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
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文檔簡介
1、重組句子的解題思路:重組句子的解題思路: 1、弄清原句的句間關(guān)系。、弄清原句的句間關(guān)系。 2、分析開頭的詞語在原句中的地位和作、分析開頭的詞語在原句中的地位和作用。用。 3、明了原句結(jié)構(gòu)的調(diào)整方向。、明了原句結(jié)構(gòu)的調(diào)整方向。 4、增刪字詞,銜接語意。、增刪字詞,銜接語意。 5、重組后原句邏輯關(guān)系及語意不能改變。、重組后原句邏輯關(guān)系及語意不能改變??疾樾问剑嚎疾樾问剑?一般是要求以原句中的某個詞一般是要求以原句中的某個詞為開頭,重組句子,且不得改變原為開頭,重組句子,且不得改變原句的意思。實際上是要求轉(zhuǎn)換句子句的意思。實際上是要求轉(zhuǎn)換句子的陳述對象。的陳述對象。 以以開頭以開頭以為主語為主語以以
2、作為陳述對象重新組合下作為陳述對象重新組合下面句子。面句子。解題指導(dǎo)解題指導(dǎo) (2006江西)以江西)以“地上的獅、虎地上的獅、虎”為開頭,重為開頭,重組下面的句子。(可適當(dāng)增刪詞語,但不能增組下面的句子。(可適當(dāng)增刪詞語,但不能增減信息)減信息) 天鵝在水中為王,是憑著一切足以締造太平天鵝在水中為王,是憑著一切足以締造太平世界的所有美德,如高尚、尊嚴、仁厚等等;世界的所有美德,如高尚、尊嚴、仁厚等等;而地上的獅、虎,空中的鷹、鷲就不是這樣,而地上的獅、虎,空中的鷹、鷲就不是這樣,都只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強行兇統(tǒng)治群眾。都只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強行兇統(tǒng)治群眾。 答:地上的獅、虎答:地上的獅、虎 參考答
3、案:地上的獅、虎,參考答案:地上的獅、虎,空中的鷹、鷲,都空中的鷹、鷲,都只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強行兇統(tǒng)治群眾,而天鵝只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強行兇統(tǒng)治群眾,而天鵝就不是這樣,它在水中為王,是憑著一切足以就不是這樣,它在水中為王,是憑著一切足以締造太平世界的所有美德,如高尚、尊嚴、仁締造太平世界的所有美德,如高尚、尊嚴、仁厚等等。厚等等。 例例1 1、(、(19991999年全國卷)年全國卷)用用“儒、道、佛儒、道、佛”作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意。作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意。 蘇軾的生活與創(chuàng)作充滿了矛盾,因為他曾蘇軾的生活與創(chuàng)作充滿了矛盾,因為他曾受到儒、道、佛各方面的影響,思想
4、比較復(fù)雜。受到儒、道、佛各方面的影響,思想比較復(fù)雜。 儒、道、佛儒、道、佛 儒、道、佛各方面對蘇軾都有影響,使得儒、道、佛各方面對蘇軾都有影響,使得他生活與創(chuàng)作充滿了矛盾,思想比較復(fù)雜。他生活與創(chuàng)作充滿了矛盾,思想比較復(fù)雜。 典型錯解典型錯解 因為因為“生活與創(chuàng)作生活與創(chuàng)作”應(yīng)受應(yīng)受“思想思想”的支的支配。配。 儒、道、佛各方面對蘇軾都有影響,使得儒、道、佛各方面對蘇軾都有影響,使得他思想比較復(fù)雜,生活與創(chuàng)作充滿了矛盾。他思想比較復(fù)雜,生活與創(chuàng)作充滿了矛盾。 2、用、用“儒學(xué)儒學(xué)”作開頭,重組下面的句子,不得改變原作開頭,重組下面的句子,不得改變原意。意。 中國人民在國際事務(wù)中主張國家之間不分
5、大小、強弱中國人民在國際事務(wù)中主張國家之間不分大小、強弱一律平等,互相尊重,這是與深受儒學(xué)一律平等,互相尊重,這是與深受儒學(xué)“和為貴和為貴”思思想的影響,形成一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)分不開的。想的影響,形成一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)分不開的。 簡析:簡析:“深受儒學(xué)深受儒學(xué)和為貴和為貴思想的影響思想的影響”是因,是因,“形成一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)形成一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)”是果;這果,又是是果;這果,又是“中國人民在國際事務(wù)中主張國家之間不分大小、強中國人民在國際事務(wù)中主張國家之間不分大小、強弱一律平等,互相尊重弱一律平等,互相尊重”的原因。的原因。儒學(xué)儒學(xué)“和為貴和為貴”的思想深深影響了中國人民,
6、是的思想深深影響了中國人民,是形成我們一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)的重要原因;形成我們一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)的重要原因;也因此,中國人民在國際事務(wù)中主張國家不分大也因此,中國人民在國際事務(wù)中主張國家不分大小、強弱一律平等,互相尊重。小、強弱一律平等,互相尊重。3、將下面這句話改寫成以、將下面這句話改寫成以“傳統(tǒng)的看法傳統(tǒng)的看法”開開頭的語段。頭的語段。 語言本來只是一種工具,日常生活中少不了它,語言本來只是一種工具,日常生活中少不了它,學(xué)習(xí)以及交流各科知識也少不了它。這樣一個簡單學(xué)習(xí)以及交流各科知識也少不了它。這樣一個簡單的事實,為什么很多教語文的人和學(xué)語文的人會認的事實,為什么很多教語文的人和學(xué)語
7、文的人會認識不清呢?是因為有傳統(tǒng)的看法作梗。識不清呢?是因為有傳統(tǒng)的看法作梗。答案答案:傳統(tǒng)的看法使得很多教語文的人傳統(tǒng)的看法使得很多教語文的人和學(xué)語文的人會認識不清這樣一個簡和學(xué)語文的人會認識不清這樣一個簡單的事實,即語言本來只是一種工具,單的事實,即語言本來只是一種工具,日常生活中少不了它,學(xué)習(xí)以及交流日常生活中少不了它,學(xué)習(xí)以及交流各科知識也少不了它。各科知識也少不了它。4 4、以、以 為善、誠實、守信為善、誠實、守信 作開頭,重組下作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意面這個句子,不得改變原意。 他能夠在短短三年的時間里重他能夠在短短三年的時間里重新崛起,成為名冠荊楚的新崛起,成為名冠
8、荊楚的“快餐大快餐大王王”,是憑著做人與經(jīng)商的美德,是憑著做人與經(jīng)商的美德,如如為善、誠實、守信等。為善、誠實、守信等。(答案)(答案)為善、誠實、守信等做為善、誠實、守信等做人和經(jīng)商的美德,人和經(jīng)商的美德,使使他能夠在短他能夠在短短三年的時間里重新崛起,成為短三年的時間里重新崛起,成為名冠荊楚的名冠荊楚的“快餐大王快餐大王”。5 5、以、以“創(chuàng)造思維創(chuàng)造思維”開頭,重組下面語句,開頭,重組下面語句,要求不改變原意。要求不改變原意。 只有善于捕捉并反思生活中出現(xiàn)的重大只有善于捕捉并反思生活中出現(xiàn)的重大問題,而且把它們上升到理論的高度上,創(chuàng)問題,而且把它們上升到理論的高度上,創(chuàng)造思維才會獲得它實
9、質(zhì)性的內(nèi)涵。造思維才會獲得它實質(zhì)性的內(nèi)涵。 (答案)(答案)創(chuàng)造思維創(chuàng)造思維 要獲得它實質(zhì)性的內(nèi)涵,必須要獲得它實質(zhì)性的內(nèi)涵,必須善于捕捉、反思生活中出現(xiàn)的重大問題,善于捕捉、反思生活中出現(xiàn)的重大問題,而且把它們上升到理論的高度。而且把它們上升到理論的高度。 6 6、將下面一個句子改寫成以將下面一個句子改寫成以“采茶舞采茶舞曲曲”為開頭,不用為開頭,不用“被被”、“讓讓”之類的之類的詞語的句子,語言通順,保留原意。詞語的句子,語言通順,保留原意。 二十多年前,我曾被一首歌曲撩起過濃二十多年前,我曾被一首歌曲撩起過濃濃的鄉(xiāng)思,撩撥得神魂顛倒,那歌曲,便是濃的鄉(xiāng)思,撩撥得神魂顛倒,那歌曲,便是至今
10、都享譽歌壇的至今都享譽歌壇的采茶舞曲采茶舞曲。(答案)(答案)采茶舞曲采茶舞曲 是一首至今都享譽是一首至今都享譽歌壇的歌曲,二十多年前,曾撩歌壇的歌曲,二十多年前,曾撩起過我濃濃的鄉(xiāng)思,撩撥得我神起過我濃濃的鄉(xiāng)思,撩撥得我神魂顛倒?;觐嵉埂?、用、用“音樂音樂”作開頭,重組下面這個句作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意。子,不得改變原意。 各種非理性的欲望,都可以在音樂中得各種非理性的欲望,都可以在音樂中得到凈化,那是指聽眾中那些敢于懺悔自到凈化,那是指聽眾中那些敢于懺悔自己一生過錯的人,敢于承認自己心底欲己一生過錯的人,敢于承認自己心底欲望的人,方才可以讓各種欲望在音樂中望的人,方才可以讓
11、各種欲望在音樂中得到凈化得到凈化。 音樂可以讓也只能讓那些敢于懺悔自己一音樂可以讓也只能讓那些敢于懺悔自己一生過錯的人,敢于承認自己心底欲望的聽生過錯的人,敢于承認自己心底欲望的聽眾的各種非理性的欲望得到凈化眾的各種非理性的欲望得到凈化例例8請以請以“自由自由”一詞為開頭,重組愛一詞為開頭,重組愛因斯坦因斯坦(自述自述)中的這句話。不得改變原意。中的這句話。不得改變原意。 現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡,因為這株脆弱的株苗以說是一個奇跡,因為這株脆弱的株苗主要需要自由。主要需要自由。
12、方法指導(dǎo):先變化末句,再在方法指導(dǎo):先變化末句,再在“這株脆這株脆弱的株苗弱的株苗”上做文章,最后組合其他句上做文章,最后組合其他句答案:自由是研究問題的神圣好奇心這株答案:自由是研究問題的神圣好奇心這株脆弱的株苗的主要需要,現(xiàn)代教育方法還脆弱的株苗的主要需要,現(xiàn)代教育方法還沒有把好奇心扼殺掉,真可以說是奇跡。沒有把好奇心扼殺掉,真可以說是奇跡。提供情境變換句式提供情境變換句式 審題審題是解題的原則是解題的原則明確情景的需求明確情景的需求是解題的關(guān)鍵是解題的關(guān)鍵靈活轉(zhuǎn)換的能力靈活轉(zhuǎn)換的能力是解題的基礎(chǔ)是解題的基礎(chǔ) 提供情境變換句式:提供情境變換句式: 2 2、把下面加橫線句子的內(nèi)容放在、把下面
13、加橫線句子的內(nèi)容放在A A、B B兩種不同的語兩種不同的語言環(huán)境中進行變換。言環(huán)境中進行變換。 同學(xué)甲缺少科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,針對這種情況,班主同學(xué)甲缺少科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,針對這種情況,班主任老師對他說:任老師對他說:“既要有刻苦的學(xué)習(xí)精神,又要有科既要有刻苦的學(xué)習(xí)精神,又要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)的學(xué)習(xí)方法?!? (強調(diào)二者缺一不可強調(diào)二者缺一不可) ) A A、同學(xué)乙片面地認為只要學(xué)習(xí)方法科學(xué),有沒有、同學(xué)乙片面地認為只要學(xué)習(xí)方法科學(xué),有沒有刻苦的學(xué)習(xí)精神并不重要,于是班主任老師對他說:刻苦的學(xué)習(xí)精神并不重要,于是班主任老師對他說:_。( (強調(diào)刻苦的學(xué)習(xí)精神強調(diào)刻苦的學(xué)習(xí)精神) ) B B、同學(xué)丙
14、學(xué)習(xí)非??炭啵珜W(xué)習(xí)方法不太科學(xué),、同學(xué)丙學(xué)習(xí)非??炭啵珜W(xué)習(xí)方法不太科學(xué),于是班主任老師對他說:于是班主任老師對他說:_ _ 。( (婉轉(zhuǎn)地強調(diào)學(xué)婉轉(zhuǎn)地強調(diào)學(xué)習(xí)方法習(xí)方法) )要求:原意不變,強調(diào)的側(cè)重點可以不同;要求:原意不變,強調(diào)的側(cè)重點可以不同; 要用復(fù)句表述。要用復(fù)句表述。A.A.讀書當(dāng)然要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,但還讀書當(dāng)然要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,但還要有刻苦的學(xué)習(xí)精神。要有刻苦的學(xué)習(xí)精神。 B.讀書,固然要有刻苦的學(xué)習(xí)精神,但讀書,固然要有刻苦的學(xué)習(xí)精神,但也要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。也要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。 對下面句子中的畫線內(nèi)容,在基本保留原意的基對下面句子中的畫線內(nèi)容,在基本保留原意的基礎(chǔ)上
15、,按要求進行改寫。礎(chǔ)上,按要求進行改寫。 開發(fā)西部,是我們黨和政府的重大決策,開發(fā)西部,是我們黨和政府的重大決策,它它既需要科技的力量,也需要戰(zhàn)略的眼光。既需要科技的力量,也需要戰(zhàn)略的眼光。(1 1)強調(diào))強調(diào)“需要具有戰(zhàn)略光需要具有戰(zhàn)略光”: (2 2)強調(diào))強調(diào)“需要科技量需要科技量”: (1)它不僅需要科技的力量,還需要戰(zhàn)略)它不僅需要科技的力量,還需要戰(zhàn)略的眼光。的眼光。 (2)它固然需要戰(zhàn)略的眼光,但更需要科)它固然需要戰(zhàn)略的眼光,但更需要科技的力量。技的力量。 3、把下面兩句話,按要求的語調(diào)、語氣組成兩個、把下面兩句話,按要求的語調(diào)、語氣組成兩個不同的單句不同的單句(可增刪個別字詞可增刪個別字詞)。我們的我們的“獵手獵手”正津津有味地讀著小說。正津津有味地讀著小
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