徐州繼續(xù)教育素質(zhì)教育概論題庫

1、徐州素質(zhì)教育概論考試題(一) 單選題：只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確 1. （）永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。 (C) 促使學(xué)生健康成長 2. （）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。 (D) 以上都是 3. （）是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過長期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。 (C) 思維素質(zhì) 4. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的（）。 (C) 同步性 5. 自主健康成長要求學(xué)生（），能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中找到社會(huì)需要、自己樂 為而又可為的奮斗目標(biāo)。 (A) 健康成長 6. 教育方法歷來是教育的根本問題之一，在一定程度上深刻地反映了一 定社會(huì)階段的()與教育水平，決

2、定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。 (A) 教育思想 7. 就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括（）等。 (D) 以上都是 8. 在全社會(huì)倡導(dǎo)（）之風(fēng)，是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神 的大事。(D) 素質(zhì)教育 9. （）是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。 (A) 課堂教育 10. （）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃 至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。 (A) 活動(dòng)課程 11. （）是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地 認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。 (B) 精神審美素質(zhì) 12. 優(yōu)良的（）是師生心理健康發(fā)

3、展的重要條件。 (B) 教學(xué)環(huán)境 13. 素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于（），它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡 管還處于探索和形成階段，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。 (C) 教育基本理論 14. 提出教育內(nèi)容的適度綜合，并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置，而 是針對(duì)（）中分科過細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。 (C) 現(xiàn)實(shí)教育 15. 素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的（）的高度重視的必然產(chǎn) 物。 (A) 素質(zhì) 16. 教育要促進(jìn)少年兒童身心素質(zhì)的發(fā)展，必須通過青少年兒童的內(nèi)部 原因，即（）才能實(shí)現(xiàn)。 (D) 內(nèi)部矛盾 17. 任何素質(zhì)的形成都不可能一帆風(fēng)順，這就決定了（）必須與困難同 行。 (

4、A)素質(zhì)主體 18. 素質(zhì)教育（）是觀念形態(tài)的東西，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種超越，它體 現(xiàn)著教育工作者的主觀意志，是教育工作者的一種愿望。 (A) 目標(biāo) 19. 促進(jìn)學(xué)生健康成長，最根本的是使學(xué)生開拓、（）地學(xué)習(xí)。(D) 創(chuàng)造性 20. （）的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得 到充分地開發(fā)和發(fā)展。 (A) 素質(zhì)教育 21. 科學(xué)思維訓(xùn)練既應(yīng)統(tǒng)一組織進(jìn)行，又要體現(xiàn)個(gè)別性和個(gè)性化，而實(shí) 現(xiàn)這一目標(biāo)的最有效方式莫過于運(yùn)用（）實(shí)習(xí)教學(xué)和科研鍛煉。 (D) 社會(huì) 22. （）是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。 (C) 獨(dú)立人格素質(zhì) 23. （）要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知

5、識(shí)，使其普遍或 主干發(fā)展得到教育保障。(C) 集體學(xué)習(xí) 24. （）階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生 存能力，為其充分地發(fā)展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。(D) 基礎(chǔ)教育 25. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的 （）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。 (C) 發(fā)展?jié)摿?26. （）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù) 和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。 (A) 社會(huì)角色 27. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在（）上得以體現(xiàn)。 (B) 教學(xué)內(nèi)

6、容 28. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的（）。 (C) 工具性 29. 社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的（），而思想道德素質(zhì)是 確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要條件。 (B) 道德規(guī)范 30. （）始終是素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。 (B) 教師 (二) 多選題：至少有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分 1. 在主體認(rèn)識(shí)過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的（）和信仰系統(tǒng)。 (B) 世界觀 (D) 信念 2. 關(guān)于素質(zhì)發(fā)展與教育的關(guān)系，教育理論界存在的兩種相互對(duì)立的觀點(diǎn) 是（）。一是，這種觀點(diǎn)把人的發(fā)展過程完全歸結(jié)為對(duì)人的“塑造”過程。二是，這一觀點(diǎn)始于法國教育家

7、盧梭，他以人類潛能為認(rèn)識(shí)前提，把人的發(fā)展看成是這種潛能的充分實(shí)現(xiàn)。 (A) “塑造”說 (B) “個(gè)性潛能”說 3. 激活每一位受教育者個(gè)性潛能發(fā)展，學(xué)校除了在（）等方面有計(jì)劃地 大膽創(chuàng)新外，同時(shí)必須為此提供相應(yīng)的服務(wù)保障條件。 (A) 課程設(shè)置 (B) 教學(xué)內(nèi)容 (C) 教學(xué)模式 (D) 教學(xué)組織 4. 拓展關(guān)于身心發(fā)展的內(nèi)容主要包括（）。 (B) 通過增設(shè)新課程或以非學(xué)科課程的形式來充實(shí)現(xiàn)有課 程中難以容納的內(nèi)容 (D) 根據(jù)社會(huì)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)充實(shí)有關(guān)心理健康和日常生活方面的內(nèi)容 5. 課堂教學(xué)的地位與作用主要是（）等等。 (A) 教師能同時(shí)對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以對(duì)盡可能多學(xué)生的素質(zhì)發(fā)

8、展施加影響 (B) 學(xué)生在教師的激勵(lì)和指導(dǎo)下可以避免容易出現(xiàn)的走彎路現(xiàn)象 (C) 學(xué)生彼此間程度相近，易于互相討論切磋，共同提高，發(fā)揮集體教育的作用 6. 以下有關(guān)健康素質(zhì)的形成的說法中，正確的是（）。 (A) 健康素質(zhì)的形成離不開整個(gè)社會(huì)環(huán)境的有力支持 (B) 健康素質(zhì)的形成需要學(xué)校的有力組織鍛煉和社會(huì)大環(huán)境的有益引導(dǎo) (C) 健康素質(zhì)的形成需要每個(gè)人不斷豐富相關(guān)知識(shí)，并將這方面知識(shí)內(nèi)化成為主體的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì) (D) 健康素質(zhì)的形成，首先需要主體自覺樹立健康的生命意識(shí) 7. 具體來講，素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)確立的重要觀念是（）。 (A) 畢業(yè)生是學(xué)校教育的基本和核心產(chǎn)品，學(xué)校教育質(zhì)量的 高低最

9、終要通過畢業(yè)生質(zhì)量來反映 (B) 中高等教育階段，生源質(zhì)量往往成為影響和制約辦學(xué)質(zhì)量的基本因素 (C) 教育追求質(zhì)量，必須始終圍繞和針對(duì)學(xué)生的客觀情況 8. 素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照動(dòng)作技能領(lǐng)域來分可分 為（）。 (A) 健康和運(yùn)動(dòng)知識(shí) (C) 生活習(xí)慣 (D) 運(yùn)動(dòng)技能 9. 社會(huì)文化的核心包括（）體系。 (A) 社會(huì)價(jià)值 (B) 社會(huì)規(guī)范 10. 成功的教育起碼應(yīng)符合的條件是（）。 (A) 最大限度地增強(qiáng)受教育者的進(jìn)取心和自信心 (C) 最大限度地開闊學(xué)生的知識(shí)視野和現(xiàn)實(shí)眼界 (D) 最大限度地促進(jìn)學(xué)生高度清醒和增強(qiáng)探索激情 11. 素質(zhì)教育理論認(rèn)為，（）。顯而易見，這樣的

10、以人為本，已經(jīng)內(nèi)在 地包含了社會(huì)的長遠(yuǎn)要求和根本利益。 (A) 個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人，社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，個(gè)人和 社會(huì)在本質(zhì)上是一致的 (B) 在社會(huì)為本和個(gè)人為本之間，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)兼顧兩端，有所側(cè)重，力求保持一種動(dòng)態(tài)平衡 (C) 作為素質(zhì)教育本位的“人”，不是脫離社會(huì)、對(duì)立于社會(huì)的人 (D) 生活于社會(huì)之中、依托社會(huì)力量并以個(gè)人努力成果奉獻(xiàn)于社會(huì)的人不僅要學(xué)會(huì)生存，而且要學(xué)會(huì)關(guān)心 12. 獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在（）。 (A) 獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要因素 (B) 獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件 (C) 獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ) (D) 獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉 13.

11、從智育教育內(nèi)容的角度講，（）。 (A) 幼兒教育階段，一般應(yīng)以娛樂和智力開發(fā)為主 (B) 小學(xué)教育階段，一般以進(jìn)入分門別類的知識(shí)教育和奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)為主 (C) 初中教育階段，一般以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主 14. 素質(zhì)教育必須積極開拓和綜合運(yùn)用各種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí) 傳授，可通過（）以及網(wǎng)絡(luò)媒體、社區(qū)家庭等各種途徑、方法和手段向?qū)W生全面?zhèn)魇谥R(shí)。 (A) 教師課堂教學(xué) (B) 廣泛社會(huì)實(shí)踐 (C) 豐富的生活鍛煉 (D) 領(lǐng)導(dǎo)行為示范 15. 在如何開發(fā)兒童身心潛能方面，所出現(xiàn)的截然不同的觀點(diǎn)主要是（）。 (A) 在教育過程中設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的教育要求，認(rèn)為這是 開發(fā)受教

12、育者身心潛能的重要途徑 (B) 受教育者的天性是從先輩那兒繼承而來的，豐富而純真 (C) 盡量創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境，讓學(xué)生的創(chuàng)造性精神和能力得以發(fā)揮 16. 激活學(xué)生個(gè)性潛能具有的相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)是（）。 (A) 志向追求明確 (B) 興趣愛好拓展 (C) 思維活躍敏銳和信心勇氣倍增 (D) 提高創(chuàng)造智慧 17. 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育目標(biāo)的依據(jù)主要是（）。 (A) 教育基本原理 (B) 發(fā)展理論 (D) 教育目標(biāo)分類學(xué)理論 18. 在目前開發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問題是（）。 (A) 違背課程開發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾 (B) 背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開辟校本課程 (C) 脫離

13、校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的 延伸 (D) 在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性 19. 改革現(xiàn)行教育，需要培養(yǎng)大批具有（）等創(chuàng)造性人格特征的人才， 才能促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。 (B) 不滿足于已有結(jié)論 (C) 不迷信權(quán)威的仲裁 (D) 不屈服于任何外在的壓力而放棄自己的主張 20. 思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。 (A) 擺正思維素質(zhì)的重要地位 (B) 創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境 (C) 積累思維素材，培養(yǎng)思維情趣 (三) 判斷題：如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B 1. 影響素質(zhì)形成的兩大環(huán)境因素，首先是自然和社會(huì)大環(huán)境，同時(shí)包括學(xué)校、家

14、庭等具體的小環(huán)境。 (是) 2. 應(yīng)試教育課程是素質(zhì)教育目標(biāo)和內(nèi)容的載體，是素質(zhì)教育活動(dòng)展開的 基本依據(jù)，是實(shí)施應(yīng)試教育的藍(lán)圖，內(nèi)在地決定著受教育者素質(zhì)發(fā)展的范圍和水平。 (否) 3. 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。 (是) 4. 實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把 實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)。 (是) 5. 德育首位是教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、教育規(guī)律的反映。 (是) 6. 學(xué)生健康成長的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì) 主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好和優(yōu)勢潛能為前提。 (是) 7. 課程之所以需要“開發(fā)”是因?yàn)榇嬖谥?/p>

15、“個(gè)人潛能”的原因。 (是) 8. 學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行因材施教。 (是) 9. 健康素質(zhì)是指個(gè)體完滿的身心、情感狀態(tài)和由社會(huì)適應(yīng)能力積淀升華 形成的一種基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。 (是) 10. 教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)是應(yīng)試教育的追求。 (否) 11. 教育的最高追求是促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里更好地成長，不僅益 于社會(huì)，而且利于自己。這是人類教育的最高理想，當(dāng)然也是素質(zhì)教育的根本主張。 (是) 12. 為了保證傳授知識(shí)具有更高的價(jià)值，教育者必須努力做到用實(shí)際言 行證明自己傳授的知識(shí)的正確性、有效性，絕不應(yīng)在學(xué)生面前用自己的言行直接

16、或間接否定傳授知識(shí)的價(jià)值與效用。 (是) 13. 博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基 礎(chǔ)。(是) 14. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他 才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢潛能。 (是) 15. 開拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。 (是) 16. 狹義的課程是指所有學(xué)科的總和，或“為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇 的教育內(nèi)容的總和，包括學(xué)校所教各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)”。 (是) 17. 激活學(xué)生個(gè)性潛能只能是泛泛而談，不會(huì)有相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)。 (否) 18. 一個(gè)國家、民族的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，首先取決于他們的民族歷史和生產(chǎn)力 發(fā)展。 (否)

17、19. 素質(zhì)教育第一要義全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，實(shí)質(zhì)是要求教育 者對(duì)傳授的知識(shí)實(shí)現(xiàn)脈絡(luò)貫通。 (否) 20. 素質(zhì)教育只是一種教育思想、觀念或理念，不是一種教育方式，不 存在什么素質(zhì)教育模式。 (是) 21.事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而在事物的內(nèi)部，在于事物 內(nèi)部的統(tǒng)一差異性。(是)22. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史 底蘊(yùn)。 (否) 23. 在復(fù)雜多變的信息科學(xué)社會(huì)，只有具備健康體質(zhì)的人，才能實(shí)現(xiàn)充 分自由生存和全面和諧發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。 (否) 24. 有人認(rèn)為教育教學(xué)重在技巧、方法，這種觀點(diǎn)是完全正確的。 (否) 25. 精神教育是一種

18、比科學(xué)文化、道德法紀(jì)等更遠(yuǎn)離具體事物和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)生活現(xiàn)象。 (否) 26. 提高人的一切素質(zhì)，首先要從提高其生活水平開始。 (否) 27. 從社會(huì)的角度看，思維素質(zhì)是成就自我的根本條件之一。 (否) 28. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展完全是學(xué)生自己的事，一切全由學(xué)生個(gè)人或 家庭承擔(dān)，教育體系沒有義務(wù)為此提供支持。 (否) 29. 教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生 的素質(zhì)發(fā)展。 (是) 30. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的傳播性和實(shí)用性。 (否) 常州素質(zhì)教育概論考試(一) 單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1. （）緊密相聯(lián)，是個(gè)體社會(huì)素質(zhì)

19、形成和發(fā)展的最重要的生物基礎(chǔ)。87(A) 語言和學(xué)習(xí)(B) 思考與學(xué)習(xí)(C) 思維和語言(D) 思維和學(xué)習(xí)2. 素質(zhì)教育必須注重建立師生信息（）平臺(tái)，為他們通過這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)深入便捷的信息交流、溝通服務(wù)。15(A) 交換 (B) 共享 (C) 咨詢 (D) 解答3. 優(yōu)化師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師正確的（）。217(A) 科學(xué)觀 (B) 學(xué)生觀 (C) 人生觀 (D) 世界觀4. （）最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能和實(shí)踐能力。98(A)素質(zhì)教育(B)科學(xué)教育 (C)培訓(xùn)教育 (D)應(yīng)試教育 5. （）既是中央長期高度重視的基本內(nèi)容，又是國民素質(zhì)整體

20、狀況的重要體現(xiàn)。35 (A) 個(gè)人道德素質(zhì) (B) 思想道德素質(zhì) (C) 法紀(jì)責(zé)任素質(zhì) (D) 科學(xué)文化素質(zhì) 6.“元教育”又稱（），指人類早期比較完整地體現(xiàn)自身本真職能的原始教育，其本性是為人類服務(wù)，通過提高人的生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)環(huán)境改造，滿足人的生存需要。60(A)異化教育 (B)本源教育 (C)本真教育 (D)復(fù)歸教育 7.素質(zhì)教育如果喪失了（），就意味著任何一種不相干的教育都可以貼上“素質(zhì)教育”的標(biāo)簽，素質(zhì)教育自身也就不復(fù)存在了。236(A)專一性 (B) 多樣性 (C)統(tǒng)一性 (D)獨(dú)特性 8. 在知識(shí)深刻內(nèi)化的過程中，學(xué)生的（）水平始終是影響該進(jìn)程的關(guān)鍵之一，也是制約對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化程度的

21、重要因素。(A)科學(xué)思維 (B)科學(xué)知識(shí) (C)科學(xué)文化 (D)科學(xué)教育 9.（）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。203 (A)活動(dòng)課程 (B)教學(xué)課程 (C)教育課程 (D)學(xué)科課程 10.認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律，是指引人們走向成功的（）。 (A)根本法則 (B)基本路徑 (C)重要經(jīng)歷 (D)唯一方法 11.（）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。 (A)文化素養(yǎng)教育 (B)心理健康教育 (C)素質(zhì)教育 (D)思想道德教育 12. （）概念一旦轉(zhuǎn)化成為

22、普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。 (A)應(yīng)試教育 (B)素質(zhì)教育 (C)高等教育 (D)初等教育 13.（）是創(chuàng)造的源泉，它推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 (A)思維 (B)思想 (C)學(xué)習(xí) (D)創(chuàng)新 14.（）要使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和生長點(diǎn)。92 (A)個(gè)性教育 (B)社會(huì)教育 (C)素質(zhì)教育 (D)學(xué)校教育 15.以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。115 (A)教案 (B)經(jīng)驗(yàn) (C)成果 (D)內(nèi)容 16.（）強(qiáng)調(diào)的是教師心中要有每一位學(xué)生，在指導(dǎo)思想上正確認(rèn)識(shí)全體與個(gè)別的辯證關(guān)系，精心設(shè)計(jì)教學(xué)。

23、191(A)個(gè)別教學(xué) (B)個(gè)別化教學(xué) (C)單一教學(xué) (D)針對(duì)性教學(xué) 17.（）是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。26(A) 思想道德品質(zhì) (B) 歷史思維 (C) 社會(huì)風(fēng)氣 (D) 思想道德素質(zhì)18.（）是全黨全國長期堅(jiān)持的中心任務(wù)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的所謂“功利性目標(biāo)”，仍然是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。 (A) 生產(chǎn)力發(fā)展 (B) 經(jīng)濟(jì)建設(shè) (C) 社會(huì)主義建設(shè) (D) 物質(zhì)文化建設(shè) 19. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在（）上得以體現(xiàn)。22 (A) 教學(xué)經(jīng)驗(yàn) (B) 教學(xué)內(nèi)容

24、(C) 教學(xué)質(zhì)量 (D) 教學(xué)方法 20. 促進(jìn)學(xué)生自主健康成長，始終是素質(zhì)教育的重要追求和根本出發(fā)點(diǎn)之一。要達(dá)到這種效果，就必須依靠成功的（）。 (A) 教育 (B) 課改 (C) 經(jīng)驗(yàn) (D) 方法 21. 適當(dāng)精簡教育內(nèi)容，主要是精簡以學(xué)科課程為載體的教育內(nèi)容。這首先是一個(gè)（）問題。116 (A) 教育成果 (B) 教育觀念 (C) 教育方法 (D) 教育經(jīng)驗(yàn) 22. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種（）。 (A) 歷史底蘊(yùn) (B) 文化底蘊(yùn) (C) 文化修養(yǎng) (D) 社會(huì)積淀 23. （）是教育在一定社會(huì)條件下形成的具體樣式。 (A) 教育方式 (B) 教學(xué)方法

25、(C) 教學(xué)模式 (D) 教育模式 24. 在素質(zhì)教育具體方法體系中，教育者的首項(xiàng)任務(wù)是如何對(duì)（）進(jìn)行科學(xué)取舍和深刻加工。166 (A) 教學(xué)經(jīng)驗(yàn) (B) 素質(zhì)教育 (C) 教育內(nèi)容 (D)教學(xué)方法 25. （）問題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類學(xué)校生存發(fā)展的生命線。158 (A) 學(xué)生成績 (B) 素質(zhì)教育 (C) 升學(xué)率 (D) 教育質(zhì)量 26. （）是對(duì)教育者的基本職業(yè)要求，獻(xiàn)身教育是對(duì)這種基本職業(yè)要求的進(jìn)一步提升。 (A) 深愛學(xué)生 (B) 忠誠職位 (C) 嚴(yán)于律己 (D) 鑄造忠誠 27. 人的素質(zhì)的差異，常常就是所擁有的（）的差異。72 (A) 社會(huì)地位 (B) 出身貴賤

26、(C) 文化高低 (D) 文化底蘊(yùn) 28. 素質(zhì)教育第一要義全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，實(shí)質(zhì)是要求教育者對(duì)傳授的知識(shí)實(shí)現(xiàn)（）。169 (A) 經(jīng)絡(luò)通暢 (B) 脈絡(luò)貫通 (C) 全線貫通 (D) 厚積薄發(fā) 29. （）的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)與保證每一位受教育者具備良好的身體、心理、人格素質(zhì)，為成為高素質(zhì)優(yōu)秀人才奠定“物質(zhì)”基礎(chǔ)。47 (A) 義務(wù)教育 (B) 高等教育 (C) 素質(zhì)教育 (D) 科學(xué)教育 30. （）是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。166 (A) 深厚積累 (B) 宏約深美 (C) 厚積薄發(fā) (D) 博納厚積 (二) 多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正

27、確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分 1. 深愛學(xué)生的表現(xiàn)主要是（）。163(A) 讓學(xué)生對(duì)老師畢恭畢敬 (B) 自覺消除或廢止師道尊嚴(yán) (C) 全面深入了解學(xué)生 (D) 師生互相尊重 2. 思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。40(A) 擺正思維素質(zhì)的重要地位 (B) 創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境 (C) 積累思維素材，培養(yǎng)思維情趣 (D) 把握變化的思維客體，不斷對(duì)確立的思維目標(biāo)、程序和方法、手段等進(jìn)行自我修正與整合 3. 符合素質(zhì)教育目標(biāo)要求的教學(xué)方法不只是某一種具體的方法，而且是一個(gè)包含許多具體方法的方法系統(tǒng)，具備（）等明顯的特點(diǎn)。200A) 以心理科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)有教育教

28、學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)或改造 (B) 為個(gè)體素質(zhì)發(fā)展奠定較高起點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展 (C) 堅(jiān)持以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想 (D) 尊重學(xué)生的主體地位，把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)放在十分突出的地位 4. 以下有關(guān)素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的說法，正確的是（）。64(A) 素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高國民素質(zhì)；而“應(yīng)試教育”的目標(biāo)是“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)” (B) 素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)，必然要面向全體學(xué)生 (C) 素質(zhì)教育為了提高國民素質(zhì)，在教學(xué)方法上以灌輸、說教、被動(dòng)接受為基本特征，容易形成模式內(nèi)化、拒絕內(nèi)化等偏差 (D) “應(yīng)試教育”是“考什么，教什么，練什么”，一切圍繞考試轉(zhuǎn) 5. 所謂素質(zhì)教

29、育就是塑造與潛能實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)方面的辯證統(tǒng)一和結(jié)合，意思是（），促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展。67(A) 以受教育者素質(zhì)的全面發(fā)展為目的 (B) 以科學(xué)方法充分開發(fā)受教育者的潛能 (C) 以社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明成果對(duì)受教育者進(jìn)行塑造和完善 (D) 以人的發(fā)展具有內(nèi)在的個(gè)體能動(dòng)力為依據(jù) 6. 構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（）。251 (A) 構(gòu)建社會(huì)主義新課改的核心條件 (B) 溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁 (C) 建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要 (D) 提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要 7. 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育目標(biāo)的依據(jù)主要是（）。111 (A) 教育基本原理 (B) 發(fā)展

30、理論 (C) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) (D) 教育目標(biāo)分類學(xué)理論 8. 從形式結(jié)構(gòu)的角度看，學(xué)生的思想政治品德包括（）這兩個(gè)子系統(tǒng)，兩個(gè)子系統(tǒng)是相互聯(lián)系的。95 (A) 道德認(rèn)識(shí) (B) 道德態(tài)度 (C) 道德素養(yǎng) (D) 道德潛能 9. 知識(shí)內(nèi)化有很多要求，但（）是它的基本條件。 (A) 知識(shí)準(zhǔn)確 (B) 知識(shí)全面 (C) 知識(shí)內(nèi)化 (D) 知識(shí)豐富 10. 從智育教育內(nèi)容的角度講，（）。 (A) 幼兒教育階段，一般應(yīng)以娛樂和智力開發(fā)為主 (B) 小學(xué)教育階段，一般以進(jìn)入分門別類的知識(shí)教育和奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)為主 (C) 初中教育階段，一般以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主 (D) 高中教育階段，以為

31、大學(xué)接受高深教育做好準(zhǔn)備為主 11. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的途徑具體到教學(xué)過程，應(yīng)注意（）等幾個(gè)方面。22 (A) 在教學(xué)模式上，推行普及教育和個(gè)別教育相結(jié)合 (B) 在教學(xué)組織上，實(shí)行集體學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)、探索研究相結(jié)合 (C) 教學(xué)保障上要努力提供相應(yīng)措施 (D) 在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容安排上，實(shí)行統(tǒng)一性、多樣性和自主性相結(jié)合 12. 精神素質(zhì)是（）。55 (A) 中華民族以愛國主義為核心的高尚情操 (B) 一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家靈魂和意志的集中體現(xiàn) (C) 不懈的目標(biāo)追求和積極進(jìn)取的深厚動(dòng)力 (D) 主體生存發(fā)展的根本支柱和重要源泉 13. 素質(zhì)教育課程是（）。125 (A) 內(nèi)在地決定

32、著受教育者素質(zhì)發(fā)展的范圍和水平 (B) 素質(zhì)教育目標(biāo)和內(nèi)容的載體 (C) 實(shí)施素質(zhì)教育的藍(lán)圖 (D) 素質(zhì)教育活動(dòng)展開的基本依據(jù) 14. 某項(xiàng)教育活動(dòng)只有具備了（）特征，才是名副其實(shí)的素質(zhì)教育。67 (A) 以人為本 (B) 面向全體 (C) 關(guān)注終身發(fā)展 (D) 突出主體精神 15. 教是促進(jìn)自主健康成長的必要條件,這是因?yàn)椋ǎ?40(A) 必要的教能激發(fā)學(xué)生個(gè)性潛能釋放 (B) 教育是自主健康成長的現(xiàn)實(shí)需要 (C) 教育目的是促進(jìn)學(xué)生自主健康地成長 (D) 每個(gè)人潛質(zhì)里都有主動(dòng)成長的特性 16. 高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。172

33、(A) 某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得 (B) 對(duì)專業(yè)知識(shí)在專業(yè)崗位實(shí)際應(yīng)用中的研用有得(C) 引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得 (D) 17. 科學(xué)文化素質(zhì)與其他素質(zhì)之間密切的內(nèi)在聯(lián)系主要表現(xiàn)在（）。41 (A) 文化素質(zhì)是學(xué)習(xí)素質(zhì)的必然反映，是思維素質(zhì)的重要內(nèi)容，是科學(xué)素質(zhì)的深厚底蘊(yùn) (B) 沒有良好的文化素質(zhì)，個(gè)體的學(xué)習(xí)素質(zhì)、思維素質(zhì)以及科學(xué)素質(zhì)都很難提高 (C) 科學(xué)素質(zhì)，既是文化、思維素質(zhì)的重要牽引，又是文化、思維素質(zhì)本身 (D) 科學(xué)文化素質(zhì)是民族振興和人們成才、成功的根本依靠和關(guān)鍵所在 18. 精神審美素質(zhì)具體包括（）等內(nèi)容。55 (A) 崇高遠(yuǎn)大的理想信念 (B

34、) 堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神境界 (C) 求真自由的胸懷情感 (D) 準(zhǔn)確地感受美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的良好品質(zhì) 19. 撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。247 (A) 將試驗(yàn)過程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來，接受公眾檢驗(yàn) (B) 教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作 (C) 教育科研論文的寫作過程，同時(shí)也是作者自我提高、自我完善的過程 (D) 它是教育過程中師生生命流逝的一種“物化”形式 20. 素質(zhì)教育主張（）。這就必須兼顧所有學(xué)生。9 (A) 學(xué)生應(yīng)各得其所、各展優(yōu)長 (B) 所有學(xué)生都應(yīng)公平享受教育權(quán)利 (C) 使各具個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢潛能

35、的學(xué)生都得到充分發(fā)展 (D) 不歧視或遺漏任何一位教育對(duì)象 (三) 判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B 1. 學(xué)校教育與家庭教育的溝通是許多教育家和社會(huì)學(xué)家的一貫主張，也是現(xiàn)代教育的重要發(fā)展趨勢。否2302. 思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理的一系列過程。是383. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢潛能。是214. 人才綜合培養(yǎng)是社會(huì)對(duì)人才綜素質(zhì)要求提高的必然趨勢，這也是素質(zhì)教育的一個(gè)基本目的。否1565. 政策、法律又被稱為“看得見的手”，它阻礙著素質(zhì)教育目標(biāo)的方向。否11

36、26. 開拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。是1537. 素質(zhì)教育課程觀要求加大課程改革力度，將中心盡快地轉(zhuǎn)移到著眼于素質(zhì)發(fā)展方面來，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的“素質(zhì)化”。是1278. 素質(zhì)教育必須注重建立師生信息共享平臺(tái)，為他們通過這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)深入便捷的信息交流、溝通服務(wù)。是159. 學(xué)習(xí)素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)本身的掌握，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)則更加注重學(xué)習(xí)方法的掌握與學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。否3510. 普遍公平、整體有序、充分自由是人類社會(huì)高度文明的基礎(chǔ)和目標(biāo)。是11. 德育之成為素質(zhì)教育的靈魂，也是由德育全面促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)發(fā)展的功能的特殊性決定的。是9512. 就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括揭示事物本質(zhì)，反映內(nèi)在規(guī)律，符

37、合客觀實(shí)際。是513. 學(xué)生教學(xué)成績的提高是他們實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的關(guān)鍵條件。否14. 賦予素質(zhì)教育以終身性特征是基于對(duì)社會(huì)和歷史發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。是7815. “應(yīng)試教育”問題僅在我國存在，在世界上許多國家都不存在。否16. 課程之所以需要“開發(fā)”是因?yàn)榇嬖谥皞€(gè)人潛能”的原因。否17. 只有在實(shí)踐中才能判斷素質(zhì)的形成與否。對(duì)于人格獨(dú)立性，實(shí)踐檢驗(yàn)尤其重要。是5418. 進(jìn)入新世紀(jì)，社會(huì)要持續(xù)科學(xué)地發(fā)展，其前提就是形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證對(duì)前人智慧營養(yǎng)的充分汲取。是19. 塑造與潛能實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是對(duì)立的。否20. 高質(zhì)效傳遞是指在應(yīng)試教育施教過程中應(yīng)高速度、高質(zhì)量和高效益地進(jìn)行知識(shí)信息（技能）傳遞交

38、流。否18321. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史底蘊(yùn)。是7122. 深愛學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件。是16323. “素質(zhì)教育”的態(tài)度是帶歧視性的選拔，以忽視少數(shù)學(xué)生發(fā)展為代價(jià)來“優(yōu)待”大多數(shù)學(xué)生。否24. 職業(yè)技術(shù)教育是讓學(xué)生掌握綜合的、一般性的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。是25. 全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。否626. 建立新型的民主的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的必要條件。否19727. 尊重、關(guān)懷、體貼學(xué)生，是教育試驗(yàn)的首要前提。是24128. 對(duì)素質(zhì)教育的探索研究，其中絕大部分工作是圍繞教育起源問題展開的，它是當(dāng)前這場教

39、育變革成功與否的核心問題之一。29. 當(dāng)前思維研究的重點(diǎn)是把握現(xiàn)代思維的基本規(guī)律。是3930.提高思想道德意識(shí)，形成思想道德素質(zhì)，是素質(zhì)教育首要任務(wù)之一。是311. （）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。(B) 心理健康教育 2. （）要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知識(shí)，使其普遍或主干發(fā)展得到教育保障。集體學(xué)習(xí) 3. （）是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。 (B) 精神審美素質(zhì) 4. 社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的（），而思想道德素質(zhì)是確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要

40、條件。 (B) 道德規(guī)范 5. 思想素質(zhì)涵蓋面很寬，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技和軍事思想素質(zhì)等，在階級(jí)社會(huì)里人們更要注重（）思想素質(zhì)。(D) 政治 6. （）不僅是能力培養(yǎng)的必由之路，同時(shí)也是創(chuàng)新精神萌芽和成長的沃土。(C) 實(shí)踐 7. 教育與（）具有天然的聯(lián)系，原始教育與原始社會(huì)生活就曾融合在一起。 (C) 社會(huì)生活 8. 素質(zhì)教育（），這是教育本質(zhì)的體現(xiàn)，是教育本體功能的回歸。 (B) 以人為本 9. （）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。 (A) 社會(huì)角色 10. （）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的

41、教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。(B) 素質(zhì)教育 11. 我國實(shí)行的是高度（）的社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)體制。這一制度為我國社會(huì)的整體快速發(fā)展和全面和諧進(jìn)步奠定了重要的基礎(chǔ)，發(fā)揮了巨大的作用。 (B) 集中統(tǒng)一 12. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的（）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。 (C) 發(fā)展?jié)摿?13. （）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。 (C) 真正將所學(xué)知識(shí)融入心靈 14. （）必須面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展傳授知識(shí)，實(shí)行普及教育，努力創(chuàng)造教育機(jī)會(huì)均等，使所有學(xué)生乃至社會(huì)全體成員都從教育中受益。

42、(C) 素質(zhì)教育 15. 教育的基本途徑是（），素質(zhì)形成的重要條件是掌握特出的知識(shí)體系，所以素質(zhì)教育并不否定知識(shí)傳授 (D) 知識(shí)信息傳遞 16. 教育環(huán)境影響著受教育者的（）發(fā)展。創(chuàng)建一個(gè)具有良好衛(wèi)生條件的教育環(huán)境，就等于為學(xué)生筑起了一道有效抵御各種有害物質(zhì)進(jìn)入人體的堅(jiān)固屏障。 (B) 生理素質(zhì) 17. （）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。 (A) 活動(dòng)課程 18. 在全社會(huì)倡導(dǎo)（）之風(fēng)，是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神的大事。 (D) 素質(zhì)教育 19. 素質(zhì)教育是面向全體國民的教育，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校而言，則是面向（）的

43、教育。 (C) 全體學(xué)生 20. 在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱為（）。(B) 優(yōu)勢潛能 21. （）是指在素質(zhì)教育施教過程中應(yīng)高速度、高質(zhì)量和高效益地進(jìn)行知識(shí)信息（技能）傳遞交流。 (D) 高質(zhì)效傳遞 22. 提出教育內(nèi)容的適度綜合，并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置，而是針對(duì)（）中分科過細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。(C) 現(xiàn)實(shí)教育 23. （）是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。在目前階段和可預(yù)見的未來，各級(jí)各類學(xué)校都不能離開它來談素質(zhì)教育。 (A) 課堂教學(xué) 24. 學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地

44、進(jìn)行（）。(C) 因材施教 25. 教師在素質(zhì)教育中的最大功績與貢獻(xiàn)在于（）。(D) 能在多大程度上激活學(xué)生的個(gè)性潛能，并促使這種個(gè)性潛能持續(xù)不斷地發(fā)展 26. 素質(zhì)教育的首要任務(wù)是（），這是推動(dòng)國家和諧發(fā)展的必然要求。 (C) 提高全體受教育者的思想道德素質(zhì) 27. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的（）。 (C) 同步性 28. 激活學(xué)生的（）發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才是素質(zhì)教育的最高目標(biāo)。 (A) 個(gè)性潛能 29. 以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。 (D) 內(nèi)容 30. （）是為實(shí)現(xiàn)教育目的采取的教育方式、途徑的總和，具體指教育者的施教方法和在此基

45、礎(chǔ)上受教育者的自教方法等。 (C) 教育方法 (二) 多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分 1. 在確定心理教育內(nèi)容時(shí)，需要防止的傾向主要是（）。 (A) 僅僅把開展心理健康教育作為提高升學(xué)率的一種手段，過分偏重于學(xué)習(xí)心理教育 (C) 單純知識(shí)化傾向 (D) 心理教育孤立化傾向 2. 全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，沒有任何統(tǒng)一固定的模式。一般而言，教育者可從（）等方面努力。 (A) 立足系統(tǒng)地知識(shí)考察進(jìn)行知識(shí)傳授 (B) 著眼社會(huì)需要和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)傳授 (D) 采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授 3. “文化底蘊(yùn)”是在人類文明進(jìn)步過程中，在文化發(fā)展史上經(jīng)過千

46、錘百煉而凝聚、升華成的一些最基本的（）。 (A) 蘊(yùn)藏于千姿百態(tài)的文化載體、文化現(xiàn)象深處的思想、精義 (B) 思想觀念 (C) 價(jià)值準(zhǔn)則 (D) 思維方式 6. 脈絡(luò)貫通具體包括的含義是（）。 (B) 對(duì)學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行融會(huì)貫通和整體把握，準(zhǔn)確判斷其體系結(jié)構(gòu)、精髓要點(diǎn)，正確把握各部分知識(shí)在學(xué)科、專業(yè)中的地位作用 (C) 打通各學(xué)科（專業(yè)）之間的知識(shí)界限，從更高層次、更新角度把握各學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)的總貌和它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、區(qū)別 (D) 把握理論知識(shí)和實(shí)際知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系、主要區(qū)別 7. 當(dāng)今社會(huì)的人才觀念很多，素質(zhì)教育應(yīng)服從（）、人才培育綜合觀等人才觀念。 (A) 人才作用重大觀 (B) 人

47、才成長時(shí)效觀 8. 對(duì)待自然、社會(huì)事物應(yīng)（）。 (A) 在一般審美的基礎(chǔ)上，運(yùn)用個(gè)人智慧、選擇獨(dú)特視角，盡情領(lǐng)略各種美的存在與風(fēng)采 (C) 要善于發(fā)現(xiàn)人格美、精神美、科學(xué)美、道德美、心靈美等內(nèi)在本質(zhì)的美 (D) 以一種良好的心態(tài)，自覺努力創(chuàng)造美，喚醒心靈美的情感 9. 以下有關(guān)精神審美素質(zhì)的說法，正確的是（）。 (A) 精神審美素質(zhì)是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義 (B) 樹立正確的審美觀與認(rèn)識(shí)觀，自覺提高自身的精神審美素質(zhì)，必須以充分認(rèn)識(shí)精神審美的重要價(jià)值為前提 (C) 不斷內(nèi)化精神審美方面的知識(shí),這是提高精神審美素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 10. 教育者的

48、重要職責(zé)和任務(wù)就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的（）。 (B) 個(gè)性特點(diǎn) (C) 興趣愛好 (D) 優(yōu)勢潛能 11. 具體來講，素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)確立的重要觀念是（）。 (A) 畢業(yè)生是學(xué)校教育的基本和核心產(chǎn)品，學(xué)校教育質(zhì)量的高低最終要通過畢業(yè)生質(zhì)量來反映 (B) 中高等教育階段，生源質(zhì)量往往成為影響和制約辦學(xué)質(zhì)量的基本因素 (C) 教育追求質(zhì)量，必須始終圍繞和針對(duì)學(xué)生的客觀情況 12. 學(xué)校物理環(huán)境包括（）等方面。 (A) 綠化范圍 (B) 校舍設(shè)施 (D) 校園布置 13. 學(xué)校教育環(huán)境的要求是（）。 (A) 新建學(xué)校應(yīng)設(shè)在地勢平坦、通風(fēng)良好及日照充分的地段 (B) 優(yōu)化教室的自然環(huán)境 (C) 控制噪音 (

49、D) 綠化校園 14. 以下有關(guān)尊重信任的說法正確的是（）。 (A) 尊重信任是愛的具體體現(xiàn) (B) 尊重信任是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育價(jià)值的保證 (C) 深愛學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件 15.以下有關(guān)能力知識(shí)的說法中，不正確的選項(xiàng)是（）。(A)能力知識(shí)主要是創(chuàng)新和探索的知識(shí) (D)能力知識(shí)是我國教育所欠缺的，是素質(zhì)教育的重要目標(biāo) 17.促使知識(shí)深刻內(nèi)化的保障措施有（）。(A)架設(shè)師生全面溝通橋梁，提供信息共享平臺(tái) (C)開辟校內(nèi)外實(shí)踐基地，創(chuàng)造知識(shí)深刻內(nèi)化條件 (D)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)思維訓(xùn)練，搭建知識(shí)深刻內(nèi)化舞臺(tái) 18.在素質(zhì)教育實(shí)踐中，“以人為本”的特征具體體現(xiàn)在（）等方面。(A)人

50、文學(xué)科以及科學(xué)中的人文精神受到應(yīng)有的重視 (C)培養(yǎng)“完整的人”的目的被普遍認(rèn)同 19.思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。(A)擺正思維素質(zhì)的重要地位 (B)創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境 20. 美國教育家泰勒提出的著名的“目標(biāo)模式”在今天看來，具有的不足之處是（）。(A) “先確定目的然后確定手段”的做法，在課程設(shè)計(jì)中未必可行，不應(yīng)把目的和手段完全分開 (B) 忽視了在一定情況下進(jìn)行點(diǎn)滴改進(jìn)的必要性 (C) 像理解力、鑒賞力等重要的教育結(jié)果，是難以測量和清楚地觀察到的 (三) 判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B 1. 在素質(zhì)教育中，教師

51、是一校之魂，校長是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者、組織者。 (否) 2. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢潛能。 (是) 3. 優(yōu)化師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師正確的學(xué)生觀。 (是) 4. 閑暇教育是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。 (否) 5. 素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。 (否) 6. “復(fù)歸教育”是教育發(fā)展史中必定要經(jīng)歷、也必定會(huì)超越的歷史階段。 (是) 7.政策、法律又被稱為“看得見的手”，它阻礙著素質(zhì)教育目標(biāo)的方向。 (否) 8.德育首位是

52、教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、教育規(guī)律的反映。 (是) 9.促使學(xué)生健康成長，永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。 (是) 10.素質(zhì)教育只是一種教育思想、觀念或理念，不是一種教育方式，不存在什么素質(zhì)教育模式。 (是) 11.素質(zhì)教育的第一規(guī)范性便是為社會(huì)、為人類創(chuàng)造價(jià)值。 (是) 13.教育理論是一個(gè)綜合性的概念，是指教育科學(xué)知識(shí)的總和。 (是) 14.在主體認(rèn)識(shí)過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的世界觀、信念和信仰系統(tǒng)。 (是) 15.素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代才提出的，完全是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。 (否) 16.推廣相當(dāng)于“克隆”，是探索和創(chuàng)新的繼續(xù)，是發(fā)展的同義詞。 (否) 17.設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育理論和未來學(xué)說。 (否) 18.活動(dòng)課程是學(xué)科性的不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。 (否) 19.教學(xué)方法不正確，不但不能