省優(yōu)質(zhì)課_感受文化影響

1、本節(jié)學(xué)習(xí)要點(diǎn)本節(jié)學(xué)習(xí)要點(diǎn)1 1、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)2 2、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、文化對(duì)人影響的特點(diǎn) 文化對(duì)于人的影響，來(lái)自于文化對(duì)于人的影響，來(lái)自于特定的文化特定的文化環(huán)境環(huán)境，來(lái)自于，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)各種形式的文化活動(dòng)。 建國(guó)是一個(gè)中國(guó)小伙子建國(guó)是一個(gè)中國(guó)小伙子，在美國(guó)留，在美國(guó)留學(xué)期間認(rèn)識(shí)了學(xué)期間認(rèn)識(shí)了美國(guó)姑娘麗莎美國(guó)姑娘麗莎，兩人春節(jié)，兩人春節(jié)前回到中國(guó)，打算見(jiàn)建國(guó)的家人并舉行前回到中國(guó)，打算見(jiàn)建國(guó)的家人并舉行婚禮。下面就讓我們隨著這對(duì)年輕人一婚禮。下面就讓我們隨著這對(duì)年輕人一起來(lái)感受文化對(duì)人產(chǎn)生的巨大影響吧。起來(lái)感受文化對(duì)人產(chǎn)生的巨大影響吧。自主探究自主探究

2、【情境一】：【情境一】： 建國(guó)的父母不懂英語(yǔ)，在回來(lái)的路上，建國(guó)的父母不懂英語(yǔ)，在回來(lái)的路上，麗莎向建國(guó)學(xué)了幾句常用的中文。到了家，麗莎向建國(guó)學(xué)了幾句常用的中文。到了家，見(jiàn)到建國(guó)的父母，麗莎用生硬的中文叫道：見(jiàn)到建國(guó)的父母，麗莎用生硬的中文叫道：“伯父、伯母好。伯父、伯母好?！辈⒆呦蚯盁崆榈?fù)肀Ыú⒆呦蚯盁崆榈負(fù)肀Ы▏?guó)的父母，親吻他們的臉，建國(guó)父母尷尬得國(guó)的父母，親吻他們的臉，建國(guó)父母尷尬得臉紅了起來(lái)。媽媽把兒子拉到一邊，悄悄地臉紅了起來(lái)。媽媽把兒子拉到一邊，悄悄地問(wèn)：?jiǎn)枺骸懊绹?guó)的姑娘都這么隨便？美國(guó)的姑娘都這么隨便？”建國(guó)連忙建國(guó)連忙向父母解釋說(shuō)，這是美國(guó)人向父母解釋說(shuō)，這是美國(guó)人見(jiàn)面的禮節(jié)

3、見(jiàn)面的禮節(jié)，就，就跟中國(guó)人見(jiàn)面握手一樣平常，這才使他們父跟中國(guó)人見(jiàn)面握手一樣平常，這才使他們父母恍然大悟。母恍然大悟。合十禮合十禮握手握手擁抱擁抱獻(xiàn)哈達(dá)獻(xiàn)哈達(dá)【情境二】：【情境二】： 吃飯的時(shí)候到了，在餐桌上，吃飯的時(shí)候到了，在餐桌上，拿慣了刀叉吃西餐的麗莎笨拙地用筷子拿慣了刀叉吃西餐的麗莎笨拙地用筷子夾菜，而讓她驚訝的是，一盤(pán)菜大家一夾菜，而讓她驚訝的是，一盤(pán)菜大家一起吃，并不是分到每個(gè)人的盤(pán)子里。她起吃，并不是分到每個(gè)人的盤(pán)子里。她困惑地問(wèn)建國(guó)：困惑地問(wèn)建國(guó)：“大家一起吃一盤(pán)菜，大家一起吃一盤(pán)菜，不怕互相傳染疾??？不怕互相傳染疾?。俊苯▏?guó)回答說(shuō)：建國(guó)回答說(shuō)：“這是我們中國(guó)人的飲食習(xí)慣，與美

4、國(guó)這是我們中國(guó)人的飲食習(xí)慣，與美國(guó)人喜歡人喜歡分餐制分餐制不同，中國(guó)喜歡不同，中國(guó)喜歡合餐制合餐制，這樣能讓一家人更加溫馨和諧、親密團(tuán)這樣能讓一家人更加溫馨和諧、親密團(tuán)結(jié)。結(jié)?！薄厩榫橙浚骸厩榫橙浚?吃完飯后，麗莎拿出了專(zhuān)門(mén)從美吃完飯后，麗莎拿出了專(zhuān)門(mén)從美國(guó)帶回來(lái)的國(guó)帶回來(lái)的禮物禮物送給建國(guó)家人，可是送給建國(guó)家人，可是當(dāng)建國(guó)父母接過(guò)禮物后，只說(shuō)了句當(dāng)建國(guó)父母接過(guò)禮物后，只說(shuō)了句“謝謝謝謝”，就把禮物放到了一邊，然后回贈(zèng)，就把禮物放到了一邊，然后回贈(zèng)了一份禮物給麗莎，麗莎拿到后立刻了一份禮物給麗莎，麗莎拿到后立刻打開(kāi)來(lái)看，原來(lái)是一條十分精致的金打開(kāi)來(lái)看，原來(lái)是一條十分精致的金項(xiàng)璉，她高興地說(shuō)

5、項(xiàng)璉，她高興地說(shuō)“真漂亮，我很喜歡，真漂亮，我很喜歡，謝謝！謝謝！”可是她一直忐忑不安的是，建可是她一直忐忑不安的是，建國(guó)的父母為什么不打開(kāi)禮物看看，難國(guó)的父母為什么不打開(kāi)禮物看看，難道他們不喜歡嗎？道他們不喜歡嗎？【問(wèn)題】：在互送禮物時(shí)，建國(guó)的父母與在互送禮物時(shí)，建國(guó)的父母與麗莎的表現(xiàn)完全不同，如果你是麗莎的表現(xiàn)完全不同，如果你是建國(guó)，你將如何消除麗莎的不安建國(guó)，你將如何消除麗莎的不安情緒呢？情緒呢？上述材料反映了上述材料反映了文化會(huì)影響人文化會(huì)影響人們的哪些方面?zhèn)兊哪男┓矫妫? 2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn) （1 1）文化影響人們的）文化影響人們的交往行為和交往方式交往行

6、為和交往方式主體：主體： 不同不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)、階層的人們，交往方式不同級(jí)、階層的人們，交往方式不同具體原因：具體原因： 價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度具體表現(xiàn)具體表現(xiàn) 通過(guò)語(yǔ)言、符號(hào)、器物和行為舉止體現(xiàn)出來(lái)通過(guò)語(yǔ)言、符號(hào)、器物和行為舉止體現(xiàn)出來(lái)。不同地域的人們交往方式不同不同地域的人們交往方式不同西方人聚餐時(shí)各付各的賬西方人聚餐時(shí)各付各的賬中國(guó)人聚餐時(shí)掙著買(mǎi)單中國(guó)人聚餐時(shí)掙著買(mǎi)單價(jià)值觀念價(jià)值觀念不同民族的人們交往方式不同不同民族的人們交往方式不同藏族為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)藏族為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)泰國(guó)人會(huì)見(jiàn)客人行泰國(guó)人會(huì)

7、見(jiàn)客人行“合十禮合十禮”風(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)俗習(xí)慣書(shū)信書(shū)信電話電話上網(wǎng)上網(wǎng)文化程度文化程度處處都漂亮處處都漂亮一位外國(guó)朋友不知道中國(guó)人的一位外國(guó)朋友不知道中國(guó)人的“哪里！哪哪里！哪里！里！”是自謙詞。一次他參加一對(duì)年輕華僑是自謙詞。一次他參加一對(duì)年輕華僑的婚禮時(shí)，很有禮貌地贊美新娘非常漂亮，的婚禮時(shí)，很有禮貌地贊美新娘非常漂亮，一旁的新郎代新娘說(shuō)了聲：一旁的新郎代新娘說(shuō)了聲：“哪里！哪里！哪里！哪里！”不料，這位朋友卻嚇了一大跳！想不到籠統(tǒng)不料，這位朋友卻嚇了一大跳！想不到籠統(tǒng)地贊美，中國(guó)人還不過(guò)癮，還需舉例說(shuō)明，地贊美，中國(guó)人還不過(guò)癮，還需舉例說(shuō)明，于是便用生硬的中國(guó)話說(shuō)：于是便用生硬的中國(guó)話說(shuō)：“頭

8、發(fā)、眉毛、頭發(fā)、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮！眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮！”結(jié)果引起結(jié)果引起全場(chǎng)哄堂大笑。全場(chǎng)哄堂大笑。文化影響人們的文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和和思維方式思維方式如果啤酒里有一只蒼蠅如果啤酒里有一只蒼蠅美國(guó)人美國(guó)人會(huì)馬上會(huì)馬上找律師找律師，英國(guó)人英國(guó)人會(huì)會(huì)幽默幾句幽默幾句，而而德國(guó)人德國(guó)人則會(huì)用鑷子則會(huì)用鑷子夾出蒼蠅夾出蒼蠅，并鄭重，并鄭重其事地其事地化驗(yàn)化驗(yàn)啤酒里是否已經(jīng)有了細(xì)菌。啤酒里是否已經(jīng)有了細(xì)菌。 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng). .(2)(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式和思維方式1 1）影響因素

9、）影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念 2 2）思維方式思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性相對(duì)的穩(wěn)定性【情境四】：春節(jié)前，建國(guó)【情境四】：春節(jié)前，建國(guó)帶著麗莎到泰山旅游。建國(guó)帶著麗莎到泰山旅游。建國(guó)向麗莎介紹了沿途看到的崖向麗莎介紹了沿途看到的崖刻和寺廟建筑等文物古跡所刻和寺廟建筑等文物古跡所承載的文化內(nèi)涵。這使麗莎承載的文化內(nèi)涵。這使麗莎對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，她由衷感嘆：中國(guó)的文化真她由衷感嘆：中國(guó)的文化真是博大精深??！我喜歡中國(guó)是博

10、大精深??！我喜歡中國(guó)文化！文化！【問(wèn)題】：麗莎在游泰山中【問(wèn)題】：麗莎在游泰山中不知不覺(jué)地不知不覺(jué)地愛(ài)上中國(guó)愛(ài)上中國(guó)文化，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？文化，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？潛移默化潛移默化（二）文化對(duì)人影響的特點(diǎn)（二）文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1 1、具有、具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)春夜喜雨春夜喜雨 好雨知時(shí)節(jié)，好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，曉看紅濕處， 花重錦官城?；ㄖ劐\官城。 (1)(1)文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響一般一般不是有形的不是有形的、強(qiáng)制強(qiáng)制

11、的，而是潛移默化的的，而是潛移默化的. . (2)(2)人們接受人們接受健康向上健康向上的文化影響，往往的文化影響，往往是是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。文化熏陶的過(guò)程。請(qǐng)注意請(qǐng)注意: :【情境五】：【情境五】： 春節(jié)到了，麗莎充分感受了中國(guó)春節(jié)到了，麗莎充分感受了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、吃年傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、舞龍舞獅等具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)習(xí)夜飯、舞龍舞獅等具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)習(xí)俗讓麗莎倍感新奇，因?yàn)檫@與美國(guó)最重要俗讓麗莎倍感新奇，因?yàn)檫@與美國(guó)最重要的節(jié)日圣誕節(jié)迥然不同。建國(guó)還告訴麗莎，的節(jié)日圣誕節(jié)迥然不同。建國(guó)還告訴麗莎，其實(shí)在美國(guó)的唐人

12、街也能看到中國(guó)人過(guò)春其實(shí)在美國(guó)的唐人街也能看到中國(guó)人過(guò)春節(jié)的場(chǎng)面，很多到了美國(guó)的華人節(jié)的場(chǎng)面，很多到了美國(guó)的華人依然保留依然保留著過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗著過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，保留喝中國(guó)茶、，保留喝中國(guó)茶、吃中國(guó)菜、唱中國(guó)戲曲、彈中國(guó)樂(lè)器等習(xí)吃中國(guó)菜、唱中國(guó)戲曲、彈中國(guó)樂(lè)器等習(xí)慣。慣。巴黎華人鬧新春巴黎華人鬧新春加拿大華人歡度春節(jié)加拿大華人歡度春節(jié)華盛頓唐人街舞獅表演華盛頓唐人街舞獅表演 探究探究 ：為什么定居海外的華裔在一些生活方式：為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面和習(xí)俗方面仍然仍然保留保留中華中華民族文化的影響民族文化的影響？這體？這體現(xiàn)了文化影響的現(xiàn)了文化影響的什么特點(diǎn)什么特點(diǎn)

13、？不管是在世界上不管是在世界上什么地方，什么地方，只要有潮州人的只要有潮州人的地方就有工夫茶地方就有工夫茶 (1)(1)文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往交往方式方式、思維思維方式上方式上，還是表現(xiàn)在，還是表現(xiàn)在生活生活方式方式上，上，都是深都是深遠(yuǎn)持久的遠(yuǎn)持久的。2.2.具有具有深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)的特點(diǎn)回鄉(xiāng)偶書(shū)回鄉(xiāng)偶書(shū) 唐唐 賀知章賀知章少小離家老大回，少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。笑問(wèn)客從何處來(lái)。 2、文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)（1）“三觀”是各種文化因素交互影響的結(jié)果（2）“三觀” 具有確定的方向性

14、，影響深遠(yuǎn)持久一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響內(nèi)容內(nèi)容來(lái)源來(lái)源特點(diǎn)特點(diǎn)參加健康向上參加健康向上的文化活動(dòng)的文化活動(dòng)樹(shù)立正確的世界觀、人生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀觀、價(jià)值觀 1 1、賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū)中的、賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū)中的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰改鬢毛衰”的詩(shī)句反映了文化對(duì)人的影響的哪一特點(diǎn)（的詩(shī)句反映了文化對(duì)人的影響的哪一特點(diǎn)（ ） A. A.文化對(duì)潛移默化的影響文化對(duì)潛移默化的影響 B. B.文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久 C. C.文化對(duì)人精神愉悅的影響文化對(duì)人精神愉悅的影響 D. D.文化對(duì)

15、人健康向上的文化對(duì)人健康向上的影響影響B(tài)練習(xí)練習(xí): 2 2、鋼鐵是怎樣煉成的一書(shū)曾深深地影響了幾代、鋼鐵是怎樣煉成的一書(shū)曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出（革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出（ ）A A、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素質(zhì)的核心和標(biāo)志、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素質(zhì)的核心和標(biāo)志B B、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的C C、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果D D、世界觀、價(jià)值觀、人生觀是對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有、世界觀

16、、價(jià)值觀、人生觀是對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響深遠(yuǎn)持久的影響D3 3、巴金說(shuō)，他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)、巴金說(shuō)，他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時(shí)背誦的秀傳統(tǒng)的影響。他兒時(shí)背誦的古文觀止古文觀止里的兩里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先真正的啟蒙先生生”。這段材料主要表明。這段材料主要表明A.A.文化影響著人們的交往行為和交往方式文化影響著人們的交往行為和交往方式B.B.文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式方式C.C.文化是人創(chuàng)造的，文化來(lái)源于人們的靈感文化是人創(chuàng)造的，文化來(lái)源于人們的靈感D.D.文化能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造