同執(zhí)著前行閱讀及答案《同執(zhí)著前行》閱讀附答案

1、同執(zhí)著前行閱讀及答案同執(zhí)著前行閱讀附答案同執(zhí)著前行漫漫人生路，我們會遇到各種考驗(yàn)、各種磨難，而獲得成功和實(shí)現(xiàn)夢想需要我們的堅(jiān)持，堅(jiān)定夢想，同執(zhí)著前行，照亮前方的路。同執(zhí)著前行，照亮求學(xué)之路。學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)堅(jiān)持的過程， “活到老學(xué)到老 ”，學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持和耐心。謝覺哉云： “萬事從來貴有恒。 ”明初文學(xué)家宋濂為了學(xué)習(xí)知識，不顧路途的遙遠(yuǎn)，去百里之外的地方向前輩請教。烈日擋不住他，風(fēng)雨阻止不了他，斥責(zé)打罵也無法使他退卻。他心中只想著學(xué)習(xí)，執(zhí)著干對知識的渴求，便感覺不到什么是苦什么是累。漫漫求學(xué)路，宋濂在艱苦的條件下，勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦，最終成為明代著名的大學(xué)士。同執(zhí)著前行，照亮事業(yè)成功之路。凡成大器

2、者，必有志。只有心中有夢想，為了夢想執(zhí)著前行，才會站得更高看得更遠(yuǎn)。巴爾扎克曾說： “經(jīng)歷磨難，而仍舊堅(jiān)持下去，才是奮斗者的本色。 ”被魯迅譽(yù)為 “史家之絕唱，無韻之離騷 ”的史記的作者司馬遷，繼承父親遺志： “余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣。 ” 他潛心修史，遭受宮刑之辱后也不改其志，忍辱負(fù)重，日復(fù)一日年復(fù)一年地翻閱著前人記載的史料， “究天人之際，通古今之變，成一家之言 ”，將其整理成生動活潑的文字。十三載春秋，桌上的燈花燃了又落，落了又燃，若沒有他的執(zhí)著堅(jiān)持，怎會有史記兩千余年經(jīng)久不衰的傳奇？時(shí)沒有人理解他的作品，懂他的藝術(shù)。在世人的冷眼嘲諷下，他沒有執(zhí)著投入藝術(shù)創(chuàng)作，而是選

3、擇用自殺的方式來結(jié)束自己的生命。假若他能向著自己的藝術(shù)執(zhí)著前行，他將會給世人留下更多更好的作品?？墒撬麤]有這樣做，他放棄了執(zhí)著，留給后人，也留給自己一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾。人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。那么，這放棄與堅(jiān)持之間，我們該如何抉擇呢？我想每個(gè)人可能都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)，但我們應(yīng)該看到在各個(gè)領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的人們，無不是在求索路上不畏艱辛執(zhí)著前行的勇士。他們的成功告訴我們：只有克服一切阻力，與執(zhí)著同行，才能在前進(jìn)的路上勇往直前，一路高歌。讓我們沿著成功者的足跡前行，向成功的大門邁進(jìn)!25 用簡潔的語言概括出選文的中心論點(diǎn)。（選自作文通訊 2015 年第 5

4、期，有改動）26選文第段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3 分）27簡要分析選文第段的論證思路。（4 分）28選出不適合充當(dāng)本文道理論據(jù)的一項(xiàng)（）（ 3 分）c 個(gè)人如果做事沒有恒心，他是任何事也做不成功的。 牛頓d不要輕易放棄，只要堅(jiān)持不懈，就終會有成果的。 錢學(xué)森29成功往往是多種因素共同作用的結(jié)果。你認(rèn)為，除了“執(zhí)著 ”，還有什么因素決定了一個(gè)人的成功，答出一點(diǎn)并闡述其對成功的重要意義。（50 字左右）（3 分）25 人生中，經(jīng)歷磨難、考驗(yàn)時(shí)，我們要執(zhí)著堅(jiān)持才能獲得成功（或 “實(shí)現(xiàn)夢想 ”）26 半例論證，列舉了宋濂克服重重困難，執(zhí)著堅(jiān)持勤奮求學(xué)，終有所成的事例，具體有力地論證了 “同執(zhí)著同行，照亮求學(xué)之路 ”的分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。27 首先提出 “同執(zhí)著前行，照亮事業(yè)成功之路 ”的觀點(diǎn)，接著引用巴爾扎克29 參考示例：理想是奮斗的原動力，是我們最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。它像一束燈光，指引我們前行；它像一面旗