第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)新

1、1 1、印章、紅色與誠信、印章、紅色與誠信 ：紅色的東：紅色的東方之光將燃起所有人心中的圣火；方之光將燃起所有人心中的圣火；篆刻篆刻、書法象征文化中國、書法象征文化中國 。 2 2、印信中的、印信中的篆字篆字又似一又似一“京京”字。字。 3 3、字形幻化為一個飛奔撞線、迎、字形幻化為一個飛奔撞線、迎接勝利的運動人形。接勝利的運動人形。4 4、會徽下部是以中國書法寫成的、會徽下部是以中國書法寫成的富于古意的英文富于古意的英文BEIJINGBEIJING和阿拉和阿拉伯?dāng)?shù)字伯?dāng)?shù)字20082008。以毛筆撰寫英文。以毛筆撰寫英文BEIJINGBEIJING和阿拉伯?dāng)?shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字20082008。 第

2、第1010課課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)“舞動的北京” 請結(jié)合下面請結(jié)合下面“女女”和和“魚魚”字的演變談?wù)劃h字的特點。字的演變談?wù)劃h字的特點。根據(jù)自己的屬相根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文學(xué)寫甲骨文鼠鼠牛?；⒒⑼猛煤锖镅蜓蝰R馬蛇蛇龍龍狗狗雞雞豬豬甲骨文是最早的成熟漢字，你知道從甲骨文甲骨文是最早的成熟漢字，你知道從甲骨文到今天的漢字經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段嗎？到今天的漢字經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段嗎？4 4、總趨勢、總趨勢由繁到簡由繁到簡2 2、成熟：至商朝，漢子已形成完整的體系、成熟：至商朝，漢子已形成完整的體系甲骨文甲骨文特點：由于是特點：由于是刀刻的，所以刀刻的，所以其線條多方折，

3、其線條多方折，勁直為主，象勁直為主，象形意味比較大，形意味比較大，帶有較明顯的帶有較明顯的圖畫意味。圖畫意味。 金文金文特點：這種字體多是特點：這種字體多是鑄在青銅器鑄在青銅器上，故稱上，故稱為銘文或鐘鼎文，也為銘文或鐘鼎文，也叫金文。這種字體叫金文。這種字體盛盛行于西周行于西周。 金文金文篆篆書書相傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng)，是一種較為統(tǒng)一的文字，使用起來較為方便。小小篆篆文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范，偏旁有統(tǒng)一的樣式，筆畫委婉曲折，粗細勻稱，字形狹長。秦秦 李斯李斯 嶧山石刻嶧山石刻隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果，大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個變化使得書寫速度提高。漢：禮器碑漢：禮器碑 漢

4、隸：點畫由勻稱的弧筆變?yōu)榇旨毥Y(jié)合筆姿險峻的直筆。并在用筆上出現(xiàn)“蠶頭燕尾”,曲折處由圓轉(zhuǎn)改為方折。秦秦隸隸唐 顏真卿多寶塔碑楷書到楷書到唐代已相當(dāng)唐代已相當(dāng)成熟，無論成熟，無論結(jié)構(gòu)，用筆結(jié)構(gòu)，用筆都已達到完都已達到完善成熟的境善成熟的境界。完全擺界。完全擺脫了隸書的脫了隸書的痕跡痕跡。1 1、兩個階段：、兩個階段：魏晉魏晉自發(fā)自發(fā)階段階段自覺自覺階段階段3 3、書、書 體：體：2 2、總特點：、總特點：二、中國書法藝術(shù)的發(fā)展二、中國書法藝術(shù)的發(fā)展特點特點發(fā)展時期發(fā)展時期代表人物及作品代表人物及作品筆畫詳備筆畫詳備, ,結(jié)構(gòu)嚴整結(jié)構(gòu)嚴整始于東漢始于東漢, ,魏晉成熟魏晉成熟, ,唐代鼎盛唐代鼎盛

5、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)鐘繇、王羲之鐘繇、王羲之筆畫簡約筆畫簡約, ,鉤連不斷，鉤連不斷，線條流暢，線條流暢，任情縱性任情縱性始于漢初始于漢初, ,東晉成熟東晉成熟王羲之，王獻之王羲之，王獻之張旭，懷素張旭，懷素兼具楷書兼具楷書的規(guī)矩和的規(guī)矩和草書的放草書的放縱縱始于東漢始于東漢, ,西晉成熟西晉成熟王羲之王羲之蘭亭序蘭亭序顏真卿顏真卿祭侄文稿祭侄文稿二、中國書法藝術(shù)的發(fā)展二、中國書法藝術(shù)的發(fā)展蘇軾、趙孟頫、文征明蘇軾、趙孟頫、文征明王羲之王羲之蘭亭集序蘭亭集序 書書 法法 藝藝 術(shù)術(shù)蘇軾蘇軾東武帖東武帖文征明文征明觀察圖片觀察圖片圖一圖一圖二圖二 圖三圖三圖四圖四圖片中的

6、書法作品分別是什么字體？圖片中的書法作品分別是什么字體？楷書楷書 隸書隸書 行書行書 草書草書右圖是右圖是20082008年奧運會場館的部分標(biāo)識，其構(gòu)思取材年奧運會場館的部分標(biāo)識，其構(gòu)思取材于于楷書楷書草書草書小篆小篆行書行書C1在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖甲骨文中也有如圖1所示的帶所示的帶“貝貝”的文字。的文字。這說明這說明A貝用于占卜貝用于占卜B貝用于祭祀貝用于祭祀C貝是裝飾品貝是裝飾品D貝是貨幣貝是貨幣圖圖7 7為蘇軾的為蘇軾的黃州寒食詩帖黃州寒食詩帖 （局部）（局部） 2 2、中國古代書法在發(fā)展過程中形成一些時代特點，如、

7、中國古代書法在發(fā)展過程中形成一些時代特點，如“宋人宋人尚意尚意”，即通過字體書寫，表現(xiàn)自己追求的意境。就很能體現(xiàn)，即通過字體書寫，表現(xiàn)自己追求的意境。就很能體現(xiàn)“尚意尚意”的特征。這幅作品字體的特點是的特征。這幅作品字體的特點是A A、字形方整，筆畫平直穩(wěn)重、字形方整，筆畫平直穩(wěn)重 B B、字形扁方，筆畫平穩(wěn)舒展、字形扁方，筆畫平穩(wěn)舒展 C C、字形嚴謹。筆畫密集繁復(fù)、字形嚴謹。筆畫密集繁復(fù) D D、字形多變，筆畫簡約流暢、字形多變，筆畫簡約流暢3 3從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多年，下圖所示說明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡、年，下圖

8、所示說明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡、從難到易。決定其如此演變的因素有從難到易。決定其如此演變的因素有 古代帝王所創(chuàng)造古代帝王所創(chuàng)造受書寫工具影響受書寫工具影響有利于交流傳播有利于交流傳播摒棄文化傳摒棄文化傳統(tǒng)統(tǒng) A AB BC CD D4 4書法是體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。下書法是體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。下列書體中屬隸書的是列書體中屬隸書的是 A B C D以人物肖像為主以人物肖像為主人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物御龍圖人物御龍圖門類豐富門類豐富顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖 洛神賦圖洛神賦圖繪畫理論：以形寫神繪畫理論：以形寫神夫婦宴飲圖夫婦宴飲圖中國繪畫的高峰中國繪畫的高峰

9、吸收外來風(fēng)格吸收外來風(fēng)格展子虔展子虔游春圖游春圖閻立本閻立本步輦圖步輦圖吳道子吳道子送子天王圖送子天王圖畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫為亮點畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫為亮點張擇端張擇端清明上河圖清明上河圖文人畫成就突出：寫意畫文人畫成就突出：寫意畫王冕王冕墨梅圖墨梅圖、徐渭徐渭牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖鄭板橋鄭板橋墨蘭圖墨蘭圖三、中國畫的起源、演變及特點三、中國畫的起源、演變及特點1 1、原始社會、原始社會新石器時代早期：新石器時代早期：鸛魚石斧圖鸛魚石斧圖2 2、夏商周以人物肖像為主、夏商周以人物肖像為主戰(zhàn)國帛畫：戰(zhàn)國帛畫： 人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物御龍圖人物御龍圖3 3、秦漢時期門類豐富：、秦漢時期門類豐富：夫婦飲宴圖

10、夫婦飲宴圖4 4、魏晉南北朝，真正意義的中國畫出現(xiàn)、魏晉南北朝，真正意義的中國畫出現(xiàn)顧愷之：顧愷之：女史箴圖女史箴圖洛神賦圖洛神賦圖5 5、隋唐隋唐五代吸收外來美術(shù)風(fēng)格五代吸收外來美術(shù)風(fēng)格隋朝隋朝 展子虔展子虔 游春圖游春圖初唐初唐 閻立本閻立本 步輦圖步輦圖盛唐盛唐 吳道子吳道子 送子天王圖送子天王圖 敦煌莫高窟壁畫敦煌莫高窟壁畫 6 6、兩宋時期兩宋時期, ,宮廷畫宮廷畫進入最為活躍階進入最為活躍階段段, ,畫學(xué)興起畫學(xué)興起, ,適應(yīng)民間需要適應(yīng)民間需要, ,繪畫成為商繪畫成為商品品, ,使繪畫藝術(shù)得以全面發(fā)展。各畫種全使繪畫藝術(shù)得以全面發(fā)展。各畫種全面發(fā)展名家輩出面發(fā)展名家輩出, ,其中

11、其中, ,風(fēng)俗畫風(fēng)俗畫是當(dāng)時最大是當(dāng)時最大的亮點的亮點, ,歷史價值和藝術(shù)價值最高的是北歷史價值和藝術(shù)價值最高的是北宋張擇端的宋張擇端的清明上河圖清明上河圖。7 7、元明清時期：、元明清時期：士大夫的士大夫的文人畫文人畫成就最為突出成就最為突出元元 王冕王冕 墨梅墨梅明明 徐渭徐渭 牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖清清 鄭板橋鄭板橋 墨蘭圖墨蘭圖中國繪畫藝術(shù)的特征中國繪畫藝術(shù)的特征遠看山有色，近聽水無聲。遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。春去花還在，人來鳥不驚。毛筆w 朱砂墨宣紙荷葉端硯中國繪畫的主要工具中國繪畫的主要工具 筆墨丹青中國畫筆墨丹青中國畫人物龍鳳帛畫人物龍鳳帛畫 人物馭龍帛畫人

12、物馭龍帛畫表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟 東晉東晉 顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖（局部）（局部）東晉東晉 顧愷之顧愷之洛神賦（第一卷）洛神賦（第一卷）（局部）（局部）唐唐 閻立本閻立本 步輦圖步輦圖唐唐 吳道子吳道子送子天王圖送子天王圖 元元 王冕的王冕的墨梅墨梅 筆墨丹青中國畫筆墨丹青中國畫 筆墨丹青中國畫筆墨丹青中國畫鄭板橋鄭板橋墨蘭圖墨蘭圖從來不見梅花譜，從來不見梅花譜，信手拈來自有神。信手拈來自有神。不信試看千萬樹，不信試看千萬樹，東風(fēng)吹著便為春。東風(fēng)吹著便為春。愛看古廟破苔痕，愛看古廟破苔痕，慣寫荒崖亂樹根。慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處，畫到精神飄沒處

13、，更無真相有真魂。更無真相有真魂。閱讀這兩首詩，談?wù)勎娜碎喿x這兩首詩，談?wù)勎娜水嫷木韬卧?。畫的精髓何在。借物抒情，追求神韻意趣借物抒情，追求神韻意趣以形寫神，以形寫神，“得得意意忘形忘形”傳神傳? 6、清明上河圖清明上河圖A A、是明朝張擇端的代表作、是明朝張擇端的代表作 B B、以表現(xiàn)社會風(fēng)俗為主題、以表現(xiàn)社會風(fēng)俗為主題C C、反映了兩宋時期宮廷畫院的活躍、反映了兩宋時期宮廷畫院的活躍D D、反映了不同時期的民間風(fēng)情、反映了不同時期的民間風(fēng)情7 7、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的突出特、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的突出特點，產(chǎn)生這一特點的根本原因是點，產(chǎn)生這一特點的

14、根本原因是A A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。B B、民間文化的發(fā)展。、民間文化的發(fā)展。C C、畫家的性格。、畫家的性格。D D、統(tǒng)治者的提倡、統(tǒng)治者的提倡BA三、中國戲曲的發(fā)展歷程三、中國戲曲的發(fā)展歷程問題探究四：問題探究四：1 1、中國戲曲的源頭是什么？、中國戲曲的源頭是什么？2 2、哪種劇把中國戲曲推向成熟、哪種劇把中國戲曲推向成熟? ? 3 3、康熙陪其母親在看京??？這種說法對嗎？、康熙陪其母親在看京??？這種說法對嗎？為什么？為什么？問題一問題一：清朝以前，清朝以前，中國戲曲的中國戲曲的發(fā)展歷程是發(fā)展歷程是怎么樣的？怎么樣的？春秋戰(zhàn)國的優(yōu)伶春秋

15、戰(zhàn)國的優(yōu)伶元雜?。ㄍ葡虺稍s?。ㄍ葡虺墒欤┦欤┰几栉柙几栉杳鞒デ鞒デ?、中國戲曲的發(fā)展歷程 中國戲曲的發(fā)展歷程中國戲曲的發(fā)展歷程 原始歌舞是先民節(jié)日慶典中的內(nèi)容，它把歌唱、原始歌舞是先民節(jié)日慶典中的內(nèi)容，它把歌唱、舞蹈舞蹈 （動作）和器樂（如石器）結(jié)合到一起，表（動作）和器樂（如石器）結(jié)合到一起，表達出對天地、神靈、圖騰的敬畏。達出對天地、神靈、圖騰的敬畏。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人優(yōu)伶優(yōu)伶唐代華清宮梨園，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮唐代華清宮梨園，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后來內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后

16、來, ,“梨園梨園”一一詞被借用表示戲曲。詞被借用表示戲曲。梨梨園園唐唐玄玄宗宗關(guān)漢卿關(guān)漢卿竇娥冤竇娥冤元雜劇元雜劇推向成熟推向成熟王實甫王實甫西廂記西廂記昆曲昆曲牡丹亭牡丹亭劇照劇照明朝地方戲曲明朝地方戲曲昆曲昆曲 清朝清朝京劇京劇國粹國粹京劇表演京劇表演w形成形成： a、乾隆末年，徽劇進京，風(fēng)行一時、乾隆末年，徽劇進京，風(fēng)行一時 w b、道光年間，、道光年間，“徽漢合流徽漢合流”w c、融合兼收，形成新劇種、融合兼收，形成新劇種京劇京劇w發(fā)展發(fā)展： w a、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕同光十三絕”w b、清末民初，成為全國流行劇種、清末民初，成

17、為全國流行劇種w c、民國以來，走向世界、民國以來，走向世界京劇是怎樣形成的？京劇是怎樣形成的？清代沈容圃清代沈容圃同光名伶十三絕同光名伶十三絕畫像畫像影響影響京劇的特點：京劇的特點：w京劇京劇唱、念、做、打唱、念、做、打作為藝術(shù)手段作為藝術(shù)手段 w京劇傳統(tǒng)劇目的服裝，基本上都以京劇傳統(tǒng)劇目的服裝，基本上都以明代衣冠明代衣冠為歸依為歸依 w根據(jù)不同的臉譜勾畫，區(qū)分人物的根據(jù)不同的臉譜勾畫，區(qū)分人物的忠、奸、善、惡忠、奸、善、惡，表現(xiàn)人物不同性格。表現(xiàn)人物不同性格。 w按人物的性格特征和創(chuàng)作者對人物的褒貶態(tài)度，分按人物的性格特征和創(chuàng)作者對人物的褒貶態(tài)度，分為為生、旦、凈、生、旦、凈、丑丑各行當(dāng)各

18、行當(dāng) .程咬金程咬金廉頗廉頗包拯包拯曹操曹操生生旦旦凈凈丑丑生生 生行分為須生生行分為須生( (老生老生) )、紅生、小、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。要行當(dāng)之一。 須生須生( (老生老生) )：即中年以上的即中年以上的劇中人，口戴胡子劇中人，口戴胡子( (髯口髯口) )，因性格與，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生工老生( (如扮演帝王、官僚、文人等如扮演帝王、官僚、文人等) )，靠把老生靠把老生( (如扮演武將如扮演武將) )，衰派老生，衰派老生( (如扮演窮困潦倒之人等如扮演窮困潦倒之人等)

19、 )。 紅生：紅生：為勾紅臉的須生，如為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。扮演關(guān)羽、趙匡胤等。 小生：小生：指演劇中的翎子生指演劇中的翎子生( (帶帶雉翎的大將，王侯等雉翎的大將，王侯等) )，紗帽生，紗帽生( (官官生生) )、扇子生、扇子生( (書生書生) )、窮生、窮生( (窮酸文人窮酸文人) )等。等。 武生：武生：為戲中的武打角色，為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠穿厚底靴的叫長靠( (墩子墩子) )武生，穿薄武生，穿薄底靴的稱短打底靴的稱短打( (撇子撇子) )武生。武生。 旦旦 分青衣、花旦、武旦、分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全

20、為女性。旦等角色。旦角全為女性。 青衣：青衣：以唱為主，以唱為主，扮演賢妻良母型角色。扮演賢妻良母型角色。 花旦：花旦：亦叫花衫，亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為將、小販、村姑等角色為主。主。 武旦、刀馬旦武旦、刀馬旦：為：為演武功見長的女性。演武功見長的女性。 老旦：老旦：用本噪子演用本噪子演唱，多為中老年婦女。唱，多為中老年婦女。 凈凈 亦叫花臉。凈亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故色，看來并不干凈，故反其意為反其意為凈凈”凈行凈行分如下幾種角色：以唱分如下幾種角色

21、：以唱為主的銅錘花臉與黑頭為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。格上均有不同的特色。 丑丑 劇中丑行勾臉，而劇中丑行勾臉，而勾畫勾畫“三花臉三花臉”，面譜與花，面譜與花臉有很大區(qū)別。臉有很大區(qū)別。 丑行又分文丑、武丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑丑。文丑中又分為方巾丑( (文人，儒生文人，儒生) )；武丑，專演；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。此與牛的丑笨性又完全不同。 除京劇外除京劇外,清朝各地還出現(xiàn)了名目繁多的戲曲劇種清朝各地還出現(xiàn)了名目繁多的戲曲劇種, 如豫劇、越劇、粵劇、黃梅戲、評劇、漢劇如豫劇、越劇、粵劇、黃梅戲、評劇、漢劇你知道這些劇