首都師范大學(xué)-333教育綜合真題

1、首都師范大學(xué) 2010 年 333教育綜合真題1.教育2.蘇格拉底法3.心理發(fā)展4. “致良知”5.1922年“新學(xué)制” 6.1944 年教育法1.試述創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)及培養(yǎng)過(guò)程。2.試述教學(xué)的任務(wù)與過(guò)程。3.試述新課程改革的基本內(nèi)容與特點(diǎn)。 4. 試述德育的內(nèi)容與過(guò)程。論述 1. 試論述教師素養(yǎng)的構(gòu)成， 教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程及途徑。 2. 試評(píng)述孔子的教育實(shí)踐與思想。3. 試評(píng)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。 4. 試評(píng)述杜威的教育實(shí)踐與思想首都師范大學(xué) 2011 年 333 教育綜合真題1. 義務(wù)教育 2. 國(guó)家課程 3. 最近發(fā)展區(qū)4. 學(xué)習(xí)策略 5. 真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)6 、測(cè)驗(yàn)2. 簡(jiǎn)述赫爾巴特在世界教育

2、史上的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)（簡(jiǎn)述赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)）3. 簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校教育制度的演變（我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的演變）4. 如何理解教育行動(dòng)研究？（教育行動(dòng)研究的意義內(nèi)涵）5. 簡(jiǎn)述教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的基本內(nèi)涵 （教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵）1. 試論學(xué)生評(píng)價(jià)的類型及其教育作用（學(xué)生評(píng)價(jià)的類型及教育意義）2. 試論教育研究范式的演進(jìn)（教育研究范式的發(fā)展歷程）3. 試論科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以及教育應(yīng)用 （科爾伯格道德發(fā)展階段理論以及教學(xué)意義）4. 試論確立教育目的價(jià)值取向中需要關(guān)注的主要問(wèn)題（在確立教育目的價(jià)值取向時(shí)主要考慮的問(wèn)題）首都師范大學(xué) 2012 年 333 教育綜合真題回憶版一、名詞解釋1. 教師期待

3、效應(yīng)2. 社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí) 3. 無(wú)關(guān)變量4. 測(cè)量二、簡(jiǎn)答1. 簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容與方法2. 奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)性質(zhì)與特點(diǎn)分類的基本觀點(diǎn)（奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)習(xí)的性質(zhì)和學(xué)習(xí)的分類）3. 教育研究的基本過(guò)程（教育研究的一般過(guò)程） 4. 班級(jí)建設(shè)的基本策略三、論述1. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（學(xué)習(xí)動(dòng)力的培養(yǎng)與激發(fā)） 2. 學(xué)生評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐的當(dāng)代走向3. 教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能的關(guān)系（教育的社會(huì)功能與個(gè)人功能之間的關(guān)系）4. 當(dāng)代教師素養(yǎng)的構(gòu)成5.教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)和意義首都師范大學(xué) 2013 年 333 教育綜合真題回憶版一、名詞解釋1. 實(shí)驗(yàn)教育學(xué) 2 、課程標(biāo)準(zhǔn)3 、診斷性評(píng)價(jià)4 、有意義學(xué)習(xí) 5

4、 、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)6 、終身教育二、簡(jiǎn)答 1. 簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征2. 簡(jiǎn)述班級(jí)組織的特點(diǎn)3 、簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)研究的特點(diǎn)4 、簡(jiǎn)述當(dāng)代建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀三、論述 1. 試論質(zhì)性研究對(duì)教育實(shí)踐的意義與影響 2. 試論中學(xué)生的學(xué)校生活對(duì)其成長(zhǎng)的作用3. 試論皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)教育的影響 4. 試論教師的專業(yè)及教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)首都師范大學(xué) 2014 年 333 教育綜合真題回憶版一、名詞解釋：1. 學(xué)校教育制度 2. 隱性教育功能3. 國(guó)家課程4. 教學(xué) 5. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)6. 常規(guī)參照測(cè)驗(yàn)1、杜威實(shí)用主義教育學(xué)基本觀點(diǎn) 3、元認(rèn)知與學(xué)習(xí)策略的關(guān)系 三、論述題1、試論學(xué)校教育對(duì)學(xué)生人文精神的培育 3

5、、訪談法的適用情形二、簡(jiǎn)答題2、教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展的基本內(nèi)容4、教育行動(dòng)研究的基本特征2、移情的內(nèi)涵和作用、試論教師的職業(yè)角色和實(shí)現(xiàn)42015年首師大學(xué)科教學(xué)333教育綜合真題、名詞解釋:1.教育 2.價(jià)值性教育目的3.智育4.班級(jí)組織5.隱性知識(shí)6.操作定義二、簡(jiǎn)答題：1.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)基本觀點(diǎn)2. 學(xué)生評(píng)價(jià)功能三、論述題：1.試論校本課程的開(kāi)發(fā)2.3.創(chuàng)造性思維特點(diǎn)4.質(zhì)性研究中的情境分析奧蘇貝爾講授教學(xué)的特點(diǎn)和性質(zhì)3 .問(wèn)卷形成中測(cè)驗(yàn)題目的設(shè)計(jì)原則4 .教育的個(gè)體享用和謀生功能2016年首師大學(xué)科教學(xué)333教育綜合真題一、名詞解釋：1、制度化教育 2、顯性教育功能 3、教學(xué)設(shè)計(jì) 4、師生關(guān)

6、系5、測(cè)驗(yàn) 6、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、簡(jiǎn)答：1、簡(jiǎn)述教師職業(yè)的基本特征2、簡(jiǎn)述訪談法的特征3、簡(jiǎn)述皮亞杰關(guān)于道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)三、論述：1、試論教育學(xué)的價(jià)值2、試論書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的意義3、試論解釋型教育實(shí)驗(yàn)研究四材料分析：材料是關(guān)于新中小學(xué)生守則的。 。1、請(qǐng)對(duì)新中小學(xué)生守則做出總體分析與評(píng)價(jià)2、請(qǐng)就其中一條做具體分析和闡述；假設(shè)你是一名高中老師，你會(huì)怎樣引導(dǎo)學(xué)生踐行這一條守則。2017年首師大學(xué)科教學(xué)333教育綜合真題、名詞解釋：1.教育目的 2.義務(wù)教育 3.測(cè)量4.品德 5. 教學(xué)策略 6.教師的專業(yè)素質(zhì)二、簡(jiǎn)答：1.在文獻(xiàn)綜述研究中，研讀文獻(xiàn)的具體思路是什么？2.確立教學(xué)

7、設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么3.教師應(yīng)具備怎樣的專業(yè)素養(yǎng)？4.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。三、論述： （2X20分）1 .結(jié)合具體案例，說(shuō)明主題班會(huì)的價(jià)值2 .結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處熑粘＝逃木窒扌?，舉例說(shuō)明如何超越這樣的局限性四材料分析：1.材料：光明日?qǐng)?bào)：各家互聯(lián)網(wǎng)教育蒸蒸日上（1）互聯(lián)網(wǎng)教育對(duì)未成年人的影響有什么？ （20分）（2）作為未來(lái)教師，在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)教育時(shí)，你的應(yīng)對(duì)教育策略有哪些？ （30分）2017年首師大教育學(xué)綜合真題解析與押題匯總大學(xué)6.庚款興學(xué)7.蘇格拉底方法 8.混合研究簡(jiǎn)述隋唐時(shí)期的教文政策簡(jiǎn)述自我效能感理論3.教育行為研究與教育改革的關(guān)系、名詞解釋1.教育 2. 課程3.師生關(guān)系 4.教學(xué)設(shè)計(jì)

8、 5.二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述學(xué)生評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐的當(dāng)代走向2.3.簡(jiǎn)述蔡元培的教育思想4.三、論述題1.夸美紐斯的教育思想2.當(dāng)代構(gòu)建主義的基本理論觀點(diǎn) 四、材料分析題描述分析當(dāng)前的教育格局變化，根據(jù)這種變化，說(shuō)明應(yīng)做出的教育改革與調(diào)整2010年首都師范大學(xué)教育綜合真題詳解一名調(diào)解再(相題5分.共6胭，共30分)1 .【解析】教育是神培養(yǎng)人的活動(dòng)c數(shù)甘的廣義定義一般是指：凡是增進(jìn)人旬的知識(shí) 核能：影響人們的思想品裨的活動(dòng)，都是教才。教育的狹義定義主要針對(duì)“學(xué)校教育J 政育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求.遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律.有目的.有計(jì)劃， 遢統(tǒng)地對(duì)受教育者身心施加彭晌，杷他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或

9、階級(jí)所需要的人的活動(dòng) 理 長(zhǎng)育是敬風(fēng)為主導(dǎo)的，嬸生之間互動(dòng)的交互過(guò)程，2淄析】“方格笈底方法”也標(biāo)問(wèn)答法.產(chǎn)疆木。在赤格拉底看來(lái).效帥敢學(xué)的過(guò)程就 是助產(chǎn)婆把胎兒從母來(lái)的甘理接生出來(lái)一科.即恩也之接生過(guò)程6所以稱為產(chǎn)婆木產(chǎn)婆術(shù)過(guò)程分成四步：M剌教帥以尢知的曲白出現(xiàn)，通過(guò)巧妙的連續(xù)提問(wèn)，使學(xué)生意識(shí)弱自 己原杓觀點(diǎn)的混亂和矛盾.承認(rèn)自己的無(wú)知；助產(chǎn) 教師進(jìn)一步后發(fā)、引下學(xué)生.使學(xué)生 通過(guò)白己的思考,得出結(jié)論或答案；歸納從各種具體印物中找到事物一般共性和本質(zhì)； 定義一杷個(gè)別事黝歸人一般概念.得到關(guān)于事物的普遍嵌念。3 .【解析心理發(fā)承是指?jìng)€(gè)體從胚胎期經(jīng)由出生、成熟、衰老一直SI死亡的整個(gè)生命過(guò) .程

10、中所發(fā)生的持續(xù)而穩(wěn)定的內(nèi)在心理變化過(guò)程。心理發(fā)黑反映的是個(gè)體心理隨年齡綿長(zhǎng)而出 現(xiàn)的持續(xù)而穩(wěn)定的系列變化過(guò)程.主要包括認(rèn)知發(fā)展和人格發(fā)展兩大方面 心珅發(fā)展是一個(gè) 持續(xù)不斷的過(guò)程：心理發(fā)展有一定的膜序性；心理發(fā)展過(guò)程呈現(xiàn)出許宓階段；各個(gè)心理過(guò)程 和個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展速度不完全一樣；心理的各個(gè)方面的發(fā)展是相比聯(lián)系和相互制約的；心理 發(fā)展有明顯的個(gè)別差異。4 .【半折】干守仁十分衷視教育對(duì)于人的發(fā)展所起的田染作用,提出了學(xué)以去其香蔽一 的思想他是用.心學(xué)”的猊點(diǎn)來(lái)闡明這一思想的 “理”存在于“心”中,“心即拜；“良知 即是天理”即JT心之本體”良知”不僅是宇宙的造化者,也是倫理道德觀念o “良知”與 生

11、俱來(lái),不學(xué)自能，不教自會(huì),為人人所具有，不分圣思；“良知”不會(huì)泯滅。然而，.良 知在與外物接觸內(nèi),由于受物欲的引法.會(huì)受西蔽，教曹的作用就在于去除物欲對(duì)于良 知”的昏新學(xué)以去其昏蔽”的目的是為了激發(fā)本心所具右的“良知，在王守仁看來(lái).牧育 的作用就在于實(shí)現(xiàn)"存天理.滅人欲”的根本任務(wù)?；诖耍J(rèn)為用功求學(xué)受教育.并不 是為了增懈什么新內(nèi)容,而坦為口減,人欲5 .【解析】1922年11 JJ 1日以大總統(tǒng)令公布學(xué)校系統(tǒng)改革案，這就是1922年的,新 學(xué)制J或稱-壬或?qū)W制，因其采用美國(guó)式中小學(xué)六三三分段法.又稼“六三三學(xué)制，修學(xué) 制根蛔兒童身心發(fā)展規(guī)律劃分教育階段，小學(xué)年限為6年,初中與

12、高中分別為三年,其中中 等教育是新學(xué)制的精劭。新學(xué)新的斕布和實(shí)苑.標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立，標(biāo) 志升中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。歸納總結(jié)】筒述壬子-癸丑學(xué)制與壬戊學(xué)制的區(qū)別與聯(lián)系。1912年9月教育部正式公布民國(guó)學(xué)制結(jié)構(gòu)圖,次年又陸續(xù)公布各級(jí)各類學(xué)校的法令規(guī) 程,民初學(xué)制成型.史稱“壬子-哭丑學(xué)制一學(xué)主系列為三級(jí)四段：初等教育分為F 小學(xué)4年,為義務(wù)教育性質(zhì)，高等小學(xué)3年.法定入學(xué)年舲為6周歲.不分設(shè)男校女校。中 等數(shù)育4年，得設(shè)女子學(xué)校，高等教育雖不分級(jí)，實(shí)際上是含粉4(3年人 小科(34 年).大學(xué)院士級(jí),主系列之外有師范系列，分帥范學(xué)校和高等仲范學(xué)校兩級(jí)，分別與中等

13、教育和高等教育相當(dāng),并專設(shè)女師和女高師,實(shí)業(yè)教育系列，分設(shè)乙種,甲種實(shí)業(yè)學(xué)校和專 門(mén)學(xué)校,分別與高小.中學(xué)和大學(xué)相當(dāng)。民初學(xué)制仍保用以普通教育為主r,如翻h(huán)隊(duì)實(shí) 業(yè)教臺(tái),壬戌學(xué)制j因其采用美國(guó)式中小學(xué)六三三分曼法 乂稱六三二學(xué)制受實(shí)用主義 教育思想影響(1)規(guī)定6歲入學(xué)、小學(xué)6年、初中和高中各3年、大學(xué)4 6年的分段及各階段的教 育，基本上依據(jù)了我國(guó)育少年身心發(fā)展的階段及特點(diǎn),顯秘更合理。(2)小學(xué)由7年縮短為6年.又分為初小4年、高小2年，可由各地的設(shè)，初小為義務(wù) 教育階段,更加務(wù)實(shí).并有利于初等較育普及.(3)中等教育是學(xué)制的精華.中學(xué)由4年延長(zhǎng)為6年.克服了舊制4年造成中學(xué)*知 識(shí)而碼的

14、缺點(diǎn)，中學(xué)水平提用并改善了弓大學(xué)的橋接關(guān)系.也便于加映其他方面需要；中學(xué)分為初中、高中初級(jí)，細(xì)加了地方辦學(xué)伸縮余地.也增便了學(xué)生選樣余地；中學(xué)實(shí)打分科選 科制，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)罷胃雯；加理職業(yè)教育.充分靠領(lǐng)升學(xué)和就業(yè)，(4)體范教育種類增加，程凄提高，設(shè)置靈活。(5)取消大學(xué)伐科.第短高等教育年限，既保障r中等教育的年限.也有利于大學(xué)專門(mén) 化取節(jié)和提高研究水平.從二者的內(nèi)容%年限到指導(dǎo)思想儀中國(guó)化程度都有根本的區(qū)81.體現(xiàn)一種歷史的進(jìn)步6【解析】第二次世界大最后，為倏黛因斌爭(zhēng)被破壞的教育系統(tǒng),英國(guó)政解于1944年通 過(guò)了以巴特劭為主席的教育委員會(huì)提出的教育改革方案. HMI944年教有法.又稱巴

15、特勒 /育法心3年假日法是英國(guó)教自史上個(gè)嵌其舌要的教育璉令，它注定了英國(guó)近后教育發(fā) 展的票*方價(jià)和敬第、它對(duì)中央和施方權(quán)限的詞枝.建立了比較修合英網(wǎng)文化教育傳統(tǒng)和不 同黨浜利益的教育領(lǐng)導(dǎo)體制。雙軌制的結(jié)束及仞等,中等和儺依教育相互街接的國(guó)民教育制 度.確定了“人人受中等聶TT的視念.擴(kuò)大了國(guó)民教育的機(jī)會(huì).它是奧根敦刁制度的主要 基WL二.筒答理,錘SfilO分，共4JS,共40分)IJ解析】創(chuàng)造性的基本概念：不是單一的能力.而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力 的綜合(能力雙、過(guò)程觀、人格說(shuō).創(chuàng)造性產(chǎn)品設(shè)。創(chuàng)造性的基不結(jié)構(gòu)：(1)創(chuàng)造性認(rèn)知品質(zhì)：創(chuàng)造性思維(具有流慟性.靈活性、我創(chuàng)性等特點(diǎn))；創(chuàng)迨

16、 性患創(chuàng)迅性“知餓得。(2)他造性人格品,熨：創(chuàng)造性動(dòng)力特征；創(chuàng)造性情意將怔；創(chuàng)造性人格杼質(zhì)。(3)創(chuàng)造性站應(yīng)品負(fù)：創(chuàng)造的行為習(xí)饒；創(chuàng)造策珞和創(chuàng)造技法的掌握運(yùn)用。創(chuàng)茹性的培養(yǎng)常施：(I)創(chuàng)造件思維的訓(xùn)煉：戒泰勵(lì)法.乂稱為頭腦風(fēng)暴法；分合法(戈登)，其核心 總想足”使熱悉的蘇西變新籟”和“使際生的東西變熟悉' 包括；狂想類比、直接類比,擬 人類比、符號(hào)類比；自由聯(lián)理法：自由聯(lián)包技術(shù)C(2)創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)：Q酒造鼓勵(lì)創(chuàng)造的環(huán)境：«f養(yǎng)創(chuàng)造性的微加隊(duì)伍：培竹創(chuàng)造 意漢.激發(fā)創(chuàng)造功機(jī)；開(kāi)設(shè)創(chuàng)造性課程.教給創(chuàng)作技揀；發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)歡性思維；塑造 創(chuàng)造性人格,2.(解機(jī)I確定教學(xué)任務(wù)，不

17、僅蹙依據(jù)教自目的,而且妾考念載學(xué)與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系。 據(jù)比.我國(guó)基礎(chǔ)教R的教學(xué)任務(wù)有以下幾個(gè)方面：掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、懸木技霞和技 用：發(fā)展體力、智力、能力和創(chuàng)造才茂I培養(yǎng)正哈的總想.價(jià)值猊、情感與態(tài)度。教學(xué)過(guò)程 是 種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程；教學(xué)過(guò)界必須以交往為背景和手段；教學(xué)過(guò)程也用個(gè)促選學(xué)生身 心發(fā)展.追辱與實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的過(guò)程。34解析】2001年6月.被R86W!布了叢地較白課侔改茶綱要(法行力，掀開(kāi)了新一輪 昌岫放育慷程改革的序格.內(nèi)容是：明事區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育，隹立合理的嫖程結(jié) 構(gòu).史哥像秤內(nèi)容；突出學(xué)牛的發(fā)整，科學(xué)制定保和標(biāo)準(zhǔn)；加喜新時(shí)期學(xué)生思想品德教 育的針對(duì)性和實(shí)效性；以創(chuàng)新精

18、神和實(shí)找能力的婚養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué) 習(xí)方式的變革,建立促進(jìn)學(xué)牛發(fā)展.教師提高的評(píng)價(jià)體系；制定國(guó)家、地方、學(xué)校三飯 深播管府政策.野高課程的適應(yīng)性.滿足不同無(wú)方.學(xué)校和多生的需要.新謖程改革的憐點(diǎn)：(1)注重課程的發(fā)展功能；(2)實(shí)現(xiàn)課積設(shè)工的接合社；(3)關(guān)注家施過(guò)程與科學(xué)評(píng)公； (4)進(jìn)一步加大課程節(jié)理的倬社化4【解析】我國(guó)學(xué)校褥育內(nèi)容是多方面的，并且附著社會(huì)發(fā)雇提的新餐求在不財(cái)變化. 中小學(xué)德育的基本內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面：及國(guó)主義教自；革命理想和革命傳統(tǒng)教育；集 體主義教育；勞動(dòng)教育；艮主、紀(jì)徐與法制教育；人道主義和社會(huì)公德教育；正確人生觀和 科學(xué)世界觀教自.德在過(guò)程是在

19、教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地積極地進(jìn)行道衢認(rèn)識(shí)和道密實(shí) K,逐步極有自花修養(yǎng)能力,形成品端的過(guò)程。(1)在育過(guò)程是教師引導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程學(xué)生晶林的發(fā)展是在與環(huán)培的相互作用中能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)的；道第活動(dòng)是促進(jìn)德育要求轉(zhuǎn)化 為學(xué)生品德的基礎(chǔ)；進(jìn)行循育要替于組織、指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)。(2)鐫育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情信竟行的過(guò)程德育要有全面性,掘進(jìn)知情信«£行的和請(qǐng)發(fā)展；徭有具有多開(kāi)端性.要具體問(wèn)出其體分 析；使目要有甘對(duì)性,對(duì)知情信意行采取不同的方式方法。(3)荏育過(guò)程是提高學(xué)生自我敦育能力的過(guò)程在能自過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)與交往，培養(yǎng)他們的知情信直行和促進(jìn)他們品能娘 內(nèi)都

20、矛盾的找化,都有賴于提高和發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的自覺(jué)能動(dòng)性和自我教育能力。三、論述題(每題20分,共4題，共80分)1 .【解析】軻謂收帥甘業(yè)發(fā)展：教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員.從專業(yè)思.忸到專 業(yè)知?dú)g、專業(yè)能力、夕業(yè)心理品質(zhì)等方面從不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程.即由一個(gè)專業(yè)新 手發(fā)展成為專家型教牌或教育家知教嬸的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容：(I)專業(yè)理想的建立.教育理想是教師在對(duì)教奇工作感受和理械的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于 教營(yíng)本質(zhì).口的、伐值和生活等的理想和信念。2 2) 業(yè)知以的拓照.教界廿業(yè)知識(shí)拓展也括三個(gè)力血：有先是fit的拓展.艮1被師安不 斷地更新知識(shí)、補(bǔ)充知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)范國(guó)；其次是質(zhì)的

21、拓展.即從知出的理解、掌握 到知識(shí)的批判、創(chuàng)新；再次是知火結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,以廣泛的文化知蟲(chóng)為背景.以精深的學(xué)科知 識(shí)為主干，以相關(guān)學(xué)科知識(shí)為心亶補(bǔ)充.以豐商的教育心理科學(xué)知識(shí)為草本知識(shí)邊界的復(fù)合 整知1R結(jié)構(gòu)。3 3)督業(yè)能力的發(fā)晨，教師的專業(yè)能力是教蜥的教育教學(xué)能力，使敦帥在被自教學(xué)恬動(dòng) 中所形成的喉利完成某項(xiàng)任務(wù)的能身和本領(lǐng)。包括設(shè)計(jì)教學(xué)能力、我達(dá)能力.教育教學(xué)組織 管理能力、交往能刀、教學(xué)機(jī)智、反思能力.教宜教學(xué)研究能力、創(chuàng)新能力4 4)號(hào)業(yè)自我的形成，專業(yè)自我就是敢喊在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣 能力 與個(gè)性的獨(dú)特的鐵百教學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系

22、與教學(xué)風(fēng)格的綜合。具體包括自我形象的正確認(rèn)火、枳極的自我體蛉、正確的職業(yè)動(dòng)機(jī)、對(duì) 職業(yè)狀況的滿意.對(duì)理想的職業(yè)生捱的清晰認(rèn)識(shí)、對(duì)未來(lái)工作情境有較高的期望、具有個(gè)體 的教育哲學(xué)和教學(xué)模式。5 師專業(yè)發(fā)展的途徑：(】)師范教育；(2新收師的人聯(lián)輔球：(3)在職培訓(xùn)；自我 校育2 .【解析】孔丘的教育實(shí)踐與教育思想：(1) “六經(jīng):詩(shī)、書(shū)、禮人東、易、春秋;(2) “庶、宦、教”與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系(教育的社會(huì)作用)；(3) “性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育的個(gè)體發(fā)展作用：但孔子并未完全擺脫先天決定論 的穗絆,仍然認(rèn)為有少數(shù)生而知之的圣人和學(xué)而不能的下民不能接受做育?？鬃邮堑谝粋€(gè)從 教育與人的發(fā)展的關(guān)系上論

23、述教育的作用的思想家，為他實(shí)施“右教無(wú)類”提供了理論依據(jù)；(4) “有數(shù)無(wú)類”與教育對(duì)象和有教無(wú)類的作用；(5) “學(xué)而優(yōu)仕”與教育目的及其歷史意義：(6)教學(xué)內(nèi)容：“六藝，其中他特別注重的是思想品質(zhì)和道側(cè)教育,把道德教自作為 其教育思想的核心，認(rèn)為“行有余力，貝以學(xué)文二 特點(diǎn)在于偏重文事.褊重社會(huì)人事,忽 視了自然知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的傳播，鄙視生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)技熊：(7)教學(xué)方法：學(xué)-思-行并通；因材施教；啟發(fā)濟(jì)導(dǎo)(世界上第一個(gè)提出后發(fā) 式教學(xué)的人)；(8)道德教育：以"仁"為核心,"仁”(內(nèi)發(fā))和“禮、外爍)為主要內(nèi)容；道裱教育 原貝J一叫、力行、中庸、自省、改過(guò))

24、；(9)論孜師：學(xué)而不厭，誨人不倦；熱愛(ài)學(xué)生；以身作則；教學(xué)相長(zhǎng)。3 .解析1建構(gòu)文義學(xué)習(xí)理論的甚本觀點(diǎn)(1)知識(shí)觀：在知識(shí)觀上，建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì) 疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和情境性。知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種 核設(shè)，不是最終答案；知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體向職中需要針對(duì)具體情 境進(jìn)行再創(chuàng)造；不同學(xué)習(xí)者對(duì)同一命題會(huì)有不同理解；(2)學(xué)生戲：教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),而是要把兒瘦現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí) 的增長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中"生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)酸；教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想 的學(xué)習(xí)情境；(3)學(xué)乂如 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者

25、主初地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)蛉的過(guò)程；學(xué)習(xí)者的二個(gè)軍要 特征為主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性.情境性；(4)教學(xué)觀：教學(xué)應(yīng)激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知以經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)知識(shí)經(jīng)改的“生長(zhǎng)”和學(xué) 生的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)；教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的推理、分析、簽別等 高級(jí)的思維活動(dòng)，同時(shí)給學(xué)生提供豐富的信息資源、處理信息的工具以及適當(dāng)?shù)鸟拗椭?持，促進(jìn)他們自身建構(gòu)意義以及解決問(wèn)題的活動(dòng)。4 .【解析】(一)教行實(shí)踐活動(dòng)：見(jiàn)進(jìn)步教肓運(yùn)動(dòng)。二)論教育的本政：(1)教育即生仁。教育的目的就是促進(jìn)生長(zhǎng)，以此為基礎(chǔ)，杜威提出著名的“兒童中 心主義”教育原則；他認(rèn)為兒童的生長(zhǎng)不僅要靠?jī)?nèi)在條件(興趣、本能、依賴性和可塑性以 及

26、習(xí)慣等)，也需要外部條件(社會(huì)環(huán)境)；(2)教育即生活°教育即是生活本身，而不是為未來(lái)的生活作準(zhǔn)備，包含兩層含義：學(xué) 校要虧社會(huì)生活相聯(lián)系；學(xué)校要與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系；根據(jù)一教育即牛活”，杜成又 提出r一個(gè)基本的教育原則及“學(xué)校即社會(huì)二 也就是說(shuō)學(xué)校不僅要教人成才,也要教人成 人,使學(xué)校成為社會(huì)的雛形的同時(shí)也讓學(xué)校變成改造社會(huì)的有效工具；(3)枚角即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造u經(jīng)驗(yàn)是杜威實(shí)用主義哲學(xué)和實(shí)用主義教百體系中的 核心概念，他把教育視為從已知經(jīng)雅到未知經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)過(guò)程，這種過(guò)程不是教給兒童既有的 科學(xué)知識(shí)，而是讓他們?cè)诨顒?dòng)中不斷增加經(jīng)瞼,洋迨的獲得離不開(kāi)兒童的親身活動(dòng)，由此杜 威乂

27、提出了另一個(gè)教育基本原則一“從做中學(xué)二他認(rèn)為這是放學(xué)的中心原則。()論教9的目的：教育無(wú)目的.教育除其本身的目的之外別無(wú)其他目的。(四)論課程與教材：強(qiáng)烈反對(duì)傳統(tǒng)教育所使用的以既有知識(shí)為中心的課程和教材.他 提出“教材心理化”，在俅程中占中心地位的應(yīng)是各種形式的活動(dòng)作業(yè)，讓兒童從做中學(xué)。(五)論思維與教學(xué)方法：提出從做中學(xué)，在思維方法上他提倡反省思維，意思是對(duì)某 個(gè)經(jīng)輪情境中的問(wèn)題進(jìn)行反足的.嚴(yán)市的、持續(xù)不斷的界考.其功徒在于求得一個(gè)新情境， 把困難第次、疑慮排除；思維五步法的五個(gè)步歌足：疑感的情境；瞞定疑難所在；對(duì) 解決疑雉做出種種假設(shè)；確定哪個(gè)假設(shè)何以解決疑難；驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。(六)論道稿教

28、育：道德故育的作用是蘇調(diào)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系；落實(shí)到教育上.杜威則 特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的合作精神；關(guān)于道化教苜的途徑和方法，杜威認(rèn)為應(yīng)在社會(huì)中進(jìn)行.55 求學(xué)校、教材、教法皆滲透社會(huì)精神,把學(xué)校的現(xiàn)實(shí)生活、教財(cái)和方法你為學(xué)校德行的三位 體,2011年首都師范大學(xué)教育綜合真題詳解一、名詞解釋1【解析】義務(wù)教育乂稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少 年都必須接受，國(guó)家、社會(huì).家應(yīng)必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定 對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制殘）其具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的 特點(diǎn)。我國(guó)義務(wù)教將法規(guī)定的義務(wù)教育年限為九年，這一規(guī)定符合我國(guó)的國(guó)情，是適

29、當(dāng)?shù)摹? .【解析】從課程開(kāi)發(fā)的主體來(lái)看，可以珞課程分為國(guó)家課程、地方課程與校本課程。 國(guó)家課程亦稱“國(guó)家統(tǒng)一課程 它是白上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)族和評(píng)價(jià)的課程。一般來(lái)說(shuō)，中央集權(quán)的國(guó)家比較強(qiáng)洱課程的統(tǒng)一性，較多地推廣國(guó)家課程，而地方分權(quán) 的國(guó)家比較強(qiáng)幅課程的多樣性，較多地推廣地方課程、校本課程?，F(xiàn)在,越來(lái)攫多的國(guó)家政 府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，雖然國(guó)家課程與地方課程,校本課稗是不同的課程形式.但它們之間還相輔 相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系,在推廣國(guó)家課程的同時(shí)，應(yīng)該允許兀發(fā) 定比例的地力課程、校本 課程，而推行地方課程、校本課程的學(xué)校.也不應(yīng)該貶低或排斥國(guó)窯課程。【翔高點(diǎn)評(píng)】考生在卷名中，英對(duì)可深煌的突里句

30、斷了解，如分科課程與沿功課程 3 家誤咨，地方誤程與校本誤程；顯性課程與隱形課程使自己的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)。3【解析】學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)"中.學(xué)習(xí)者為達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的而采用的規(guī)則、 方法、技巧及其調(diào)控方法的總和。其中,學(xué)習(xí)過(guò)程中用來(lái)進(jìn)行信息加上的策略稱為學(xué)習(xí)認(rèn)知 策咯，用來(lái)調(diào)節(jié)控制學(xué)習(xí)過(guò)程，保障信息加工式程有效進(jìn)行的學(xué)習(xí)熨略則稱為學(xué)習(xí)監(jiān)控 策%）4【解析】唯果茨基認(rèn)為,在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平：一科是兒 童的現(xiàn)有發(fā)展水平；另種是即將達(dá)到的發(fā)展水平。雄果茨基把兩種水平之間的差異稱為 “民近發(fā)展區(qū)“，即獨(dú)立解決問(wèn)題的真實(shí)發(fā)啜水平和在成人指導(dǎo)下或與冗他兒童合作情況下 解決問(wèn)

31、題的潛在發(fā)展水平之間的羥距e維輿茨基認(rèn)為，弄清楚兒宣發(fā)展的兩種水平，即最近 發(fā)展區(qū).將會(huì)大大提高救學(xué)對(duì)兒童心理發(fā)展的作用°5 .【解析】在隨機(jī)化原則基礎(chǔ)上分配被試,能夠充分控制全稱內(nèi)在的無(wú)效變異海和外在 無(wú)關(guān)因素的影晌，以獲得比較舟曲的實(shí)聆結(jié)果的設(shè)計(jì)。它是相對(duì)于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)而言的，所謂 其實(shí)聆設(shè)計(jì)是在各種設(shè)計(jì)方法中要求控制條件最嚴(yán)密、操縱自變景最有效和測(cè)定記錄因變量最準(zhǔn)確的一種u為了達(dá)到這些目標(biāo)，常常需要將這類研究置于實(shí)臉室條件下進(jìn)行，也稱為實(shí) 驗(yàn)室研究設(shè)計(jì)。6 .【解析】測(cè)驗(yàn)是用以洲量個(gè)體的行為或作業(yè)的工具。它通常由許*經(jīng)過(guò)適當(dāng)安排的項(xiàng) 目（問(wèn)題、任務(wù)等）構(gòu)成.被試對(duì)這些項(xiàng)目的反應(yīng)可

32、以記分，分?jǐn)?shù)被用于評(píng)估個(gè)體的情況Q 測(cè)驗(yàn)通常分為智力測(cè)驗(yàn)、能力也驗(yàn)、人恪測(cè)臉、成就惻驗(yàn)、態(tài)度測(cè)驗(yàn)、價(jià)值測(cè)驗(yàn)，等等。各 種不同的涉.驗(yàn)右著各自不同的特性、不同的適用也圈、不同的測(cè)驗(yàn)規(guī)則與程序。測(cè)驗(yàn)的實(shí)施 方式有個(gè)別測(cè)驗(yàn)和集體測(cè)驗(yàn)兩種3【翔高點(diǎn)評(píng)】這兩道地不屬于考試大綱范圍，屬于教育研究方法這門(mén)學(xué)科的內(nèi)容，因此 考生在復(fù)習(xí)備考該學(xué)校酎霜要對(duì)教育科學(xué)研究方法有所了解。二、簡(jiǎn)答題1【解析】赫爾巴特是近代德國(guó)著名的教育學(xué)家，提出了建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上 的完整的教育思想體系，共理論注重課堂教學(xué)和知識(shí)傳授，被認(rèn)為是傳統(tǒng)教育學(xué)的旗幟人 物，其主要著作有普通教育學(xué)、 技育學(xué)講授綱要。拙爾巴特教學(xué)形式階段理

33、論的突出貢獻(xiàn).是在嚴(yán)格按照心理過(guò)程規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué) 過(guò)程中的一切因素和活動(dòng)進(jìn)行高度的抽象，以建立一種明確的和規(guī)范化的教學(xué)模式。從這個(gè) 意義上講，教學(xué)形式階段理論不僅反映人類對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，而且 具有廣泛的實(shí)踐意義c正因如此，教學(xué)形式階段理論對(duì)19世紀(jì)后期、20世紀(jì)前期世界許多 國(guó)家和地區(qū)師范教育的發(fā)展，發(fā)揮了索要的推動(dòng)作用。但在另一方面，教學(xué)形式階段理論所 固有的機(jī)械論偵向，也使它不斷受到來(lái)自各方面的批評(píng)C舔爾巴特被認(rèn)為是近代教育心理學(xué)化和科學(xué)的教育學(xué)之父。他豐富了近代教育學(xué)理論體 系。其思想通過(guò)赫爾巴特學(xué)派影響了世界教育思想和實(shí)踐的進(jìn)展，確立傳統(tǒng)教育學(xué)派，對(duì)他 統(tǒng)教育

34、的影響巨大。但其理論過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師作用，強(qiáng)調(diào)主知主義，從而導(dǎo)致了現(xiàn)代教育對(duì)其 批判。2. »Wr（一1951年的學(xué)制中央政務(wù)猊于1951年10月1日頒布了關(guān)于改革學(xué)制的決定.宣布了中華人民共和國(guó) 的新學(xué)制.1951年的學(xué)制招稅系統(tǒng).分為幼兒數(shù)華（幼兒園）、初等教自（包括小學(xué).百年、 成人初等學(xué)校）、中等教育包括中學(xué)、工農(nóng)速成中學(xué)、業(yè)余中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校）、高等教 育（包括大學(xué)、它門(mén)學(xué)院和研究都）和各緞?wù)螌W(xué)校、政治訓(xùn)媒班等.此外.坯杓各級(jí)各類 補(bǔ)習(xí)學(xué)校，闌授學(xué)校及疊便.盲人等特種學(xué)校。特點(diǎn)：發(fā)揚(yáng)我國(guó)他軌學(xué)制的傳統(tǒng)，使各級(jí)各類學(xué)?；ハ嚆暯?，明確.充分地保障r 廣大勞動(dòng)人民受教育的機(jī)會(huì)；明

35、殘想定了各類技術(shù)學(xué)校和專門(mén)學(xué)院學(xué)制中的地位，體現(xiàn)r 電視培養(yǎng)各種建設(shè)人才和教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針I(yè)體現(xiàn)了各線學(xué)校方針、任務(wù)的統(tǒng) 性，辦學(xué)形式與步播的靈活性；或衩工農(nóng)干部建成教自和工農(nóng)群眾的業(yè)余牧自.體現(xiàn)教 自為.L農(nóng)服務(wù)的方針,初步顯示出終身教育的萌芽；充分體現(xiàn)艮族平等、男女平等的 原剜.（二）1958年的學(xué)制改革1958年9n.中共中央頒布廣關(guān)于教育工作的指示，確定廣,兩條腿走路”的辦學(xué)方 針和“三個(gè)靖合.、“六個(gè)并舉”的具體原則?！叭齻€(gè)結(jié)合”是統(tǒng)一性與力樣性相結(jié)令、普及與提高相結(jié)合,全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合“六個(gè)并舉”是國(guó)家辦學(xué)與廠礦企業(yè)、衣業(yè)合作 社辦學(xué)并舉；普通教育與率技術(shù)）教育并舉

36、；成人教育與兒童教育并舉全日制學(xué)校與 半工半讀、業(yè)余學(xué)校井拳：學(xué)校班華月口學(xué)并舉；免物故壽與不免費(fèi)欣苜并舉。（=）改革開(kāi)放以來(lái)的學(xué)制改革（1） 1985年的學(xué)制改革中共中央關(guān)于教守體制改革的決定明國(guó)學(xué)制改革的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才.出好人才，把發(fā)展基拉敦目 的貪任交紿地方，有步臊地實(shí)行九年制義務(wù)數(shù)音謂律中等故育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù) 教育。改革高等教育招牛與分配制度,擴(kuò)大高等學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，（2） IK3年的學(xué)制改范一中國(guó)教育改革和發(fā)展于I要改革辦學(xué)體制。逐步建立以政府力、學(xué)為主體、社會(huì)各界共同辦學(xué)的體制。深化中等 以下教育體制改革，堆綻完善分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理的體制。磔化高等教育體制

37、改革（解決 政校、中央與地方、國(guó)家教委與中央部門(mén)之間的關(guān)系）。改革高等學(xué)校的招生和畢業(yè)生就 業(yè)制僮。深化人事勞動(dòng)制度改革.同較育體制改革相配套，改革和完善敦向投資體制. 增加教育經(jīng)費(fèi)（3） I矽9年的學(xué)制改革一（關(guān)于深化假行改革，全面推選*質(zhì)教育的決定兩整現(xiàn)有教育體系結(jié)構(gòu)./大高中階段教育和高等教育的規(guī)模，拓寬人才成長(zhǎng)的道 蹌，戚要升學(xué)壓力J佝建。社綾主義市場(chǎng)經(jīng)臍體制和我自內(nèi)在規(guī)律相適應(yīng)、不同類”教白 出立溝通、相互桁接的教育體制，為學(xué)校畢業(yè)生提供繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)G進(jìn)一步簡(jiǎn)政放 權(quán),加大省級(jí)人民改向發(fā)展和管理本地區(qū)找育的程力以及統(tǒng)那力度。積極鼓勵(lì)和支持社會(huì) 力員以多仲形式辦學(xué),形成以政府辦學(xué)

38、為主體、公辦學(xué)校和民辦學(xué)校共同發(fā)展的珞局。G沏 快改革招生考試和評(píng)價(jià)制度,改變“一次考試定終身”的狀況.切實(shí)加大教育投入，逐步 實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政性收中經(jīng)交支出占國(guó)艮生產(chǎn)總值4%的口標(biāo)，（4） 2001年的學(xué)制改革一國(guó)務(wù)院關(guān)于基咄教育改革與發(fā)展的決定基他教白以攻府辦學(xué)為王，枳極欣勵(lì)社會(huì)力量辦學(xué)，枳極鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和公 民個(gè)人對(duì)基虻教育由贈(zèng)，捐贈(zèng)者享受國(guó)家有關(guān)優(yōu)惠技策，穩(wěn)妥地搞好國(guó)有企業(yè)中小學(xué)分崗 工作加強(qiáng)對(duì)公辦學(xué)校辦學(xué)體制改革試驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)和管理.小結(jié)：根據(jù)我國(guó)教育改革的女際情況,現(xiàn)行學(xué)制仍需堆餞改瓶.主裳包括：1適應(yīng) 發(fā)展學(xué)前教官；（2）全面普及義務(wù)教育；（3）堆續(xù)為望中等教有結(jié)構(gòu)；（4）大力發(fā)展

39、高第 教育。【翔高點(diǎn)評(píng)】本題作者呈現(xiàn)了一個(gè)完票的答案,考生可以向要地來(lái)回答這個(gè)問(wèn)是，但是 要有一個(gè)全面的了3 .幅析關(guān)于行動(dòng)研究法的定義，比較全面、系統(tǒng)地抻示這一研究方法的本質(zhì)內(nèi)涵的 任是其創(chuàng)始人勒溫1944年的定義：”研究課1S來(lái)自實(shí)際工作衣的需要，研究在實(shí)際工作中進(jìn) 行，研究臼實(shí);匚作上和研究者共同參與完成，期究出果為安際工作去理解、掌融和實(shí)先, 研究以解決實(shí)際向粒、改善社會(huì)行動(dòng)為目的教育的行動(dòng)策究法就是教師在研究人員的指 導(dǎo)卜，夫皆究本校本班的實(shí)際情況，解決日濟(jì)教育、教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，從而不斷地改進(jìn)教 育、教學(xué)工作的一種研變方法,是從教育工作需要中尋求課弱，在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研 究，由

40、實(shí)際工作者和研究者共同參與.使研究成果為實(shí)際丁作N理舶掌握和文腋,從而達(dá)到 M決實(shí)際問(wèn)題、改善行為的目的研究方法。打動(dòng)研究法的主要價(jià)值：克眼了穎育理論與教包實(shí)踐相蛻節(jié)的姊并:能促滿加那的夕業(yè)發(fā)展；可行性里.教育行動(dòng)JH究關(guān)注的不品理論研究者認(rèn)定的理論問(wèn)題,而是教育實(shí)踐者E常溝列和造待 第決的實(shí)際網(wǎng)電.所以行就研究不B!于某一種理論知識(shí),而主動(dòng)容納和利用杓利于解決實(shí)踐 向頻 提高行動(dòng)庾量的經(jīng)驗(yàn).如識(shí)、方法、技術(shù)加趣論,特利重視宣強(qiáng)彳對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、祺 受和經(jīng)驗(yàn) 歸納起來(lái)有以下三點(diǎn)：帙育行動(dòng)駢究以提高行動(dòng)質(zhì)量、解決實(shí)際問(wèn)甄為門(mén)要日 機(jī)；教宙行動(dòng)研究以研究過(guò)程與行動(dòng)過(guò)程的絡(luò)合為主要表現(xiàn)形式：教育行動(dòng)研

41、究以垓1對(duì)自 己從事的實(shí)際工作進(jìn)行持續(xù)的反思為斯本手段Q【用離京評(píng)】本于女府所究方法也域.專生可以從多個(gè)角度來(lái)到冬這個(gè)間意.比如 從教育行動(dòng)研究?jī)娞攸c(diǎn)、/義、價(jià)值.理念.<5.程序等方面來(lái)SI省又R吉之有期也是 可以的。4 .【解析】教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵：教師專業(yè)化是指教師在整個(gè)教學(xué)生涯中,通過(guò)笊生專 業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知設(shè)技能，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為 個(gè)良好教 育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程.教師專業(yè)發(fā)展大致要經(jīng)歷以下四個(gè)發(fā)展階段：號(hào)業(yè)形成階段、專業(yè)成K階段、專業(yè)成熟 階段、充分專業(yè)化階段；伴隨這一歷程的是教師專業(yè)內(nèi)涵的持續(xù)改變，主要包括：專業(yè)知識(shí) 的發(fā)展、專業(yè)技能的發(fā)展

42、、專業(yè)情意的發(fā)展；最先目標(biāo)是達(dá)成專業(yè)的成熟，使教師由新手型 教師發(fā)展成專家型數(shù)加，成為一個(gè)相對(duì)成熟的教育專業(yè)人員。鐵部專業(yè)發(fā)展的途徑：新教嫌的人職搐導(dǎo)、教卿的在職培訓(xùn)(教邦發(fā)展學(xué)校校本培 訓(xùn)、反思性教學(xué)、敦師行動(dòng)研究)三、論述趣1 .【解析】學(xué)生評(píng)價(jià)是教育工作者的一項(xiàng)經(jīng)常性工作,也是教育引導(dǎo)學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生發(fā) 展的重要手段C以下就傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)類型新課標(biāo)背景卜的學(xué)生評(píng)價(jià)類型選行闡述O(一)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)類型(1)選拔性評(píng)價(jià)選拔性評(píng)價(jià)，是以社會(huì)認(rèn)可的統(tǒng)一標(biāo)書(shū)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行 分等、分級(jí)或分類，從中選拔的優(yōu)現(xiàn)各地買(mǎi)仃的初中進(jìn)入高中的中考、高等學(xué)校招生名 試的高考，均屬于選拔性評(píng)價(jià)。

43、選坡性評(píng)價(jià)在價(jià)值判斷_L,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。即這種評(píng)價(jià)不涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程，僅注 重學(xué)習(xí)的結(jié)果，所以，有“一考定終身”之說(shuō)。(2)水平性評(píng)價(jià)水平性坪價(jià)，是以仗設(shè)的指標(biāo)作為統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，判定學(xué)生的發(fā) 展水平是否達(dá)同目標(biāo)?，F(xiàn)各地中小學(xué)實(shí)行的體育水平達(dá)標(biāo)測(cè)試，即屬于這種評(píng)妗.水平性評(píng) 價(jià)，采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，即作為所有學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的體能目標(biāo)，不可能兼雇學(xué)生之間客觀存在 的身高、體重.、體質(zhì)等個(gè)體差異。水平性評(píng)價(jià)在價(jià)值判斷上，側(cè)重于“唯一性、(-)新課標(biāo)背景下的學(xué)生評(píng)價(jià)類型基礎(chǔ)赦育課程改革實(shí)施以來(lái)，全國(guó)各地的中小學(xué)在不斷地探索和改革學(xué)生評(píng)價(jià)的方法， 以使評(píng)價(jià)更好地發(fā)揮積極的作用g目前，已

44、在各地中小學(xué)中，開(kāi)始推行和實(shí)施的學(xué)生評(píng)價(jià)類 型，主要有：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、總結(jié)性(終結(jié)性)討價(jià).診斷性評(píng)價(jià)等。(I)診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)，一般是在教育、孜學(xué)或?qū)W習(xí)計(jì)劃實(shí)笫的前期階段開(kāi)展的 種評(píng)價(jià)類型。評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)積累，以及情質(zhì)等發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)杳.并做 出合理的評(píng)價(jià)，為教學(xué)的實(shí)施提供可鴕的信息和叁者依據(jù),以獲取更好的效果。(2)形成性評(píng)價(jià)形成性泮份,主要是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)科中進(jìn)行的一種評(píng)價(jià)類型。一般多以一個(gè)課程單幾 的學(xué)習(xí)內(nèi)容作為評(píng)價(jià)點(diǎn)，常采用階段或不定期的評(píng)價(jià)方式。形成性評(píng)價(jià)便于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)教 學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差開(kāi)，進(jìn)行有針對(duì)性的矯正和幫助；還有助 于觀察學(xué)生的發(fā)展軌跡，引導(dǎo)努力的方向。(3)過(guò)程性評(píng)價(jià)過(guò)程性評(píng)價(jià)，系采用工體多元、內(nèi)容多樣的評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生智能、技能和情感、 態(tài)度發(fā)展的全過(guò)程,進(jìn)行全程或階段性泮價(jià)的一種類型“過(guò)程性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)全面、粽合和 發(fā)展的原則，即從學(xué)生原有的基礎(chǔ)入手，對(duì)其之后的發(fā)屣歷程和分方面的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn) 行評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)尊重學(xué)生的個(gè)體差異Q通過(guò)評(píng)價(jià)，詡以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，診斷問(wèn)題， 促進(jìn)發(fā)原。(4)息結(jié)性(終結(jié)性)評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)份，亦稱終結(jié)件訐價(jià)，主要是在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行評(píng)價(jià)的種類蹙，是對(duì)教學(xué) 和學(xué)習(xí)全過(guò)程的一種檢臉?lè)绞??？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)，雖然在形