《智子疑鄰》《塞翁失馬》精華課件

1、韓非子韓非子1、了解有關(guān)、了解有關(guān)韓非子韓非子的文學(xué)常識；的文學(xué)常識；能掌握一些文言詞語的用法，提高能掌握一些文言詞語的用法，提高閱讀淺易文言文的能力。閱讀淺易文言文的能力。2、閱讀時從分析寓言的故事情節(jié)入、閱讀時從分析寓言的故事情節(jié)入手，領(lǐng)悟寓言故事所蘊含的道理；手，領(lǐng)悟寓言故事所蘊含的道理；體味故事簡練、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)乃囆g(shù)特體味故事簡練、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)乃囆g(shù)特色。色。3、正確對待別人的意見和建議，對、正確對待別人的意見和建議，對人不能持偏見。人不能持偏見。 韓非（約前韓非（約前280前前233），），戰(zhàn)國戰(zhàn)國末末期韓國人，著名期韓國人，著名思想家思想家。他出身貴族，屢次上。他出身貴族，屢次上書韓王進

2、諫，改革政治，實行富國強兵的政策，書韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識，在都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時才所陷，下獄后被迫自殺，死時才47歲。他著有歲。他著有韓非子韓非子一書，共一書，共20卷，卷，55篇。筆鋒犀利，篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，力。其中許多寓言故事流傳于世，智子疑鄰智子疑鄰就是其中的一篇。就是其中的一篇。走進資料室走進資料室-智

3、子疑鄰選自 ，作者是 （時代）末期著名 思想家 （人名），他是諸子百家中的法家法家思想家的代表。韓非韓非子子戰(zhàn)國戰(zhàn)國韓非子韓非子 宋有富人，天雨墻壞。其子曰：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。不筑，必將有盜?！逼溧徣酥溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。甚智其子，而疑鄰人之父。智子疑鄰(y)(f)宋有富人，天宋有富人，天雨雨墻墻壞壞。其子曰：其子曰：“不不筑筑，必將有，必將有盜盜?！?宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。下來。 他兒子說：他兒子說：“如果不如果不( (趕緊趕緊) )修筑它，修筑它，一定

4、有盜賊進來。一定有盜賊進來。”下雨下雨毀壞毀壞修補修補盜賊盜賊走進翻譯廳走進翻譯廳 其鄰人之父其鄰人之父亦云亦云。 暮暮而而果果大大亡亡其財，其家甚其財，其家甚智智其子，其子，而疑鄰人之父。而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說。隔壁的老人也這么說。 這天晚上果然丟失了大量財物，這天晚上果然丟失了大量財物，這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。疑偷盜是隔壁那個老人干的。也這樣說也這樣說晚上晚上果然果然丟失丟失認為認為聰明聰明f f 1、故事發(fā)生的地點：、故事發(fā)生的地點： 2、故事中主要人物：、故事中主要人物： 3、富人家被盜的原因：、富人家被盜的

5、原因： 4、富人被盜前，那些人向他提出過建議：、富人被盜前，那些人向他提出過建議： 5、兩人提的建議相同嗎？是什么？、兩人提的建議相同嗎？是什么？ 6、這個建議正確嗎？文中哪句話可以證明：、這個建議正確嗎？文中哪句話可以證明： 7、被盜后，宋人對這兩人有何不同態(tài)度：、被盜后，宋人對這兩人有何不同態(tài)度：宋國宋國 富人富人天雨墻壞天雨墻壞 其子其子 鄰人之父鄰人之父 不筑必將有盜不筑必將有盜 暮而果大亡其財暮而果大亡其財 智智 疑疑 走進研討會走進研討會 1、兩人提的建議相同，為什么會得到不同、兩人提的建議相同，為什么會得到不同的結(jié)果？的結(jié)果？ 2、從富人的角度，你可以明白什么道理？、從富人的角度

6、，你可以明白什么道理？ 親疏關(guān)系不同親疏關(guān)系不同 1感情上的親疏遠近會影響對事物認識的正誤、深淺。感情上的親疏遠近會影響對事物認識的正誤、深淺。2說明聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，說明聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對人不能持偏見。對人不能持偏見。3. 判斷事情應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。如果憑判斷事情應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。如果憑感情的好惡去看人看物，就會出偏差，事實上，寓言中的感情的好惡去看人看物，就會出偏差，事實上，寓言中的“其子其子”未必未必“智智”，“鄰人之父鄰人之父”被被“疑疑”也毫無根據(jù)，這些都是也毫無根據(jù)，這些都是“偏愛

7、偏愛”惹的禍。惹的禍。 走進展示廳走進展示廳 1、假如你是鄰人之父，知道自己受到懷疑，好、假如你是鄰人之父，知道自己受到懷疑，好心沒得到好報，下次提建議時會注意什么問題？心沒得到好報，下次提建議時會注意什么問題？ 2、聯(lián)系生活實際，說說你從這則文言寓言中得、聯(lián)系生活實際，說說你從這則文言寓言中得到哪些啟示？到哪些啟示？要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。說的意見正確，效果也不見得好。戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策齊策齊策講到齊國有個叫鄒忌的人，他問妻子、妾、客人：自己和城北徐講到齊國有個叫鄒忌的人，他問妻子、妾、客人：自己和城北徐

8、公比，誰漂亮。答案都一樣：徐公哪能比你漂亮！可是鄒忌一見徐公，發(fā)現(xiàn)徐公公比，誰漂亮。答案都一樣：徐公哪能比你漂亮！可是鄒忌一見徐公，發(fā)現(xiàn)徐公比自己魁梧漂亮得多。于是細思量，知道妻愛他，妾諂他，客求他，親情影響了比自己魁梧漂亮得多。于是細思量，知道妻愛他，妾諂他，客求他，親情影響了公正。鄒忌亦是賢人，以這個故事提醒齊王，多聽批評意見，客觀公正辦事。賢公正。鄒忌亦是賢人，以這個故事提醒齊王，多聽批評意見，客觀公正辦事。賢臣明君，構(gòu)成一段歷史佳話排除親情左右，就是要自醒，常常叩問自己幾個臣明君，構(gòu)成一段歷史佳話排除親情左右，就是要自醒，常常叩問自己幾個“為什為什么么”。 （1 1）聽意見聽意見, ,

9、只應(yīng)聽正確的，而不要看這只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。意見是什么人提出，對人不能持偏見。（積極方面）（積極方面）（2 2）與人為善。不要憑感情無端猜疑他）與人為善。不要憑感情無端猜疑他人。如能做到公正無私，便不會被感情左人。如能做到公正無私，便不會被感情左右而影響對事物的正確判斷。右而影響對事物的正確判斷。（3 3）判斷事物應(yīng)該客觀、公正，不可以）判斷事物應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。加入主觀因素。2、作者寫這則短小的寓言故事的本、作者寫這則短小的寓言故事的本意是什么呢？意是什么呢？向別人進言，要注意自己跟聽言者向別人進言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏

10、遠，即便說的的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便說的意見是正確的，效果也不見得好。意見是正確的，效果也不見得好。（消極方面）（消極方面）3、生活中是否有、生活中是否有“智子疑鄰智子疑鄰”的現(xiàn)象？的現(xiàn)象？請你聯(lián)系自己的所見所聞所感談?wù)劇Ｕ埬懵?lián)系自己的所見所聞所感談?wù)?。感情上的親屬遠近會影響對事物感情上的親屬遠近會影響對事物認識的正誤、深淺。不能以感情認識的正誤、深淺。不能以感情的親疏來決定對事物的態(tài)度，遇的親疏來決定對事物的態(tài)度，遇事要冷靜、理智地分析、對待。事要冷靜、理智地分析、對待。向別人進言時，盡可能用對方容向別人進言時，盡可能用對方容易接受的方式委婉提出，使其樂易接受的方式委婉提出，使其樂意接受。

11、意接受?；茨献踊茨献尤碎g訓(xùn)人間訓(xùn) 本文選自本文選自淮南子淮南子人間訓(xùn)人間訓(xùn)?；椿茨献幽献佑置置茨哮櫫一茨哮櫫?，是，是西漢西漢時淮南時淮南王王劉安劉安召集其門客集體編著的。后劉安因召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺。被告謀反而自殺?；茨献踊茨献右缘兰宜枷胍缘兰宜枷霝橹?，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時為主，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。美。塞塞翁翁 何何遽遽 髀髀 跛跛 好好騎騎hosisi jj bb bb 智子疑鄰智子疑鄰的寓意。的寓

12、意。1、對正確的意見應(yīng)該采取怎樣、對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？如何對待別人提出的意的態(tài)度？如何對待別人提出的意見或建議？見或建議？ 近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保之人死者十九此獨以跛之故父子相保

13、朗讀課文，翻譯古文：朗讀課文，翻譯古文： 近近塞上之人有塞上之人有善善術(shù)者，馬無故術(shù)者，馬無故亡亡而而入胡。入胡。 靠近長城一帶的人們中，有一個精靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。通術(shù)數(shù)的人。( (一天一天) )他家的馬不知什他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。么緣故逃到胡人那邊去了?？拷拷优芴优苌贸?、精通擅常、精通 人人皆吊皆吊之，其父曰：之，其父曰：“此此何遽何遽不不為為福福乎乎？” 居居數(shù)月，其馬數(shù)月，其馬將將胡駿馬而胡駿馬而歸歸。 人們都來安慰他，他卻說：人們都來安慰他，他卻說：“這這難道不是福氣嗎難道不是福氣嗎?”?” 過了幾個月，他那匹馬過了幾個月，他那匹馬( (竟然

14、竟然) )帶領(lǐng)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。著一群胡人的駿馬回來了。怎么怎么就就經(jīng)過經(jīng)過回來回來都都安慰安慰疑問語氣詞，疑問語氣詞，嗎、呢嗎、呢是是帶領(lǐng)帶領(lǐng) 人皆賀人皆賀之之，其父曰：，其父曰：“此何遽不此何遽不能為禍乎？能為禍乎？” 家家富富良馬，其子良馬，其子好好騎，騎，墮墮而折而折其其髀髀。 人們都去祝賀他，他卻說：人們都去祝賀他，他卻說：“這難這難道不是禍害嗎道不是禍害嗎?”?” 家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，( (有一天有一天) )從馬上摔下來，摔斷了大腿。從馬上摔下來，摔斷了大腿。有很多有很多喜歡喜歡 摔下來摔下來代詞，指塞翁，代詞，指塞翁，譯成

15、譯成“他他”大腿大腿 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為此何遽不為福乎？福乎？”居一年，胡人居一年，胡人大大入塞，入塞，丁壯丁壯者者引弦引弦而戰(zhàn)。而戰(zhàn)。 人們都來安慰他，他卻說：人們都來安慰他，他卻說：“這難這難道不是福氣嗎道不是福氣嗎?”?” 過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。大舉大舉壯年男子壯年男子拉開弓弦拉開弓弦近塞之人，死者近塞之人，死者十九十九。此此獨獨以跛以跛之之故故，父子相，父子相保保。 靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。沙場。 他兒子就因為腿瘸的緣

16、故他兒子就因為腿瘸的緣故( (沒有被沒有被征去打仗征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 十分之九，意十分之九，意思是絕大部分。思是絕大部分。瘸腿瘸腿此人此人因為因為緣故緣故保全保全看圖復(fù)述故事看圖復(fù)述故事塞翁失馬塞翁失馬 靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人?？拷L城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。（一天）他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，（一天）他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？這難道不是福氣嗎？”過了幾個月，他的那匹馬（竟然）帶領(lǐng)一群胡人的過了幾個月，他的那匹馬（竟然）帶領(lǐng)一群胡人的駿馬回來

17、了。人們都去祝賀他，他卻說：駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道這難道不是禍害嗎？不是禍害嗎？”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，（有一天）從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們玩，（有一天）從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？這難道不是福氣嗎？”過過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死起武器作戰(zhàn)?？拷L城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故（沒有被征去打沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故（沒有被征去打仗）

18、，父子得以保全生命。仗），父子得以保全生命。1、福禍得失的一系列變化說明了、福禍得失的一系列變化說明了什么道理？什么道理？2、面對一系列變化，賽翁為什么、面對一系列變化，賽翁為什么能處變不驚？能處變不驚？3、在、在“賽翁賽翁”看來，壞事能變成好事，看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道是不需要一定好事能變成壞事，難道是不需要一定的條件就可以轉(zhuǎn)換的嗎？的條件就可以轉(zhuǎn)換的嗎？寓意 : 比喻壞事在一定條件下可比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬拢檬略谝欢ǖ臈l以變?yōu)楹檬?，好事在一定的條件下也可以變成壞事，世上的件下也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

19、。以相互轉(zhuǎn)化的。 結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Y(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓θ淌яR塞翁失馬的寓意理解的寓意理解塞翁失馬，焉知禍（非）福塞翁失馬，焉知禍（非）福 這兩篇文章有什么共同的這兩篇文章有什么共同的特點？有什么不同點？特點？有什么不同點？道理深刻道理深刻 故事簡短故事簡短 擬人、對比、夸張擬人、對比、夸張手法運用手法運用這就是寓言，你明白了嗎？這就是寓言，你明白了嗎？文學(xué)常識文學(xué)常識1、智子疑鄰智子疑鄰選自，選自，作者是末期著名思想家韓非。作者是末期著名思想家韓非。2、塞翁失馬塞翁失馬選自選自淮南子淮南子又名又名，由西漢淮南王等，由西漢淮南王等編著。編著。3、水滸傳水滸傳中斗殺西門慶

20、，大中斗殺西門慶，大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓的好漢是鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓的好漢是。請再寫出有關(guān)他的一個故事。請再寫出有關(guān)他的一個故事情節(jié)：情節(jié)：武松武松景陽岡打虎（義奪快活林、景陽岡打虎（義奪快活林、除惡蜈蚣嶺）除惡蜈蚣嶺）韓非子韓非子說難說難戰(zhàn)國戰(zhàn)國淮南鴻烈淮南鴻烈 齊宣王使人吹竽，必三百人。齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣湣網(wǎng)立，網(wǎng)立，好一一聽之，處士逃。好一一聽之，處士逃。 韓非子韓非子內(nèi)儲說上內(nèi)儲說上1、解釋下列句中加點字。、解釋下列句中加點字。齊宣王齊宣王使使人吹竽人吹竽必必三百人三百人宣

21、王宣王說說之之好好一一聽之一一聽之 2、這個故事后來演變成一個成語是、這個故事后來演變成一個成語是“ ”這則寓言有多重寓意，這則寓言有多重寓意，如果站在南郭處士的角度，說明了如果站在南郭處士的角度，說明了。如果站在齊宣王的角度，說明了如果站在齊宣王的角度，說明了。濫竽充數(shù)濫竽充數(shù)不稱職的人占據(jù)職位湊數(shù)（沒有真才不稱職的人占據(jù)職位湊數(shù)（沒有真才實學(xué)而作偽取巧者，結(jié)果必然敗露）實學(xué)而作偽取巧者，結(jié)果必然敗露）好大喜功、講求排場、不重實效好大喜功、講求排場、不重實效 楚人有楚人有鬻鬻盾與矛者，盾與矛者，譽譽之之曰曰：“吾吾盾之堅，物莫能盾之堅，物莫能陷陷也。也。”又又譽其矛曰：譽其矛曰：“吾矛之利，

22、于物無吾矛之利，于物無不陷也。不陷也。”或或曰：曰：“以子以子之矛，之矛，陷子之盾，陷子之盾，何如何如？”其人弗能其人弗能應(yīng)應(yīng)也。也。 矛矛：古代一種兵器，在長柄的一端裝：古代一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。有槍頭。 鬻：鬻：賣。賣。 盾盾：盾牌，：盾牌，古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。 譽譽：夸耀。：夸耀。 陷陷：這里是穿透的意思。：這里是穿透的意思。 何如何如：怎么樣。：怎么樣。 或或：有人。：有人。 應(yīng)應(yīng)：回答。：回答。 3、我們平時所見的成語，許多是與、我們平時所見的成語，許多是與歷史人物有關(guān)的。下面這些成語，你歷史人物有關(guān)的。下面這些成語，你知道是與哪些人物有關(guān)？選擇你所喜知道是與哪些人物有關(guān)？選擇你所喜歡的一個成語，談?wù)劤烧Z對你有什么歡的一個成語，談?wù)劤烧Z對你有什么啟發(fā)。啟發(fā)。破釜沉舟破釜沉舟負荊請罪負