師德行為與備課

1、 備課是指為完成某一特定教學(xué)任務(wù)，欲達到某備課是指為完成某一特定教學(xué)任務(wù)，欲達到某些教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計的教學(xué)過程和為組織安排好課堂些教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計的教學(xué)過程和為組織安排好課堂教學(xué)所做的全部準備工作，以及課后的反思性總結(jié)教學(xué)所做的全部準備工作，以及課后的反思性總結(jié)等。等。1、寫教案與備課、寫教案與備課2、教學(xué)設(shè)計與寫教案、教學(xué)設(shè)計與寫教案3、一次設(shè)計與多次設(shè)計、一次設(shè)計與多次設(shè)計4、教科書與教材、教科書與教材1、教案要不要寫？、教案要不要寫？2、寫詳案還是簡案？、寫詳案還是簡案？3、教學(xué)設(shè)計用數(shù)字化形式呈現(xiàn)是否可以？、教學(xué)設(shè)計用數(shù)字化形式呈現(xiàn)是否可以？4、教學(xué)設(shè)計的書寫是否必須工整、不能圈劃？、教學(xué)

2、設(shè)計的書寫是否必須工整、不能圈劃？5、教學(xué)設(shè)計一定要寫在備課筆記本上嗎？、教學(xué)設(shè)計一定要寫在備課筆記本上嗎？1、師德的概念和表現(xiàn)形式、師德的概念和表現(xiàn)形式 所謂師德行為是指教師個體內(nèi)在的道德品質(zhì)經(jīng)過外所謂師德行為是指教師個體內(nèi)在的道德品質(zhì)經(jīng)過外化形成的一種行為活動和行為習(xí)慣，它是內(nèi)在價值與外化形成的一種行為活動和行為習(xí)慣，它是內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一體，是知行的統(tǒng)一體。在價值的統(tǒng)一體，是知行的統(tǒng)一體。教師的職業(yè)道德規(guī)范：教師的職業(yè)道德規(guī)范： 一是理想層面一是理想層面熱愛學(xué)生，誨人不倦。熱愛學(xué)生，誨人不倦。 二是原則層面二是原則層面平等、公正、民主地對待學(xué)生。平等、公正、民主地對待學(xué)生。 三是規(guī)

3、則層面三是規(guī)則層面不準以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體不準以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生；不準以性別、成績家庭背景為由偏袒或歧視學(xué)生；罰或變相體罰學(xué)生；不準以性別、成績家庭背景為由偏袒或歧視學(xué)生；不準超范圍、超時間增加學(xué)業(yè)負擔(dān)；不準以個人的好惡，取消或操縱學(xué)不準超范圍、超時間增加學(xué)業(yè)負擔(dān)；不準以個人的好惡，取消或操縱學(xué)生的日常自治團體活動等。生的日常自治團體活動等。2、師德與備課行為的關(guān)系、師德與備課行為的關(guān)系核心就是以生為本核心就是以生為本1、備教材，在備課中通過教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容、備教材，在備課中通過教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計體現(xiàn)師德行為的設(shè)計體現(xiàn)師德行為2、備

4、學(xué)生，在備課中自覺遵循、備學(xué)生，在備課中自覺遵循“以生為本以生為本”來來體現(xiàn)師德行為體現(xiàn)師德行為3、備教法，在備課中，通過教學(xué)過程和情境的、備教法，在備課中，通過教學(xué)過程和情境的設(shè)計來體現(xiàn)師德行為設(shè)計來體現(xiàn)師德行為1、備教材，在備課中通過教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容、備教材，在備課中通過教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計體現(xiàn)師德行為的設(shè)計體現(xiàn)師德行為（1）在備課中，通過教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計來體現(xiàn)師德行為）在備課中，通過教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計來體現(xiàn)師德行為（2）在備課中，通過教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計來體現(xiàn)師德行為）在備課中，通過教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計來體現(xiàn)師德行為2、備學(xué)生，在備課中自覺遵循、備學(xué)生，在備課中自覺遵循“以生為本以生為本”來體來體現(xiàn)

5、師德行為現(xiàn)師德行為 以學(xué)生為本，就是在教學(xué)中，與教育的社會價值相比，以學(xué)生為本，就是在教學(xué)中，與教育的社會價值相比，學(xué)生的身心發(fā)展更重要、最根本，我們一切教學(xué)行為都要學(xué)生的身心發(fā)展更重要、最根本，我們一切教學(xué)行為都要自覺地以發(fā)展學(xué)生身心健康為第一要務(wù)。自覺地以發(fā)展學(xué)生身心健康為第一要務(wù)。3、備教法，在備課中，通過教學(xué)過程和情境的、備教法，在備課中，通過教學(xué)過程和情境的設(shè)計來體現(xiàn)師德行為設(shè)計來體現(xiàn)師德行為（1）和諧的師生關(guān)系）和諧的師生關(guān)系（2）教育情境的創(chuàng)設(shè)）教育情境的創(chuàng)設(shè)（3）教學(xué)方法的運用）教學(xué)方法的運用（4）教師的人格魅力）教師的人格魅力（1）和諧的師生關(guān)系）和諧的師生關(guān)系 建立融洽、和

6、諧的師生關(guān)系，附著在教師身上的師愛，建立融洽、和諧的師生關(guān)系，附著在教師身上的師愛，就會使學(xué)生感受到生活中的真善美和人間理解、真誠的可就會使學(xué)生感受到生活中的真善美和人間理解、真誠的可貴，產(chǎn)生積極的情感體驗，并內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)。貴，產(chǎn)生積極的情感體驗，并內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)。（2）教育情境的創(chuàng)設(shè)）教育情境的創(chuàng)設(shè) 教師要充分利用情境中的激情、明理、啟智、導(dǎo)行、教師要充分利用情境中的激情、明理、啟智、導(dǎo)行、悟德等功能，營造屬于兒童自己的健康、安全、有創(chuàng)意的悟德等功能，營造屬于兒童自己的健康、安全、有創(chuàng)意的氛圍，力求做到課堂所呈現(xiàn)的生活是快樂的、有意義的，氛圍，力求做到課堂所呈現(xiàn)的生活是快樂的、有意義的，在愉悅中形成學(xué)生積極的道德體驗和態(tài)度，滿足真誠的道在愉悅中形成學(xué)生積極的道德體驗和態(tài)度，滿足真誠的道德要求。德要求。（3）教學(xué)方法的運用）教學(xué)方法的運用 教師應(yīng)自覺地承擔(dān)教書育人的責(zé)任，使學(xué)科教學(xué)過程教師應(yīng)自覺地承擔(dān)教書育人的責(zé)任，使學(xué)科教學(xué)過程不僅是傳授知識與技能的過程，同時也是實施德育的過程，不僅是傳授知識與技能的過程，同時也是實施德育的過程，智德教育相得益彰。智德教育相得益彰。（4）教師的人格魅力）教師的人格魅力 以教師人格教育學(xué)生人格，避免語言暴力和心罰，杜以教師人格教育學(xué)生人格，避免語言暴力和