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文檔簡(jiǎn)介

1、精選文檔古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲的融合現(xiàn)象分析摘要內(nèi)容隨著社會(huì)的進(jìn)步與進(jìn)展,流行歌曲的數(shù)量在不斷的增加,而隨著進(jìn)展,現(xiàn)在越來(lái)越多的現(xiàn)代流行曲中都消滅了古典詩(shī)詞,而且現(xiàn)在古典詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲的融合現(xiàn)象越來(lái)越重,被越來(lái)越多的人所熟知,其已經(jīng)成為了當(dāng)前流行歌曲的一種主要歌詞形式。隨著古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行歌曲融合現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)峻,并且形式以及類(lèi)型也變得越來(lái)越多樣,這使流行音樂(lè)有了一種新的變化,同時(shí)也使古詩(shī)詞有了一種新的進(jìn)展與轉(zhuǎn)變,依據(jù)了解將古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲的融合現(xiàn)象進(jìn)行如下分析。關(guān)鍵詞:流行歌曲;古典詩(shī)詞;融合Abstract With the development of society, the numbe

2、r of popular songs in the unceasing increase, and with the development, now more and more modern pop songs have appeared in classical poetry, but now more and fusion of classical poetry and modern pop songs of the heavier, more and more people are familiar with, it has become a major the current for

3、m of popular song lyrics. With the classical poetry and modern pop fusion phenomenon more and more serious, and the forms and types are also becoming more diverse, which make pop music have a new change, also make the poems with the development and change of a new, according to understand the follow

4、ing analysis fusion phenomenon of ancient poetry and modern flow line song.Keywords: Pop songs; Classical poetry; Fusion名目摘要內(nèi)容1Abstract2一、古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲融合的現(xiàn)象4(一)古詩(shī)詞直接成為現(xiàn)代流行曲4(二)古詩(shī)詞部分作為現(xiàn)代流行歌曲的歌詞5(三)運(yùn)用古詩(shī)詞的思路進(jìn)行現(xiàn)代流行曲創(chuàng)作6二、古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代流行歌曲的影響6(一)古詩(shī)詞為現(xiàn)代流行曲供應(yīng)更多素材7(二)流行曲意境對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的化用7(三)流行曲風(fēng)格與古詩(shī)詞雅俗趨向8三、流行歌曲歌詞中運(yùn)用古詩(shī)詞的效果9(一

5、)夢(mèng)回唐朝中的古詩(shī)詞運(yùn)用9(二)濤聲照舊中的古詩(shī)詞運(yùn)用9四、結(jié)論10參考文獻(xiàn)11致謝122009 年 9 月,由教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司、思想政治工作司聯(lián)合主辦的 “中華誦-古辭新韻”創(chuàng)作大賽正式啟動(dòng)。此次大賽的召開(kāi),掀起了古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲的融合高潮。此次大賽在我國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文之中選出了300篇的推舉篇目,讓參賽選手進(jìn)行譜曲,參賽者也可以自行選擇曲目進(jìn)行譜曲。此次大賽的參賽選手人數(shù)眾多,所包含的范圍也格外廣泛,從高校生、社會(huì)人士、專(zhuān)業(yè)組與業(yè)余的人員,大賽獲獎(jiǎng)結(jié)果揭曉以后,有60首作品獲獎(jiǎng),并且其對(duì)流行歌曲與古詩(shī)詞的融合起到了一種推廣與承上啟下的作用。專(zhuān)家認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,快

6、餐文化隨之興起,形式變得越來(lái)越重要,且流行歌星演唱經(jīng)典詩(shī)文由來(lái)已久,反響也很樂(lè)觀。一、 古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲融合的現(xiàn)象當(dāng)前古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲融合的現(xiàn)象格外普遍,其融合的形式也有多種,依據(jù)了解其大體可以分為古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲直接融合,也就是將古詩(shī)詞直接進(jìn)行譜曲,變成現(xiàn)代流行曲;一種是將古詩(shī)詞中的部分運(yùn)用到現(xiàn)代流行曲之中,通過(guò)了解將這兩種融合現(xiàn)象進(jìn)行如下的分析。(一)古詩(shī)詞直接成為現(xiàn)代流行曲當(dāng)前有很多被廣為流傳的現(xiàn)代流行曲,其都是直接將古詩(shī)詞譜曲以后形成的,這樣的歌曲也有很多,而且也有很多都是大家格外寵愛(ài)的。也有很多的歌手也演唱過(guò)這樣的歌曲,如南唐后主李煜虞美人,北宋蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有,這樣的

7、歌曲都格外有名,并且也都受到了寬敞聽(tīng)眾的寵愛(ài)。還有很多的有名詩(shī)詞也都被改編成為了歌曲,比如大家都熟知的李商隱的無(wú)題,其就被應(yīng)用到了別亦難,這首香港歌星徐小鳳的歌曲之中也是運(yùn)用了無(wú)題的前幾句,同時(shí)也成為了讓人膾炙人口的歌曲。還有一些有名的歌曲也是這樣的古詩(shī)詞轉(zhuǎn)變以后的,比如月滿(mǎn)西樓也是依據(jù)古詩(shī)詞改編的,其是依據(jù)李清照的一剪梅紅藕香殘玉簟秋進(jìn)行譜曲的,經(jīng)過(guò)有名的歌星演藝以后,也成為了被廣泛流傳的歌曲。這么多的歌曲都是通過(guò)直接將古詩(shī)詞進(jìn)行譜曲以后的現(xiàn)代流行歌曲,同時(shí)這些歌曲也經(jīng)過(guò)了廣泛的流傳,成為了在當(dāng)前社會(huì)之中都格外膾炙人口的歌曲。像這樣將原來(lái)的著作直接就譜曲的古詩(shī)詞,其已經(jīng)得到了廣泛的流傳,還有

8、格外眾多的歌曲也都是大家廣泛流傳的,比如大家都熟知的鄧麗君,其有很多的歌曲都是這樣的古詩(shī)詞改編的,精確的說(shuō)是古詩(shī)詞直接的進(jìn)行譜曲的。還有一些就是現(xiàn)在的古裝劇的歌曲也是通過(guò)運(yùn)用將古詩(shī)詞進(jìn)行譜曲的歌曲,也成為了格外受人歡迎的歌曲。像有名的十面潛伏中就是有插曲是依據(jù)古詩(shī)詞改編的,信任大家也都想到了佳人曲,這就是依據(jù)李延年的北方有佳人進(jìn)行改編的。還有國(guó)外的古裝電視劇也有運(yùn)用這樣的古詩(shī)詞改編的,比如絕代雙雄中的山河淚,也是依據(jù)古詩(shī)詞改編的,大家聽(tīng)過(guò)這首歌曲以后應(yīng)當(dāng)就會(huì)發(fā)覺(jué)其就是南宋岳飛的滿(mǎn)江紅。對(duì)于毛澤東的很多詩(shī)詞也都被譜曲,并且成為了當(dāng)前格外廣泛流傳的歌曲,讓大家都格外的滿(mǎn)足。(二)古詩(shī)詞部分作為現(xiàn)代

9、流行歌曲的歌詞還有一種將古詩(shī)詞變成現(xiàn)代流行歌曲的方式,就是將傳統(tǒng)的古詩(shī)詞部分的應(yīng)用到現(xiàn)代流行歌曲中,或者是將古詩(shī)詞變成現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作素材。很多現(xiàn)代的流行歌曲詞作者寵愛(ài)借用一些古典詩(shī)詞中的典故或內(nèi)容,將其拓展加以演繹。這樣的現(xiàn)代流行歌曲也是一種比較流行的方式,并且也得到了很多人的好評(píng)。信任對(duì)于臺(tái)灣的女作家大家也都格外的明確,就像瓊瑤很多人都對(duì)這個(gè)女作家格外的生疏,并且在其作品之中還有很多的古詩(shī)詞進(jìn)行改編的小說(shuō)題目。而應(yīng)用這些古詩(shī)詞轉(zhuǎn)變以后的電視劇的主題歌也都是瓊瑤依據(jù)古詩(shī)詞轉(zhuǎn)變的,并且也都有著格外濃郁的韻味,成為大家都廣泛好評(píng)的有名歌曲。像瓊瑤的在水一方就是取自詩(shī)經(jīng)中的蒹葭。蒹葭大家也都了解

10、,從小在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就學(xué)習(xí)過(guò)詩(shī)經(jīng)中的經(jīng)典,其全詩(shī)由秋景起興,寓情于景,委婉動(dòng)人地表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情,其中描述了很多方面的內(nèi)容,這對(duì)大家來(lái)說(shuō)也是格外讓人好評(píng)的歌曲,其中呈現(xiàn)了一種讓人回味的韻味。其中瓊瑤運(yùn)用了蒹葭中的一部分內(nèi)容,同時(shí)也運(yùn)用了肯定的手法,其將這方面的內(nèi)容在在水一方中進(jìn)行運(yùn)用。在瓊瑤的在水一方中則演繹為:綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在她身旁,無(wú)奈前有險(xiǎn)灘,道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。我愿順流而下,找尋她的方向,卻見(jiàn)依稀仿佛,她在水的中心。有人說(shuō)在水一方是瓊瑤將原著進(jìn)行翻譯以后的版本。在過(guò)去有很多人學(xué)習(xí)蒹葭的時(shí)候會(huì)感覺(jué)其中的內(nèi)容

11、不了解,也不懂如何來(lái)理解。不過(guò)在聽(tīng)了在水一方以后,對(duì)這方面的內(nèi)容會(huì)有一種不一樣的生疏,也會(huì)擁有一種不一樣的生疏。其中所表現(xiàn)的一種意境讓人感覺(jué)到格外的秀麗。還有運(yùn)用蒹葭的歌曲,大家都格外生疏的夢(mèng)回唐朝中也是運(yùn)用的蒹葭這首古詩(shī)詞的意境,不過(guò)在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候也與在水一方不一樣的意境。這也看出了運(yùn)用同一首古詩(shī)詞,其所譜曲不同,運(yùn)用的融合方式也不同,所表現(xiàn)出來(lái)的效果也是截然不同的,其可以讓人們有一種完全不一樣的感受。還有很多現(xiàn)代流行歌曲也是通過(guò)古詩(shī)詞改編的。(三)運(yùn)用古詩(shī)詞的思路進(jìn)行現(xiàn)代流行曲創(chuàng)作當(dāng)然除了上述兩種古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行曲融合的現(xiàn)象以外,還有一種就是流行歌曲中雖然為直接引用古詩(shī)詞,不過(guò)其中卻運(yùn)用

12、了古詩(shī)詞的思路或者是風(fēng)格來(lái)進(jìn)行歌曲創(chuàng)作的。這樣的歌曲也有很多,并且也成為了受到人們寵愛(ài)的一種創(chuàng)作方式。在這方面主要是香港的很多詞作家,他們通過(guò)自身對(duì)古文化的了解,將古文化的思路運(yùn)用到現(xiàn)代的流行樂(lè)之中,這樣的歌曲也擁有很多的好評(píng)。有很多始終都被大家廣泛演唱的歌曲,像笑傲江湖大家也都知道,而這首歌曲在制造的時(shí)候其也是運(yùn)用了古詩(shī)詞之中的思路。還有始終被大家都更加生疏的上海灘,其中也是運(yùn)用了古詩(shī)詞的流行歌曲的制造。再說(shuō)當(dāng)前年輕人都知道的周杰倫的歌曲,像東風(fēng)破、菊花臺(tái)中也是運(yùn)用了這種制造的手法進(jìn)行的。而且當(dāng)前還有很多的有名的作詞作曲的人,其在創(chuàng)作的過(guò)程中就是始終運(yùn)用這種創(chuàng)作的方式進(jìn)行,其所表現(xiàn)出來(lái)的也是

13、一種不一樣的意境。二、古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代流行歌曲的影響古詩(shī)詞可以說(shuō)在現(xiàn)代流行歌曲之中廣為流傳,并且這已經(jīng)成為了當(dāng)前現(xiàn)代流行歌曲進(jìn)行創(chuàng)作的一種最重要的方式。古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代流行歌曲有著格外重要的影響,跟據(jù)了解,將其對(duì)電子流行歌曲的影響總結(jié)如下。(一)古詩(shī)詞為現(xiàn)代流行曲供應(yīng)更多素材我國(guó)由于歷史悠久,所以擁有的古詩(shī)詞數(shù)量格外重要,有很多古詩(shī)詞都是格外唯美的意境,這對(duì)現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作供應(yīng)了用之不盡的素材。而且不同的古詩(shī)詞所表達(dá)的意境不同,在運(yùn)用的過(guò)程中通過(guò)不同的運(yùn)用方式,所創(chuàng)作的歌曲也會(huì)有很多的不同之處。在當(dāng)前流行歌曲創(chuàng)作的過(guò)程中,其有對(duì)古詩(shī)詞完全吸取的,也有是將古詩(shī)詞的意境借用在其中的。這樣的現(xiàn)象早就消滅了

14、,尤其是鄧麗君的歌曲這種,有很多這樣的以古詩(shī)詞為題材的創(chuàng)作。有很多讓大家都格外熟知的古詩(shī)詞,其也都被改編或者是直接的譜曲成為了歌曲。像大家都知道的滿(mǎn)江紅、一剪梅等等都是在現(xiàn)代流行歌曲之中廣泛應(yīng)用的詩(shī)詞。而且就從當(dāng)前的流行歌曲來(lái)看,其中有很多的歌曲都是與古詩(shī)詞有著親密的聯(lián)系的,也正是這些古詩(shī)詞,使當(dāng)前的流行歌曲變得更加的豐富。(二)流行曲意境對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的化用大家對(duì)古詩(shī)詞也都格外的了解,有些古詩(shī)詞在大家閱讀的時(shí)候就會(huì)有一種不一樣的感覺(jué),這也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)前為什么這么多的古詩(shī)詞都廣泛的流傳,讓大家在閱讀這些古詩(shī)詞的時(shí)候就有一種不一樣的感覺(jué)。將這些古詩(shī)詞進(jìn)行譜曲,將其變成了流行歌曲以后,本身就擁有唯美意境

15、的古詩(shī)詞,其加上美麗的旋律更加的唯美。這樣的意境也是當(dāng)前依據(jù)古詩(shī)詞改編的歌曲得到大家寵愛(ài)的一個(gè)重要緣由。這其中的代表還不得不說(shuō)的就是瓊瑤,其有很多的創(chuàng)作并沒(méi)有完全的應(yīng)用過(guò)古詩(shī)詞進(jìn)行改編,不過(guò)其中運(yùn)用了古詩(shī)詞的創(chuàng)作意境,也使這些唯美的歌曲讓大家都格外的寵愛(ài),成為了在當(dāng)前都始終受到大家寵愛(ài)的歌曲。古詩(shī)詞的意境都格外的唯美,其所表現(xiàn)出來(lái)的是一種與眾不同的意境,在進(jìn)展的過(guò)程中,這些古詩(shī)詞之所以能夠被廣為流傳,主要就是由于其所表現(xiàn)出的意境與眾不同,并且其吸引了很多人。更多的歌曲是借用古典意象貫穿于歌曲中。在我國(guó)這么多年的進(jìn)展之中,古詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù),擁有秀麗意境的古詩(shī)詞也數(shù)不勝數(shù),將這些唯美的意境應(yīng)用到歌曲

16、之中,也帶來(lái)了一種完全不一樣的意境。也讓寬敞的聽(tīng)眾在聽(tīng)歌曲的時(shí)候會(huì)感受到我國(guó)的古典文學(xué)的意境與唯美,感受到我國(guó)這么多年的博大精深的文化魅力。這其中最具有代表性的就是大家都生疏的白樺林其中就是運(yùn)用了各種情景交融的意境,從其表面看是一個(gè)凄美的愛(ài)情股市,不過(guò)這首歌曲并不僅僅是一種對(duì)故事的重述,而是用這首歌曲對(duì)堅(jiān)貞的愛(ài)情進(jìn)行弘揚(yáng)。這樣的感情也并不是像當(dāng)前流行歌曲那樣,直接運(yùn)用愛(ài)的表現(xiàn),而是通過(guò)各種的暗喻的方式進(jìn)行描寫(xiě)。比如在歌曲中運(yùn)用 “靜靜的村莊”、“白的雪”“陰霾的天空”“白樺樹(shù)”“鴿子”“墓碑”“白樺林”等景物,而暗喻一種思想的境界,這是一種截然不同的表現(xiàn),也是與現(xiàn)代的流行歌曲完全不一樣的一種表

17、現(xiàn)的方式,因此其得到了大家廣泛的寵愛(ài)。以寬敞的歷史文化、古典情懷為背景下,開(kāi)拓流行歌曲文化多樣化的進(jìn)展,增進(jìn)聽(tīng)眾對(duì)唱詞的理解和接受,從而促進(jìn)流行歌曲的內(nèi)涵的提高。還有大家都熟知的還珠格格的主題歌曲,當(dāng)也是這樣一種表現(xiàn)的方式,其中也有一種完全不一樣的表現(xiàn),其中運(yùn)用古詩(shī)詞之中的各種呈現(xiàn)的方式,讓大家在歌曲之中感受到不一樣的意境。還有很多始終都格外廣為流傳的歌曲,像青青河邊草、白狐、楚歌等等歌曲都得到了大家的好評(píng),其創(chuàng)作的形式也是一種經(jīng)典的重現(xiàn),也是一種格外具有魅力的呈現(xiàn),也成為了在流行歌曲之中廣泛流傳的歌曲。(三)流行曲風(fēng)格與古詩(shī)詞雅俗趨向由于古詩(shī)詞的韻味以及其所表達(dá)的內(nèi)容都格外高雅,因此這也給當(dāng)

18、前的社會(huì)進(jìn)步與進(jìn)展,使流行歌曲也變得更加的高雅。流行歌曲之所以流行,是由于它有廣泛的群眾性和通行的消遣性,具有質(zhì)樸通俗的一面,但同時(shí),流行歌曲因它的歌詞源于中國(guó)詩(shī)歌,又具有中國(guó)詩(shī)歌的高雅美與意境美,因而又有雅的一面。雅與俗因個(gè)人觀賞喜好不同而不同。相對(duì)流行歌曲的通俗淺顯,古典詩(shī)詞中則顯得精致雋永、富含意蘊(yùn)的?!昂炒猴L(fēng)御柳斜,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明”“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”“ 世事短如春夢(mèng),人情薄似秋云”“ 粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”“ 臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”等,耐人尋味,意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。古典詩(shī)詞在意蘊(yùn)的表現(xiàn)上是成功的,其詞句豐富的

19、意蘊(yùn)能夠增加了文字的表現(xiàn)力,有耐人尋味、雋永膚淺的含蓄美和藝術(shù)美,給人引人入勝的審美享受。這正是新世紀(jì)流行歌曲中普遍缺乏的。流行歌曲有必要吸取古典詩(shī)詞中的精華,進(jìn)行加工改造,用優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品樹(shù)立新形象?,F(xiàn)代臺(tái)灣詞作家方文山用傳統(tǒng)詩(shī)歌的創(chuàng)作方法,用意象形成意境,用蒙太奇打破時(shí)空界限,擴(kuò)大表現(xiàn)生活的容量,雅俗共陳,產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染。他以深厚的古典文化功底,制造了菊花臺(tái)青花瓷威廉古堡等都是雅俗共賞的杰作。三、流行歌曲歌詞中運(yùn)用古詩(shī)詞的效果 在古詩(shī)詞之中運(yùn)用現(xiàn)代流行曲的現(xiàn)象比比皆是,依據(jù)當(dāng)前的流行歌曲的進(jìn)呈現(xiàn)狀,以及古詩(shī)詞的進(jìn)展?fàn)顩r,對(duì)幾首廣為流傳的歌曲進(jìn)行簡(jiǎn)潔介紹與分析。(一)夢(mèng)回唐朝中的古詩(shī)詞運(yùn)用前面

20、已經(jīng)提到過(guò)了夢(mèng)回唐朝與蒹葭的關(guān)系,其中所表現(xiàn)的就是蒹葭之中的意境。歌曲是我愿夢(mèng)回唐朝,再譜盛世華章,何懼道阻且長(zhǎng),看我華夏兒郎。其中所表現(xiàn)的就是一種詩(shī)詞中的意境,而且其與瓊瑤的作品中的表現(xiàn)也有一種不一樣的特點(diǎn),不過(guò)其中也都對(duì)蒹葭的意境進(jìn)行了運(yùn)用,表現(xiàn)出了一種完全不一樣的現(xiàn)象,使大家在運(yùn)用的過(guò)程中有一種不一樣的感覺(jué)。可以說(shuō)這也是讓大家感受到了蒹葭的不一樣的感覺(jué)。夢(mèng)回漢唐這首歌里好像傳遞了蒹葭布滿(mǎn)詩(shī)意和柔情背后之外的一種悲壯和蒼涼。(二)濤聲照舊中的古詩(shī)詞運(yùn)用信任始終都廣為流傳的濤聲照舊很多人都格外的生疏,其可以說(shuō)是當(dāng)前老少都熟知的一首歌曲,并且其現(xiàn)在也廣為流傳。而對(duì)于這首現(xiàn)代流行歌曲,實(shí)際上其也

21、是依據(jù)古詩(shī)詞進(jìn)行轉(zhuǎn)變沿用其思路的創(chuàng)作方式進(jìn)行制造的。濤聲照舊就是直接沿用了唐人張繼的名作楓橋夜泊:月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。其中擁有多種表現(xiàn)的形式,也都讓大家感受到了一種不一樣的現(xiàn)象,其中在濤聲照舊之中的帶走一盞漁火,讓它暖和我的雙眼;留下一段真情,讓它停靠在楓橋邊。無(wú)助的我已經(jīng)疏遠(yuǎn)了那份情感,很多年以后才發(fā)覺(jué)又回到你面前。留連的鐘聲還在敲打我的無(wú)眠,塵封的日子始終不會(huì)是一片云煙。久違的你肯定保存著那張笑臉,很多年以后能不能接受彼此的轉(zhuǎn)變。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜,濤聲照舊不見(jiàn)當(dāng)時(shí)的夜晚,今日的你我怎樣重復(fù)昨天的故事,這一張舊船票能否登上你的客船。在楓橋夜泊中也是有這樣一副景象的描述,在這首古詩(shī)詞之中呈現(xiàn)出一種不一樣的意境,在詩(shī)詞之中描寫(xiě)的就是一副雋永的江南水鄉(xiāng)的美景。這種美景讓大家感受到一種完全不一樣的景色,也讓大

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