內(nèi)蒙古鄂爾多斯康巴什新區(qū)第二中學(xué)七年級(jí)語文上冊(cè) 必背古詩《題破山寺后禪院》課件 (新版)新人教版

1、題破山寺后禪院題破山寺后禪院題破山寺后禪院 常建 清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深. 山光悅鳥性,潭影空人心, 萬籟此俱寂,但余鐘磬音.查字典，讀準(zhǔn)下列劃線字的音：萬萬籟籟（ ）鐘鐘磬磬（ ）liqng 常建 常建，盛唐著名詩人,有常建集,與王昌齡是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隱居作詩。他的是現(xiàn)存五十多首，多以山林勝景為題材。這首詩抒發(fā)了寄情山水的隱逸情懷。 你了解這首詩的大意了嗎你了解這首詩的大意了嗎? ?清晨清晨,當(dāng)我漫步走到這座古寺，初升的太當(dāng)我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方

2、，那里是被花木濃蔭覆通向幽靜的遠(yuǎn)方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片靜寂，只能聽到那悠悠敲鐘的萬物一片靜寂，只能聽到那悠悠敲鐘的回聲。回聲。古寺古寺初日初日高林高林曲徑曲徑禪房禪房花花木木山水山水清清 晨晨 入入 古古 寺寺 初初 日日 照照 高高 林林曲曲徑通徑通幽幽處處禪房花木禪房花木深深潭影潭影空空人心人心山光山光悅悅鳥性鳥性首句首句 “清晨清晨”二字點(diǎn)明出游的時(shí)間和地二字點(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。點(diǎn)。詩人一大早就詩人一大早就“入古寺入古寺”，可見他對(duì)這，可見

3、他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。塊佛教圣地的向往之切。 “古寺古寺”“”“高林高林”突出了破山寺的幽雅突出了破山寺的幽雅和寧靜和寧靜清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。這一聯(lián)詩人抓住寺中這一聯(lián)詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，以靜襯獨(dú)特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色寺幽深、清寂的景色 山光悅鳥性，潭影空人心。這一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步這一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦馍焦狻鄙街械木吧Ｉ街械木吧??！皭倫偂?，用作動(dòng)詞，用作動(dòng)詞，使使歡悅。歡悅?！翱杖诵目杖诵摹?，使人心中的雜念消除。，使人心中的雜念消除?！翱湛铡?，消除。形容詞用作

4、動(dòng)詞，消除。形容詞用作動(dòng)詞，“使使空空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對(duì)潭影而空，心對(duì)潭影而空，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩以也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋永動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋永。 萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。是上一聯(lián)的補(bǔ)充，是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以鐘磬音進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)襯靜，映襯山寺響輕輕回蕩，以動(dòng)襯靜，映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。萬籟俱寂的寧靜氣氛。“萬籟萬籟”，指自然界萬物發(fā)出的各，指自然界萬物發(fā)出的各種聲響。種聲響?！熬憔恪保迹?。，都，全部。“寂寂”，寂靜，沒有聲音。成語，寂靜，沒有聲音。成語“萬籟俱寂萬籟俱寂”出于此句。出于此句。清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯靜，以