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文檔簡(jiǎn)介

1、思想內(nèi)容及觀點(diǎn)態(tài)度考點(diǎn)剖析“評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,也是 古詩查的重要內(nèi)容。包括概括主旨,簡(jiǎn)析作品的思想意 義,賞析作者的生活情趣、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格,指 出局限性。概括起來,主要有三個(gè)方面: 一是內(nèi)容、主題的評(píng)價(jià); 二是思想感情的評(píng)價(jià); 三是作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。這個(gè)考點(diǎn),在古詩鑒賞題中,出現(xiàn)的頻率也很高。詩歌常見題材及其情感一般來說,按內(nèi)容可以把詩歌分為:送 別抒懷詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、思婦閨情詩、山水 田園詩、懷古詠史詩、詠物言志詩.邊塞征 戰(zhàn)詩、人生感慨詩、民生疾苦詩.哲理詩及了解詩歌的題材類型。不同類型的詩歌表達(dá)不同的主 題和思想感情。叮嚀、贊頌對(duì)方; 送別詩訴說惜別之情;I敘

2、述別后思念(對(duì)古代人、事的憑吊;緬懷先賢、追慕古人;詠史詩、懷古詩表達(dá)建功立業(yè)的愿望;傾訴生不逢時(shí)的感慨;I借古諷今,感慨昔盛今衰邊塞詩V描寫邊塞軍旅生活 表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境 表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光I表現(xiàn)對(duì)窮兵離武的統(tǒng)治者的不滿 、表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親之情羈旅詩1表現(xiàn)游子異地生活的凄楚思鄉(xiāng)詩表達(dá)對(duì)家人的思念之情 表達(dá)對(duì)親人的思念閨怨詩_表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁情感歡聚離散皆是緣送別抒懷詩鑒賞要點(diǎn)送別抒懷詩是古詩詞中的一個(gè)大類。他們 一般按時(shí)間、地點(diǎn)來描寫景物、表達(dá)離愁別緒, 從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩歌大多纏綿 凄切,充滿感傷情調(diào),如柳永的雨霖鈴。 這類詩歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情. 情景交

3、融的抒情方式,也借助于想象.聯(lián)想塑常見情感A.依依不舍的留戀之情贈(zèng)別(杜牧)多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成. 蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明.B、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 別董大(高適)千里黃云白日嫌,北風(fēng)吹雁雪紛紛.Q莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?陳心志的告白士 °芙蓉樓送辛漸(王昌齡)乂球雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山?洛F日親友如相問,一片冰心在玉壺.常見特征季節(jié)時(shí)間地點(diǎn)景物送別秋季 或春季清晨&傍晚路口、長(zhǎng)亭 驛站.渡口 碼頭等楊柳、 酒等古人送別的習(xí)俗飲酒餞別唱歌送別折柳送別淮上與友人別鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人.數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。問題:這首詩作者所要表

4、達(dá)的基本情感是什么?請(qǐng)結(jié)合具體詩句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的.Co ai答:離愁。首先,作者選取了大量象征 、愁的景物借景抒情:“楊柳".“楊花". ”風(fēng)笛力、“離亭” O末句直抒胸臆表達(dá)了E各向吞涯的無限愁緒和南北異途的深長(zhǎng)思念。羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞要點(diǎn) 分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍;山長(zhǎng)水闊;久戍邊關(guān);宦游不歸;漂泊在外;貶官異地;雁歸故鄉(xiāng);逢年過節(jié)。 了解常見思想情感.羈旅愁思:孟浩然宿建德江 思念親友:王維九月九日憶山東兄弟 天 征人思鄉(xiāng):李益夜上受降城聞笛注意特辣意象特療節(jié)目中書托的情忌如丸雁.折柳等; 如除夕元青節(jié).中秋節(jié).表達(dá)思鄉(xiāng)之情方式觸景傷情:何事吟余忽惆悵,村

5、橋原樹似吾鄉(xiāng).感時(shí)生情:中秋望月;重陽登高;傷春悲秋; 日暮思?xì)w。托物傳情:月、雁.笛、柳。因夢(mèng)寄情: 妙喻傳情:夜來有夢(mèng)登歸路,不到桐廬已及明。 鄉(xiāng)愁(是一張小小的郵票)借g旅次寄湖南張郎中寒江近戶漫流聲,竹影當(dāng)窗亂月明.歸夢(mèng)不知湖水闊,夜來還到洛陽城.詩中寫“歸夢(mèng)力突出了什么?前人評(píng)說,“歸 夢(mèng)”是這首詩的詩眼。你是否同意這種說法?為什 么?答:同意。寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易,/突出了鄉(xiāng)思之深,之切.Ft g “歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā),觸景生情. » 號(hào)】前兩句中江水漫流之聲.月下竹彩之形,是 巨辻.“歸夢(mèng)”之因;而“歸夢(mèng)"則是思鄉(xiāng)之情的表現(xiàn).所以可以說“歸夢(mèng)”是這首詩的常見

6、情感描寫男女之間深厚的情感,歌頌真摯愛情。表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念。?duì)虛度光陰.青春易逝的哀怨,因被丈夫冷落.拋 棄之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等。另,宮怨詩,專寫古代宮女嬪妃因其失寵而生怨情的詩歌,表達(dá)盼幸承歡、失寵被棄.孤寂善感、 情與自由的情感.1、描寫男女之間深厚的感情,歌頌真摯愛情。 如秦觀鵲橋仙:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝 卻人間無數(shù)。”2、表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说?思念。如王昌齡閨怨:“閨中少婦不知愁, 春日凝妝上翠樓。”3、對(duì)虛度時(shí)光,青春易逝的哀怨,被丈夫冷落、 拋棄的哀怨,或借此表達(dá)自己不被重用。如秦 韜玉貧女:“苦恨年年壓金線,為他人

7、作 嫁衣裳?!?、注意:怨女詩主要通過男女關(guān)系比喻君臣關(guān) 系,具體分為兩類。一是用男女的依戀比喻希 望得到君王的重用;一是用男女失戀、女子被 棄比喻自己不被朝廷重用。愛情詩常見意象:1、比翼鳥、連理枝:比喻夫妻,如白居易長(zhǎng)恨歌:“在 天愿作比翼鳥,在地愿做連理枝?!?、紅豆:象征愛情和相思。如王維的相思:“紅豆生南 國(guó),此物最相思。”3、畫眉:形容夫妻相愛。如朱慶馀近試上張水部:“妝 罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無? ”4、鴛鴦、比目:表現(xiàn)夫妻情深。盧照鄰長(zhǎng)安古意:“得 成比目何辭死,顧作鴛鴦不羨仙” 5、牽牛(牛郎織女):比喻夫妻間的思念。如李商隱馬 嵬:“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”&

8、#163;6、金風(fēng)玉露:表現(xiàn)七夕相會(huì),相逢珍貴。如秦觀鵲橋仙:5 “金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)?!?7、結(jié)發(fā):比喻夫妻。如孔雀東南飛:“結(jié)發(fā)同枕席,黃 泉共為友?!必?、落花:花是美好的象征,落花喻指年華逝去,青春不再。;如李清照一剪梅:“花自飄零水自流,一種相思,兩處 3閑愁?!?、常見類型: 閨怨詩。王昌齡閨怨:“圉中少婦不知愁, 觀凝懐上翠樓。忽見陌頭楊櫛色,悔教夫婿覓 宮怨備。最為常見的寫宮女“恩已斷”或 舉”歲“君恩無常、JL異思遷”今加屈施 謨祜何滿子“故総千里,; 聲何滿子,雙淚落君前。” 延?jì)D怨詩。沈逢期雜詩:“聞道黃龍戍,愛 ¥不鱸睥篇閨蠶漏聲弩叡麴今疇人婦,金

9、釵當(dāng)卜錢。朝朝江少女閨怨詩。例2閱讀下面一首古詩,然后回答問題。玉階怨玉階生勺彖,衣久侵羅祿。 卻下水晶帶,冷瓏注璽秋月。 注:冷隴:此處形彖月空朗凄請(qǐng)。VAVA這是一首宮怨詩,雖然主題是“怨 " 旦全詩沒有一個(gè)“怨”字,只以人物 意,引讀者步入詩情之最幽微處, 乂以此見詩家“不著一字,盡得風(fēng)流”真 #o你結(jié)合全詩,談?wù)剬?duì)后兩句的看答余:這兩句詩以女子“下牟” 和“望月”兩個(gè)行動(dòng)傳達(dá)出“幽怨 ”的傳息:“卻下水晶密”,看做 只因夜逮P無可條何而入宣P其中卻又有無限由怨;“冷隴望秋月7,以月之空明凄請(qǐng)p材人之幽怨。f 9事樣為鍥者鋒留了想象余地,使詩 Mil無限遼運(yùn)和幽諫。在怨女詩中,

10、一些詩歌中女性意象淡化,政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種:一是直接用男女之依戀表達(dá)詩人對(duì)君王的依戀,希望被君王重用;二是用男女失戀, 女子被拋棄來喻自己不被朝廷重用等。節(jié)婦吟張給君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意, 系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光 里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死.還君 明珠雙淚垂,恨不相逢耒嫁時(shí)。你明知我已經(jīng)有了丈夫,還偏要送給我一對(duì)明珠. 呎,*r感激你情意纏綿,把明珠系在我紅羅短衫.鬼潮高樓就連著皇家的花園,我丈夫拿著長(zhǎng)戟在皇宮里值班. 套然知遺你是真心朗朗無遮掩,我侍奉丈夫發(fā)誓要生死共患難. 朔還廉的雙明珠我兩眼淚漣漣,只恨沒

11、有遇到你在我未嫁之前.李師道是當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)中的平盧淄青節(jié)度使,且有一大堆 高官頭銜.當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)者用各種手段拉攏、勾結(jié)有名文 人和中央官吏,以此擴(kuò)張自己的勢(shì)力,這首詩實(shí)際上是作 者為拒絕李師道的拉攏而寫的,只不過用了比興手法,說 得比較委婉、客氣.在文字層面上,它描寫了一位忠于丈夫的妻子,經(jīng)過思想 斗爭(zhēng)后終于拒絕了一位多情男子的追求,守住了婦道;在 喻義的層面上,它表達(dá)了作者忠于朝廷.不被藩鎮(zhèn)高官拉閱讀下面一首古詩,然后回答問題.溫庭筠冰策銀床夢(mèng)不成,碧天如水夜云輕雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去,十二樓中月自明 冰簟:涼席之美稱.瀟湘:兩個(gè)水名,在今 湖南省批注說:“通篇布景,只'夢(mèng)不成'三字

12、露怨意 ”請(qǐng)你結(jié)合全詩,簡(jiǎn)要分析詩人是如何通過寫景來 表現(xiàn)思想內(nèi)容的.答:全詩用冰簟.銀床.碧空.明月. 輕云.南雁.瀟湘,以至于月光籠罩下的玉 樓這些景物組成一組凄涼的秋夜圖來表現(xiàn)女 子的悲怨之情。鑒賞要點(diǎn)意象特征:山水草木.鳥語花香、田園風(fēng)光、農(nóng)村景物農(nóng)家,以及安逸恬淡的隱居生活。技巧特征:融情于景,白描,動(dòng)靜結(jié)合,情感特征:或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,或表達(dá) 對(duì)寧靜平和生活的向往、或表達(dá)自己從容閑適 的生活態(tài)度,以及熱愛自然、向往自由、向往 歸隱的情懷。:清麗洗練,清新自然.質(zhì)樸。 于南朝(宋)謝靈運(yùn),田園詩源 ,以唐代王維、孟浩然為代表。08天津山居即事王維潼寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉.鶴巢松樹遍

13、,人訪草門稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣.渡頭煙火起,處處釆菱歸.(1) 簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果.(2) 詩的后四句寫出了怎樣的景與情?答:(1) “遍”字表現(xiàn)松樹多,鶴多,“稀” 字表現(xiàn)來訪者少,兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。(2)寫出了夕陽西下,炊煙升起,嫩竹荷花 清新可愛,人們采菱而歸的景象表現(xiàn)出作者悠 然閑適的心情。后代作家臨古跡、思古人.嘆古事,因現(xiàn)實(shí)的原 因或借古諷今.或因古抒懷.或感慨今昔.常見感楕: 暗嘆苕今朝代興亡變化,感嘆昔盛今衰.物是 人非。 借古諷今,批判現(xiàn)實(shí)。 仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情 或功業(yè)無成的感慨。E 對(duì)歷史作冷靜的理性思考,發(fā)表自己的見解,:

14、甲轡史規(guī)律等。g 技法上:或借古諷今,有古今對(duì)比的,有用典的.鑒賞要點(diǎn)弄清史實(shí),要體會(huì)意圖;分析寫法,領(lǐng)悟感情。2活 Sir峑伽a:感慨盛衰無常及昔盛今衰越臺(tái)攬古(李白)越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鶴鴆飛。b、借古諷今、吊古傷今(傷己) 泊秦淮(杜牧) 型籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒塞。裔女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后薩花。C、仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心 藻署尹業(yè)無成的感慨。如蘇軾念奴嬌。赤壁d、詩人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考,自己并不置身其 中,只用史實(shí)或就史實(shí)作出假設(shè),表明自己的態(tài)度 傾向。如杜牧的題烏江亭:勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土

15、重來未可知。這是詠嘆項(xiàng)羽兵敗,自刎烏江的詩,開頭兩句, 就事論事,批判項(xiàng)羽的不能“包羞忍恥”;三四句 就史實(shí)作出另樣假設(shè),表達(dá)了惋惜之意,從而表明 了 “男兒”應(yīng)當(dāng)能屈能伸,屢敗不餒的道理,是頗 有積極意義的。同樣的題材,王安石也寫了一首藝術(shù)技巧,也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。題烏江亭,卻說“江東子弟今雖在,肯為君王 卷土來? ”他感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然。可見, 對(duì)于同一題材,詩人們有時(shí)從不同的角度去思考、 反映,就會(huì)有不同的看法,這不但體現(xiàn)詩人不同的例閱讀下面一首詩歌,然后回答問題。馬衰枚莫唱吿年長(zhǎng)恨歌,人間亦令有銀為。石*村里夫矣別,闔比長(zhǎng)生嚴(yán)上多! 注:馬嵐:即馬嵬坡。安史之亂時(shí)

16、,唐玄宗逃。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分:隔七月七日在殿里海誓山盟,表示永世不分。到這里,在隨軍將士的肋迫下,勒死楊貴妃。長(zhǎng) 恨歌:白居易寫的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛情悲 劇的敘事長(zhǎng)詩,側(cè)重于同情。長(zhǎng)生殿:華清宮的作者在這首詩中對(duì)唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的看 法與白居易的長(zhǎng)恨歌有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)作 巨態(tài)度。答親:詩中對(duì)長(zhǎng)按歌以同慚的態(tài)度表觀唐玄親、楊貴妃的愛 情恙劇提出了不同的看廉P認(rèn)農(nóng)戰(zhàn)亂中平鳳百雄所連受的苦難, 運(yùn)運(yùn)起過帝王.妃子之間的成惰 轡。應(yīng)封建社會(huì),這種敢為平 “鼓”與“呼”的精神是 0冷堆能可貴的。汴河曲 李益汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵.行人莫上長(zhǎng)堤望,風(fēng)起楊花愁殺人

17、.汴河懷古皮日休盡道隋亡為此河,至今千里賴通波.若無水殿龍舟事,共禹論功不教多.閱讀上面兩首詩,說說兩詩在內(nèi)容和表達(dá)技法上的異同.J 答:兩首詩都是詠史詩:齊河曲借詠史來抒發(fā)昔盛 今衰之情,通過古今對(duì)比的景物描寫,曾經(jīng)“無限春”,而 今“已成塵”,滿堤的楊柳讓回顧昔日繁盛的行人滿腹愁緒.汴河懷古借詠史直抒胸臆地表達(dá)自己對(duì)隋煬帝開通大運(yùn) 河的與眾1不同的見解.詩歌以議論起筆,從通常所說“隋亡 為此河”說開,認(rèn)為如果排除隋煬帝南巡的奢華行為,單就 開通大運(yùn)河而言,他的功勞不次于治水的大禹.:才斤勺<<,(<£ xR-r-Aiw 論4.:.:titx4tKf .:.、.r

18、.uA釜 R斗 *!£x”Hi£tlA:<(<£4仝鼻i佰A ?徉爾東西南北風(fēng)詠物言志詩鑒賞要點(diǎn)詠物言志詩是通過對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞, 來表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求.既然詠物,要實(shí)寫其形態(tài).色澤特征,或 寫其所處環(huán)境,求其“形似力曲盡其妙 由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格,求 其“神似刀不滯于物 從表現(xiàn)手法看,托物言志,常用比喻.象 .對(duì)比,正面描寫、側(cè)面烘托的手法.常見感情(1) 表達(dá)不愿媚俗.不愿同流合污,堅(jiān)持個(gè) 性.保持清白的高尚情操;(2) 表達(dá)報(bào)國(guó)無門、懷才不遇的傷感;(3 )表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理;(4)抒寫自己悠閑舒適、不慕

19、富貴的心境。常見意象如松、竹、梅、荷、芳草、精衛(wèi)等.鑒賞方法1 .分析物象的外在特征.環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性.2、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩 人所托之情,所言之志.(神似)3、體會(huì)詩人手法的高妙厭惡官場(chǎng),追求自由、隱逸、淡泊閑 適等的生活。畫眉鳥(歐陽修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。在林間啼叫比在籠中自由自在得 多,不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的 厭倦嗎?極,渺觀宇宙我心寬.08安徽小孤山宋謝林得人言此是海門關(guān),海眼無涯駭眾觀.天地偶然留 砥柱,江山有此障狂瀾.潼堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立,危似孤臣末世難.明日登峰須造I注小孤山:位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之

20、中, 四無依傍,地勢(shì)險(xiǎn)要,是南宋軍事要地.謝林得:宋弋陽(今屬江西)人,以忠義自任,曾率軍抗 元.兵敗后隱居福建一帶,后被元人脅迫至燕京,絕食而死.海眼:急流遇阻所形成的大漩渦.小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情? 答:此詩托小孤山以言志,表達(dá)了詩人 一 -心管身為孤臣,時(shí)處末世,也要勇敢堅(jiān)毅亠4殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷,以及自己能夠力挽狂取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念.鑒賞方法第一,了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景;如盛唐邊塞詩風(fēng) 表現(xiàn)出來的是豪邁勇敢、一往無前;中晚唐國(guó)勢(shì)微弱, 邊塞詩中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴,到了南宋,統(tǒng)治 者在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,邊塞詩大多抒發(fā)悲憤,哀痛之 情.邊塞詩最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰.第二、分析邊塞詩的不同藝術(shù)風(fēng)格.在大量邊 塞征戰(zhàn)詩中體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的,有的 豪放曠達(dá),有的雄奇壯美,有的豪壯悲慨,有的委婉 只有細(xì)細(xì)體會(huì),才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到邊塞 這個(gè)大主題下的不同藝術(shù)風(fēng)格.主要特點(diǎn)(1) 內(nèi)容:邊塞風(fēng)光(奇麗壯闊)、統(tǒng)治者(窮兵 験式).將士(生活艱苦).(2) 情感:表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁,建功立 業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情,或報(bào)國(guó)無門的憤憑和哀痛, 或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈和對(duì)家人思念、對(duì) 帝王贖武開邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺.(

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