空,可從搭配范圍的角度來考慮:第二

個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”,而“誤會(huì)”、“分歧”不能與之搭配,

所以B、D排除;“偏差”和“誤差”相比較,能與“誤差”搭配的動(dòng)

詞,可以是“不能避免”、“縮小”等,而不能是“修正”,所以C

也排除。故選A。

27、在社會(huì)與生活步伐加快的今天,人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來

捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?;ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引

擎為難以脫身的人們提供了方便,它已成為人們獲取信息的重要手段。

網(wǎng)民只需手指一點(diǎn),即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。

然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論,會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快

成為“歷史”°探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留

下來,以便現(xiàn)在和將來作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口,將是一件富有創(chuàng)意

的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭,接下來作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C,探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

I)、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】:答案:B

解析:文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)

的討論保存下來,那么根據(jù)話題一致原則,接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于

如何保存的方法,即收集、整理。故選B。

28、所謂的顏色,其實(shí)不過是某些波長(zhǎng)的電磁波被我們的眼睛捕捉后

所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁

波,但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感。在

太陽輻射而來的電磁波中,除了可見光之外,還有一些我們看不到的

紅外線和紫外線,如果將所有可見光都過濾出去,即使剩余的電磁波

強(qiáng)度再高,我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字,以下說法正確的是()。

A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高,釋放的電磁波越強(qiáng)

I)、可見光的強(qiáng)度越強(qiáng),眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去,即使剩余

的電磁波強(qiáng)度再高,我們也只能看到一片漆黑“,可知可見光是人眼

感知顏色的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)”雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以

上的物體都會(huì)放出電磁波,但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才

能引起人類的光感”,屬于曲解文意,因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長(zhǎng)的

電磁波才能引起人類的光感”,而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光

感”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高,釋放的電磁波越強(qiáng)”為無中生有,

C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見光的強(qiáng)度越強(qiáng),眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無

中生有,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。

29、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層“。只要我們站在時(shí)代的前

沿,以歷史的眼光世界大勢(shì),以戰(zhàn)略家的智慧未來,以互利共贏的精

神致力于發(fā)展,以務(wù)實(shí)開放的態(tài)度區(qū)域合作,我們就能克服前進(jìn)道路

上的艱難險(xiǎn)阻,不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、洞察謀劃推進(jìn)

B、分析贏得加強(qiáng)

C、觀察把握推動(dòng)

I)、運(yùn)籌展望促進(jìn)

【答案】:答案:A

解析:先看第一空,與“眼光”相搭配,這里應(yīng)填一個(gè)與“看”相關(guān)

的詞語,排除B、D項(xiàng)。第二空中,“未來”作為不確定的事物,用

“謀劃”比“把握”更貼切,而且這里的“謀劃”也與“戰(zhàn)略家”更

能形成呼應(yīng)。故選A。

30、有時(shí)候律師的辯護(hù)很可能開脫了兇手,有損公共道德,但他們

“完美”的法律服務(wù)沒錯(cuò)。因?yàn)榉ㄖ沃ㄊ侵行缘?,它超越道德;?/p>

“平等對(duì)抗”的訴訟程序,須保證被告人享有他所購(gòu)買的一切法律服

務(wù)。即使被告人真是兇手,律師幫他勝訴獲釋,正義受挫,從法制或

“程序之治”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看,這也還是值得的,失敗了的正義可以

在本案之外。

對(duì)這段話的正確理解是()。

A、法制與道德是相互對(duì)立的

B、在一個(gè)單一的案件中找不到正義

C、維護(hù)法制程序的意義大于一時(shí)的伸張正義

I)、為了保證法制程序的實(shí)施,律師常常不得已而為之

【答案】:答案:C

解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,法律與道德的關(guān)系并非對(duì)立;B項(xiàng)錯(cuò)誤,表述過于絕

對(duì),“正義受挫”只是極個(gè)別的情況;C項(xiàng)正確,文中主要敘述“程序

之治”與正義的關(guān)系,即有時(shí)會(huì)犧牲個(gè)別正義來維護(hù)“程序之治”;D

項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒有涉及。故選C。

31、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)

了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費(fèi)都受到了

嚴(yán)重?cái)D壓。在“無米之炊”的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋

就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行,成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果,

就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”,國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)

量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說明()。

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展杰勢(shì)堪憂

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果,接下

來圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天

價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為

尾句,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步,

對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選D。

32、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成

法處方,如果到第四日而不見療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使

在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論

證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注

意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治

事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒有感情的,

人類的本性卻是誰都難免有感情。

通過這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

I)、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”

的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”,

接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事

的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”,尾句以法律和人性的特點(diǎn)

進(jìn)行補(bǔ)充說明。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總

比靠感情的人治事更好。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同

義替換,符合文段意圖。故選A。

33、英國(guó)科學(xué)家研制出了一種專門清除太空垃圾的人造衛(wèi)星,這就是

我們所說的太空“清潔工”,它可以幫助解決太空垃圾這個(gè)令人頭疼

的問題,太空“清潔工”的質(zhì)量只有6千克,制造和發(fā)射的全部費(fèi)用

不到100萬美元,別看它個(gè)兒不大,本領(lǐng)可不小,它裝有4臺(tái)攝像機(jī),

用于搜索上下、左右、前后的情況。一看到太空垃圾,它就立即靠近

過去,然后緊緊抓住那個(gè)“搗蛋鬼”,接著迫使太空垃圾和自己一起

減慢飛行速度,在重力的作用下降低高度,一旦進(jìn)入稠密的大氣層,

劇烈的空氣摩擦而產(chǎn)生的高溫就會(huì)將它們一同燒毀,從地面上看,就

像天空墜落的流星一樣,假如垃圾的體積太大,來不及在大氣中完全

燒毀,“清潔工”還能控制降落時(shí)間,讓它的殘骸掉到沙漠或海洋中,

既不會(huì)威脅空中的航天器,也不會(huì)給地上的人們帶來麻煩。

對(duì)上述材料理解有誤的一項(xiàng)是()。

A、這段材料的主要內(nèi)容是說明太空“清潔工”的特點(diǎn)及其用途

B、太空“清潔工”依靠其自身裝備的攝像機(jī)多方位搜索太空垃圾

C、太空“清潔工”在和太空垃圾一起燒毀的過程中還能控制降落時(shí)間

D、太空“清潔工”的質(zhì)量輕、成本低,因此能和太空垃圾進(jìn)入稠密的

大氣層一同燒毀

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。文段從質(zhì)量、成本、裝備以及怎么處理垃圾幾個(gè)方面對(duì)“太空清

潔工”進(jìn)行介紹。A項(xiàng)是對(duì)整個(gè)文段的概括,符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“它

裝有4臺(tái)攝像機(jī),用于搜索上下、左右、前后的情況”,符合原文。C

項(xiàng)對(duì)應(yīng)“假如垃圾的體積太大,來不及在大氣中完全燒毀,'清潔工'

還能控制降落時(shí)間”,符合原文。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“太空'清潔工’的質(zhì)量只

有6千克,制造和發(fā)射的全部費(fèi)用不到100萬美元”和“一旦進(jìn)入稠

密的大氣層,……高溫就會(huì)將它們一同燒毀”,文段并未體現(xiàn)這兩者

的因果關(guān)系,屬于偷換邏輯。故選D。

34、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與

文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。

對(duì)于書法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)

整,但其文化根本并沒有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。

以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭

交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)

著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()o

A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】:答案:B

解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷..........并沒有動(dòng)搖”可知,

無論在何種文化中,判斷書法的價(jià)值都離不開書法包含的文化根本,

而由“書法的書卷氣..........息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)

含在文本中。故選A。

35、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,

剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還在許

多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題。

信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本,但由于信

用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)

一樣,地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低

于國(guó)債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映

“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異

【答案】:答案:B

解析:文段首先說的是地方債務(wù)管理的問題,但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其

中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題“。接下來都是在論述地

方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。

故選B。

36、在追求自我和個(gè)性妁90后眼里,職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無法阻

擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感,根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃

和興趣愛好選擇別人眼中的職業(yè),已不再是新鮮事。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學(xué)冒險(xiǎn)

【答案】:答案:B

解析:第一空,劃?rùn)M線處填入詞語與“職業(yè)選擇觀念”搭配,根據(jù)文

段“90后'追求自我和個(gè)性'”可知,90后的職業(yè)選擇觀念不同于以

往,A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念,保留。C項(xiàng)

“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn),且文段并未論述其他非

90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的,排除。第二空,劃?rùn)M線處填

入詞語搭配“職業(yè)”,根據(jù)文段“90后'追求自我和個(gè)性'”、“打

破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)

劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知,90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人,

B項(xiàng)“另類”指另外的一類,指與眾不同的、非常特殊的人或事物,符

合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“一般”指普通、通常的意思,與文意不符,排除。

故選B。

37、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意?!P(guān)注網(wǎng)上反映

出來的“民意”,—重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來的“沉默的大多數(shù)”的

“民意”,兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì),以外交大局為重。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】:答案:A

解析:由第一句可知,外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意,

而應(yīng)該兼顧各方面的聲音,故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句

“以外交大局為重”可知,解決外交問題最重要的還是要兼顧大局,

所以橫線處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列,而是逐層遞進(jìn),故排除C項(xiàng)。

故選Ao

38、在職稱評(píng)審過程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)

踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,

音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)

短避長(zhǎng)、O

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】:答案:B

解析:句中說的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯

論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下

功夫,以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)

作假,而句中主要說的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無奈遷就,故排除A、

D兩項(xiàng)。“委曲求全”指為了顧全大局而暫時(shí)讓步;“削足適履”比喻

不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的

遷就不存在顧全大局的問題,故排除C項(xiàng)。故選B。

39、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化,大多難有連續(xù)性的書面記載。

“非遺”申報(bào)的制度化要求,使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的

過程。最終,可能表格填得工工整整,視頻也做得精美絕倫,但在一

定程度上,卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此,便失去了申

報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很

少,第二、三句在說“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難,

從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文,申報(bào)

“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分一總”結(jié)構(gòu),尾句是

重點(diǎn),說明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來不利。第二步,對(duì)比

選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來不利”的同義替換。故選

Bo

40、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器,收集觀眾停留時(shí)間

和是否拍照等行為數(shù)據(jù),以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù),法國(guó)盧浮宮用藍(lán)

牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù),分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不

同參觀模式,為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大

數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣,

駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說明()o

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

I)、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】:答案:A

解析:文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù),并以數(shù)據(jù)

為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治

理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說明。故可知文段

意在強(qiáng)調(diào),數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù),對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為AoA項(xiàng),

文段僅說明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,沒有提及其他場(chǎng)所,故“可以提

升博物館等文化場(chǎng)所”表述無中生有,排除;C項(xiàng),文段僅說明不少博

物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù),“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述

過于絕對(duì),無中生有,排除;D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,

故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無中生有,

排除。故選A。

41、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個(gè)人道德問題,也并不能一定得出

社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論,卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀________或

_________的問題?;橐龉倘话缪葜鐣?huì)最小細(xì)胞的角色、_________

著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任,但理想化的現(xiàn)代婚姻,更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人

的價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯(cuò)誤支撐

I)、模糊缺失承擔(dān)

【答案】:答案:D

解析:本題可從最后一空入手,“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配,

故排除B、C兩項(xiàng)。由“問題”可知,前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞

語,故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證,均符合。故選D。

42、成功不僅有長(zhǎng)度,也有寬度,我們_______在已經(jīng)成功的領(lǐng)域里

繼續(xù)發(fā)展,拓展思路,涉足在其他陌生行業(yè),生活在這樣一

個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,原地踏步的人只會(huì)被淘汰。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既可以也可以

B、不應(yīng)該而應(yīng)該

C,不僅要更要

D、與其不如

【答案】:答案:C

解析:”在已成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展”對(duì)應(yīng)前句的“長(zhǎng)度”,“拓展

思路,涉足在其他陌生行業(yè)”對(duì)應(yīng)前句的“寬度”。由“不僅有長(zhǎng)度,

也有寬度”可知,空缺處所填關(guān)聯(lián)詞之間的關(guān)系應(yīng)與前句的“不

僅……也”類似,表遞進(jìn)。與此相符的為C項(xiàng)。故選C。

43、處理一個(gè)問題,必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較,

才能得到—的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】:答案:C

解析:“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒有損壞或殘缺。與

“殘缺”相對(duì),而題干不體現(xiàn)此意,排除A。“完美”指完備美好,沒

有缺陷。由詞義可知,其用在此處不當(dāng),排除I)。再比較“完備”與

“完善”,前者指“應(yīng)該有的全都有“,而后者側(cè)重于“結(jié)果好,令

人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知,此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。

44、陜西林業(yè)廳公布了獵人周某用數(shù)碼相機(jī)和膠片相機(jī)拍攝的華南虎

照片。隨后,照片真實(shí)性受到來自部分網(wǎng)友、華南虎專家和中科院專

家等方面的質(zhì)疑。華南虎照:真相____,努力_____O

下列選項(xiàng)中,最適合填入橫線的是()o

A、不致不只

B、不致不止

C、不至不只

1)、不至不止

【答案】:答案:D

解析:第一空,“不至”表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果,在文中指不能查明

真相,符合文意?!安恢隆敝覆粫?huì)引起某種后果,后通常接不好的結(jié)

果,與文段感情色彩不符,排除A、B兩項(xiàng)。第二空,D項(xiàng)“不止”指

不停止,文段表達(dá)“真相不查明,努力就不停止”之意,符合文意。C

項(xiàng)“不只”是連詞,相當(dāng)于“不但”、“不僅”,后面要有與之相呼

應(yīng)的連詞。例如:這些措施不只發(fā)展了經(jīng)濟(jì),還保護(hù)了環(huán)境,與文意

不符,排除。故選D。

45、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后,

蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深

蒂固。而作為社會(huì)主流的土紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤(rùn)展延,

嚴(yán)重影響一般民眾,正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩

慢,缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期,蘇

州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款

在當(dāng)?shù)仉y以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在土紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

I)、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】:答案:D

解析:文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影

響,然后由“正因如此”闡明了土紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間

的關(guān)系。由此可知,“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)

關(guān)鍵信息。故選D。

46、對(duì)于霧霾天氣,人們深受其害。殊不知,精神上也存在霧霾現(xiàn)象,

如果不及時(shí)驅(qū)除,就會(huì)使心靈壓抑灰暗,精神萎靡不振,思想渾渾噩

噩,危害一點(diǎn)兒都不比霧霾天氣小?,F(xiàn)代社會(huì),節(jié)奏快,壓力大,矛

盾多。這種精神的霧霾對(duì)個(gè)人生活和各項(xiàng)事業(yè)的害處多多。如何調(diào)適

心情,驅(qū)散霧霾?一劑良方就是借助文藝的力量,以文“明”志、以文

“養(yǎng)”心、以文“怡”情、以文“化”人。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、借助文藝有助于驅(qū)散精神霧霾

B,精神霧霾比霧霾天氣更難驅(qū)散

C、不良生活方式是導(dǎo)致精神霧霾出現(xiàn)的原因

D、精神霧霾對(duì)人們的危害比霧霾天氣更大

【答案】:答案:A

解析:B項(xiàng)“更難驅(qū)散”未提及;C項(xiàng)“不良生活方式”未提及;D項(xiàng)通

過“危害一點(diǎn)都不必霧霾天氣小”,可知是錯(cuò)誤的;A項(xiàng)通過最后一句

得出。故選A。

47、忠言逆耳利于行,本質(zhì)上,歡迎輿論監(jiān)督,就是聽取凈言,用敞

開心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治,鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫地

為牢,重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重,而非輿論監(jiān)督

聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特

征。在此情況下,“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適,發(fā)現(xiàn)問題、

彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤,不必只盯著本地媒體,還可從輿情中窺探民聲。

而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜,不妨鼓勵(lì)更多媒體形成

監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)“,避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來

“視覺盲區(qū)”。

通過這段文字,我們可以看出,作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】:答案:D

解析:文段開篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問題,而非監(jiān)

督聲音的出處,目輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征,也無法監(jiān)督聲音的

出處。后文”在此情況下”進(jìn)行總結(jié),提出對(duì)策,除了本地媒體還可

以窺探民聲,以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”。綜合概

括,作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督,方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。

48、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物,節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年,

“二十四節(jié)氣一一中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體

系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,便是對(duì)其文化

內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候,來感知自然變

化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng),敬天順時(shí),依農(nóng)得時(shí),從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。

所謂“認(rèn)識(shí)一個(gè)民族,其實(shí)就是認(rèn)識(shí)它如何使用時(shí)間”,節(jié)氣猶如包

裹著中華民簇農(nóng)耕文明的文化密碼,具有時(shí)間怛與實(shí)踐性的雙重含義。

從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運(yùn)行與造化萬物,更

鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演

人文,在人文中回歸自然,這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。

這段文字的主旨為()o

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對(duì)中華文化的肯

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基,哲學(xué)之本

D、要想認(rèn)識(shí)中華民族,就要先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣

【答案】:答案:C

解析:文段首句引出節(jié)氣的話題,并說明節(jié)氣的重要性,而后通過二

十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國(guó)文化內(nèi)涵,

后文緊接著介紹節(jié)氣的來源,并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的

文化,具有重要意義,在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念,尾句給出結(jié)論,

從自然中推演人文,在人文中回歸自然,也即節(jié)氣,是中華民族的文

化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化

之基,哲學(xué)之本。故選C。

49、沒有心痛的感覺,認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距,這不是科

學(xué)的態(tài)度;沒有_______思考,對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?,也不是?/p>

學(xué)的態(tài)度;沒有_______考證,對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不

是科學(xué)的態(tài)度;沒有精神,對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥?/p>

不見,一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后,我

們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的

B,辯證的細(xì)致的獨(dú)立的

C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>

D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

【答案】:答案:C

解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個(gè)沒有”的反面論述形式闡述到底

何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語的解

釋說明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)

該具有自己的見解,即“獨(dú)立性”。第二空”對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味

求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)

的”調(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空”對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ?/p>

而不見,一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精

神。故選C。

50、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣,

當(dāng)它沒有收到______的憲政約束時(shí),很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵?,成為?/p>

種暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁

的負(fù)面作用O

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一

定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除跟第二空“諱莫如深”指把事情隱

瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂之情,而用“談虎

色變”則語義過重。故選C。

51、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問,其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型、所謂”

哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究“事實(shí)“與“價(jià)值"的學(xué)問,它乃是所有已

有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的“原始模型”。換言之,"哲學(xué)原型”是指”哲

學(xué)”概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西

哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,

還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過絕對(duì)

的“形而上者”解釋相對(duì)的“形而下者”飛。其二,通過相對(duì)的“形而下者

"建構(gòu)絕對(duì)的“形而上者”。前者屬于“本體論”,后者則屬于“認(rèn)識(shí)論”。

關(guān)于“哲學(xué)原型二這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】:答案:B

解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”

的學(xué)問,接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說

明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACI)三項(xiàng)文段均未

涉及,故選B。

52、當(dāng)前,人們往往簡(jiǎn)單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”,

但其真正含義遠(yuǎn)超過后者。通常,我國(guó)“老有所為”的主體主要是老

干部、老專業(yè)科技人才、老知識(shí)分子等,但他們只是老年人中的一部

分?!胺e極老齡化”是面向全體老年人群體的,不僅老干部、老知識(shí)

分子要“積極老齡化”,普通老人也要“積極老齡化”?!袄嫌兴鶠椤?/p>

著重強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面,“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和

“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合,參與社會(huì)僅是“積極老齡

化”的一個(gè)方面。

這段文字意在闡明()。

A、“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富

B、“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同

C、“老有所為”比“

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