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1、優(yōu)秀學(xué)習(xí)資料 歡迎下載第五章 民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展五代、遼、宋、夏、金、元第一節(jié) 五代十國第二節(jié) 北宋的建立和中央集權(quán)制度的加強(qiáng)1( 01 上海 22)五代以來君主七朝八姓,趙匡胤“黃袍加身”建立北宋后的百余年間,未發(fā)生類 似的現(xiàn)象, 一般認(rèn)為, 北宋統(tǒng)治體制的變革是重要原因, 下列各項(xiàng)中能全面反映其體制變革的一項(xiàng) 是A 采用文官取代武將任地方長官 B 從中央到地方實(shí)行財(cái)政軍分權(quán)C 降低將帥之地位疏遠(yuǎn)將兵關(guān)系 D 削弱相權(quán)另設(shè)樞密院管理軍事2(03江蘇 4)下列事件中屬于封建王朝皇族內(nèi)部爭(zhēng)斗的是()七國之亂 靖康之變 靖難之役 陳橋兵變A、 B 、 C 、 D 、3(03江

2、蘇 5)科舉制在歷史上經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展變化的過程,北宋創(chuàng)立了()A、武舉 B 、殿試C、糊名法 D 、進(jìn)士科4(04 全國二 18)北宋削奪地方財(cái)政權(quán)的措施是A派文臣做知州B各州設(shè)通判C設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使D設(shè)立布政使5. (10.20XX 年重慶卷)史書記載: “始置諸州通判,故常與知州爭(zhēng)權(quán)” ,反映的朝代是A漢朝B唐朝C宋朝D 明朝6(05 上海 7) 政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮的北宋長期與遼,夏并立,其原因是:A 國力虛弱 B 豪強(qiáng)爭(zhēng)權(quán) C 藩鎮(zhèn)割據(jù) D 分封諸侯7. ( 2006 天津卷)削弱相權(quán)是中國古代加強(qiáng)皇權(quán)的重要手段。與此相關(guān)的措施是 A秦朝設(shè)立御史大夫和太尉B隋唐實(shí)行三省六部制北宋設(shè)立樞密使和通

3、判 D 元朝設(shè)立中書省8. (07廣東單) 4下列選項(xiàng)中,通過直接變革宰相制度來加強(qiáng)君主專制的措施有西周實(shí)行分封制 西漢設(shè)置刺史 唐朝實(shí)行三省制 宋朝設(shè)立參知政事A B C D9. (07廣東文基 20. )朱熹說: “本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊 ,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán) .兵也收了 ,財(cái)也收了 ,賞罰 刑政, 一切收了?!边@段話說明宋朝A中央集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng) B 地方政府進(jìn)一步收回財(cái)權(quán)C政治和理學(xué)思想緊密結(jié)合 D 藩鎮(zhèn)割據(jù)成為嚴(yán)重的社會(huì)問題10. (08 海南)6 下列各項(xiàng)中,分割宰相軍權(quán)的官職是( )A. 秦朝的御史大夫B. 漢朝的刺史 C. 唐朝的節(jié)度使 D. 宋朝的樞密使11(01 廣東 31) 閱

4、讀下列材料材料一(宋太祖)一日召趙普曰: “天下自唐季以來數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)爭(zhēng)不息,生 民涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家長久之計(jì),其道何如?”普曰: “此無他故,方 鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之,亦無他奇巧,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自安 矣?!?續(xù)資治通鑒長編材料二(宋太宗)因謂近臣曰: “國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂(指遼、西夏掠奪)不過邊 事,皆可預(yù)防;惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼也。帝王用心,常須謹(jǐn)此。 ”續(xù)資治通鑒長編材料三 太祖、太宗平一海內(nèi),懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈,盡收天下動(dòng)兵兵無常帥,帥無常師;內(nèi) 外相維,上下相制,等級(jí)相軋,是以天下晏然,逾百年而無犬吠之

5、驚,此制兵得其道也。 文獻(xiàn)通考材料四 本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊, 兵也收了, 財(cái)也收了, 賞罰刑政, 一切收了, 州郡遂日就困弱。 靖康之役,虜騎所過,莫不潰散。 朱子語類回答:結(jié)合上述材料,說明北宋初期統(tǒng)治者制定了什么治國方略,(2 分)并分析其背景( 2 分)和利弊。( 6 分)答案:(10 分)方略:加強(qiáng)中央集權(quán),防止內(nèi)患。 ( 2 分) 背景:前代藩鎮(zhèn)割據(jù)、君弱臣強(qiáng),導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。 (2 分) 利弊:保持社會(huì)的安定,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;使得機(jī)構(gòu)重疊,財(cái)政拮據(jù),地方貧弱,導(dǎo)致對(duì)遼、 西夏戰(zhàn)爭(zhēng)連連失利。 (6 分)第三節(jié) 北宋中期的社會(huì)危機(jī)和改革1 ( 01 上海 6 )在王安石變法的措施中,引起隱

6、匿田畝、逃避賦稅之人最激烈反對(duì)的是A 均輸法 B 市易法 C 方田均稅法 D 青苗法2(01江浙 19)以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神,對(duì)官僚和大地主特權(quán)加以限 制的改革是A漢武帝改革B 北魏孝文帝改革C唐代楊炎“兩稅法”改革D宋代王安石變法2. (04上海 6) 公元 997 年,宋廷歲收 2200萬多緡,收支相抵還余大半;到王安石變法前兩年, 收入已高達(dá) 11000 多萬緡,收支卻虧 1500 多萬緡,“民貧乏食”而反。造成這種統(tǒng)治危機(jī)的根 源是A. 經(jīng)濟(jì)衰退B. 起義頻繁 C.兵力不足D.吏治腐敗3.(04江蘇 4)王安石認(rèn)為“公私常以困窮為患者,殆以理財(cái)未得其道”,下列

7、變法措施中,與解決這一問題有關(guān)的是 青苗法 募役法 將兵法 市易法A.B. C.D.4( 04 春季 14)過度削弱地方權(quán)力,往往導(dǎo)致國力的衰微。與糾正這一弊端有關(guān)的改革是A 、商鞅變法 B 、王莽改制 C、王安石變法 D 張居正變法5( 05 春季北京)王安石變法諸措施中,旨在限制高利貸盤剝以緩和社會(huì)矛盾的是A. 青苗法B. 募役法C.方田均稅法D. 農(nóng)田水利法6( 2005 廣東 3)下列各項(xiàng)中造成國家財(cái)政負(fù)擔(dān)的是A市易法B歲幣C 兩稅法 D. 一條鞭法7。(08天津) 14王安石變法解決“積貧”的指導(dǎo)思想是, “因天下之力,以生天下之財(cái),取天下 之財(cái),以供天下之費(fèi)” 。為此他制定的新法是

8、( )青苗法募役法免役收庸法方田均稅法A B C D8. (08 寧夏)26 中國古代吏治腐敗時(shí)會(huì)出現(xiàn)以錢買官的現(xiàn)象。 “三千索, 直秘閣,五百貫,擢通判”, 就是對(duì)這一現(xiàn)象的揭露。這句話所反映的情況發(fā)生在A秦代 B 漢代 C 唐代D宋代9. (08 四川 )14. 有人反對(duì)王安石變法中的某項(xiàng)法令,認(rèn)為它“將籠諸路雜貨,買賤賣貴,漁奪商人 毫末之利”,該法令是A. 青苗法 B. 均輸法 C. 免役法 D.市易法11. (08 山東文基 )7 ( 2005廣東 29)1069 年,宋神宗任命王安石為參政知事,主持變法,以緩和 嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。 請(qǐng)問, 當(dāng)時(shí)社會(huì)危機(jī)的主要體現(xiàn)有哪些?王安石變法涉及

9、軍事、 財(cái)政、 教育等多 方面內(nèi)容,請(qǐng)說出教育方面的措施,你是怎樣看待這些教育改革措施的?( 12 分) 答:表現(xiàn):土地兼并嚴(yán)重;農(nóng)民起義不斷;冗官、冗兵、冗費(fèi);遼和西夏的威脅。措施:改革科舉制度;整頓太學(xué)。 看法:有利于教育發(fā)展;有利于人才選拔。12. (07山東)33.(10分)【歷史 - 歷史上重大改革回眸】 王安石變法在歷史上產(chǎn)生了重大的影響 , 人們對(duì)此卻評(píng)價(jià)不一。閱讀材料,回答問題。材料一 今介甫為政士吏兵農(nóng)工商僧道無一人得襲故而守常者,紛紛擾擾,莫安其居 材料二司馬光:“治天下譬如居室,敝則修之,非大壞則不更造也?!?- 宋史 材料三宋太傅荊國王文公安石,適應(yīng)于時(shí)代之。其良法美意

10、往往傳諸今日莫之能費(fèi)- 梁?jiǎn)⒊醢彩u(píng)傳(1)王安石變針對(duì)“士、兵、農(nóng)、商”的改革措施有哪些(每項(xiàng)各舉一條)?(4 分)(2)結(jié)合王安石變法的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)材料二、三中“非大壞則不更造”和“適應(yīng)于時(shí)代 之”的理解。 ( 6 分)答案: (1) 士:改革科舉制度; 農(nóng):青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法; 兵:將兵法、 保甲法、保馬法; 商:市易法,均輸法。(2)“非大壞則不更造”指司馬光反對(duì)王安石變法,維護(hù)舊制;“適應(yīng)于時(shí)代”指梁?jiǎn)⒊隙ㄍ醢彩兎?,主張變革?3. (07江蘇) 25.閱讀下列材料 :材料一 仁宗之世,契丹增幣,夏國增賜,養(yǎng)兵西陲,費(fèi)累百萬。 宋史材料二 陛下(宋神

11、宗 )即位五年,更張改造者數(shù)千百事,其議論最多者,五事也:一曰和戎,二曰青苗,三曰免役 ( 也稱募役 ) ,四曰保甲,五曰市易免役之法成,則農(nóng)時(shí)不奪,而民力均 矣;市易之法成,則貨賄通流,而國用饒矣。 王安石臨川先生文集材料三 ( 王安石 ) 不忍貧民而深疾富民,志欲破富民以惠貧民。及其得志,專以此為事,公私皆病設(shè)青苗法。以奪富民之利。民無貧富,兩稅之外,皆重出息十二,吏緣為奸,至倍息 矣。蘇轍欒城三集 材料四 ( 司馬光 ) 請(qǐng)更張新法 ,日: “王安石不達(dá)政體,專用私見,變亂舊章,誤先帝任使, 遂至民多失業(yè),閭里怨嗟。斂免役錢,寬富而困貧,以養(yǎng)浮浪之人,使農(nóng)民失業(yè),窮愁無告。續(xù)資治通鑒長編

12、請(qǐng)回答:北宋“積貧”原 因 ,除材料一中涉及的以外,還有重要一項(xiàng)是什么 ?(1 分 ) 王安石變法針對(duì)“積貧”采取的措施 ,除材料二中提及的以外,還有哪兩“事”?依據(jù)材料二,概括王安石變法取得的成效 。 (4 分 )依據(jù)材料三,材料四,指出王安石“新法”遭到廢除的原 因。(2 分) 有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià),目前史學(xué)界主要有兩種意見 。一是肯定說,認(rèn)為王安石變法一定程度 上扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面; 一是否定說, 認(rèn)為王安石變法是一場(chǎng)脫離實(shí)際的變法運(yùn)動(dòng)。 請(qǐng)選擇 其中一種意見,發(fā)表評(píng)述。 (3 分 )答案要點(diǎn) :( 共 10 分 )冗官。 農(nóng)田水利法,方田均稅法。 農(nóng)民得以安心生產(chǎn) ( 保證生產(chǎn)時(shí)

13、間 ) ;政府財(cái)政收人大為增加。 主要原因 : 損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。 其他原因 : 新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。持肯定意見 : 王安石變法增加了國家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一 定作用。持否定意見 : 王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,也在一定程度上損害了百姓的利益,其變 法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際。14. (07 重慶綜) 37(32分)根據(jù)材料回答問題: 材料二古之取士皆于學(xué)校,故首先一于上,習(xí)俗成于下,其人材皆足以有為于世。自先王之澤竭,教 養(yǎng)之無所本, 士雖有美材而無學(xué)校友以成就之, 以議者之所患也。

14、 今欲追復(fù)古制以革其弊以俟 (等待)朝廷興建學(xué)校。 (王安石臨川集 ) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析王安石教育改革的原因,(2 分)概括其教育改革措施的特征。(6 分) (2)當(dāng)時(shí)的教育不利于培養(yǎng)人才,輿論不利于變法。注重改革教育內(nèi)容,培養(yǎng)實(shí)用性人才;擴(kuò)大 了選官途徑。15、(08北京) 37(36分)某班學(xué)生舉辦“學(xué)習(xí)歷史話說改革展望未來”的主題演講會(huì)。閱 讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。主題發(fā)言一:王安石變法與民生發(fā)言引用了 宋史王安石傳:安石曰:“變風(fēng)俗,立法度,最方今之所急也。 ”上以為然, 據(jù)家貲高下,各令出錢雇人充役以東、西、南、北各千步,當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步為

15、一方。歲以九月,令,佐分地計(jì)量,驗(yàn)地色好,分為五等。以地之等,均定稅數(shù)。( 1)上引材料涉及王安石變法的法令是, 。從關(guān)注民生的角度分析推行這些措施的目的。 (4 分)37答案要點(diǎn):( 1)募役法 方田均稅法 實(shí)行募役法是為了減輕農(nóng)民勞役負(fù)擔(dān),不誤農(nóng)時(shí)。實(shí)行方田均稅法是為了減輕無地、少地農(nóng) 民的負(fù)擔(dān)。第四節(jié) 遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)1( 01 上海 3)下列選項(xiàng)中,在 11 世紀(jì)上半期與北宋并存、建都興慶(今寧夏銀川)的少數(shù)民族 政權(quán)是A 契丹族建立的遼 B 黨項(xiàng)族建立大夏C 女真族建立的金 D 蒙古族建立的元2(04 全國四 18)中國古代實(shí)行兩面官 (南面官和北面官 )制度的政權(quán)是

16、A 北魏 B 金C遼 D 西夏3(04 北京 13)遼統(tǒng)治者認(rèn)為“吾修文物,彬彬不異于中華”,反映這一認(rèn)識(shí)的史實(shí)是A. 與北宋訂立澶淵之盟B. 和北宋貿(mào)易往來頻繁C.建造了崇圣寺千尋塔D. 制造瓷器、印刷書籍4(04 全國一 18) 圖 4 為西夏木活字(佛經(jīng))印本。關(guān)于這一 其傳遞的歷史信息,下列選項(xiàng)中不正確的是A. 西夏與宋朝文化交流密切B. 西夏文明已發(fā)展到較高程度C. 西夏文字的創(chuàng)制沒有仿照漢字D. 西夏不活字印本是世界上現(xiàn)存最早的木活字印本5( 05 江蘇 4)下列政治制度中屬于遼代的是 A猛安謀克制B“蕃漢分治”C 察舉制度 D 行省制度6. (20XX年北京卷)宋遼通過澶淵之盟維

17、持了較長時(shí)間的和平。這次議和的背景是 A遼國財(cái)政無力支持戰(zhàn)爭(zhēng)B遼軍的進(jìn)攻受到遏制C北宋在財(cái)政上非常充足D 北宋軍事占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)第五節(jié) 金的建立與宋金的和戰(zhàn)1(02 上海歷史 22)下列推理屬于哪一種情況? 大前提:我國古代社會(huì)是以漢族為主的多民族共同組成的。 小前提:“金”是我國北方女真族建立的政權(quán)。 結(jié)論:金軍南下客觀上加快了社會(huì)的發(fā)展。A 大前提正確,小前提、結(jié)論錯(cuò)誤 B 大前提、小前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤C 大前提錯(cuò)誤,小前提、結(jié)論正確 D 大前提、小前提錯(cuò)誤,結(jié)論正確2. (03 上海歷史 29)閱讀下列材料,回答問題。 ( 共6分)述懷 ( 宋) 李綱 胡騎長驅(qū)擾漢疆,廟堂高枕失堤防。 退避

18、固知非得計(jì),威靈何以鎮(zhèn)四方 ? 中原夷狄相盛衰,圣哲從來只自強(qiáng)。 詩中的(1)胡騎指什么 ?(1分) (2) 退避指朝廷的什么政策 ?(1 分)(3)中原指什么地方 ?(1 分) (4) 李綱為何如此述懷,渴望自強(qiáng) ?(3 分) 答案:(1)金兵 (1 分);(2) 求和或投降 (1 分);(3) 河南省一帶或黃河中下游地區(qū) (1 分) ,如答漢族地區(qū)、 宋朝疆域、黃河流域等也可給分。 (4) 金兵入侵、皇帝荒淫、主和派得勢(shì),李是主戰(zhàn)派各 1 分,但 本部分總計(jì)不超過 3 分。3. ( 20XX年全國卷) (32 分) 光輝燦爛的中華文明,以華夏文化為基礎(chǔ),融匯各民族文化,不斷 豐富發(fā)展,生生

19、不息。閱讀材料,回答下列問題材料一 據(jù)禮記王制記述,春秋時(shí)期“中國(中原華夏) 、戎夷,五方之民,皆有其性也, 不可推移(改變) 。言語不通,嗜欲不同” 。而至東漢初年,據(jù)續(xù)漢書祭祀志記載,光 武帝稱其時(shí)已然“車同軌、書同文、人同倫” 。材料二: 會(huì)寧(黑龍江阿城)及國家興王之地,自遷都永安(今北京) ,女直(即女真)浸忘 舊風(fēng)。宴飲音樂,皆習(xí)漢風(fēng)。金史世宗紀(jì) 材料三: 北方(指北方少數(shù)民族)奄有(統(tǒng)治)中夏,必行漢法,可以長久矣,故后魏(北魏) 、 遼、金歷年(統(tǒng)治時(shí)間)最多。- (元)許衡魯齋遺書(1)根據(jù)材料一,概括從春秋時(shí)期到東漢中國文化發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析促成這一變 化的原

20、因。(9 分)(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括漢唐時(shí)期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化。(9 分)(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析遼、金“行漢法”的原因,并概述其內(nèi)容(10 分)(4)簡(jiǎn)述從中華文明發(fā)展的歷史中得到的啟示。 (4 分)答案: (1)從分散走向整合。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化交流與戰(zhàn)爭(zhēng),促成(長江、黃河流域)各民族逐 漸融合;秦漢長期的政治統(tǒng)一及其實(shí)行的統(tǒng)一措施促成了文化的一致性。(2)少數(shù)民族的音樂舞蹈、服飾、風(fēng)俗習(xí)尚豐富了中華文化的內(nèi)容;少數(shù)民族地區(qū)的動(dòng)植物、食 物的傳入, 提高了內(nèi)地的生產(chǎn)生活水平; 少數(shù)民族內(nèi)遷與融合為中華文化增添了剛勁、豪爽、 活潑的多民族色彩。(3)契

21、丹族和女真族社會(huì)文化落后于中原,統(tǒng)治中原,必須學(xué)習(xí)中原先進(jìn)的文化。政治中心的南 移,采用中原王朝政治制度;采用中原的生產(chǎn)方式;接受漢族的文化習(xí)俗。(4)考生回答出以下任一內(nèi)容,如歷史上各民族共同創(chuàng)造了中華文明,繼續(xù)發(fā)展仍需要個(gè)民族共 同努力;中華文明要發(fā)展應(yīng)保持自己的優(yōu)秀傳統(tǒng), 廣泛吸收世界其他各國的優(yōu)秀文化等, 言之成理, 即可賦分。照抄題干和所給材料,不得給滿分。4. (07全國 I)40. (20 分)根據(jù)相關(guān)資料回答下列問題材料一材料二1153 年,金遷都燕京。據(jù)史書記載,在遷都前后,朝臣曾有激烈爭(zhēng)論。反對(duì)遷都者提出, “上都之 地,我國旺氣,況是根本,何可棄之” 。贊同遷都者的理由則

22、是, “上京歷史風(fēng)云網(wǎng)僻在一隅,轉(zhuǎn)漕 艱而民不便,唯燕京乃天地之中” ;“燕都地處雄要局庸、古北、松亭、榆林等關(guān),東西千里, 山峻相連,近在都畿,易于據(jù)守” ;“燕京地廣土堅(jiān),人物蕃息,乃禮義之所” ;“本朝與遼室異,遼 之基業(yè)根本在山北我本朝皇業(yè)根本在山南之燕”。1151 年, 有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言: “國家吉兇,在德不在地。使桀紂居之,雖卜善地何益?使堯舜居之,何用 卜為?”遷都二十多年后, “女真人寢忘舊風(fēng)” ,“燕飲音樂,皆習(xí)漢風(fēng)。 ”(摘自大金國志等)(1)指出 1141 年南宋與金“紹興和議”所確定的雙方界線。(4 分)(2)根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)

23、知識(shí),說明金遷都燕京的原因及其歷史影響。(16 分)40. 答案要點(diǎn) :(1)東起淮水 , 西至大散關(guān) .(2) 原因:上京地處偏僻 , 不便實(shí)行統(tǒng)治 ;燕京地區(qū)是戰(zhàn)略要地 ; 利于控制全境 ,便于南下攻宋 ;經(jīng) 濟(jì)發(fā)達(dá) , 交通便利 , 文明程度較高 .影響: 促進(jìn)民族融合 ,加快社會(huì)文明和多民族國家發(fā)展進(jìn)程; 加速了北京地區(qū)的建設(shè)發(fā)展 ,為此后歷代定都奠定了基礎(chǔ) .第六節(jié) 元朝的建立和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展1( 01 全國春季 4)下列各項(xiàng),出現(xiàn)在元代的是A劃全國為 25 個(gè)省級(jí)行政區(qū)B設(shè)宣政院管理藏族地區(qū)事務(wù)C設(shè)理藩院管理少數(shù)民族事務(wù)D 廢丞相制、設(shè)立三司2( 04 全國二 19)行省制度

24、最早設(shè)立于A宋朝B元朝C明朝D清朝3( 04 全國四 21)下列選項(xiàng)中,帶有反抗民族壓迫色彩的農(nóng)民起義是A 秦末農(nóng)民起義 B 隋末農(nóng)民起義C元末農(nóng)民起義D 明末農(nóng)民起義4(04 上海 7) “起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為 一?!边@一史書記載反映的是下列哪個(gè)王朝的興起A. 宋B. 元 C. 明D.清5(04 天津 14)元朝統(tǒng)一后,促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展,主要表現(xiàn)在漢族人民大量遷居到 邊疆地區(qū) 邊疆各族大量遷入中原和江南 入居黃河流域的契丹人和女真 人與漢族相融 合 形成一個(gè)新的民族回族A.B. C.D.6(04 北京 14)我國東北地區(qū)在元代屬于

25、A. 遼陽行省 B.嶺北行省C.宣政院轄區(qū)D. 黑水都督府7( 05 全國一 14)元朝時(shí),西藏正式成為中央政府管轄下的一個(gè)行政區(qū),中央政府A在西藏設(shè)立行省B 以宣政院為管理西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)C在西藏設(shè)置衛(wèi)所D 設(shè)置駐藏大臣8(07 四川綜 )12 、加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)察是實(shí)現(xiàn)吏治清明的重要措施。歷史上,下列機(jī)構(gòu)或官職具有 監(jiān)察職權(quán)的是御史大夫通判御史臺(tái)軍機(jī)處A、B、 C、D、9. (20XX年四川卷)為了有效地控制地方,元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是A. 西域都護(hù) B. 行中書省 C. 宣政院 D. 理藩院10. (20XX年北京卷)圖 7 所示藝術(shù)盛行的朝代是A秦B隋C唐D元11. (07江蘇)

26、 4右圖為(元朝疆域圖 ) ,其中宣政院管轄的地區(qū)是A B ,CD.12. (07 北京綜) 13.在圖中期( 1127-1368 年),少數(shù)民族兩次入主中原。對(duì)這兩次過程相同點(diǎn) 的認(rèn)識(shí),正確的是A. 北京成為全國政治中心B. 結(jié)束分裂局面,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一C. 實(shí)行行省制度,加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治D. 接受漢族文化,推動(dòng)自身進(jìn)步13. (07 全國 II 綜) 16.最早由中央政府設(shè)置的管理西藏事務(wù)的機(jī)構(gòu)是A. 安西都護(hù)府 B. 宣政院 C. 理藩院 D. 烏斯藏都斯第七節(jié) 遼、宋、夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流1(03 上海歷史 5) 元朝時(shí),我國東部沿海地區(qū)的外貿(mào)和海運(yùn)事業(yè)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,新興的

27、港口是A廣州B 泉州 C 慶元D上海2(04 北京 16)下列材料中,表明中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成的是A.“江南,地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!盉. “揚(yáng)一益二。”(揚(yáng)州商業(yè)繁華居天下第一,益州則居第二)C. “蘇湖熟,天下足”D. “買不盡淞江布,收不盡魏塘紗。3 (04 全國一 19) 圖 5 為宋代濟(jì)南劉家功夫針鋪印記,其上部文字為:“濟(jì) 南劉家功夫針鋪印記”;中部文字為“認(rèn)門前白兔兒為記”;下部文字為 “收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒,請(qǐng) 記白”。從該“印記”中能夠獲取的準(zhǔn)確歷史信息是A.宋代已開始生產(chǎn)鋼針B. 宋代出現(xiàn)中國最早的商標(biāo)、廣告C.

28、 宋代已有集原料收購、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營方式D.宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽4. (20XX 年上海)“元有天下,其疆域之袤,海漕之富,兵力、物力之雄廓,過于漢唐。”下列選項(xiàng)中,最能反映元代“海漕之富”的是A、汪大淵隨商船出海旅行B 、置中書省統(tǒng)轄全國政務(wù)5.(08 廣東單 )2 符合右圖所示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分布狀況的朝代是此資料來自中學(xué)歷史教學(xué)園地C、馬可波羅贊大都繁華D、設(shè)市舶司管理海外貿(mào)易A西周 B 西漢C 晉D宋6。(08 山東) 9圖 3 為北宋東京(今開封)示意圖,其中設(shè)置了兩處錯(cuò)誤,它們是ABCD7(01 全國 34)自南宋末年至明清,民眾服裝、被褥原料和主食品 種發(fā)生了什

29、么重要變化?導(dǎo)致這種變化的原因是什么?這種變 化有何積極影響?( 15 分)答案: 變化:南宋后棉布逐漸取代麻布成為民眾主要服裝和被褥原料;明清時(shí)期玉米、甘薯逐漸成為米、 面之外新的主食品種。 原因:棉花種植面積擴(kuò)大及紡織技術(shù)改進(jìn);種植玉米、甘薯成本低、產(chǎn)量高;棉布物美價(jià)廉, 深受歡迎。 國內(nèi)各民族間的交流和中外交流促進(jìn)紡織技術(shù)進(jìn)步和玉米、 甘薯的引進(jìn)。 官府提倡, 推 廣種植。影響:民眾生活有所改善,有利于社會(huì)主義穩(wěn)定和發(fā)展;經(jīng)濟(jì)作物的種植和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 最終導(dǎo)致江南一批工商業(yè)城鎮(zhèn)的興盛。8( 02 蘇粵 34)兩宋時(shí)期海外貿(mào)易得到很大發(fā)展,試從經(jīng)濟(jì)和科技等方面分析其主要原因。(10分)答

30、案:(10 分)經(jīng)濟(jì)方面: 江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方, 泉州等海外貿(mào)易港口繁榮; 制瓷業(yè)、 絲織 業(yè)發(fā)達(dá),茶葉種植面積擴(kuò)大,提供了豐富的海外貿(mào)易產(chǎn)品;國內(nèi)商業(yè)活躍。(6 分)科技方面:造船技術(shù)進(jìn)步;指南針廣泛使用。 (4 分) 評(píng)分說明:考生如答出其他原因,符合史實(shí),言之成理,亦可酌情給分,總分不得超過 10 分。9(02 全國 39) 圖 4 是北宋畫家張擇端的 清明上河圖 (局部),它描繪了東京汴河沿岸 商業(yè)繁榮的景象。當(dāng)時(shí),汴河穿城而過,西由黃河受水,東入淮河,水量豐富,船運(yùn)繁忙,大江南 北物資匯集?;卮鹣铝袉栴}:圖 4 清明上河圖(局部)(1)根據(jù)所學(xué)歷史知識(shí),分析東京商業(yè)繁榮的主

31、要原因。(6 分)(2)當(dāng)時(shí)經(jīng)汴河運(yùn)往東京的稻米主要產(chǎn)自(將正確選項(xiàng)的代號(hào)填入題后括號(hào)內(nèi)):(3 分)A 華北平原 B 漢中平原 C 太湖平原 D 江漢平原 【 】(3)直接導(dǎo)致該城市北來后商業(yè)衰落的社會(huì)政治原因。(4 分)答案:(共 26 分) (1)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;城市布局打破坊市界限,不再限制商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間和區(qū)域。(2)C (3)靖康之變;都城遷移。10. (04 廣東 26)閱讀以下材料:石渠寶笈三有人說, 欣賞清明上河 圖“恍然如入 汴京(東京), 置身流水游龍 間,但少塵土撲 面耳”。編回答:( 1)說明圖一所示城市的名稱及其所處朝代。(2)從圖二、三提取歷史信息,說明北宋東京

32、與圖一所示城市相比,在商業(yè)活動(dòng)方面發(fā)生了什么變化?答案:( 1)長安、唐代。( 2)突破坊市制空間限制;突破坊市制時(shí)間限制;出現(xiàn)專門 市場(chǎng)。(評(píng)分說明:如答商業(yè)活動(dòng)頻繁,可加分)。第八節(jié) 五代、遼、宋、夏、金、元時(shí)期的文化1( 01江浙13)宋代教育的特點(diǎn)是A書院在教育體制中占據(jù)重要地位 B嚴(yán)格控制思想,不允許學(xué)生發(fā)表不同見解C學(xué)校教育未受變法運(yùn)動(dòng)的影響 D,道德培養(yǎng)與能力培養(yǎng)并重。2. (02 天津 15)朱熹提出“存天理,滅人欲” ,其中“天理”主要是指( )A. 天體運(yùn)行法則 B. 社會(huì)發(fā)展規(guī)律C. 封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序 D. “天人感應(yīng)”理論3( 02 蘇粵 6)下列關(guān)于夢(mèng)溪筆談的敘

33、述正確的是A記載了許多古代科技成果B 由明代人編寫C作者是郭守敬D 是記載“靖康之變”的史籍4( 04 全國三 13)宋朝張擇端所繪清明上河圖反映了當(dāng)時(shí)哪一城市的繁華景象A蘇州B東京 C 泉州 D 臨安5( 05 全國一 19)話本是宋代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式,促使它興起的直接社會(huì)原因是A理學(xué)的形成與發(fā)展B 商業(yè)和城市的繁榮C各民族文化的交融D 階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳D 一條鞭法6( 05 全國一 19)話本是宋代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式,促使它興起的直接社會(huì)原因是A理學(xué)的形成與發(fā)展B 商業(yè)和城市的繁榮C各民族文化的交融D階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳7( 05 全國三 13)宋代以朱熹為代表的新儒

34、學(xué)所吸收的思想是A佛教和道教思想B法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說C佛教道教和法家思想D 佛教思想和“經(jīng)世致用”8(05 天津 18)英國著名的中國科技史專家李約瑟認(rèn)為,中國在公元313 世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。屬于此時(shí)期的科技成就有: 雕版印刷術(shù) 記錄太陽黑子 實(shí) 測(cè)地球子午線 鑄鐵柔化處理技術(shù) 計(jì)算圓周率的方法A B C D 9( 05 北京 13)有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。傳入歐洲并對(duì)“近代世界”產(chǎn)生深刻影響的宋代的科技成就是:A 地動(dòng)儀 B 造紙術(shù) C 雕版印刷術(shù) D 羅盤針10. (20XX年四川卷)李清照是我國歷史上杰出的女

35、詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)是A. 懷念中原故土,滲透了憂傷的感情 B. 著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗C. 著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情 D. 反映市民生活面貌,具有濃厚的市民氣息11. (20XX年天津卷)下面敘述的是我國古代一項(xiàng)科技發(fā)明: “一板印刷,一板 已 自布字。此印者才華。則第二板已具。更互用之,瞬息可就。 ”歐洲人開始使用這一技術(shù)是在A.8 世紀(jì)中期 B.11 世紀(jì)中期 C.14 世紀(jì)中期 D.15 世紀(jì)中期12. (20XX年江蘇卷)下列有關(guān)我國古代四大發(fā)明的表述,正確的是A西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍C唐朝時(shí)發(fā)明了管形火器“突火槍” 。 D宋代在航

36、海交通上已普遍使用指南針13. (2006 年廣東歷史卷)下列中外文化交流事件中,發(fā)生在宋代的是中學(xué)歷史教學(xué)園地A佛教開始傳入中國內(nèi)地B十進(jìn)位記數(shù)法傳到天竺C活字印刷術(shù)開始外傳D 引進(jìn)玉米和甘薯 中學(xué)14. (07廣東單) 5從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看,中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是 .A逐漸平民化 B 逐漸貴族化 C 逐漸神秘化 D 逐漸宗教化15. ( 2007上海歷史) 21下列選項(xiàng)中符合資治通鑒的寫作年代、編纂體例和選材原則的是A漢武帝生平集中于單篇B 司馬光砸缸的故事收人其中C唐太宗事跡按時(shí)間敘述D 成吉思汗西征路線詳細(xì)記載16. (07 四川綜 )15 、宋元

37、時(shí)期,話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了眾的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了下列 哪一社會(huì)階層的需要A、官僚 B 、市民 C、皇族 D 、農(nóng)民17. (07 海南歷) 6宋代理學(xué)的形成是由于A道教思想融人儒學(xué)B 佛教思想融人儒學(xué)C儒家的倫理觀出現(xiàn)本質(zhì)變化 D吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué)18. (05 全國春季 37) 古往今來,印刷術(shù)的發(fā)明和發(fā)展,推動(dòng)了中華文明和世界文明的進(jìn)步?;卮穑簣D6(1) 上圖為印于 868 年的金剛經(jīng) ( 部分 ) 。它是我國和世界上現(xiàn)存最早有確切印刷時(shí)間的雕 版經(jīng)卷。 11 世紀(jì),我國又發(fā)明了活字印刷術(shù)。讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說明哪些社會(huì)需求推動(dòng)了雕版印刷和活字印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā) 展

38、?(8 分 )答案: (1) 佛教等宗教的盛行、科舉制的實(shí)行、文化教育的發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)印刷品的需求增大。請(qǐng)簡(jiǎn)述先秦、 西漢、 南宋儒學(xué)的19. (07 江蘇) 28儒學(xué)為中國傳統(tǒng)思想文化的重要內(nèi)容; “新儒家” 、“儒學(xué)復(fù)興” 、“孔子學(xué)院” 等現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象的出現(xiàn), 又反映了儒學(xué)的因時(shí)之變與應(yīng)世之用。代表人物及其主要思想主張,并說明中國古代歷史上儒學(xué)地位的變化。 (14 分 ) 28.答案要點(diǎn) :( 共 14分)主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì) 先秦儒學(xué)的代表人物為孔子 (孔丘 ) 。仁是孔子思想體系的核心, 人際關(guān)系;還主張“禮” (貴賤有“序” ) 。 先秦儒學(xué)的代表人物還有孟子 ( 孟軻 ) 。他發(fā)展了孔子學(xué)說,主張仁政。 西漢儒學(xué)的代表人物為董仲舒。 他對(duì)儒學(xué)加以發(fā)揮, 他倡導(dǎo)的儒學(xué)核心是 “天人感應(yīng)” 、“君權(quán)神 授”。 南宋儒學(xué)的代表人物為朱熹。 他以儒學(xué)為基礎(chǔ), 吸收佛教和道教思想, 形成新儒學(xué)理學(xué), 認(rèn) 為“理”是宇宙萬物的本源, “氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料,提出“存天理,滅人欲” 。 先秦儒學(xué)只是眾多思想流派 (答“百家爭(zhēng)鳴” 亦可) 中的重要一家, 從西漢武帝時(shí)開始儒學(xué)居于統(tǒng) 治地位,明清兩代新

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