高考古詩文理解性默寫Microsoft Office Word 97-2003 文檔

1、高考必背古詩文理解性默寫(64篇)高中部分一、勸學(xué) （一）1、開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒，并在后來形成一句常用成語的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤?！?、韓愈在師說篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！边@與荀子勸學(xué)篇中指出“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”的觀點(diǎn)是相同的。3、只要堅持就會成功。正如荀子勸學(xué)中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤勸學(xué)（二）1、 在勸學(xué)中連用了“冰，水為之而寒于水”等五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側(cè)面來闡述“ ”的觀點(diǎn)。2、孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之”，又說：“生而知之者上也，學(xué)

2、而知之者次也?！避髯釉趧駥W(xué)中提出 “ ” 的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。3、劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和荀子 （作品）中的“青， ， ?！倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。4、荀子在勸學(xué)中指出：“ 青， ， ”與韓愈的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致。5、“ ， ”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。6、荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。7、荀子勸學(xué)中“ ， ”，強(qiáng)調(diào)了整天空想

3、不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。8、 “ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“ ?！闭f明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。9、古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“ ， ”來形象論述積累的重要性。10、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學(xué)中說“ ， ?！?1、只要堅持，就會成功。正如荀子.勸學(xué)中說：“鍥而舍之，朽木不折； ， 。”12、 ， ，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才

4、能獲得成功。勸學(xué)（二）答案1、 荀子 學(xué)不可以已2、 學(xué)不可以已3、 勸學(xué) 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)4、 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)5、 故木受繩則直 金就礪則利6、 知明而行無過 博學(xué)而日三省乎己 7、 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也8、 君子生非異也 善假于物也9、 積土成山 風(fēng)雨興焉10、故不積跬步 無以至千里11、鍥而不舍 金石可鏤12、蚓無爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無可寄托者 用心躁也 勸學(xué)（三）1.人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的 這句話印證了這句話。2.韓愈師說中“ 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ ， ， ”觀點(diǎn)相同。3荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛

5、學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是： ， 。4. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“ ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“ ， ； ， ?！?強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句： ， 。6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句： ， 。 勸學(xué)（三）答案1、學(xué)不可以已2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。3、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 4. 學(xué)不可以已。鍥而舍之，朽木不折 ；鍥而不舍,金石可鏤。5、君子生非異也，善假于物也。6、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。二、逍遙游1、莊子在逍遙游一文中，借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向，其中“摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”2、承

6、上啟下的句子：小知不及大知，小年不及大年3、哪幾句表明才算是真正的逍遙游?就是：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者 三、師說（一）1、荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說中“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的觀點(diǎn)是相同的。2、韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。3、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。4、師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。師說（二）1 代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者 在師說中，對當(dāng)時恥于學(xué)

7、習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆： ， ，其中，“久”字寫出了當(dāng)時恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。2.師說一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，批判了“今之眾人， ， ”的錯誤態(tài)度。3.韓愈在師說中寫道，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度，對其子“ ”；對自身“ ”。4.師說中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是： ， 。5.韓愈在師說中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人對待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果：“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒， ， ！” 師說（二）答案1.唐 韓愈 師道之不傳也久矣 欲人之無惑也難矣2.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師3

8、.擇師而教之 則恥師焉4.位卑則足羞 官盛則近諛5.今其智乃反不能及 其可怪也歟四、阿房宮賦（一）1、古人寫文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦：“嗚呼! 滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室。2、通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”3、不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧阿房宮賦中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。阿房宮賦（二）1.杜牧在阿房宮賦中用14個字“ ， ， ， ！”簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程，和篇首“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”的氣勢構(gòu)成鮮明的

9、對比。2.阿房宮賦是 朝 （作者）寫的 （體裁）的典型代表。運(yùn)用 （手法），借寫阿房宮的興建毀滅，闡述 的道理。他與 被稱為“小李杜”。3.作者表達(dá)人人都想過好的生活，人同此心，心同此理的句子是：“ ， 。秦愛紛奢，人亦念其家?！?.作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡，與老百姓的的勞作吃穿作對比，其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是：“ ， ”5.阿房宮賦最終要說明的道理是：“ ， ； ， ”6.作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子：“ ， ”7.阿房宮賦的文眼是：“ ”阿房宮賦（二）答案1.戍卒叫，函谷舉，楚人一叫，可憐焦土。2.唐，杜牧，賦，借古諷今，天下興亡，李商隱3.一人之心，千萬人之心

10、也4.管弦嘔啞，多于市人之言語5.滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。6.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也7.秦愛紛奢 五、赤壁賦1、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！边@都是通過音樂引起想像，運(yùn)用一系列比喻描寫聽者的感受。2、蘇軾赤壁賦中的“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！鞍嵘汈?，”的詩句，發(fā)出了人生短暫的浩嘆。六、氓（一）1、女子總述自己得出的生活經(jīng)驗的句子：“于嗟女兮，無與士耽!” 2、女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”3、表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)，載笑載言氓（二）1、開篇

11、“ ， ”表現(xiàn)了男子求婚時的敦厚。2、 “ ，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)， 。既見復(fù)關(guān)， ”，寫出女子對愛人的深切依戀及對婚姻的渴盼?！?，體無咎言。 以爾車來， ”表明兩人順利成婚。3、以“?！庇髋忧啻耗耆A及年長色衰的句子分別是“桑之未落， ”，“桑之落矣， ”。4、多處運(yùn)用比興的手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落，”， “桑之落矣，”兩句，借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化表現(xiàn)出女主人公感情生活的變化。5、女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性 “ ，無食桑葚。于嗟女兮， ” 。6、“三歲為婦，靡室勞矣。 ， ”描寫出女主人公婚后辛勤勞作；然而婚后生活卻不如意“ ，至于暴矣”；女子的兄弟不但不同情

12、，反而笑話她，“兄弟不知， ”；女子靜下心來反思這段無望的婚姻，無限感慨“靜言思之， ”。7、文章結(jié)尾回憶了少年時代盡情歡娛的情景，“總角之宴， ” ，和戀愛時的盟誓 “ ，不思其反?！逼摺㈦x騷1、屈原在離騷中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)多難的感嘆，這兩句詩是長太息以掩涕兮，哀民生之多艱2、離騷中抒發(fā)詩人將堅持心中的理想和追求，縱然死一萬次也決不后悔的句子：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。3、雖然現(xiàn)實很殘酷，追求真理的道路很曲折，但是詩人也會不惜一切去尋求真理，表現(xiàn)屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念的句子：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

13、 4、屈原的詩里常有憂國憂民的詩句，表現(xiàn)對人民的深切同情的句子：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。八、蜀道難1蜀道難的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。2蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔3蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。4、運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁5、虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援6、表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙7、李白在蜀道難一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)

14、出主題，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。8、李白在蜀道難一詩中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9、李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。10、李白在蜀道難一詩中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”真是“物猶如此，人何以堪”！那山有多高呢？不言而喻了！11、李白

15、在蜀道難一詩中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫(mn)參(shn)歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”。12、李白在蜀道難一詩中，但見悲鳥號(ho)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13、李白在蜀道難一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢的高險，然后由靜而動，“飛湍瀑(p)流爭喧豗(hu)，砯(png)崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出

16、水石激蕩、山谷空鳴的場景。14、李白在蜀道難一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬(wi)，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。15、李白在蜀道難一詩中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”語句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪(fi)親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切。16、從李白蜀道難一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨(z)嗟”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。九、登高1、 杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，登高一詩對此都有直接描述，這些句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺2、 杜甫在登高中發(fā)出“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登

17、臺”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?、由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。4、寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。5、用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。6、情景交融、意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。7、道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(bn)，潦倒新停濁酒杯。8、本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是：艱難苦

18、恨繁霜鬢(bn)，潦倒新停濁酒杯。9、杜甫登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是: 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。10、杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是: 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。11、由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。十、琵琶行（一） 1、“嘈嘈切印錯雜彈，大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。 2、描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面3、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。是

19、全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。 4、描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴” 5、既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 琵琶行（二）1琵琶行中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請寫出詩中寫到“月”的5個句子： 、 、 、 、 。2詩歌中點(diǎn)明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：_，_。詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是：_，_。3描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：_，_。4運(yùn)用擬聲詞寫音樂由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉，而最終濁重和清脆兼而有之的詩句是：_，_。_，

20、 。寫音樂由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關(guān)詩句是： ，_。_，_。5琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩句是：_，_。_，_。6在第二次音樂描寫中表現(xiàn)琵琶女與詩人情感交流的詩句是：_， _。_，_。 ， 。描寫音樂間歇時詩人感受的詩句是： ，_。7側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是：_，_。8運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是：_，_。9琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是：_，_。而當(dāng)她年老色衰之后則_，_。10描寫琵琶女委身賈人、獨(dú)守空船、夜深夢醒啼淚的詩句是：_，_。_，_。11表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是：_，

21、_。_，_。12描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：_，_。寫詩人被貶之后終日聽杜鵑哀鳴，只能取酒獨(dú)傾的詩句是：_，_。_，_。13在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是： ，_。而琵琶女面對詩人的邀請： ， 。14在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現(xiàn)是：_，_。15既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是： ， 。16聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。琵琶行中的一句“ _ ， ”，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。17“ ， ?！笔桥眯腥姷闹髦迹窃娙伺c琵琶女感情的共鳴。18古人?；们叭嗽娢臑榧河?，如吳激人月圓中“恍然一夢，仙肌勝雪

22、，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“ _ ， ”， “ _ ， ”。張先剪牡丹舟中聞雙琵琶“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易琵琶行中“ _ ， ”。19古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易琵琶行中的“夜深忽夢少年時， ?！?0白居易琵琶行中運(yùn)用一些列貼切生動的比喻描繪劈啪聲，被譽(yù)為古典詩歌中描寫月聲的絕唱。如“大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切錯雜彈， ”，“ ，幽咽泉流冰下難”。21琵琶行中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是“ ， ”表現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句是“弟走從軍阿姨死， 。門前冷落鞍馬戲， ”，借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩句

23、是“ ， ”，既表現(xiàn)全詩的主旨，又是詩人與琵琶女感情的共鳴的詩句是“ ， ”。22琵琶行中既交代秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：“ ， ”。23明湖居聽書寫小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩句是“ ， ”。24琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯雜彈， ”，表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的句子是“ ”，表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶乍破水漿迸， ”。樂曲的終止也寫得很好：“曲終收撥當(dāng)心畫， ?！笔孤牨娎^續(xù)沉浸在樂曲的境界里。25白居易琵琶行中“ ，相逢何必曾相識

24、”交代了他與琵琶女產(chǎn)生情感共鳴的原因。26古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易琵琶行“ ，往往取酒還獨(dú)傾”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無助的苦悶。27就本是一種飲料，但在中國卻有著歷史悠久的酒文化。在古代詩人筆下，與酒有關(guān)的詩句不勝枚舉。白居易琵琶行中就有“春江花朝秋月夜， ”的詩句，表明天涯淪落人的孤寂。28古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如白居易琵琶行“弟走從軍阿姨死， ?！?9王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時間周期長，他又對拍攝的內(nèi)容隱諱莫深，會讓人想起琵琶行中那兩句“ ， ?！?0陸機(jī)文賦指出，寫作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。白居易琵琶行的警策語是“

25、，相逢何必曾相識。”31古代詩文中，有許多描寫絲竹樂器演奏的名句，如白居易琵琶行中的“ ，幽咽泉流冰下難?！?2古典文學(xué)中“月”往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的琵琶行中有“醉不成歡慘將別， 。 ，主人忘歸客不發(fā)?！痹律鼥V迷離，恰似詩人當(dāng)時的心境，這個“月”真切地表達(dá)了詩人離別時的悲涼心情。33杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中的“ ， ”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。34有些人離家在外，一時生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時，往往會發(fā)出琵琶行中“ ， ”的感喟。 琵琶行（二）答案1別時茫茫江浸月 唯見江心秋月白 秋月春風(fēng)等

26、閑度 繞船月明江水寒 春江花朝秋月夜2潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。3千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。4大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。5銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。6尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。 移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲7東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。8曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。9五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。 門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人

27、婦。10去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。11我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。12住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。13莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。14座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。15潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟16嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤17同是天涯淪落人，相逢何必曾相識18座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤19夢啼妝淚紅闌干20小弦切切如私語 大珠小珠

28、落玉盤 間關(guān)鶯語花底滑21千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 暮去朝來顏色故 老大嫁作商人婦 去來江口守空船，繞船月明江水寒 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識22潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟23東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。24大珠小珠落玉盤 間關(guān)鶯語花底滑 鐵騎突出刀槍鳴 四弦一聲如裂帛25同是天涯淪落人26春江花朝秋月夜27往往取酒還獨(dú)傾28暮去朝來顏色故29千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面30同是天涯淪落人31間關(guān)鶯語花底滑32別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲33其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴34同是天涯淪落人，相逢何必曾相識十一、錦瑟1、錦瑟中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無

29、端五十弦，一弦一柱思華年。2、錦瑟一詩的頸聯(lián)是滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。頷聯(lián)是：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。3、錦瑟用典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。4、錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。十二、虞美人 (一)1、李煜的虞美人一詞中一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子是春花秋月何時了？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常

30、之意。 2、李煜的虞美人一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是春花秋月何時了？往事知多少。3、李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限，同時放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。4、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。5、李煜的虞美人一詞中用對比手法，反襯出人生無常的句子是雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。6、李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。7、李煜的虞美人一詞中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是問君能有幾多愁？恰似一江春

31、水向東流。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”有異曲同工之妙。8、李煜的虞美人一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。9、李煜的虞美人一詞中將現(xiàn)實與過去對比來寫的句子是春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。10李煜的虞美人把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。虞美人（二）1.“_,_”的詩句，將“離愁”寫得如此真切、深刻。（李煜虞美人）2.“明月”與“東風(fēng)”是古詩詞中常用的意象，在李煜的詩詞中也用了這兩個意象，這兩句是“_,_”。（李煜虞美人）3.李商隱的五絕登樂游原中的“夕陽無

32、限好，只是近黃昏” 表示對美好而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的虞美人中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，劈頭怨問蒼天，你什么時候才能了結(jié)呢。這句詩是：“_”。（李煜虞美人）4.崔護(hù)題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了桃花依舊,但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的虞美人中，也有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“_,_”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。（李煜虞美人）虞美人（二）答案1.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。2.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。3.春花秋月何時了4.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。 十三、念奴嬌赤壁懷古（一）1、蘇軾念奴嬌赤壁懷古“談

33、笑間，檣櫓間灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2、蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪念奴嬌赤壁懷古（二）1.念奴嬌赤壁懷古中詞人從視覺、聽覺角度，同時運(yùn)用比喻生動描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語 句：亂石穿空， ， 。2.念奴嬌赤壁懷古中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象的語句是： ， 。3念奴嬌赤壁懷古中赤壁戰(zhàn)場上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將風(fēng)度形象： ， ， 。4念奴嬌赤壁懷古中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句： ， 。5大江東去， ， 。念奴嬌 赤壁懷古念奴嬌赤壁懷古（二

34、）答案1、 驚濤拍岸，卷起千堆雪2、 小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。3、 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。4、 人間如夢，一尊還酹江月。5、 浪淘盡，千古風(fēng)流人物。十四、永遇樂京口北固亭懷古1、古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是金戈鐵馬，氣吞萬里如虎2、用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草、封狼居胥、贏得倉皇北顧。初中部分一、孔子語錄1論語十則中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2論語十則中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。3論語十則中闡述關(guān)于對待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語句是：知之為知之，不知為不知。4論語十則中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語句是：（1）敏而好學(xué)，不恥下問

35、；（2）學(xué)而不厭，誨人不倦；（3）三人行，必有我?guī)熝?；?）知之為知之，不知為不知。5論語十則中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句是：（1）學(xué)而時習(xí)之；（2）溫故知新；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）默而識之。6論語十則中，表現(xiàn)個人修養(yǎng)的語句是：人不知而不慍。7論語十則中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問。8論語十則中，論述學(xué)習(xí)的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 9論語十則中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。 二、魚我所欲也1、 孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之2、 文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之

36、，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也3、 是全篇的中心論點(diǎn)的句子：舍生而取義者也 三、生于憂患，死于安樂 1、承上啟下的句子：故天將降大任于是人也 2、中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂3、表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動心忍性，增益其所不能。4、分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者5、說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 四、曹劌論戰(zhàn)（一）1、曹劌沖破阻撓，堅持進(jìn)見魯莊公的原因是什么？肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 2、曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是什么？小大之獄，

37、雖不能察，必以情。 3、為什么齊人三鼓曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍？一鼓作氣，再而衰，三而竭。4、曹劌下視其轍，登軾而望之后才同意追擊的理由何在？夫大國，難測也。 5、曹劌進(jìn)見時，他的同鄉(xiāng)反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉？6、曹劌下視其轍，登軾而望之的原因是：懼有伏焉 7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。8、有利于反攻的時機(jī)是在彼竭我盈的時候。9、有利于追擊的時機(jī)是在 吾視其轍亂，望其旗靡 的時候。10、反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌論戰(zhàn)（二）1、春秋時期，魯與齊交戰(zhàn)，起初魯莊公不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn)，被曹劌阻

38、止了，曹劌采取“敵疲我打”的方針，戰(zhàn)勝了齊軍，成為了中國戰(zhàn)爭史上以弱勝強(qiáng)的有名戰(zhàn)例。這“敵疲我打”的方針是 。2、文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，能體現(xiàn)魯莊公取信于民的是 ；交戰(zhàn)過程中利于反攻的時機(jī)是 之時，利于追擊的時機(jī)是 之時。3、這一有名的戰(zhàn)例被記載于我國最早的一部編年體史書 ，這本書的作者相傳是 。曹劌論戰(zhàn)（二）答案1、一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈2、小大之獄，雖不能察，必以情；彼竭我盈，吾視其轍亂，望其旗靡3、左傳 左丘明五、鄒忌諷齊王納諫（一）1、文中寫鄒忌對妻認(rèn)為他美的看法的語句：吾妻之美我者，私我也2、文中寫鄒忌對“妾之美我”看法的語句：妾之美我者，畏我也3、寫齊威王獎賞進(jìn)諫的

39、政令初下的情景的語句：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市4、寫齊威王獎賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：雖欲言，無可進(jìn)者5、文中與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市6、文中寫鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有（yu）余，而形貌昳（y）麗7、文中寫鄒忌有自知之明的句子是 ：明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。8、文中寫齊王納諫而達(dá)到國內(nèi)大治的句子是： 令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間(jin)進(jìn)；期（j）年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。9、文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子： 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我

40、也10、鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是：宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。11、描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是 ：群臣進(jìn)諫，門庭若市。鄒忌諷齊王納諫（二）1、戰(zhàn)國策是戰(zhàn)國時代國別史匯編，選自戰(zhàn)國策的歷史散文鄒忌諷齊王納諫。主人公鄒忌是一位_，_的帥哥（美男子）。2、 鄒忌面對妻子、妾、客人的贊美，鄒忌沒有輕易相信，看到徐公，認(rèn)為自己不如徐公美，又_，_，_，于是從中悟出了治國之道。3、鄒忌從日常家事入手，現(xiàn)身說法、用自己親身體驗諷勸齊王“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；_，_，”這樣就把治國安邦之道置于形象的比喻之中。4、齊威王接受鄒忌的勸

41、告，立即向群臣吏民頒布政令，依據(jù)批評者勇氣的大小，設(shè)三等獎賞_受上賞；_受中賞；_，_受下賞。5、齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有，的好局面。6、鄒忌是從_，_，_三個方面看出齊威王受了蒙蔽.7、齊威王獎賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：，表明齊國政治日益清明。從而達(dá)到“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的目的。鄒忌諷齊王納諫（二）答案1、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗2、窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之3、客之美我者。欲有求于我也4、上書諫寡人者，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。5、群臣進(jìn)諫，門庭若市6、“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。7、雖欲言，無可進(jìn)者六、

42、出師表（一）1、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是： 陟罰臧否，不宜異同；2、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；3、諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是： 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。4、諸葛亮集中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與出師表中哪兩句一致？不宜偏私，使內(nèi)外異法也5、出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。6、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯7、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是： 當(dāng)獎

43、率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都8、作者向后主提出的三條建議是：誠宜開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。9、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人10、在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。11、出師表中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂12、表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯13、諸葛亮在出師表中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。14、陳述作者臨危受命的千古名句是：

44、受任于敗軍之際，奉命于危難之間15、通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是:親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。16、哪一句高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程中艱難險阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情？受任于敗軍之際，奉命于危難之間。17、嚴(yán)明賞罰的句子是：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。18、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。出師表（二）1、在國家危急存亡的關(guān)鍵時刻，諸葛亮規(guī)勸劉禪 ， ，以至于堵塞了忠臣勸 諫的道路。（諸葛亮出師表）2、古代的賢士仁人對于治理國家都有自己的看法，諸葛亮同樣向劉禪殷切地闡明“親賢遠(yuǎn)佞”的道理。 ， ， ； ，

45、 ， 。（諸葛亮出師表）3.出師表中寫出諸葛亮無意于功名的兩句話是 ， 。（諸葛亮出師表）4.出師表中諸葛亮闡述自己臨危受命的千古名句是 ， 。（諸葛亮出師表）5.諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之、費(fèi)祎、董允等治國的賢能，在接近文章結(jié)尾處，也規(guī)勸他應(yīng)該自行謀劃， ， ,深追先帝遺詔。（諸葛亮出師表）出師表（二）答案1、不宜妄自菲薄，引喻失義.2、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。3、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯4、受任于敗軍之際，奉命于危難之間5、以咨諏善道，察納雅言七、桃花源記1、桃花源記中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。2、桃花源記中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。3、桃花源記中，點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時亂。4、桃花源記中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然