自考2017年新大綱《訓(xùn)詁學(xué)》真題(一)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2017新大綱訓(xùn)詁學(xué)真題（一）一、單項(xiàng)選擇題 （本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。 1、以下著作，兼注音義的是（）。 A爾雅 B經(jīng)傳釋詞 C經(jīng)典釋文 D釋名 【答案】C【解析】經(jīng)典釋文是古人讀經(jīng)書時(shí)用的字典，唐陸德明撰，30卷。它以考證古音為主，兼辨訓(xùn)義，引用了十四部文獻(xiàn)周易、尚書、毛詩、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳、公羊傳、榖梁傳、孝經(jīng)、論語、老子、莊子、爾雅。 爾雅是第一部詞典，“爾”是“近”的意思（后來寫作“邇”），“雅”是“正”的意思，在這里專指“雅言

2、”，即在語音、詞匯和語法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語。爾雅的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古語詞、方言詞，使之近于規(guī)范。 經(jīng)傳釋詞解釋經(jīng)傳古籍中虛詞的專著。清代王引之撰。 釋名，訓(xùn)解詞義的書。漢末劉熙作，釋名是一部從語言聲音的角度來推求字義由來的著作，它就音以說明事物得以如此稱名的緣由，并注意到當(dāng)時(shí)的語音與古音的異同。 2、解釋正文，同時(shí)解釋前人注釋的訓(xùn)詁術(shù)語是（）。 A疏 B箋 C音義 D釋文 【答案】A【解析】箋，也是給書作注解的意思，但注只是對原著做注釋，箋既有對原著做的注釋，也有對注解做的注釋?！耙袅x”，辨音的書叫做音，釋義的書叫做義，合起來叫做音義。音義本以辨音釋義為主，但往往也

3、從事校勘。音義也有許多別稱，如釋文、音訓(xùn)、音注、音釋、音解等，還可以省稱“音”。 釋文，解釋詞語音、義的文字。唐·陸德明有經(jīng)典釋文。 3、柳宗元捕蛇者說：“苛政猛于虎也”，句中“政”指（）。 A統(tǒng)治 B賦稅 C政治制度 D統(tǒng)治者 【答案】B【解析】苛政：繁重的徭役賦稅。 4、對原文的誤字誤讀進(jìn)行更正的術(shù)語是（）。 A之言 B當(dāng)為 C讀若 D析言 【答案】B【解析】訓(xùn)詁中改正誤字誤讀，則說“某當(dāng)為某”之言：格式是“甲之言乙也”、“甲之為言乙也”。使用這兩個(gè)術(shù)語時(shí)，必然是聲訓(xùn)，除了釋義之外，釋者與被釋者之間有時(shí)是同音的關(guān)，有時(shí)是雙聲或疊韻的關(guān)系。 讀若：擬其音注音，多用于擬聲注音的訓(xùn)詁學(xué)

4、術(shù)語析言：析言又稱對文、對言，渾言又稱通言、統(tǒng)言、散文、散言。訓(xùn)詁中用這兩個(gè)術(shù)語來說明近義詞的通別。所謂析言，是指近義詞同中有異，而強(qiáng)調(diào)其異的一面；所謂渾言，是指著眼其共同性的一面，而不計(jì)較其中細(xì)微的差別。 5、訓(xùn)詁學(xué)史上，“渾言”、“析言”兩個(gè)術(shù)語開始使用于（）。 A東漢 B唐代 C宋代 D清代 【答案】D6、揭示同義詞間內(nèi)在聯(lián)系及區(qū)別的術(shù)語是（）。 A讀若 B謂 C如字 D析言 【答案】D【解析】析言又稱對文、對言，渾言又稱通言、統(tǒng)言、散文、散言。訓(xùn)詁中用這兩個(gè)術(shù)語來說明近義詞的通別。所謂析言，是指近義詞同中有異，而強(qiáng)調(diào)其異的一面；所謂渾言，是指著眼其共同性的一面，而不計(jì)較其中細(xì)微的差別。

5、 7、“盜，逃也?！贬屃x的方式是（）。 A互訓(xùn) B直訓(xùn) C義界 D推因 【答案】D【解析】根據(jù)詞的聲音線索，探索詞義的由來，這種訓(xùn)詁方式叫做推原，亦稱推因。 用一句或幾句話來闡明詞義的界限，對詞所表示的概念的內(nèi)涵作出闡述或定義，這種訓(xùn)詁方式叫做義界；互訓(xùn)是用同義詞或近義詞相互解釋的一種釋詞方式，所謂互訓(xùn)，是指在特定的語言環(huán)境中有相對的同義，并不等于它們在一切環(huán)境中絕對同義。 8、陳情表：“而今劉氏，日薄西山，氣息奄奄?！本渲小氨　钡淖x音是（）。AbóBbòCbáoDpò【答案】A【解析】讀bó時(shí)有迫近，接近的意思?！氨　笔枪湃肼曌?，現(xiàn)代漢語有三

6、個(gè)讀音。本意是指草木叢生的地方，挨得很近，讀作bó。引申指迫近、接近。 9、“肥，多肉也?！贬屃x的方式是（）。 A互訓(xùn) B推因 C摹寫 D義界 【答案】D【解析】用一句或幾句話來闡明詞義的界限，對詞所表示的概念的內(nèi)涵作出闡述或定義，這種訓(xùn)詁方式叫做義界。摹寫，泛指用文字描述、描寫。 10、“白仗山懷海禪師始立天下禪林規(guī)式，謂之清規(guī)?！薄扒逡?guī)”指（）。 A佛寺所定的規(guī)則和戒律 B滿清規(guī)矩 C清真規(guī)矩 D繁瑣、不合理的規(guī)矩 【答案】A【解析】“清規(guī)”的名稱始見于唐代。釋門正統(tǒng)卷四：“元和九年（814年），百丈懷海禪師始立天下禪林規(guī)式，謂之清規(guī)?！鼻逡?guī)戒律原指佛寺禪院必須遵守的規(guī)則和戒律。

7、現(xiàn)用以比喻繁瑣、不合理而又束縛人的成規(guī)、慣例。有時(shí)也泛指規(guī)章制度。 11、下列詞語，屬于佛教詞匯的是（）。 A莊嚴(yán) B莊重 C嚴(yán)肅 D威嚴(yán) 【答案】A12、上林賦：“仁頻并閭?！比暑l，即檳榔。句中“仁頻”來自（）。 A朝鮮語 B日語 C爪哇語 D馬來西亞語 【答案】C13、下列著作，郭璞作注的是（）。 A詩經(jīng) B爾雅 C周易 D尚書 【答案】B14、孔穎達(dá)撰五經(jīng)正義，包括尚書正義、毛詩正義、札記正義、春秋左傳正義和（）。 A周易正義 B論語正義 C孝經(jīng)正義 D爾雅正義 【答案】A15、孟子正義的著者是（）。 A陳奐 B馬瑞臣 C劉寶楠 D焦循 【答案】D16、漢朝人注釋經(jīng)籍奠定了訓(xùn)詁學(xué)的基礎(chǔ)，

8、代表人物有（）。 A毛晉 B鄭玄 C孔穎達(dá) D邢昺（炳） 【答案】B17、訓(xùn)詁學(xué)發(fā)展的中落期出現(xiàn)在（）。 A先秦 B兩漢 C魏至唐 D宋至明 【答案】D18、詩經(jīng)周南桃夭：“之子于歸，宜其室家?！薄皻w”指（）。 A出嫁 B回家 C償還 D行禮 【答案】A19、古籍在刻印、傳抄過程中出現(xiàn)的失落字的現(xiàn)象稱為（）。 A衍文 B脫文 C訛文 D倒文 【答案】B20、利用他書來?？狈ń凶觯ǎ?。 A對校法 B他校法 C文物校書法 D理校法 【答案】B【解析】對校法也稱為"版本校"，是最基本的?？狈椒?#183;是在廣泛搜集同一書籍的不同版本的基礎(chǔ)上，從中選擇一個(gè)錯(cuò)誤較少的版本作為底本，

9、再用其他版本進(jìn)行?？钡姆椒?。理校法是校對者運(yùn)用自己的知識進(jìn)行分析、推理，在通讀中對原稿是非作出判斷的校對方法。文物校書法即集錄金石銘刻對傳世古籍進(jìn)行?？?， 二、多項(xiàng)選擇題 （本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。） 21、章炳麟國故論衡認(rèn)為，“訓(xùn)詁”包含（）。 A通論 B駙經(jīng) C序錄 D略例 E概說 【答案】ABCD22、訓(xùn)詁的方法包含（）。 A據(jù)文證義 B依境別義 C因聲求義 D以形索義 E析詞審義 【答案】ACDE23、蕭統(tǒng)的文選在唐代主要的注本有（） A李善注 B五臣注 C郭

10、璞注 D范寧注 E孔穎達(dá)注 【答案】AB【解析】兩晉，郭璞；東晉，范寧；隋唐，孔穎達(dá)。 24、古書中，用來進(jìn)行聲訓(xùn)的術(shù)語是（）。 A之為言 B之謂 C之言 D謂之 E謂 【答案】AC【解析】之言和之為言格式是“甲之言乙也”、“甲之為言乙也”。使用這兩個(gè)術(shù)語時(shí)，必然是聲訓(xùn)，除了釋義之外，釋者與被釋者之間有時(shí)是同音的關(guān)，有時(shí)是雙聲或疊韻的關(guān)系。 謂和謂之，格式是“甲謂乙也”，用以說明這個(gè)詞兒專指或影射某一特定的事物。謂和謂之不同：使用謂之時(shí)，被釋的詞放在謂之的後面；使用謂時(shí)， 被釋的詞放在謂的前面。謂一般用在以具體釋抽象或以一般釋特殊的情況下。之謂，之謂句式多用來表示說話者個(gè)人對某一對象的主觀認(rèn)識

11、，特別是在雙方對同一對象有不同理解的爭辯中，說話人常用“B表示說話人自己的看法，A表示某一被說明的對象”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。如“為仁與不仁不同。為人者愛親之謂仁，為國者利國之謂仁?！?25、詞義的褒貶變化的原因是（）。 A文化傳承 B社會因素 C語言因素 D個(gè)人因素 E歷史解讀 【答案】BC三、填空題 （本大題共10小題，每小題1分，共10分）請?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。 26、“訓(xùn)詁者，以語言解釋語言之謂也?！边@一定義來自訓(xùn)詁學(xué)家_。 【答案】黃侃 27、“訓(xùn)”“詁”合成為“訓(xùn)詁”始于_，是漢代毛亨的著作。 【答案】毛詩詁（故）訓(xùn)傳 【解析】簡稱毛傳，是詩經(jīng)研究著作

12、，共30卷。 28、十三經(jīng)注疏本的毛詩正義收錄了漢代毛亨的傳、漢代_的箋、唐代孔穎達(dá)的正義。 【答案】鄭玄 29、在探求音義關(guān)系的問題上，宋代王圣美提出了_。 【答案】右文說 【解析】文字學(xué)上一種認(rèn)為形聲字聲符有表義作用，并從聲符探求字義的學(xué)說，又因?yàn)樾温曌值穆暦蠖荚谧值挠疫?，因而被稱為右文說。支持此學(xué)說的學(xué)者有王圣美，王安石。 30、“呼和浩特”是“春色之城”的意思，來自_語。 【答案】蒙古族 31、爾雅本為儒學(xué)經(jīng)典之一，凡_類，共釋2204事，是研究先秦詞匯和閱讀古籍的重要參考書。 【答案】1932、訓(xùn)詁文獻(xiàn)中，史記集解的作者是劉宋（南朝宋，南北朝時(shí)南朝第一個(gè)朝代）_。 【答案】裴骃 【

13、解析】共80卷，以徐廣史記音義為本，兼采經(jīng)、傳、諸史及孔安國、鄭玄、服虔、賈逵等人之說，增益而成。 33、訓(xùn)詁學(xué)的歷史進(jìn)程可以概括為：“萌芽興盛保守衰落復(fù)興”，其中最重要的兩個(gè)時(shí)期是_和清代。 【答案】兩漢 【解析】訓(xùn)詁發(fā)展于漢代。秦末社會的大動(dòng)蕩，引起了語言的大變化。先秦典籍多憑口耳傳授，漢代用隸書寫出，稱為今文經(jīng).從漢武帝時(shí)起，用“古籀”、“大篆”等書寫的古文經(jīng)陸續(xù)出現(xiàn)，其中多有古字、古義，不盡為人所識，訓(xùn)詁由此而興盛發(fā)達(dá).清朝是中國訓(xùn)詁學(xué)史上的黃金時(shí)代。由于清朝統(tǒng)治者入關(guān)以后實(shí)行嚴(yán)厲的思想禁制，迭興文字獄，學(xué)者們乃不得不躲進(jìn)故紙堆以求安身立命，這倒給訓(xùn)詁學(xué)的繁榮創(chuàng)造了良好的溫床。再者自明

14、末以來，西洋的科技文化漸漸傳入中國，學(xué)者們受了科學(xué)的熏陶，眼界開闊，方法精密。清代訓(xùn)詁學(xué)來了一個(gè)大的飛躍，進(jìn)入了中國訓(xùn)詁學(xué)史上的黃金時(shí)代。 34、上古韻部研究中，章炳麟分古韻為23部，黃侃分_部，王力分29部。 【答案】2835、下面這則訓(xùn)詁材料：詩經(jīng)檜風(fēng)匪風(fēng)：“誰之西歸？懷之好音”?！拔鳌笔恰癬”的古字，表示傍晚鳥歸巢休息之意。 【答案】棲 四、注釋 （本大題共11小題，每小題1分，共11分） 36、小大之獄，雖不能察，必以【情】。 【答案】實(shí)情 【解析】大大小小不同的案件，即使不能一一明察，但一定根據(jù)根據(jù)實(shí)情去裁判。 37、武氣絕，半日復(fù)【息】。 【答案】呼吸 【解析】蘇武本來已經(jīng)斷了氣，

15、這樣過了好半天才重新呼吸。 38、十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有【良人】。 【答案】鄉(xiāng)大夫 【解析】古時(shí)掌管一鄉(xiāng)的官吏。（鄉(xiāng)，兩千家） 39、譬之越人安越，楚人安楚，君子安【雅】。 【答案】讀為“夏”，中國。 【解析】出自荀子榮辱篇，而在荀子儒效篇中則是“居楚而楚，居越而越，居夏而夏?！边@個(gè)與楚、越相對的“雅”“夏”明顯指中原。古代的雅言就是夏言，雅言來自于夏言，因此古文中很多時(shí)候是雅、夏互通。 40、其卜維何？釐爾【女士】，釐爾女士，從以孫子。 【答案】士女，和孫子一樣是倒文，男子和女子。 【解析】（厘）厘：通“賚（賴）”，賜予。女：同“汝”，你.毛傳：“厘，予也?！庇衢泄艜闪x舉例卷一：“女士者，士女也。

16、孫子者，子孫也。皆倒文以協(xié)韻?！崩鍫柵渴侵纲n你女子和男丁的意思厘爾意思就是賜予你奴仆眾多什么樣？天賜男女更美滿。天賜男女更美滿，子孫不絕代代傳。 41、卿今強(qiáng)健，我欲死，何忍無急【去】藥，以待不祥。 【答案】隱藏，儲藏 【解析】復(fù)與兩錢散，成得藥去。五六歲，親中人有病如成者，謂成曰：“卿今強(qiáng)健，我欲死，何忍無急去藥，以待不祥？”“再給兩錢藥末。李成得到藥，過了五六年，親戚中有病似李成的人，對成說：“您如今強(qiáng)健，我要死了，怎么忍心沒有危急而隱藏藥物，以等待我不幸？先拿來借給我，我痊愈，為您向華佗再索要?！?42、是黑牛也而白【題】。 【答案】額頭 【解析】這一定是一條白額的黑牛。大家都知道“目

17、”指眼睛，而“題”的本義其實(shí)是額頭。東漢許慎著說文解字解釋：“題，額也?！比鐫h書·司馬相如傳說：“赤首圓題?！笨梢?，“題目”原指人的額頭和眼睛?？匆粋€(gè)人，從其額頭和眼睛就能大致了解其容貌與氣質(zhì)。所以人們用題目來概括一篇文章的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，非常確切而形象。 以后又演變?yōu)榭荚囍?xiàng)目 43、所擊殺者【無慮】百十人。 【答案】大概，大略。 【解析】無慮這個(gè)聯(lián)綿詞又寫做勿慮、摹略、莫絡(luò)、孟浪，它的意思是大略、大概。馮婉貞：“日暮，所擊殺者無慮百十人?！蓖跄顚O對這個(gè)詞曾有專門考證，王氏徵引了很多語言材料，證明“無慮”就是大概、大略之義。廣雅·釋訓(xùn)：“無慮，都凡也?！睆V雅·釋

18、詁：“都，大也?！眲t都凡即是大凡，大凡也即?！笔谴蟾?、大略。高誘注淮南子·無慮，大數(shù)名也。”也是大概、大略之義。周髀算經(jīng)“無慮後天十三度十九分度之七”，趙爽注云：“無慮者，粗計(jì)也?！贝钟?jì)亦猶大概、大略。漢書·食貨志：“天下大氐無慮皆鑄金錢矣?！鳖亷煿抛⒃唬骸盁o慮，亦謂大率無小計(jì)慮耳。 44、故五月渡瀘，深入不【毛】。 【答案】通“苗”。 【解析】一般認(rèn)為“不毛”中的“毛”是“苗”的假借。如段玉裁說文注中云：“毛苗古同音，苗亦曰毛，如不毛之地，不毛即不苗，也就是不生長莊稼的地方” 45、文公【如】齊，惠公如秦。 【答案】到某地去。 【解析】上天降禍于晉國，文公到了齊國，惠公到

19、了秦國。左傳·成公·成公十三年去，往。如，往也。爾雅坐須臾，沛公起如廁。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。史記·屈原賈生列傳如揚(yáng)州過瓜洲揚(yáng)子橋。文天祥指南錄后序即日駕車如周，朝見已畢，奏曰：“臣荷圣恩，父子相繼秉政?！泵?#183;馮夢龍東周列國志 46、一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出【微行】。 【答案】帝王或高官便服私訪 【解析】清·方苞左忠毅公逸事，還有另外一個(gè)含義，小路，小道。 五、名詞解釋 （本大題共3小題，每小題3分，共9分） 47、說文解字 【答案】東漢許慎著，是首部按部首編排的漢語字典，也是中國第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究學(xué)

20、源的字書，以小篆書寫，逐字解釋字體來源，全書共分540個(gè)部首，收字9353個(gè)，另有“重文”（即異體字）1163個(gè)，共10516字。內(nèi)容共十五卷，以小篆為研究對象，同時(shí)參照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷為文字解說，十五卷為敘目，每卷都分上下兩篇，實(shí)為三十卷。 48、四書集注 【答案】南宋朱熹著，四書章句集注是四書的重要的注本。其內(nèi)容分為大學(xué)章句（1卷）、中庸章句（1卷）、論語集注（10卷）以及孟子集注（14卷）朱熹首次將禮記中的大學(xué)、中庸與論語、孟子并列，認(rèn)為大學(xué)中“經(jīng)”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“傳”的部分是“曾子之意而門人記之”；中庸是“孔門傳授心法”而由“子思筆之于書以授孟子”

21、。四者上下連貫傳承而為一體。大學(xué)、中庸中的注釋稱為“章句”，論語、孟子中的注釋集合了眾人說法，稱為“集注”。后人合稱其為“四書章句集注”，簡稱“四書集注。 49、析言 【答案】又稱對文、對言，所謂析言，是指近義詞同中有異，而強(qiáng)調(diào)其異的一面。訓(xùn)詁中用這析言、渾言兩個(gè)術(shù)語來說明近義詞的通別，所謂渾言，是指著眼其共同性的一面，而不計(jì)較其中細(xì)微的差別。如：說文疒部：“病，疾加也?！薄凹?，病也?！倍问响丁凹病弊伦⒃疲骸拔鲅灾畡t病為疾加，渾言之則疾亦病也?！边@意思是說：如欲求其別，則疾、病二 字之義略有不同，病比疾厲害（包咸注論語曰：“疾甚曰病?！保?，如欲求其同，則病也是疾，疾也可稱為病。 六、簡答題

22、（本大題共4小題，每小題5分，共20分） 50、音義之間的關(guān)系主要有哪些特征？ 【答案】音義關(guān)系的特征主要體現(xiàn)在一下六個(gè)方面：偶然性、約定性、回授性、延展性、類聚性、多元性。 51、如何進(jìn)行“析詞審義”？ 【答案】析詞審義要做到“三分清”：分清詞與詞組；分清單純詞與合成詞；分清合成詞的含義與偏義；分清詞組的結(jié)構(gòu)方式。 52、詞義的理性引申是指什么？它有哪些小類？ 【答案】詞義之間因本民族共同的理性認(rèn)識而發(fā)生聯(lián)系，從而產(chǎn)生了引申義。此役的理性引申可分為四小類：因果引申；時(shí)空引申；反正引申；虛實(shí)引申。 53、簡述訓(xùn)詁學(xué)今后建設(shè)與發(fā)展的主要任務(wù)。 【答案】訓(xùn)詁學(xué)今后的主要任務(wù)主要有二：一是實(shí)現(xiàn)自身的建設(shè)與發(fā)展；二是指訓(xùn)詁工作，提高訓(xùn)詁工作水平。 七、論述題 （本大題共2小題，每小題10分，共20分） 54、什么是“以形索義”？以形索義應(yīng)注意哪些問題？ 【答案】“以形索義”就是“依形求義”的訓(xùn)釋方法，指通過字形的分析去了解字所記錄的詞的本義。如古書“夢黃能”，金文編“能”像熊的樣子，可知“能”是“熊”的古體字。運(yùn)用“以形索義”要注意：（1）、文字形體與詞義的關(guān)系。從說文解字的說解可以清楚地看出文字形體與詞義的關(guān)系