第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課后練習(xí)

1、第 11 課練習(xí)題學(xué)校：姓名：班級(jí)：口V：一、單選題1. . （2018 江蘇無(wú)錫高三上學(xué)期期終調(diào)研考試題6）潘旭瀾在太平雜說(shuō)中說(shuō)：（洪秀全）造反之初就砸孔子牌位，將中國(guó)文化一律稱(chēng)之為“妖”。占領(lǐng)南京后，毀夫子廟。燒寺院古跡， 廢除私塾院嚴(yán)禁古書(shū)流傳。下詔 “凡一切孔孟諸子百家妖書(shū)邪說(shuō)者盡行焚除，皆不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)藏讀。 ”洪秀全此舉 （）A.體現(xiàn)其自身的階級(jí)局限性B.表明其主張“全盤(pán)西化”C.目的是傳播資產(chǎn)階級(jí)文化D.結(jié)果實(shí)現(xiàn)區(qū)域的思想統(tǒng)一2. （2018 河北邢臺(tái)高一上學(xué)期第二次月考題34）有學(xué)者評(píng)論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)道：“太平天國(guó)的失敗并不是社會(huì)革命的結(jié)束，而是新的社會(huì)革命的開(kāi)始。 ”該學(xué)者意在強(qiáng)

2、調(diào)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）A.是推動(dòng)中國(guó)開(kāi)啟近代化建設(shè)的根本原因B 激發(fā)了先進(jìn)中國(guó)人尋求解決中國(guó)問(wèn)題的積極性C.使清政府意識(shí)到封建制度的落后性D 為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造環(huán)境和思想基礎(chǔ)3. （2018 豫西南部分示范性高中高一上學(xué)期期中考試題27）有學(xué)者指出，太平天國(guó)革命以農(nóng)民作為革命的主力，但此時(shí)農(nóng)民已不是中世紀(jì)的封建農(nóng)民，他們具有資產(chǎn)階級(jí)民主派的特點(diǎn)，農(nóng)民以外還有新興的市民等級(jí)，這一社會(huì)力量投入革命斗爭(zhēng)中，成為其核心和骨干。這一言論意在（）A .點(diǎn)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景B.強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)革命的影響C.指出太平天國(guó)革命的對(duì)象D.揭示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)4. （2018 江蘇無(wú)錫高三上學(xué)期期中基礎(chǔ)檢測(cè)題7）國(guó)

3、學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)太平軍“他們太不懂政治 , 國(guó)號(hào)太平天國(guó)，早可預(yù)示他們的失敗”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中最能反映該論斷的是（）A.永安封王失去民心B .天朝田畝制度脫離實(shí)際C.天京事變自相殘殺D.資政新篇束之高閣5. （2018 遼寧沈陽(yáng)東北育才學(xué)校高三11月聯(lián)考 10）陳旭麓認(rèn)為，太平天國(guó)的英雄們用鮮血和生命的代價(jià)激烈抗?fàn)?，以追求自己的理想。但在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到一條取代封建制度的出路。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)()A .革命綱領(lǐng)具有落后性B .未能聯(lián)合其他反清力量C.其失敗緣于時(shí)代局限D(zhuǎn).階級(jí)局限導(dǎo)致革命失敗6. (2018 江蘇揚(yáng)州高三第一學(xué)期期中5)當(dāng)代著名史學(xué)家秦暉認(rèn)

4、為：“太平天國(guó)是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，也是中西碰撞的旁生枝節(jié)。無(wú)論作為民變還是作為西化，它都顯得十分另類(lèi)。 ”這反映出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) ()A.仍是一場(chǎng)舊式的農(nóng)民起義B.旨在化解外來(lái)的民族危機(jī)C.阻礙了中國(guó)的近代化進(jìn)程D.是近代文明轉(zhuǎn)型初期的產(chǎn)物7. (2018 湖北武漢部分學(xué)校高三起點(diǎn)調(diào)研11)19世紀(jì)5070年代，由于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以及其他少數(shù)民族起義，清朝軍費(fèi)開(kāi)支猛增。為了對(duì)付財(cái)政危機(jī)，清政府主要采取四項(xiàng)措施：增加舊稅，創(chuàng)設(shè)新稅，向富人開(kāi)捐，向外國(guó)人借債，而增加舊稅主要是田賦附加稅與漕糧改折。而向富人開(kāi)捐，是推廣捐例出賣(mài)官爵、封典。這些方法使清政府短期克服了眼前財(cái)政困難，但長(zhǎng)遠(yuǎn)上看導(dǎo)致()A

5、 .中央財(cái)權(quán)下移B .西方經(jīng)濟(jì)侵略加劇C.中央集權(quán)加強(qiáng)D .地方權(quán)力不斷萎縮8. (2017 河南南陽(yáng)高二第二學(xué)期期末17)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)醞釀期間，有知情的外國(guó)人曾這樣記述： “叛亂發(fā)生以前，已經(jīng)有若干征兆。先是民間道門(mén)傳播預(yù)言，使廣西叛亂帶有先知們的預(yù)見(jiàn)并具有信徒們所期望的性質(zhì)，從而賦予這種事變某種威信。紛紛傳說(shuō)本甲予第四十八年年初，即 1851 年初， 明朝即當(dāng)復(fù)國(guó), 民間對(duì)這件事是一點(diǎn)也不懷疑的。此記述說(shuō)明()A.預(yù)言是歷史走向的預(yù)兆B.預(yù)言是政治斗爭(zhēng)的手段C.記述者同情太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)具有必然性9. (2017 全國(guó)H卷高考考前模擬預(yù)測(cè)二27)馮友蘭講：“假如太平天國(guó)統(tǒng)一

6、了中國(guó)，那么中國(guó)的歷史將倒退到黑暗時(shí)期?！?錢(qián)穆說(shuō)： “若太平天國(guó)成功了， 便是全部中國(guó)歷史的失敗了。 ”兩位史學(xué)家這樣說(shuō)的根本原因是 ()A.農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)破壞了中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有空想性D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)遭到列強(qiáng)的鎮(zhèn)壓10. (2017 江蘇南通、揚(yáng)州、泰州三模-6)歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，太平天國(guó)的英雄們用鮮血和生命的代價(jià)激烈抗?fàn)帲云惹笞约旱睦硐?。但在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到一條取代封建制度的出路。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)()A.太平天國(guó)革命綱領(lǐng)具有空想性B.太平天國(guó)未能聯(lián)合其他反清力量C.太平天國(guó)的失敗緣于時(shí)代局限D(zhuǎn).農(nóng)民階級(jí)的局

7、限性導(dǎo)致革命失敗二、材料閱讀11. （2017 湖北百所重點(diǎn)中學(xué)高三10月聯(lián)考 26）閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一 洪秀全從農(nóng)民階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，把勸世良言中關(guān)于上帝是真神、人皆上帝子女， 在上帝面前人人平等的思想材料與儒家的 “四海之內(nèi)皆兄弟”的傳統(tǒng)思想結(jié)合起來(lái)，宣傳“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群”， “天下凡間。分言之則有萬(wàn)國(guó)，統(tǒng)言之則實(shí)一家”的平等內(nèi)容，使宗教的教義得到中國(guó)傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位。 趙去章勸世良言與洪秀全早期思想材料二 （ 東王 ）楊秀清給英國(guó)公使文翰發(fā)了一紙誥諭，其中說(shuō)： “爾海外英民不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡

8、迎，即上天之天父天兄，亦當(dāng)嘉汝忠義也。茲特降諭：準(zhǔn)爾英酋，帶爾人民，自由出入，隨意進(jìn)退，無(wú)論協(xié)助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè)，悉聽(tīng)其便。深望爾等能隨吾人勤事天王，以立功業(yè)而報(bào)答天父之深恩。 淺析太平天國(guó)與西方的關(guān)系（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出洪秀全成功發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義的原因。（6 分 ）（2）根據(jù)材料二，分析楊秀清對(duì)發(fā)展中英關(guān)系的態(tài)度。（4 分 ）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的宗教觀念。（4 分 ）參考答案及解析1 【答案】A 【解析】作為農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)袖對(duì)傳統(tǒng)文化一概否定，反映這個(gè)階級(jí)的不成熟，故 A 項(xiàng)正確；洪秀全一概否定儒學(xué)但是并沒(méi)有全盤(pán)西化，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；洪秀全對(duì)儒

9、學(xué)分否定是為了傳播拜上帝教思想，這并不是為了傳播資產(chǎn)階級(jí)文化，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)區(qū)域的思想統(tǒng)一，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。2 【答案】B 【解析】中國(guó)開(kāi)啟近代化建設(shè)指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并屬于社會(huì)革命的范疇，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的根本原因，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤； “新的社會(huì)革命的開(kāi)始” 說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但是其積極的探索引發(fā)國(guó)人的反思，激發(fā)了先進(jìn)中國(guó)人尋求解決中國(guó)問(wèn)題的積極性，故B 項(xiàng)正確；清政府本身不會(huì)意識(shí)到自身封建制度的落后，其采取的措施的根本目的在于維護(hù)清政府統(tǒng)治，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)，主要目標(biāo)是推翻清政府，建立一個(gè)絕對(duì)平均主義的理想社

10、會(huì)，與資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)不一樣，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。3 【答案】D 【解析】題干沒(méi)有提及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未提及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)清廷以及外來(lái)侵略等影響，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)革命對(duì)象是清廷，題干未提及，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中的“太平天國(guó)革命以農(nóng)民作為革命的主力”表明在揭示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，但又提及農(nóng)民已經(jīng)和古代農(nóng)民有不同，除農(nóng)民外還有其他階層，又在向我們提示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)非完全意義的農(nóng)民起義，故D 項(xiàng)正確。4 【答案】B 【解析】永安建制初步建立太平天國(guó)的政權(quán)，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤； 天朝田畝制度實(shí)行平均主義不合乎實(shí)際，不能有效調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B 項(xiàng)正確；天京事變是統(tǒng)

11、治集團(tuán)內(nèi)部動(dòng)亂，在地主階級(jí)政權(quán)當(dāng)中也可能出現(xiàn)，不能作為農(nóng)民階級(jí)不懂政治的有效依據(jù)，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤； 資政新篇是當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)步的學(xué)習(xí)西方的綱領(lǐng)，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。5 【答案】C 【解析】材料并未對(duì)太平天國(guó)的綱領(lǐng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是對(duì)太平天國(guó)失敗的原因的分析，材料并未涉及聯(lián)合其他力量，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到一條取代封建制度的出路”說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)仍是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，所以農(nóng)民階級(jí)不可能獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)反封建反侵略斗爭(zhēng)的勝利，故C 項(xiàng)正確；材料反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)并未出現(xiàn)新的生產(chǎn)方式，不是農(nóng)民的階級(jí)局限性，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。6 【答案】D 【解析】材料中

12、秦暉認(rèn)為“太平天國(guó)也是中西碰撞的旁生枝節(jié)”說(shuō)明太平天國(guó)受到了西方文明的影響，并不僅僅是舊式的農(nóng)民起義，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以推翻清政府為主要目標(biāo)，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤； “太平天國(guó)是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，也是中西碰撞的旁生枝節(jié)”反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在半殖民地半封建社會(huì)時(shí)代背景之下爆發(fā)的特殊性，并沒(méi)有提到對(duì)于近代化的影響，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤； “無(wú)論作為民變還是作為西化，它都顯得十分另類(lèi)”體現(xiàn)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代文明轉(zhuǎn)型初期的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出新舊交融的特點(diǎn)，故 D 項(xiàng)正確。7 【答案】A 【解析】太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清政府軍費(fèi)猛增，陷入財(cái)政危機(jī)，因此采取了題干中的四項(xiàng)措施，這些措施在解決短期財(cái)政困難的同時(shí)，也使財(cái)

13、權(quán)實(shí)際上大部分移到地方長(zhǎng)官手中，故A 項(xiàng)正確；西方經(jīng)濟(jì)侵略加劇是軍費(fèi)增加的原因，而非結(jié)果，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中央財(cái)權(quán)下移反映出中央集權(quán)的削弱，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；中央財(cái)權(quán)下移反映出地方權(quán)力不斷擴(kuò)大，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。8 【答案】B 【解析】預(yù)言是歷史走向的預(yù)兆，屬唯心主義，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“民間道門(mén)傳播預(yù)言賦予這種事變某種威信”表明，預(yù)言成為政治斗爭(zhēng)的一種手段，以凝聚人心，故B 項(xiàng)正確；記述者僅是記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料 “叛亂發(fā)生以前， 已經(jīng)有若干征兆”， 材料講述了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是有先兆的，并未論及它的爆發(fā)有必然性或者偶然性，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。9 【答案】A 【解析】?jī)晌皇穼W(xué)

14、家都認(rèn)為天平天國(guó)的成功是歷史“倒退”和“失敗”，原因就在于農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的目標(biāo)，不能順應(yīng)發(fā)展資本主義的歷史潮流，故A 項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)破壞中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不能體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的空想性并不是根本原因，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；列強(qiáng)的鎮(zhèn)壓是外因，根本原因在于農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。10 【答案】C 【解析】材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能”旨在強(qiáng)調(diào)綱領(lǐng)具有空想性的原因，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；未能聯(lián)合其他反清力量與史實(shí)不符，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“在新的生產(chǎn)

15、方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到”表明時(shí)代的局限，故 C 項(xiàng)正確；階級(jí)的局限性與材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前”的時(shí)代局限不符，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。11 【答案】(1)原因：洪秀全把早期基督教中的平等思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大同觀念相結(jié)合創(chuàng)立“拜上帝教”來(lái)發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩廣地區(qū)深受西方列強(qiáng)蹂躪，民憤日深；清政府為償還對(duì)外賠款加重賦稅，激化了階級(jí)矛盾。(6 分 )(2)態(tài)度：他仍然以傳統(tǒng)的大國(guó)自居的思想看待中英問(wèn)題，并許諾英國(guó)貨物可以“自由進(jìn)出” “隨意進(jìn)退”， 這有損于國(guó)家的主權(quán)，反映出楊秀清等人沒(méi)有認(rèn)清西方殖民主義的本質(zhì)。 (4 分 )(3)評(píng)價(jià)：在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之初，宗教中的

16、平等思想確實(shí)起到了組織發(fā)動(dòng)群眾的作用，成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一種凝聚力；利用宗教束縛百姓思想，大搞個(gè)人崇拜，釀成了天國(guó)內(nèi)部的分裂；在對(duì)外關(guān)系方面把西方國(guó)家稱(chēng)為宗教上的朋友和兄弟，甚至出現(xiàn)放棄國(guó)家主權(quán)的行為和言論，未認(rèn)清西方國(guó)家的侵華本質(zhì)，一定程度刺激了西方國(guó)家的侵華野心。 (4 分 )(1)根據(jù)材料一進(jìn)行歸納概括即可得知，洪秀全把早期基督教中的平等思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大同觀念相結(jié)合，創(chuàng)立“拜上帝教”來(lái)發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩廣地區(qū)深受西方列強(qiáng)蹂躪，民憤日深；清政府為償還對(duì)外賠款加重賦稅，激化了階級(jí)矛盾。(2)根據(jù)材料二“爾海外英民不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄，亦當(dāng)嘉汝忠義也。茲特降諭：準(zhǔn)爾英酋，帶爾人民，自由出入，隨意進(jìn)退，無(wú)論協(xié)助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè)，悉聽(tīng)其便。深望爾等能隨吾人勤事天王，以立功業(yè)而報(bào)答天父之深恩”進(jìn)