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1、樹立正確的消費(fèi)觀 高一年級(jí)經(jīng)濟(jì)常識(shí) 2013年10月11日 一、消費(fèi)行為與消費(fèi)心理1、有人對(duì)“打的”現(xiàn)象做過一個(gè)形象的描述:青年人沒錢也打的,中年人有錢才打的,老年人有錢也不打的。這主要反映了 ( ) A、消費(fèi)觀念的差異 B、消費(fèi)觀念的變化 C、生活水平的提高 D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 “打的”是一種什么行為?該現(xiàn)象給我們什么啟示?人們的消費(fèi)行為受消費(fèi)心理的影響 可以這么認(rèn)為: 1、一個(gè)人有什么樣的消費(fèi)心理,必然存在著什么樣的消費(fèi)行為; 2、通過一個(gè)人的消費(fèi)行為,可以分析出其存在的消費(fèi)心理; 3、正確的消費(fèi)觀或消費(fèi)心理有利于形成科學(xué)合理的消費(fèi)行為。反之,則相反; 4、要有科學(xué)合理的消費(fèi)行為,要求樹立
2、正確的消費(fèi)觀。二、認(rèn)識(shí)分析幾種不同的消費(fèi)心理2、明星一直是社會(huì)的焦點(diǎn)人物,明星代言更是備受關(guān)注。商家之所以利用明星推銷自己的產(chǎn)品,主要是利用了消費(fèi)者的 ( ) A、求異心理 B、從眾心理 C、求實(shí)心理 D、攀比心理 消費(fèi)者的這種心理有什么特點(diǎn)?分析一下其中的利與弊。從眾心理主導(dǎo)消費(fèi)特點(diǎn)及利弊分析 1、特點(diǎn):跟風(fēng)隨大流。 2、評(píng)價(jià): (1)利:合理的從眾能夠形成流行趨勢(shì),推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展,亦有利于消費(fèi)者形成合理的消費(fèi)行為; (2)弊:盲目從眾則會(huì)誤導(dǎo)生產(chǎn),也會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)行為不合理,造成資源浪費(fèi)等不良情況發(fā)生。 3、消費(fèi)心主張:消費(fèi)是否應(yīng)該從眾,要具體分析,盲目從眾不可取?!白采馈?撞衫一詞最早來源于歐
3、洲,現(xiàn)使用比較普遍,意指兩個(gè)人或以上人數(shù)在同一場合穿了相同或相近的衣服。在追求時(shí)尚、個(gè)性的群體中,撞衫往往令人尷尬。 不喜歡“撞衫”是什么消費(fèi)心理引起的?假如你是服裝老板你會(huì)怎么做? 蓬松卷發(fā)舒淇與狗狗 誰更優(yōu)雅 ? 求異心理解析 1、特點(diǎn):與眾不同、標(biāo)新立異。 2、評(píng)價(jià): (1)有時(shí)可以推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn),充分滿足消費(fèi)者個(gè)性化的消費(fèi)主張; (2)如果展示個(gè)性超出了社會(huì)的認(rèn)可及個(gè)人付出的代價(jià),會(huì)對(duì)社會(huì)造成不良的影響,也會(huì)給消費(fèi)者個(gè)人帶來極大的負(fù)擔(dān)。 3、消費(fèi)心主張:可以個(gè)性消費(fèi),但為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異,不值得提倡?!霸鹿庾濉敝础霸鹿庾濉备徊贿^30天,外表光鮮,冷暖自知。但為了手
4、機(jī)比別人更新潮,為了房子比別人更寬敞,只好豁出去了。這種高消費(fèi)屬于 ( ) A、從眾心理引發(fā)的消費(fèi) B、求異心理引發(fā)的消費(fèi) C、攀比心理引發(fā)的消費(fèi) D、求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi) 這種消費(fèi)有什么特點(diǎn)? 這樣的消費(fèi)心理好不好? 為什么?攀比心理解析1、特點(diǎn):攀比,要面子,什么東西都要向別人看齊,具有夸耀性。2、評(píng)價(jià):是一種不健康的消費(fèi)心理。3、消費(fèi)心主張:不值得提倡。拼客現(xiàn)象 拼客,簡而言之就是:聯(lián)合更多的人,形成更大的力量,花更少的錢,消耗更少的精力,做成想做的事情,獲得更多的快樂,享受更好的生活。 “拼”字代表的不是摳門,而是像拼客網(wǎng)站上宣言表明的那樣:展示的是一種精明與節(jié)儉的生活理念,追求的是足金
5、足量的生活品位。 “拼客”現(xiàn)象反映了消費(fèi)者的什么消費(fèi)心理?這種理念值得提倡嗎?是不是每一個(gè)人都應(yīng)該這樣做?求實(shí)心理解析1、特點(diǎn):講究實(shí)惠,根據(jù)自身實(shí)際需要選擇商品。2、評(píng)價(jià):屬于理智的消費(fèi)心理。3、消費(fèi)心主張:值得提倡。小 結(jié)消費(fèi)心理消費(fèi)心理特特 點(diǎn)點(diǎn)評(píng)評(píng) 價(jià)價(jià)主主 張張從眾從眾跟風(fēng)隨大流。合理的從眾能夠形成流行趨勢(shì),推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展;盲目從眾則會(huì)誤導(dǎo)生產(chǎn)。具體分析,盲目從眾不可取。求異求異與眾不同、標(biāo)新立異??梢酝苿?dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn);要考慮社會(huì)認(rèn)可及個(gè)人代價(jià)??梢詡€(gè)性消費(fèi),但為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異,不值得提倡。三、做理智的消費(fèi)者 西方一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾以蜜蜂作比喻,說在蜜蜂的“社會(huì)”里,奢
6、侈之風(fēng)盛行時(shí),各行各業(yè)都興旺,當(dāng)節(jié)儉之風(fēng)代替奢侈之風(fēng)后,“社會(huì)”反而衰落了。由此他得出結(jié)論:個(gè)人的奢侈會(huì)推動(dòng)社會(huì)的繁榮。 我國有句古語:儉,德之共也;侈,惡之大也。 你怎樣看待這兩種消費(fèi)觀念?過于奢侈或過于節(jié)儉,好嗎?1、量入為出,適度消費(fèi) 要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi),避免入不敷出或者個(gè)人需求得不到滿足。 過度消費(fèi),超出了個(gè)人經(jīng)濟(jì)承受能力,不理智;過度節(jié)儉,個(gè)人需要得不到滿足,也不利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。如此消費(fèi)行為可取不可?。吭撛鯓硬藕侠?? 一項(xiàng)調(diào)查表明,近40%的青少年認(rèn)為自己有很多只用一時(shí)便不再用的東西。這些東西多是憑一時(shí)的沖動(dòng)而購買的,很快就被閑置一旁,造成浪費(fèi)。 麻痹癥2、避免盲
7、從,理性消費(fèi)1、不盲從,根據(jù)自身實(shí)際需要購買,避免情緒化消費(fèi)。2、注意物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)相協(xié)調(diào),避免只重物質(zhì)忽視精神消費(fèi)的傾向。中國人的筷子 西方餐具,是刀和叉;韓國人使用筷子,但從國情考慮,用金屬筷子替代傳統(tǒng)的竹木筷子。中國是使用筷子最多的國家,到現(xiàn)在仍然使用竹木筷子。為了方便,甚至經(jīng)常使用一次性筷子。 1、刀和叉,金屬筷子的使用和竹木筷子相比,誰更有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展? 2、我們的消費(fèi)行為應(yīng)該考慮什么問題?3、保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)1、什么是綠色消費(fèi)呢?為什么要堅(jiān)持綠色消費(fèi)?2、5R原則給你帶來了什么?你會(huì)如何用個(gè)人的行為來踐行這些原則?“舌尖上的中國” 看舌尖上的中國你會(huì)流口水,看舌尖上的浪費(fèi)你則會(huì)觸目驚心。有專家估計(jì)我國每年餐飲剩余飯菜浪費(fèi)的蛋白質(zhì)高達(dá)800萬噸,相當(dāng)于2.6億人一年所需。我國每年生產(chǎn)的糧食及肉類將近三分之一是被浪費(fèi)掉的。 有人認(rèn)為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,各種物質(zhì)財(cái)富豐富了,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗日子已經(jīng)成為了歷史。談?wù)勀愕目捶?。小結(jié) 做理智的消費(fèi)者: 1)量入為出,適度消費(fèi) 2)避免盲從,理性消費(fèi) 3)保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi) 4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗 練習(xí) 如今的部分青年人,消費(fèi)呈現(xiàn)如下特征:追求時(shí)尚、前沿,喜歡個(gè)性化,崇尚“我有我的風(fēng)格”,看重
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