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文檔簡介

1、都江堰課例鑒賞該課獲 2017 年“河南省中學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課大賽”高中組一等獎(jiǎng)執(zhí)教者:牛志英河南省焦作市第十一中學(xué)觀察者:黨紅英焦作市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究室【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解余秋雨文化散文的特點(diǎn)。2.理解文中多處對(duì)比的作用。3.學(xué)習(xí)本文以小見大的手法?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,你們到過長城嗎?你們覺得長城怎么樣?生:到過,很雄偉!師:你們到過都江堰嗎?你覺得都江堰怎么樣?生:沒去過!師:沒去過肯定也多少有些了解, 那如果把長城和都江堰放在你面前?你覺得哪一個(gè)工程更偉大?生:長城更偉大!師:看來大家的看法比較一致,今天我們一起來學(xué)習(xí)余秋雨的都江堰,看看著名學(xué)者余秋雨,他是如何看待長城和都江堰

2、的?(板書:都江堰余秋雨 )(多媒體出示課件)二、整體感知師:要想了解文本, 首先要從整體上來感知文本, 這篇文章分為三部分,每一部分分別寫了什么?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,試著概括一下。生 1:第一部分寫的是長城和都江堰的對(duì)比。生 2:第二部分是描繪都江堰壯麗圖景。生 3:第三部分是寫為民造福的李冰父子。師:同學(xué)們概括得非常準(zhǔn)確,這就是各部分的內(nèi)容。(多媒體出示課件)整體感知第一部分:長城和都江堰的對(duì)比。第二部分:都江堰的壯麗圖景。第三部分:為民造福的李冰父子。三、分析文中對(duì)比的作用師:整體感知文本之后, 我們回到剛才的問題: 余秋雨是如何看待長城和都江堰的?文中有沒有明確表明他態(tài)度的句子?生:

3、有,文章的開頭。師:我們一起來讀一下文章的開頭: (多媒體出示課件)我以為,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城,而是都江堰。余秋雨開篇就語驚四座,顛覆了我們很多人的傳統(tǒng)思維,為此很多人提出了質(zhì)疑,為了表明自己的看法,在這篇文章中, 作者主要運(yùn)用了什么方法?生:對(duì)比。師:今天我們就一起來欣賞這些充滿個(gè)性與思辨的對(duì)比! 請(qǐng)同學(xué)們自由選擇一部分, 大聲朗讀,在讀的過程中從文中劃出對(duì)比的句子。(多媒體出示課件)(學(xué)生自讀課文)師:同桌之間可以互相交流一下你找到的對(duì)比,討論一下對(duì)比的作用。(學(xué)生之間互相交流)師:我請(qǐng)同學(xué)們上講臺(tái)來講一講你找到的對(duì)比, 先告訴大家你找到的句子在哪一部分哪一段,然后將對(duì)比概

4、括下來寫在黑板上,最后分析對(duì)比的作用。生 1:我找的是第一部分第 3 段:但是,就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。 它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大, 卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?。如果說,長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它, 旱澇無常的四川平原成了天府之國,每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,可以毫不夸張地說,它永久性地灌溉了中華民族。作者從時(shí)間、規(guī)模、影響、功用等幾個(gè)方面對(duì)長城和都江堰進(jìn)行對(duì)比,(學(xué)生板書:長城和都江堰在時(shí)間、規(guī)模、影響

5、、功用方面的對(duì)比)突出了都江堰的實(shí)用、為民造福。師:除此之外,長城和都江堰還有其他方面的對(duì)比嗎?生 2:我找的是第一部分第5 段,它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸, 延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的后輩。 (學(xué)生板書:長城和都江堰在文明、氣質(zhì)方面的對(duì)比)作者從文明、 氣質(zhì)兩個(gè)方面對(duì)長城和都江堰進(jìn)行對(duì)比,突出了都江堰的低調(diào)、內(nèi)斂、默默奉獻(xiàn)。師:關(guān)于長城和都江堰的對(duì)比,兩位同學(xué)已經(jīng)概括得非常全面,作者從時(shí)間、規(guī)模

6、、影響、功用、文明、氣質(zhì)等幾個(gè)方面對(duì)長城和都江堰進(jìn)行對(duì)比, 比得這樣細(xì)致, 比得這樣全面,比得這樣別出心裁。 在長城文明的映襯下, 都江堰的默默奉獻(xiàn)、 為民造福的文明特質(zhì)就更鮮明地體現(xiàn)出來了。師:還有哪位同學(xué)來展示?生 3:我找的是第二部分,游覽之前作者覺得都江堰不值得一看,游覽之后“看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬不可忘了都江堰。”,(學(xué)生板書:看水前后態(tài)度的對(duì)比)說明都江堰的水很壯麗。師:說得很準(zhǔn)確, 作者游覽前后態(tài)度的對(duì)比突出了都江堰不可抗拒的魅力。在這一部分還有其他的對(duì)比嗎?生 4:我找的是第二部分第3 段。師:這一段寫得非常精彩,讓我們一起來讀一下,感受都江堰水的魅力?。▽W(xué)生齊讀)

7、生 3:這一段讓我覺得都江堰的水更有靈性,有生命。(學(xué)生板書:都江堰的水與海水的對(duì)比)師:有自己的性格和脾氣,所以都江堰的水更有魅力。生 4:我找的是第三部分第 3 段:此后中國千年官場的慣例,是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚,而李冰, 卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向,在李冰看來,政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤,是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理: 既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。(學(xué)生板書:李冰與封建官僚的對(duì)比)我覺得這里可以看出來兩種政治走向,一種是李冰的政治走向,有責(zé)任

8、感,為民造福,另一種是說有一些官員,他們整天無所事事,無所專攻,無視百姓的疾苦。師:這個(gè)同學(xué)的理解能力很強(qiáng),分析很到位!據(jù)說,在李冰任蜀郡守之前,當(dāng)?shù)氐陌傩諅優(yōu)榱酥魏冕航那晁迹?常常擁到官署, 請(qǐng)求郡守拿出辦法, 但郡守大人不把百姓疾苦放在心上, 只是搖頭了之。而李冰到任之后, 看到當(dāng)?shù)貒?yán)重的災(zāi)情,聽到民眾要求治水的強(qiáng)烈呼聲,便下決心治理岷江,實(shí)地考察,制定方案。這里通過李冰與封建官僚的對(duì)比,比出了李冰的心系百姓,造福蒼生。生 5:我找的是第三部分第 12 段,秦始皇筑長城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。 (學(xué)生板書:李冰與秦始皇的對(duì)比)通過這個(gè)對(duì)比可以突出李冰

9、的智慧、仁慈、透明。師:智慧、仁慈很容易理解,那透明應(yīng)該如何理解?生:透明,是指李冰很單純。師:對(duì),透明指沒有心計(jì),說李冰透明主要指李冰心中只想著百姓,不計(jì)個(gè)人得失,很單純,很透明。生 6:第三部分第 8 段,他的這點(diǎn)學(xué)問,永遠(yuǎn)水氣淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,卻早已風(fēng)干松脆得無法翻閱。 (板書:李冰治水經(jīng)驗(yàn)與后世典籍的對(duì)比)這個(gè)對(duì)比可以看出李冰的治水經(jīng)驗(yàn)非常實(shí)用,有生命力。師:那這些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)是從哪兒來的呢?生:實(shí)踐中。師:對(duì),文中說他的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)水汽淋漓,形象生動(dòng)地說出了他的治水經(jīng)驗(yàn)的鮮活實(shí)用、有價(jià)值,也突出了李冰的求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)肯干。生 7:我找到的是第二部分第 3 段,在經(jīng)過都江堰

10、之前,江水是野性強(qiáng)悍的,而經(jīng)過都江堰之后,變成了馴順的壯麗。(學(xué)生板書:水流經(jīng)過都江堰前后的對(duì)比)通過這個(gè)對(duì)比,可以看出都江堰的重要作用。師:這位同學(xué)非常細(xì)心! 水流在經(jīng)過都江堰前后形成了鮮明的對(duì)比,在對(duì)比中,我們明白了都江堰的重要作用,也看到了建造者的智慧。三、梳理總結(jié)文中的對(duì)比:師:我們發(fā)現(xiàn),為了表明自己的看法,余秋雨動(dòng)用了一系列對(duì)比,(老師板書:建筑的對(duì)比、人的對(duì)比、水的對(duì)比)有關(guān)于建筑的對(duì)比,有關(guān)于人的對(duì)比,也有關(guān)于水的對(duì)比,多角度,全方位。作者用了這么多的對(duì)比,對(duì)比有什么樣的好處呢?生:突出、強(qiáng)調(diào)。師:之所以要用對(duì)比,是因?yàn)閷?duì)比才會(huì)深刻,對(duì)比才有品格,全方位的對(duì)比,讓我們看到了樸實(shí)無

11、華、默默奉獻(xiàn)的都江堰,讓我們觸摸到(老師板書:求真務(wù)實(shí)、為民造福)求真務(wù)實(shí)、 為民造福的李冰,在中華民族五千年的文明史上,正是因?yàn)橛辛硕冀哌@樣(老師板書:默默奉獻(xiàn)、為民造福)默默奉獻(xiàn)、為民造福的大批工程,有了李冰這樣心系百姓、造福蒼生的無數(shù)仁人志士,我們的民族才得以發(fā)展,中華的文明才得以延續(xù)。四、以小見大:師:與其說這篇文章是在寫都江堰,不如說是在寫?生:李冰。師:與其說是在寫李冰,不如說是在寫?生:一種精神,一種文化。師:對(duì),余秋雨不愧是一代散文大家, 他把這些博大厚重的文化歷史內(nèi)涵都濃縮在都江堰這一小小的水利工程中,這種藝術(shù)手法叫做?生:以小見大。(老師板書:以小見大)師:正所謂(多媒體

12、展示)“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,選材雖小,但意蘊(yùn)豐富。厚重的歷史文化底蘊(yùn),這是余秋雨散文的主要特色之一。五、文化散文:師:余秋雨的散文如此厚重,我們一起來看一下人們是如何評(píng)價(jià)余秋雨的散文的?(多媒體展示) (學(xué)生齊讀)余秋雨在千年一嘆·自序中說: “我心底的山水并不完全是自然山水,而是一種人文山水。人、歷史、自然混沌地交融在一起了。”我國著名的文藝?yán)碚摷覍O紹振先生曾說: “余秋雨在自然景觀面前,將激情的抒發(fā)和智性的文化沉思結(jié)合了起來。 ”余秋雨的散文被人們稱為?生:文化散文!師:那什么叫做文化散文呢?我們一起來讀一下:(多媒體展示)生齊讀:余秋雨的這種以游記的方式進(jìn)行,將“

13、人、歷史、自然”交融在一起,對(duì)中國文化進(jìn)行回顧和反思的散文被人們稱為“文化散文”。師:學(xué)者余秋雨,行者無疆,享受苦旅,尋文化之根;親身歷險(xiǎn),貼地穿行,覓文明之源;上下五千年, 遇英雄如遇故交知己; 縱橫四萬里, 平平仄仄間留下千年一嘆; 思接千載,心容萬方, 用學(xué)者的目光打量山水風(fēng)物; 借我一生, 吞吐千年, 時(shí)時(shí)處處綻放著智慧的火花!師:推薦同學(xué)們課下閱讀余秋雨的代表作品: 文化苦旅 山居筆記,繼續(xù)領(lǐng)略文化散文的魅力!師:今天的課就上到這里,下課!生:老師再見!師:同學(xué)們?cè)僖?!【名師觀察】重點(diǎn)突破,一課一得都江堰 是一篇文化內(nèi)涵豐厚的散文,篇幅不短,可講的知識(shí)點(diǎn)也很多,比如分析對(duì)比手法,理解以小見大,品味語言特色,挖掘文化內(nèi)涵等等,但在教學(xué)中,如果面面俱到,均衡用力, 按部就班地講解,就會(huì)使亮點(diǎn)不亮,不僅每個(gè)知識(shí)點(diǎn)不能夠得到透徹講解,而且學(xué)生的接受能力也會(huì)承受不起,因此在選擇教學(xué)目標(biāo)上不能貪多,最好根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)情特點(diǎn)選擇一個(gè)目標(biāo)來重點(diǎn)突破,做到一課真正有一得。都江堰這節(jié)課的精彩正在于很好的體現(xiàn)了一課一得的原則。本節(jié)課目標(biāo)明確,教學(xué)重點(diǎn)、 難點(diǎn)處理恰當(dāng),教學(xué)內(nèi)容取舍合理,課堂呈現(xiàn)清晰簡潔。執(zhí)教者選擇了文中無處不在的、學(xué)生平時(shí)了解但不能很好運(yùn)用的對(duì)比手法作為教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究。執(zhí)教者以一個(gè)參與者、引導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂,

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