《中國人失掉自信力了嗎》同步練習(xí)

1、?中國人失掉自信力了嗎?同步練習(xí)【根底穩(wěn)固】、以下各組加粗字注音全對的一組是 、玄虛x 誆騙kuàn 脊梁j 、渺茫mio 省悟xn 脂粉zh 、籠罩ln 抹殺m 宰相xiàn 、慨嘆ki 玄虛xuàn 筋骨ù、選出以下詞語中沒有錯別字的一組 、懷古傷今 為民請命 抹殺、悲觀論調(diào) 求神拜拂 脂粉、前撲后繼 埋頭苦干 渺茫、舍身求法 自欺欺人 炫虛、以下詞語中加粗詞的意思不合句意的一項為哪一項 、這就是中國的脊梁不屈不撓 ,不斷奮斗的中國人、必須不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所誆騙一味地信地、信物、信外在玄虛的

2、人、要自己去看地底下指土地下面、一到求神拜佛 ,可就玄虛之至了無法捉摸 ,飄忽不定、以下各句中“中國人的含義與其他三項不同的一項為哪一項 、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。、中國人現(xiàn)在是在開展著“自欺力。、假使這也算一種“信 ,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“自信力。、如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論 ,中國人的自信其實是早就失掉了。、“要論中國人 ,必須不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所誆騙 ,卻看看他的筋骨和脊梁、句中的“脂粉的修辭方法和含義是 。、借代 ,指為國民黨反動派涂脂粉的人。、借喻 ,比喻國民黨反動派的御用文人。、借代 ,指國民黨反動派的欺騙宣傳。、借喻 ,比喻國民黨反動報刊上的欺騙宣傳。【能力

3、演練】閱讀下面文段 ,答復(fù)以下問題：于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論 ,自信其實是早就失掉了的。先前信“地 ,信“物 ,后來信“國聯(lián) ,都沒有相信過“自己 ,假使這也算一種“信 ,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力 ,自從對國聯(lián)失望以后 ,便把這他信力都失掉了。失掉了他信力 ,就會疑 ,一個轉(zhuǎn)身 ,也許能夠只相信了自己 ,倒是一條新生路 ,但不幸的是逐漸玄虛起來了、信“地和“物 ,還是切實的東西 ,國聯(lián)就渺茫 ,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠 ,一到求神拜佛 ,可就玄虛之至了 ,有益或是有害 ,一時就找不出清楚的結(jié)果來 ,它可以令人更長久地麻醉著自己。中國人

4、現(xiàn)在是在開展著“自欺力。“自欺也并非現(xiàn)在的新東西 ,現(xiàn)在只不過日見其明顯 ,籠罩了一切罷了、然而 ,在這籠罩之下 ,我們有并不失掉自信力的中國人在。、選文批駁了哪些錯誤論據(jù)？、用自己的話說說你對“自欺力“自信力的理解。、畫線語句在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？、從自身做起 ,我們應(yīng)該怎樣樹立民族自信力呢？【拓展延伸】閱讀下文 ,答復(fù)以下問題：永遠(yuǎn)未完成周國平高鶚續(xù)?紅樓夢? ,金圣嘆腰斬?水滸傳? ,其功過是非 ,累世迄無定論。我們只知道一點：中國最偉大的兩部古典小說處在永遠(yuǎn)未完成之中 ,沒有一個版本有權(quán)自命是惟一符合作者原意的定本。舒伯特最著名的交響曲只有兩個樂章 ,而非如同一般交響曲那樣有三至四

5、個樂章 ,遂被后人命名為?未完成?。好事者一再試圖續(xù)寫 ,終告失敗 ,從而不得不成認(rèn)：它的“未完成也許比任何“完成更接近完美的形態(tài)。卡夫卡的主要作品在他生前均未完成和發(fā)表 ,他甚至在遺囑中吩咐把他們?nèi)糠贇?。然?,正是這些他自己不滿意的未完成之作 ,死后一經(jīng)發(fā)表 ,使奠定了他在世界文學(xué)史上的巨人地位。凡大作家 ,哪個不是在死后留下了許多未完成的手稿？即使生前完成的作品 ,他們何嘗不是常懷一種未完成的感覺 ,總覺得未盡人意 ,有待完善？每一個真正的作家都有一個夢：寫出自己最好的作品?？墒?,每寫完一部作品 ,他又會覺得那似乎即將寫出的最好的作品仍未寫出。也許 ,直到生命終結(jié) ,他還在為未能寫出

6、自己最好的作品而抱撼。然而 ,正是這種永遠(yuǎn)未完成的心態(tài)驅(qū)使著他不斷超越自己 ,取得了那些自滿之輩所不可企及的成就、在這個意義上 ,每一個真正的作家一輩子只是在寫一部作品 ,他的生命之作。只要他在世一日 ,這部作品就不會完成。而且 ,一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的 ,它們的誕生僅是它們生命的開始 ,在今后漫長的歲月中 ,它們?nèi)栽谑朗来x者心中和在文化史上繼續(xù)生長 ,不斷被重新解釋 ,成為人類永久的精神財富。相反 ,那些平庸作家的趨時之作 ,不管如何暢銷一時 ,絕無持久的生命力 ,而且我可以斷言 ,不必說死后 ,就在他們活著時 ,你去翻檢這類作家的抽屜 ,也肯定找不到積壓的未完成稿。不過

7、,他們也談不上完成了什么 ,而只是在制作和銷售罷了。無論在文學(xué)作品中 ,還是在現(xiàn)實生活中 ,最動人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局 ,由于社會的干預(yù)、天降的災(zāi)禍、機遇的錯位等外在困境 ,或由于內(nèi)心的沖突、性格的悲劇、致命的誤會等內(nèi)在困境 ,有情人終難成為眷屬 ,然而 ,也許正因為未完成 ,我們便在心中用永久的思念為它們罩上了一層圣潔的光芒。終成眷屬的愛情那么不免黯然失色 ,甚至因終成眷屬而壽終正寢。這么說來 ,愛情也是因未完成而成其完美的。弗洛斯特在一首著名的詩中嘆息：林中路分為兩條 ,走上其中一條 ,把另一條留給下次 ,可是再也沒有下次了。因為走上的這一條路又會分岔 ,如此至于無窮 ,不復(fù)有可

8、能回頭來走那條未走的路了。這確實是人生境況的真實寫照 ,每個人的一生都包含著許多不同的可能性 ,而最終得到實現(xiàn)的僅是其中極小的一局部 ,絕大多數(shù)可能性被舍棄了 ,似乎浪費掉了 ,這不能不使我們感到遺憾。但是 ,真的浪費掉了嗎？如果人生沒有眾多的可能性 ,人生之路沿著惟一命定的軌跡伸展 ,我們就不遺憾了嗎？不 ,那樣我們會更受不了。正因為人生的種種可能性始終處于敞開的狀態(tài) ,我們才會感覺到自己是命運的主人 ,從而躊躇滿志地走自己正在走著的人生之路、絕大多數(shù)可能性盡管未被實現(xiàn) ,卻是現(xiàn)實人生不可缺少的組成局部 ,正是它們給那極少數(shù)我們實現(xiàn)了的可能性罩上了一層自由選擇的光榮。這就好似盡管我們未能走遍

9、樹林里縱橫交錯的無數(shù)條小路 ,然而 ,由于它們的存在 ,我們即使走在其中一條上也仍能感受到曲徑通幽的微妙境界?；厥淄?,多少事想做而未做成：瞻望前程 ,還有多少事準(zhǔn)備做、未完成是人生的常態(tài) ,也是一種積極的心態(tài)。如果一個人感覺到活在世上已經(jīng)無事可做 ,他的人生恐怕就要打上句號了。當(dāng)然 ,如果一個人在未完成的心態(tài)中和死亡照面 ,他又會感到突兀和委屈 ,乃至于死不瞑目。但是 ,只要我們認(rèn)識到人生中的事情是永遠(yuǎn)做不完的 ,無論死亡何時到來 ,人生永遠(yuǎn)未完成 ,那么 ,我們就會在生命的任何階段上與死亡達(dá)成和解 ,在積極進(jìn)取的同時也保持著超脫的心境。、請給加粗字注音：狹隘 迄今 突兀 束縛 、高鶚、金

10、圣嘆、舒伯特、卡夫卡的例子 ,作者是為了說明什么道理？、“在這個意義上 ,每一個真正的作家一輩子只是在寫一部作品 ,他的生命之作怎樣體會這個句子的含義？、“你去翻檢這類作家的抽屜 ,也肯定找不到積壓的未完成稿。怎樣理解此句的弦外之音？、“這確實是人生的真實寫照一句中“這指代什么？、作者是怎樣看那些沒有時機去走的人生之路的？、“永遠(yuǎn)未完成即是人生的常態(tài) ,你打算在你的人生路上怎樣對待這“永遠(yuǎn)未完成呢？【參考答案】根底穩(wěn)固、點撥：項中指全體中國人 ,、項中指國民黨統(tǒng)治階級及其御用文人。、分別批駁了國民黨反動派相信國聯(lián) ,求神拜佛的行為。、自欺力：指欺騙自己、國民黨明知道神佛的保佑解救不了國土淪陷的

11、危機 ,還裝腔作勢 ,愚弄百姓、他信力：指國民黨相信國聯(lián) ,把解決戰(zhàn)事的困擾問題寄希望于國聯(lián)的和平調(diào)解。、承上啟下的過渡作用。、我們作為中學(xué)生 ,應(yīng)當(dāng)擴大知識面 ,深入了解從古至今具有民族氣節(jié)的英雄人物事跡 ,在偉大精神的熏陶下塑造心靈 ,并且不斷豐富知識 ,增長才干等等。、ài qì wù fù、永遠(yuǎn)未完成是最完美的形態(tài) ,處在不斷超越 ,不斷進(jìn)步之中。、真正作家最滿意的作品永遠(yuǎn)是下一部 ,直至到生命終結(jié)仍在抱憾 ,他們不是在寫作品 ,而是在寫生命 ,這部生命作品的名字就叫自我超越、自我開展、自我提升。、他們不是在用生命去寫