漢民族節(jié)日的來(lái)歷傳說(shuō)和詩(shī)詞

1、2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室1 作為歷史悠久的文明古國(guó)，豐富的民作為歷史悠久的文明古國(guó)，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)文化不可缺少的一個(gè)重族傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵要組成部分。每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)礎(chǔ)。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬，尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬，是千百年來(lái)歲月長(zhǎng)途中歡樂(lè)的盛會(huì)。是千百年來(lái)歲月長(zhǎng)途中歡樂(lè)的盛會(huì)。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵、我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵、清

2、明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至、臘八等等。臘八等等。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室22022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室3 農(nóng)歷正月初一是春農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷節(jié)，又叫陰歷( (農(nóng)歷農(nóng)歷) )年，年，俗稱(chēng)俗稱(chēng)“過(guò)年過(guò)年”。這是我。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。 它起源于殷商時(shí)期年它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。 古代的春節(jié)叫古代的春節(jié)叫“元日元日”、“元旦元旦”、“新年新年”。 辛亥革命后，才將農(nóng)歷辛亥革命后，才將農(nóng)歷正月初一正式定名為春正月初一

3、正式定名為春節(jié)。節(jié)。 春節(jié)的來(lái)歷春節(jié)2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室4 漫長(zhǎng)的歷史歲漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。變得異常豐富多彩。像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼貼“福?！弊?、剪窗字、剪窗花、蒸年糕、包餃花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行至今仍很盛行。年俗活動(dòng)春節(jié)2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室5 我國(guó)最早的春我國(guó)最早的春聯(lián)，是五代時(shí)期孟聯(lián)，是五代時(shí)期孟昶寫(xiě)在桃木板上的：昶寫(xiě)在桃木板上的：“新年納余慶，嘉新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。 用紅紙寫(xiě)春聯(lián)用紅紙寫(xiě)春聯(lián)始于明朝。始于

4、明朝。春聯(lián)2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室6 年畫(huà)源于唐朝的門(mén)年畫(huà)源于唐朝的門(mén)神，它和燃爆竹一樣，神，它和燃爆竹一樣，在古代都是用來(lái)驅(qū)鬼避在古代都是用來(lái)驅(qū)鬼避邪的，現(xiàn)在卻成了專(zhuān)為邪的，現(xiàn)在卻成了專(zhuān)為增加喜慶氣氛的習(xí)俗了。增加喜慶氣氛的習(xí)俗了。貼貼“福?！弊衷谒纬郧白衷谒纬郧熬陀辛耍藗儼褜?xiě)在紅就有了，人們把寫(xiě)在紅方紙上的方紙上的“福?！弊?，故字，故意倒貼在門(mén)、窗、家俱意倒貼在門(mén)、窗、家俱上，取其上，取其“福到福到( (倒倒) )了了”之意。之意。年畫(huà)和“ ”字2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室7春節(jié)的傳說(shuō) 相傳，中國(guó)古時(shí)相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫候有一種叫“年年”的的怪獸，

5、頭長(zhǎng)觸角，兇怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。猛異常?！澳昴辍遍L(zhǎng)年長(zhǎng)年深居海底，每到除夕深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。傷害人命。 因此，每到除夕因此，每到除夕這天，村村寨寨的人這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，們扶老攜幼逃往深山，以躲避以躲避“年年”獸的傷獸的傷害。害。 2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室8春節(jié)的傳說(shuō) 相傳，這年除相傳，這年除夕，桃花村的人們夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)個(gè)乞難，從村外來(lái)個(gè)乞討的老人。半夜時(shí)討的老人。半夜時(shí)分，分，“年年”獸闖進(jìn)獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村氛與往年不同：

6、村東頭老婆婆家，門(mén)東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)獨(dú)貼大紅紙，屋內(nèi)獨(dú)火通明?；鹜鳌！澳昴辍鲍F獸渾身一抖，怪叫了渾身一抖，怪叫了一聲。一聲。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室9春節(jié)的傳說(shuō) 院內(nèi)突然傳院內(nèi)突然傳來(lái)來(lái)“砰啪砰啪”的炸響的炸響聲，聲，“年年”渾身戰(zhàn)渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，了。原來(lái)，“年年”最怕紅色、火光和最怕紅色、火光和炸響。炸響?！澳昴辍贝篌@大驚失色，狼狽逃躥了。失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分村里安然無(wú)恙十分驚奇。驚奇。 2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室10元日元日王安石

7、王安石爆竹聲中一歲除爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇春風(fēng)送暖入屠蘇千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日總把新桃換舊符總把新桃換舊符2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室11春節(jié)的詩(shī)句甲午元旦甲午元旦 孔尚任孔尚任蕭疏白發(fā)不盈顛蕭疏白發(fā)不盈顛守歲圍爐竟廢眠守歲圍爐竟廢眠剪燭催乾消夜酒剪燭催乾消夜酒傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)聽(tīng)燒爆竹童心在聽(tīng)燒爆竹童心在看換桃符老興偏看換桃符老興偏鼓角梅花添一部鼓角梅花添一部五更歡笑拜新年五更歡笑拜新年2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室12 農(nóng)歷正月十五夜，是我農(nóng)歷正月十五夜，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱(chēng)國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)，燈節(jié)。正月十五鬧上元節(jié)，燈節(jié)

8、。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。 2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室13 元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗始于宋朝。意在元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗始于宋朝。意在祝福全家團(tuán)圓和睦，在新的一年中康樂(lè)幸祝福全家團(tuán)圓和睦，在新的一年中康樂(lè)幸福。元宵分實(shí)心和帶餡兩種。有香辣甜酸福。元宵分實(shí)心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味?？梢灾蟆⒊?、油炸或蒸制。桂花咸五味?？梢灾蟆⒊?、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡

9、、豆沙、芝麻、桂花、酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、長(zhǎng)久、向上的五韭、姜制成的象征勤勞、長(zhǎng)久、向上的五辛元宵都各有特色。辛元宵都各有特色。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室14 元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期，京都燈市常常綿延數(shù)十盛大的燈市。到宋元時(shí)期，京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會(huì)的時(shí)間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄里。燈會(huì)的時(shí)間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延長(zhǎng)到三夜，到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到宗延長(zhǎng)到三夜，到明朝

10、規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。唐朝燈會(huì)中出現(xiàn)了雜耍技藝，宋代開(kāi)始正月十七。唐朝燈會(huì)中出現(xiàn)了雜耍技藝，宋代開(kāi)始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈，有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈，也演繹出也演繹出 “ “橘燈橘燈 ” ”、 “ “絹燈絹燈 ” ”、 “ “五彩羊皮五彩羊皮燈燈 ” ”、 “ “無(wú)骨麥秸燈無(wú)骨麥秸燈”、“走馬燈走馬燈”、“孔明燈孔明燈”等等。始于南宋的燈謎，生動(dòng)活潑，饒有風(fēng)趣。經(jīng)等等。始于南宋的燈謎，生動(dòng)活潑，饒有風(fēng)趣。經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展創(chuàng)造，至今仍在使用的謎格有粉底格、過(guò)歷代發(fā)展創(chuàng)造，至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百秋千

11、格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，余種，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意橫生妙意橫生2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室152022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室16 由無(wú)數(shù)恒星組成的銀河象由無(wú)數(shù)恒星組成的銀河象一條天河橫亙夜空，人們說(shuō)，一條天河橫亙夜空，人們說(shuō)，它把多情的牛郎和織女隔開(kāi)了，它把多情的牛郎和織女隔開(kāi)了，只有每年七月初七，天下的喜只有每年七月初七，天下的喜鵲搭成一座鵲橋，他們才能相鵲搭成一座鵲橋，他們才能相見(jiàn)。這個(gè)美好的傳說(shuō)始于漢朝，見(jiàn)。這個(gè)美好的傳說(shuō)始于漢朝，經(jīng)過(guò)千余年的代代相傳，深入經(jīng)過(guò)千余年的代代相傳

12、，深入人心。人心。漢民族節(jié)日2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室17 這一天，民間有向織女乞巧的習(xí)俗。一般是比賽穿針引線(xiàn)，看誰(shuí)更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經(jīng)天，直至太陽(yáng)升起才隱退。因而又被喻為人間離別的夫妻相會(huì)。這一夜還有觀天河祈禱五谷豐收的習(xí)俗，有些地方還舉辦“青苗會(huì)”。 漢民族節(jié)日2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室18 相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，要娶織女做妻子。到了那一他出了計(jì)謀，要娶織女做妻子。到了那一天，

13、美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；榕＠傻膽┣笙?，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活后，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿(mǎn)?？椗€給牛郎生了一兒得十分幸福美滿(mǎn)。織女還給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下

14、來(lái)，到急難時(shí)披上以求郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。把牛埋在山坡上。 七夕的傳說(shuō)2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室19七夕的傳說(shuō) 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中兩個(gè)小孩追去。眼看

15、就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人

16、靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話(huà)話(huà)。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室20七夕乞巧七夕七月七，是傳說(shuō)中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日七夕七月七，是傳說(shuō)中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日子。人們心中的織女是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以子。人們心中的織女是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來(lái)行拜祭的禮儀，七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來(lái)行拜祭的禮儀，并向織女乞巧，希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手，有并向織女乞巧，希望自己也能象織女一

17、樣有雙靈巧的手，有顆聰慧的心，會(huì)過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。顆聰慧的心，會(huì)過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。因?yàn)槠呦?jié)與女事關(guān)系密切，所以又叫因?yàn)槠呦?jié)與女事關(guān)系密切，所以又叫“女兒節(jié)女兒節(jié)”，是，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。七夕節(jié)有吃巧食的風(fēng)俗。巧食的內(nèi)容有瓜果和各式各樣七夕節(jié)有吃巧食的風(fēng)俗。巧食的內(nèi)容有瓜果和各式各樣的面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一。各種巧食做成后，都要陳列到庭院的面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一。各種巧食做成后，都要陳列到庭院中的幾案上，好象要請(qǐng)?zhí)焐系目椗畞?lái)品評(píng)。然后大家一面觀中的幾案上，好象要請(qǐng)?zhí)焐系目椗畞?lái)品評(píng)。然后大家一面觀賞著遙遠(yuǎn)的夜空，一面吃著各種巧食，認(rèn)為這樣會(huì)使人變提賞著遙遠(yuǎn)的夜空，一

18、面吃著各種巧食，認(rèn)為這樣會(huì)使人變提靈巧。漢代時(shí)，民間便開(kāi)始向織女乞巧了。不但祈求心靈手靈巧。漢代時(shí)，民間便開(kāi)始向織女乞巧了。不但祈求心靈手巧，還祈求得到財(cái)富、早日有美滿(mǎn)甜蜜的婚姻和得子。巧，還祈求得到財(cái)富、早日有美滿(mǎn)甜蜜的婚姻和得子。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室21七夕的詩(shī)詞鵲橋仙鵲橋仙 秦觀秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？2022-4-15人大附

19、中圖書(shū)館電子備課室22 農(nóng)歷八月十五，是一農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱(chēng)中年秋季的中間，因此稱(chēng)中秋節(jié)。中秋之夜，除了賞秋節(jié)。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。也借此寄托自己的美食。也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓團(tuán)圓節(jié)節(jié)”。 漢民族節(jié)日2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室23中秋節(jié)的來(lái)歷 農(nóng)歷八月十五日，是農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)傳統(tǒng)

20、的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂季中間的八月，稱(chēng)謂“仲仲秋秋”，所以中秋節(jié)又叫，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)仲秋節(jié)”。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室24中秋節(jié)的來(lái)歷 中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日 的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的

21、祭祀變成了輕松的歡娛。月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多遺存著許多“拜月壇拜月壇”、“拜月亭拜月亭”、“望月望月樓樓”的古跡。北京的的古跡。北京的“月壇月壇”就是明嘉靖年間就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌

22、案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。 2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室25中秋節(jié)的傳說(shuō) 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤個(gè)太陽(yáng)，直烤 得大地冒煙，得大地冒煙， 海水枯干，老海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)一個(gè)百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓

23、，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。 后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。不久，后羿娶個(gè)術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。不久，后羿娶個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室26中秋節(jié)的傳說(shuō) 一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)一天，后羿

24、到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼闖入內(nèi)宅后院，

25、威逼嫦娥交出嫦娥交出 不死藥。不死藥。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室27 嫦娥危急之時(shí)拿出不死藥一嫦娥危急之時(shí)拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽娥牽 掛著丈夫，便飛落到離人間掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上。傍晚，后羿回到家，侍女們哭最近的月亮上。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿，仰望惡徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天著夜空呼喚愛(ài)

26、妻的名字。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，紛紛在月下擺設(shè)香案， 向善良的嫦娥祈求吉向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間 傳傳開(kāi)了。開(kāi)了。 中秋節(jié)的傳說(shuō)2022-4-15人大附

27、中圖書(shū)館電子備課室28 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 蘇軾蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由明月幾時(shí)有？明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓？不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。中秋節(jié)的詩(shī)詞

28、2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室29中秋月晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。中秋節(jié)的詩(shī)詞2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室30 農(nóng)歷九月九日，是我農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。古代以國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。古代以“六六” ” 為陰數(shù)，為陰數(shù)，“九九”為陽(yáng)數(shù)，九月九日正好是為陽(yáng)數(shù)，九月九日正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以叫兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以叫“重陽(yáng)重陽(yáng)”，也叫，也叫“重九重九”。重陽(yáng)節(jié)的起源可追溯到西重陽(yáng)節(jié)的起源可追溯到西漢初期，但其名稱(chēng)見(jiàn)諸于漢初期，但其名稱(chēng)見(jiàn)諸于記載卻在三國(guó)時(shí)代。記載卻在三國(guó)時(shí)代。 漢民族節(jié)日2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室3

29、1重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗 古老的重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗雖多，但主古老的重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗雖多，但主要是登高、插茱萸、賞菊和飲菊花要是登高、插茱萸、賞菊和飲菊花酒。酒。 九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。據(jù)登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。據(jù)西漢時(shí)的西漢時(shí)的長(zhǎng)安志長(zhǎng)安志記載，京城長(zhǎng)記載，京城長(zhǎng)安城外專(zhuān)門(mén)筑了一個(gè)高臺(tái)，每逢重安城外專(zhuān)門(mén)筑了一個(gè)高臺(tái)，每逢重九，帽子上插著茱萸的人們紛紛登九，帽子上插著茱萸的人們紛紛登上高臺(tái)，游玩觀景非常熱鬧。到三上高臺(tái)，游玩觀景非常熱鬧。到三國(guó)和晉代，登高活動(dòng)更為普遍，歷國(guó)和晉代，登高活動(dòng)更為普

30、遍，歷代詩(shī)人留下許多代詩(shī)人留下許多“重陽(yáng)詩(shī)重陽(yáng)詩(shī)”、 “ “登登高詩(shī)高詩(shī)”。2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室32 重陽(yáng)前后，菊花盛開(kāi)，賞菊飲重陽(yáng)前后，菊花盛開(kāi)，賞菊飲酒便成了節(jié)日另一重要習(xí)俗。我國(guó)酒便成了節(jié)日另一重要習(xí)俗。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。用菊花泡的酒，既能防止疫普遍。用菊花泡的酒，既能防止疫病，又可益壽延年。每逢節(jié)日，除病，又可益壽延年。每逢節(jié)日，除登高插茱萸外，親友們?nèi)逑嘌?，登高插茱萸外，親友們?nèi)逑嘌?，同飲菊酒，共賞黃花，確實(shí)別有一同飲菊酒，共賞黃花，確實(shí)別有一番情趣。特別是詩(shī)人們，賞菊飲酒，番情趣。特別是詩(shī)人們，賞菊飲酒，

31、吟詩(shī)唱酬，給后世留下吟詩(shī)唱酬，給后世留下不少佳句不少佳句。 重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室33重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷 據(jù)據(jù)續(xù)齊諧記續(xù)齊諧記載：載：“汝南汝南恒景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂恒景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂之曰：之曰：九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)厄，宜急去，令家人各作絳囊，厄，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高，飲菊花酒，盛茱萸以系臂，登高，飲菊花酒，此禍消。此禍消。景如言，舉家登山。景如言，舉家登山。夕還，見(jiàn)雞牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房夕還，見(jiàn)雞牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房曰：曰：此可代也。此可代也。今世人每至今世人每至九月登高、飲酒，婦人戴茱萸，九月登高、飲酒，婦人戴

32、茱萸，蓋始于此。蓋始于此。”2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室34重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō) 東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪(fǎng)仙辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟學(xué)藝，為民除掉瘟 。 恒景訪(fǎng)遍名山高土，終于恒景訪(fǎng)遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙

33、長(zhǎng)，在仙有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)終于收留了恒鶴指引下，仙長(zhǎng)終于收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝食苦練，終于練出了一身武藝。 2022-4-15人大附中圖書(shū)館電子備課室35重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō) 這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”仙長(zhǎng)送了恒仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。 恒景回到家鄉(xiāng)，下百初九的早晨，他恒景回到家鄉(xiāng)，下百初九的早晨，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾在合就變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾在合