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文檔簡介
1、論語論語季氏季氏(1、2則)傳統(tǒng)文化好的孩子們在一起,攀比的不是梳妝打扮,吃喝玩樂,而是成績,大家暗中較勁,你追我趕,看了就叫人舒心。且不要說惡友,即使交上一個不對路的朋友,麻煩也就接踵而至。入境生趣初中的孩子,世界觀尚未形成,這種年齡的孩子尤其有逆反心理,自以為自己什么都懂了,父母的話很難聽進去。在這種情況下,不同家庭環(huán)境、生活習慣,不同審美觀點、生活情趣,不同處世原則,不同學習態(tài)度的朋友,便會對孩子產(chǎn)生很大的影響。入境生趣自古以來,人們一直重視交友,就是傳統(tǒng)的文化也非常重視交友的重要。俗話說:“魚有魚伙,蝦有蝦伴。”“物以類聚,人以群分?!?“近朱者赤,近墨者黑。”就是正統(tǒng)的儒家思想也十分
2、重視交友的選擇。孟母三遷接芳鄰,是重視孩子耳濡目染的教育典故。入境生趣閱讀短文,學生自疑1、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”2、孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣。”閱讀短文,學生自疑1、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!薄咀⑨尅?損:損害。諒:信實。便辟:阿諛奉承。善柔:當面恭維,背后誹謗。便佞:花言巧語。 2、孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣。” 【注釋】節(jié)
3、禮樂:孔子主張用禮樂來節(jié)制人。驕樂:驕縱不知節(jié)制的樂。佚:同“逸”。晏樂:沉溺于宴飲取樂。理解文意,學習釋疑1、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!笨鬃诱f:“有三種有益的朋友,有三種有害的朋友。同正直的人交朋友,同誠實的人交朋友,同見多識廣的人交朋友們,這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友,同當面恭維,背后誹謗的人交朋友,同花言巧語的人交朋友,這是有害的?!?2、孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣?!?孔子說:“有益的喜好有三種,有害的喜好有三種。以禮樂調(diào)節(jié)自己為喜好,以稱道別人的好處
4、為喜好,以有許多賢德之友為喜好,這是有益的。喜好驕傲,喜歡閑游,喜歡大吃大喝,這就是有害的?!崩斫馕囊猓瑢W習釋疑伯伯牙牙摔摔琴琴謝謝知知音音俞伯牙是一個琴藝十分高超的人,但真正能聽懂他的琴的人沒有。直到遇到一個叫鐘子期的人,只有他能聽懂俞伯牙的琴聲,于是兩人變成為知己。后來,鐘子期不幸得病去世,俞伯牙在他的墓前最后彈奏了一首,然后把琴摔壞,發(fā)誓一輩子不彈琴,因為唯一懂得他琴聲的人去世了,他也沒什么理由繼續(xù)彈琴了。割席斷交割席斷交管寧和華歆(xin)在年輕的時候,是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離,相處得很和諧。有一次,他倆一塊兒在菜地里鋤草。管寧一鋤下去,碰到了一個硬東西。管寧定睛一看,是
5、塊黃金,他就自言自語地說了句:“我當是什么硬東西呢,原來是錠金子?!苯又?,他不再理會了,繼續(xù)鋤他的草。不遠處的華歆趕緊丟下鋤頭奔了過來,拾起金塊捧在手里仔細端詳。管寧見狀,一邊揮舞著手里的鋤頭干活,一邊責備華歆說:“錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得,一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的?!备钕瘮嘟桓钕瘮嘟蝗A歆聽了,口里說:“這個道理我也懂。”手里卻還捧著金子左看看、右看看,怎么也舍不得放下。后來,他被管寧的目光盯得受不了了,才不情愿地丟下金子回去干活??墒撬睦镞€在惦記金子,干活也沒有先前努力,還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子,不再說什么,只是暗暗地搖頭。割席斷交割席斷交又有一次,他們
6、兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神,忽然外面沸騰起來,一片鼓樂之聲,中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。割席斷交割席斷交原來是一位達官顯貴乘車從這里經(jīng)過。管寧對于這些很不以為然,又回到原處捧起書專心致志地讀起來,對外面的喧鬧完全充耳不聞,就好像什么都沒有發(fā)生一樣。華歆卻不是這樣,他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚,干脆連書也不讀了,急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。割席斷交割席斷交管寧目睹了華歆的所作所為,再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后,管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間
7、割成兩半,痛心而決絕地宣布:“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后,我們就像這被割開的草席一樣,再也不是朋友了?!备钕瘮嘟桓钕瘮嘟?春秋時期,鮑叔牙和管仲二人是好朋友,彼此相知很深。 他們兩人曾經(jīng)合伙做過生意,分利的時候,管仲總要多拿一些。別人都為鮑叔牙鳴不平,鮑叔牙卻說:“管仲不是貪財,而是他家里窮呀?!惫苤賻状螏王U叔牙辦事都沒辦好,而且他三次做官都被撤職,別人都說管仲沒有才干。這時,鮑叔牙又出來替管仲說話:“這不是管仲沒有才干,只是他沒有碰上施展才能的機會而已?!备猩跽?,管仲曾三次被拉去當兵參加戰(zhàn)爭,而且三次逃跑。人們譏笑地說他貪生怕死。鮑叔牙再次直言:“管仲不是貪生怕死之輩,他家里
8、有老母親需要奉養(yǎng)??!”后來,鮑叔牙當了齊國公子小白的謀士,管仲卻為齊國的公子糾效力。兩位公子在回國繼承王位的爭奪戰(zhàn)中,管仲曾驅(qū)車攔截小白,引弓射箭,正中小白的腰帶,小白彎腰裝死,騙過管仲,日夜驅(qū)車搶先趕回國內(nèi),繼承了王位,稱為齊桓公。公子糾失敗被殺,管仲也成了階下囚。齊桓公登位后,要拜鮑叔牙為相,并欲殺管仲報一箭之仇。鮑叔牙堅決辭掉相國之位,并指出管仲之才遠勝于己,勸說齊桓公不計前嫌,用管仲為相國。齊桓公于是重用管仲。果然,如鮑叔牙所言,管仲的才華逐漸施展出來,終于使齊桓公成為春秋五霸之一。 1.1.人生不可無友,交友是很有必要的,人生不可無友,交友是很有必要的,我們該交怎樣的朋友呢?我們該交
9、怎樣的朋友呢?2.2.人生須有快樂,人們對于快樂的理解人生須有快樂,人們對于快樂的理解是不一樣的,我們應該養(yǎng)成怎樣的快樂是不一樣的,我們應該養(yǎng)成怎樣的快樂觀呢?觀呢?合作探究合作探究1、人生不可無友,交友是很有必要的,我們該交怎樣的朋友呢?“有朋自遠方來,不亦樂乎!”交友問學的快樂?!爸髦倚牛瑹o友不如己者?!辈荒芘c忠信不好的人交朋友。交友的快樂,擇友的慎重,孔子都已反復告誡。本章又告誡我們“益者三友,損者三友”,有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。師生交流,點難撥疑1、人生不可無友,交友是很有必要的,我們該交怎樣的朋友呢?正直的朋友,幫助你成就仁德,直者能正言直諫,“以友輔仁”,諒,誠信。誠信
10、的朋友是你的依靠,諒者能忠信不欺,“信則人任焉”。見聞廣博的朋友,討論學問幫助你獲取知識和智慧,多聞者能識政治之要,“以文會友”。 師生交流,點難撥疑2、人生須有快樂,人們對于快樂的理解是不一樣的,我們應該養(yǎng)成自己的快樂觀呢?有一個富翁背著許多金銀財寶去尋找快樂??稍竭^千山萬水,也未能尋找到快樂。一位農(nóng)夫告訴他:“快樂也很簡單,放下就是快樂?!备晃填D時開悟:自己背著這么重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日憂心忡忡,當然不快樂!于是富翁用錢財接濟窮人,慈悲為懷。人生的快樂在于懂得選擇與放棄,如果總是抓住一些無謂的東西,只會是負擔?!睅熒涣?,點難撥疑我們應怎樣培養(yǎng)“道人之善”的樂趣?“樂道人
11、之善”,喜歡講人家的好處,優(yōu)點。這是中國文化特有的一點,也很難做到的。一般人喜歡批評人家的壞處,是普遍的現(xiàn)象,尤其中國民族性,喜歡對人問長問短,像調(diào)查戶口一樣,太關心人,很多外國來的同學就不習慣,覺得你在妨礙他的自由。共同研討,反思學習共同研討,反思學習我們應怎樣培養(yǎng)“道人之善”的樂趣?這有一個故事,有個法國學生,我曾經(jīng)問他,在法國是不是有許多女孩子,被劫持到中東賣作女奴?他說確實有這種事,每年都有很多女孩子被賣到中東去,都是十幾歲的女孩子,他們晚上在街上走,后面常會突然跑出一個人,將女孩一擄就搶走了。我問他這情形如被別人看見怎么辦?共同研討,反思學習共同研討,反思學習我們應怎樣培養(yǎng)“道人之善
12、”的樂趣?他說:老師這句話問對了,我初到中國來的時候,所不喜歡的事,現(xiàn)在很習慣:中國人在街頭講話多站片刻,就有第三者圍攏來打聽是什么事,一只死老鼠會有一大堆人圍著看,西方人沒有這一套,各走各的路,你們兩人打架是你們的自由,與別人無關,所以女孩子被搶走,是他們兩人的事,別人不知道這兩人干什么,根本不管就走了。共同研討,反思學習共同研討,反思學習我們應怎樣培養(yǎng)“道人之善”的樂趣?這是真實的事,我們講到中國人這許多習慣,人與人之間一碰到就談論別人,這就是樂道人之惡,這就要講到以前我們必讀的兩本書,一本是太上感應篇,一本是文昌帝君陰文,這兩本書,中國過去讀書人,為了功名,第一要隱惡揚善。朋友有錯誤,要
13、關起門來勸,在外面總是替人掩蓋丑惡的事,這是道德。共同研討,反思學習共同研討,反思學習我們應怎樣培養(yǎng)“道人之善”的樂趣?人的習慣是喜歡道人之惡。所以應該培養(yǎng)道人之善的樂趣。尤其朋友之間,誰無短處?但要多講別人的長處,宋代的名宰相王曾就能作到。“揚善公庭,規(guī)過私室”。是必要的修養(yǎng)。一個成功的人物,在修養(yǎng)上自有他的長處,就是現(xiàn)在數(shù)十年來,看到各界成功的人士,都各有他們的長處。共同研討,反思學習共同研討,反思學習 靈犀一點靈犀一點 揚善公庭,規(guī)過私室。揚善公庭,規(guī)過私室。 (宋)宰相王曾(宋)宰相王曾 “你們不要論斷人,免得你們被論你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什么量器量給人,也必用論斷;你們用什么量器量給人,也必用什么量器量給你。什么量器量給你?!笔ソ?jīng)圣經(jīng) 蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑。黑。 荀子荀子勸學勸學人若近賢良,譬如紙一張,以紙包蘭人若近賢良,譬如紙一張,以紙包蘭麝,因香而得香;人若近邪友,譬如麝,因香而得香;人若近邪友,譬如一枝柳,以柳貫魚鱉,因臭而得臭。一枝柳,以柳貫魚鱉,因臭而得臭。 清清金纓金纓格言聯(lián)璧格言聯(lián)璧與馬車保持與馬車保持5 5碼的距離,與馬保持碼的距離,與馬保持1
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