中考語文詩歌鑒賞+文言文閱讀真題匯編(含答案)

1、中考語文詩歌鑒賞 +文言文閱讀真題匯編 （ 含答案）一、中考語文詩歌鑒賞訓(xùn)練1閱讀下面詩歌，回答小題。北陂杏花 王安石一陂 春水繞花身，身影妖嬈各占春。縱被東風(fēng)吹作雪 ， 絕勝南陌碾成塵?！咀ⅰ?本詩寫于王安石貶居江寧（今南京）之后，是他晚年心境的寫照。 陂：池。 這里指池邊或池中小洲。一說 “北陂”是地名，在江寧。 雪：指杏花像雪花一樣在風(fēng)中飄 零。（1）結(jié)合詩歌前兩句簡析 “杏花 ”的形象特點(diǎn)。 （2）詩歌后兩句主要運(yùn)用什么手法表達(dá)了怎樣的思想感情？【答案】 （ 1）詩歌前兩句描繪出了杏花花影相映、鮮艷絢麗的形象。傍水而開的杏花， 妖嬈美麗，水中倒影蕩漾，樹上水下，相映生輝，飽含著濃郁的春

2、意。（2）后兩句主要運(yùn)用對比（托物言志）的手法，寫杏花寧愿被春風(fēng)吹落，如雪般落于水 上，也不愿意在南陌被車輪碾作塵土。作者借此表達(dá)自己的政治理想與高尚的情操，寧愿 為理想獻(xiàn)身也不愿陷身污濁。【解析】 【分析】（ 1）首先要讀懂詩句的大意。詩題 “北陂杏花 ”點(diǎn)明了詩歌的題材，是一 首詠物言志詩，所詠之物是 “杏花”，所處環(huán)境是 “北陂 ”。首句先寫晶瑩清澈、清雅可人的 “一陂春水 ”，突出杏花生長的環(huán)境的清麗、潔凈，烘托出傍水而開的杏花雅致清艷俏麗之 美， “一陂春水 ”環(huán)繞著盛開的杏花，杏花與環(huán)境互相映襯，相得益彰。頷聯(lián)從 “杏花 ”與杏 花在水中的倒影兩個不同角度，用 “妖嬈 ”來狀寫杏花

3、的鮮艷絢麗。水中倒影蕩漾，岸上的 杏花絢麗繁茂，共同妖嬈于大自然的山水間，花與影相互映襯，相映生輝。此時(shí)大地還是 一片蕭索，只有這杏花的形和影傲然開放在天地之間，從而昭示了春天的到來及其美麗， 飽含著濃郁的春意。（2） “縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”可看出詩人不僅僅是在贊頌杏花，主要是借杏花表達(dá)詩人的感情：要保持自己如北陂杏花那樣像雪一樣純潔美好的品性，決不成為任人 碾壓的塵土。依據(jù)步驟，形成的答案：通過對妖嬈美麗，占盡春光，花落逐春水，芳魂無 玷的杏花這一形象的描寫，表達(dá)了詩人王安石堅(jiān)守自己的節(jié)操和見解，堅(jiān)持變法改革的志 向。抒發(fā)了作者寧為玉碎，不為瓦全的感情。故答案為： 詩歌前兩句描繪

4、出了杏花花影相映、鮮艷絢麗的形象。傍水而開的杏花，妖 嬈美麗，水中倒影蕩漾，樹上水下，相映生輝，飽含著濃郁的春意；后兩句主要運(yùn)用對比（托物言志）的手法，寫杏花寧愿被春風(fēng)吹落，如雪般落于水上， 也不愿意在南陌被車輪碾作塵土。作者借此表達(dá)自己的政治理想與高尚的情操，寧愿為理 想獻(xiàn)身也不愿陷身污濁?！军c(diǎn)評】本題是考查詩歌形象。 指出形象（物象）并概括物象的基本特征； 結(jié)合詩句具體分析形象 （結(jié)合表現(xiàn)手法 ） ； 點(diǎn)出形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。本題考查學(xué)生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的

5、畫面，看這畫面 中是否蘊(yùn)含著作者的感情。當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個人遭遇。2閱讀下面的詩歌，完成小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（1）詩歌開頭從一把不起眼的折戟寫起，運(yùn)用了什么寫作手法？有何作用？ （2）請歌后兩句抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？【答案】 （ 1）運(yùn)用了以小見大的寫作手法，借一件古物興起對歷史的慨嘆，為下文鋪 墊。（2）詩人借周瑜火燒赤壁的勝利慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，抒發(fā)自己生不逢時(shí)，有政治 軍事才能而不得施展的抑郁不平?！窘馕觥?【分析】（ 1） “折戟”為小； “赤壁之戰(zhàn) ”為大， “國家的命運(yùn) ”為大。 “折戟”是引起 詩

6、人抒發(fā)感情的工具，同時(shí)為下文情感的抒發(fā)做鋪墊。（ 2） “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”：倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當(dāng) 清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所 周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個與歷史事 實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié) 局。而是說 “銅雀春深鎖二喬 ”，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅 雀臺，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言 “春深 ”更加深了風(fēng)流

7、韻味，最后再用一個 “鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩 服。借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。故答案為： 運(yùn)用了以小見大的寫作手法，借一件古物興起對歷史的慨嘆，為下文鋪墊。 （ 2） 詩人借周瑜火燒赤壁的勝利慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，抒發(fā)自己生不逢時(shí)，有政 治軍事才能而不得施展的抑郁不平?！军c(diǎn)評】 本題考查詩歌寫作方法及作用，注意結(jié)合句子內(nèi)容，明確 以小見大的寫作手法 及 鋪墊 作用。本題考查詩句思想感情的把握，注意明確句意，結(jié)合時(shí)代背景明確思想感情。3閱讀下面唐詩，回答問題。南湖早春 （唐）白居易風(fēng)回云斷雨初晴，返照

8、湖邊暖復(fù)明。亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā) ， 平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀 黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病 減心情?！咀ⅰ?本詩白居易遭到貶謫后在江州時(shí)所留下的作品。 發(fā)：開花。 舌澀：指言語 不流利。澀，形容叫聲艱澀，尚不連慣婉轉(zhuǎn)。 不道：不是說。 衰?。核ダ稀＃?1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 本詩前六句描寫南湖早春景象，最后兩句主要是直接抒發(fā)作者對南湖早春景象的喜愛。B. 頷聯(lián) “亂點(diǎn) ”將杏花隨意開放、隨處點(diǎn)染的神態(tài)活畫出來。“亂”并非雜亂、零亂，而是自然、隨意，詩人寫西湖春景時(shí)亦說 “亂花漸欲迷人眼 ”（錢塘湖春行），異曲同工，都 從“亂”中見出天然情趣，毫無人工的矯

9、揉。C. 第四句中 “平 ”字作用有二：一是描述水蘋的整齊，其次它與“鋪”字合用，有平展、闊大無邊的意思，令人想見湖面的闊遠(yuǎn)與水蘋的茂盛。D. 頸聯(lián) “翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成”抓住最具生命活力的動物來寫，白雁因?yàn)樯砩嫌晁锤?，翅膀變得沉重，不得不低空飛行；同樣由于雨水的淋澆，黃鸝的舌頭也頗有些 生澀不聽使喚之感。（2）請從情景關(guān)系的角度鑒賞這首詩?！敬鸢浮?（ 1）A （2）以樂景寫哀情。詩前六句描寫南湖早春，春雨初晴，陽光返照，山杏吐艷，水蘋爭 綠，白雁低飛，黃鸝語澀的景象。渲染了清新明麗、生趣盎然的氛圍。末兩句突然一轉(zhuǎn)， 抒發(fā)仕途不順的憂悶心情，以樂襯哀，造成反差強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?！?/p>

10、解析】 【分析】（ 1） A 對這首詩的賞析不正確。 “主要是直接抒發(fā)作者對南湖早春景象 的喜愛 ”不準(zhǔn)確，有喜愛，但主要表達(dá)的是遭到貶謫后消沉郁悶的心情。（ 2）詩前六句描寫南湖早春明媚動人的景物，描繪的是多彩多姿、生趣盎然的春天畫 卷。末兩句突然一轉(zhuǎn)，抒發(fā)憂悶心情，造成反差強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。詩人正是以南湖早春景 色的生機(jī)勃勃、明媚可愛，反襯詩人遭貶后的衰病不堪，抒發(fā)了詩人面對美景卻無心欣賞 的消沉郁悶的心情。故答案為： A； 以樂景寫哀情。詩前六句描寫南湖早春，春雨初晴，陽光返照，山杏吐艷，水蘋爭綠， 白雁低飛，黃鸝語澀的景象。渲染了清新明麗、生趣盎然的氛圍。末兩句突然一轉(zhuǎn)，抒發(fā) 仕途不順的

11、憂悶心情，以樂襯哀，造成反差強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。【點(diǎn)評】 本題考查對詩歌總體把握能力。解答此題， 是要熟讀并了解整首詩歌內(nèi)容， 是要理解重點(diǎn)詞語及詩句表達(dá)的意思， 是要能夠理解詩歌所表達(dá)的思想感情， 是 要分析詩歌的表現(xiàn)手法和語言特點(diǎn)。答題時(shí)需在對這首詞總體把握的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐 一比對。本題考查從寫作手法的角度賞析古詩的能力。古詩的寫作手法有：動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié) 合、聯(lián)想想象、借物抒情、用典等。答題時(shí)要在熟悉詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上通過分析詩歌中的 景物描寫體會詩人表達(dá)的思想感情。4閱讀詩歌，回答問題。牧童詞（唐）李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春細(xì)雨，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰

12、，不怕猛虎欺黃犢。牧童 （唐）棲蟾 牛得自由騎，春見細(xì)雨飛。 青山青草里，一笛一蓑衣。 日出唱歌去，月明撫掌歸。 何人得似爾，無是亦無非。 兩位詩人向往的生活一樣嗎？結(jié)合牧童形象作出分析?！敬鸢浮?示例 1：一樣。牧童詞 “蘆管臥吹莎草綠 ”中的牧童臥吹蘆管，自得其樂； 牧童 “牛得自由騎，春見細(xì)雨飛 ”中的牧童自由自在，騎牛閑游。兩首詩都表達(dá)了詩人 對悠然自得、閑適自由生活的向往。示例 2：不一樣。牧童詞中牧童 “亂插蓬蒿 ”“不怕猛虎 ”表現(xiàn)了牧童的可愛頑皮、率性天 真。詩人描寫這種可貴的童稚之心，表達(dá)了對生命本真狀態(tài)的渴慕。牧童中 “自由 騎 ”唱“歌去 ”撫“掌歸 ”寫出牧童的悠閑自在

13、、怡然自得，表現(xiàn)了詩人對遠(yuǎn)離俗世紛爭生活的 向往?！窘馕觥?【分析】牧童詞寫道：牧童早晨趕著牛去江灣放牛，傍晚再趕著牛回到村 落。雨天里披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹林里，晴天里折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。有 時(shí)腰間插滿蓬蒿做成的短箭，這樣就不怕猛虎來咬牛犢。這首詩里的牧童是那么自由自 在，那么的悠閑，作者寫牧童，其實(shí)是他自己心境的反映。牧童寫道：牧童騎著牛兒穿行在春天的細(xì)雨中，青翠的山色，青青的草，一支笛子，一個穿著蓑衣的牧童，這是一幅多么和諧的畫面呀！牧童早晨哼著歌去放牛，然后乘著月色回家，還有什么人能比得上牧童啊，心無牽絆，歡樂舒暢。這首詩表達(dá)詩人對遠(yuǎn)離俗世 紛爭生活的向往。因此，這兩首詩表

14、達(dá)的感情既有相同之處，又有不同之處。據(jù)此作答。 故答案為： 示例 1：一樣。牧童詞 “蘆管臥吹莎草綠 ”中的牧童臥吹蘆管，自得其樂； 牧童 “牛得自由騎，春見細(xì)雨飛 ”中的牧童自由自在，騎牛閑游。兩首詩都表達(dá)了詩人 對悠然自得、閑適自由生活的向往。示例 2：不一樣。牧童詞中牧童 “亂插蓬蒿 ”“不怕猛虎 ”表現(xiàn)了牧童的可愛頑皮、率性 天真。詩人描寫這種可貴的童稚之心，表達(dá)了對生命本真狀態(tài)的渴慕。牧童中 “自由 騎 ”唱“歌去 ”撫“掌歸 ”寫出牧童的悠閑自在、怡然自得，表現(xiàn)了詩人對遠(yuǎn)離俗世紛爭生活的 向往?！军c(diǎn)評】本題考查理解詩人思想感情的能力。詩人的情感溢于文字，在古詩中，詩人的感 情一般總

15、是寄托于所寫事或所繪景物上，通過對這些敘述或描寫的分析，即可理解到詩人 的思想情感。5閱讀下面詩歌，完成小題暮春山間宋黃公度緩步春山春日長，流鶯不語燕飛忙。桃花落處無人見，濯手惟聞澗水香。（1）說說首句中 “緩 ”字有怎樣的表達(dá)效果？ （2）從表現(xiàn)手法的角度賞析最后兩句?！敬鸢浮?（1）“緩”意為 “緩慢、慢慢 ”，寫出了詩人在春山緩慢行走的狀態(tài)，表現(xiàn)出詩人對 山中美景的欣賞、留戀之情。（ 2）示例 1：桃花落處無人看見，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，這是運(yùn)用側(cè)面描寫 （側(cè)面烘托），用澗水之香突出桃花之香，表達(dá)出詩人的愉悅、閑適之情。示例 2 ：桃花落處無人看見，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，

16、這是運(yùn)用情景交融（寓情 于景）的手法，寫出了山澗的靜謐美好，表達(dá)出詩人的愉悅、閑適之情?！窘馕觥?【分析】（ 1） “緩步春山春日長 ,流鶯不語燕飛忙 ”：慢走在春天的山林里面，春 天的天日很長，黃鶯沒在歌唱，燕子卻飛來飛忙著找食。首先要解釋詞語，然后根據(jù)詩句 內(nèi)容理解，答出所表達(dá)的情感。如“緩 ”：緩慢、慢慢。對山中春日美景留戀欣賞，連腳步都慢下來了，形象地表達(dá)出詩人被美麗的景色所吸引的愉悅閑適之情。（2） “桃花落處無人見，濯手惟聞澗水香 ”：桃花飄零，落紅沒有人注意，在山澗溪流中洗 手卻問的到桃花的香?？蓮膫?cè)面烘托、情景交融、虛實(shí)結(jié)合等手法賞析。如運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合 的手法，實(shí)寫澗水之香，想象

17、落花之情景，寫出了山間暮春的靜謐美好，表達(dá)了詩人的愉 悅閑適之情。故答案為：（ 1）緩 ”意為 “緩慢、慢慢 ”，寫出了詩人在春山緩慢行走的狀態(tài)，表現(xiàn)出詩人 對山中美景的欣賞、留戀之情。（ 2）示例 1：桃花落處無人看見，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，這是運(yùn)用側(cè)面描寫 （側(cè)面烘托），用澗水之香突出桃花之香，表達(dá)出詩人的愉悅、閑適之情。示例 2 ：桃花落處無人看見，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，這是運(yùn)用情景交融（寓情 于景）的手法，寫出了山澗的靜謐美好，表達(dá)出詩人的愉悅、閑適之情。【點(diǎn)評】（ 1）本題考查詩歌的鑒賞，考查考生對煉字的效果的賞析能力?？忌Y(jié)合詩句 的意思理解詞語的含義，在詩句中該

18、詞語 的表達(dá)的內(nèi)容，表現(xiàn)詩人的情感?？忌莆赵?詞鑒賞題型的特點(diǎn)及其答題模式。（2）本題考查詩句的賞析，考生要注意題干的要求，不能超出限制，在賞析時(shí)要在理解詩 句內(nèi)容的基礎(chǔ)上辨析表現(xiàn)手法的運(yùn)用，以及表達(dá)的情感。6閱讀詩歌，回答問題?！炯住坑紊轿鞔澹ㄋ危╆懹?莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！疽摇可叫校ㄌ疲╉?xiàng)斯青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。 山當(dāng)日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。【注】 櫟：同 “棟”，一種喬木； 茗：茶的稚稱 （1）下列對【甲】【乙】兩首詩有關(guān)內(nèi)容的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A. 【

19、甲】詩首聯(lián)中 “足雞豚”與頸聯(lián)中 “簫鼓追隨 ”均表現(xiàn)出村民熱情好客的特點(diǎn)。B. 【甲】詩尾聯(lián)寫詩人如有 “閑”時(shí)，哪怕拄著拐杖，也愿意 “乘月 ”而來，再訪此地C. 【乙】詩頸聯(lián)從視覺、聽覺兩個角度具體描寫了村民焙茶和抽絲的勞動場景。D. 【乙】詩尾聯(lián)寫詩人相約當(dāng)?shù)夭伤幦耍c之一道進(jìn)入深山密林采藥。 （2）【甲】【乙】兩詩均描寫了詩人的所見所聞，所寫之景有何共同特點(diǎn)？請概括分析。 【答案】 （ 1）C（ 2） 都寫了山村風(fēng)光的美麗； 都寫了農(nóng)事豐收的盛景； 都借景抒發(fā)了自己的情 感?！窘馕觥?【分析】 A 項(xiàng)有誤， “莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 ”描寫豐收年景，農(nóng) 民熱情好客的淳厚品行

20、。 “簫鼓追隨春社近 ”寫出春社歡快。B 項(xiàng)有誤?！炯住吭娢猜?lián)寫詩人此時(shí)是月夜游玩，不是以后會 “乘月 ”而來。題干中 “乘月 而來，再訪此地明顯有誤。D 項(xiàng)有誤， “逢”字寫出了恰巧遇見了買藥歸來的山客，不是“相約 ”。C 項(xiàng)正確，故選 C。 游山西村描寫的詩人出游到農(nóng)家，寫到了村外的景物，村中的趣事，有機(jī)會一定要 頻來夜游。以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的 畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。山行描寫了一片櫪林，一條溪水， 幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美 姿，立刻呈現(xiàn)目前，那群鹿競奔、蹄落草掩的喜人景

21、象。詩人走著走著，邂逅賣藥材回來 的老者，便隨同這位年老的藥農(nóng)一道進(jìn)入那煙靄茫茫的深山島云中去。分析兩首詩都寫出 了清新優(yōu)美的自然風(fēng)光。故答案為： B； 都寫了山村風(fēng)光的美麗； 都寫了農(nóng)事豐收的盛景； 都借景抒發(fā)了自己的情感。 【點(diǎn)評】 本題考查對詩句內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，要理解詩句的大意，要注意詩句 中寫作手法的運(yùn)用，情感的表達(dá)。本題考查詩歌對比閱讀。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要明確詩句的意思，正確理解詩句內(nèi)容， 分析詩人的所見所聞，分析描繪景物的共同點(diǎn)。7閱讀下面古詩詞，根據(jù)要求回答問題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千

22、帆過，病樹前頭萬木春， 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（1）下面對詩歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A. 這首詩是作者寫給白居易的回贈之作，曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地 的憤慨不平的心情。B. 一，二句回首往事，抒發(fā)感慨并點(diǎn)明酬答題意。從空間和時(shí)間的角度，寫出詩人貶謫請 地之偏，貶謫時(shí)間之久。C. 三，四句運(yùn)用兩個典故表達(dá)回歸之后的感受?！奥劦奄x ”表達(dá)懷念友人之情： “爛柯人 ”抒發(fā)了對歲月流逝、人事變遷的感嘆。D. “長精神 ”即振作精神，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。（2）白居易極其欣賞這首詩的頸聯(lián)，稱贊它“神妙 ”。這一聯(lián)景、情、理結(jié)合，將思想性和藝術(shù)性巧

23、妙融為一體。請你任選角度賞析此聯(lián)?！敬鸢浮?（ 1）B （2）哲理：這兩句詩包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律，常用來說明；沒落的事物或由它沒 落吧；新生的事物依然要按著自己的規(guī)律發(fā)展下去。（個人的得失算不了什么，社會總是 要向前發(fā)展的，新事物也必將取代舊事物。未來總是有希望的，前景將無限美好） 情感：詩人通過寫沉舟側(cè)畔仍有千帆競發(fā)和病樹前頭依舊萬木皆春的情景，表達(dá)了自己身 處逆境仍能自信樂觀、豁達(dá)灑脫的情感。修辭：以沉舟、病樹比喻自己，對世事的變遷和仕宦的浮沉表現(xiàn)出曠達(dá)的襟懷。 景：沉舟的旁邊千帆過往，病樹前面萬木向榮，描繪出一幅境界開闊、生機(jī)勃勃的畫面， 給人以鼓舞?！窘馕觥?【分析】 在通曉全

24、文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤 即可。 B 項(xiàng)有誤；結(jié)合內(nèi)容可知， “點(diǎn)明酬答題意 ”應(yīng)在尾聯(lián)。而非一、二句。故選B。 對詩句的賞析，注意可以從比喻修辭的角度分析含義，也可以從詩人的思想感情和詩句 富含的哲理去分析。 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ”的意思是：沉船的旁邊正有千艘 船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又 相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他從詩中翻出這二句，反而 勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的 襟懷。從中我們也不難看出所蘊(yùn)含的深刻道理，個人的沉淪算

25、不了什么，社會總是要向前 發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好。詩意為：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā)；大自然中， 雖有病樹但萬木依舊爭春。作者以“沉舟 ”病“樹 ”自比，并與千帆競發(fā)、萬木爭春的富有生機(jī)的景象形成反襯，蘊(yùn)含深刻的哲理：新陳代謝，新事物必將取代舊事物。表現(xiàn)了詩人對 仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)胸襟，以及積極進(jìn)取的人生態(tài)度。故答案為： B； 哲理：這兩句詩包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律，常用來說明；沒落的事物或由它沒落 吧；新生的事物依然要按著自己的規(guī)律發(fā)展下去。（個人的得失算不了什么，社會總是要 向前發(fā)展的，新事物也必將取代舊事物。未來總是有希望的，前景將無限美好） 情感：詩人通過寫沉舟側(cè)畔仍

26、有千帆競發(fā)和病樹前頭依舊萬木皆春的情景，表達(dá)了自己身 處逆境仍能自信樂觀、豁達(dá)灑脫的情感。修辭：以沉舟、病樹比喻自己，對世事的變遷和仕宦的浮沉表現(xiàn)出曠達(dá)的襟懷。 景：沉舟的旁邊千帆過往，病樹前面萬木向榮，描繪出一幅境界開闊、生機(jī)勃勃的畫面，給人以鼓舞。【點(diǎn)評】 本題考查對詩歌內(nèi)容的理解和賞析。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握各個選項(xiàng)的說 法，再和詩詞相關(guān)詞句比照，字斟句酌歸納辨析正誤。本題考查賞析詩歌的遣詞煉句。答題時(shí)應(yīng)注意，從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度 進(jìn)行分析，一般都有煉意的內(nèi)容，如是寫景的詩句往往有煉意的成分，煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng) 全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如轉(zhuǎn)折、過渡等，煉手法主要是修

27、辭和表現(xiàn)手法。8閱讀詩歌，回答問題。水調(diào)歌頭 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉 宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓 缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（1）請用自己的話概括詞的上下片內(nèi)容。（ 2）宋代胡仔若溪漁隱叢話評價(jià)本詞：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢。 ”請從本詞蘊(yùn)含的人生哲理或作者表現(xiàn)的情懷作出分析?！敬鸢浮?（ 1）上片：望月；下片：懷人。（2 ）以詠月為中心表達(dá)了游仙 “歸去 ”與直舞 “人間 ”、離欲與入

28、世的矛盾和困惑，以及曠達(dá) 自適，人生長久樂觀和美好的愿望，極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如 畫。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然的流露。這首詞仿佛是與明月的對話，在對 話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味?！窘馕觥?【分析】 本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限懷念。上片望 月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。下片懷人，即兼懷子由， 由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無常。要求從本詞蘊(yùn)含的人生哲理或作者表現(xiàn)的情懷作出分析，故必須從這兩個角度分析。這 首詞最大的優(yōu)點(diǎn)是本首詞的情感和哲理。詩人能從思親的情緒中走來，轉(zhuǎn)而寫

29、出 “但愿人長 久，千里共嬋娟 ”的名句，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)的胸襟。故答案為： 上片：望月；下片：懷人。 以詠月為中心表達(dá)了游仙 “歸去 ”與直舞 “人間 ”、離欲與入世的矛盾和困惑，以及曠達(dá)自 適，人生長久樂觀和美好的愿望，極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如 畫。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然的流露。這首詞仿佛是與明月的對話，在對 話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。【點(diǎn)評】 本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)應(yīng)注意，需要在把握全詩 的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析，根據(jù)上下片主要內(nèi)容歸納。本題考查詩歌賞析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，可從多方面、多角度考

30、慮作答。賞析本詞可從 多角度考慮，如主題、語言、情感、寫作手法。9閱讀詩歌，回答問題。南浦 王安石南浦東風(fēng)二月時(shí)，物華撩我有新詩。含風(fēng)鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂?！咀ⅰ?南浦，在江西南昌西南，即 “畫棟朝飛南浦云 ”（滕王閣序）中的南浦。（1）“鴨綠”鵝“黃 ”分別指什么？請作具體說明。（2）第二句 “物華撩我有新詩 ”中的 “撩 ”字用得好，請作簡要賞析?！敬鸢浮?（ 1）因風(fēng)粼粼而起的是 “鴨綠”色的 “水光 ”；柔和的陽光映照下 “裊裊”而垂的當(dāng)是 “鵝黃 ”色的新柳。 “鴨綠”與“鵝黃 ”用的都是借代手法。（2）第二句中一個擬人化的 “撩 ”字，極富情態(tài)，既從側(cè)面烘托了南浦風(fēng)光旖旎，又

31、點(diǎn)明引 發(fā)詩歌創(chuàng)作激情的原因，令人遐思。【解析】 【分析】（ 1） “含風(fēng)鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂 ”：東風(fēng)吹動了一江春水波光 粼粼，搖動的新柳柔美地垂在岸邊。 “鴨綠 ”深綠色，代指春水，也就是 “粼粼起 ”的水光； “鵝黃 ”嫩黃色，代指新柳。用了借代手法，以顏色代本體。（ 2） “南浦東風(fēng)二月時(shí)，物華撩我有新詩 ”：在南浦東岡吹東風(fēng)的二月之時(shí)，美麗的景色 讓我詩興大發(fā)。 “撩”：引逗，挑弄。用了擬人手法，把 “物華 ”比作誘人的美女，寫出南浦 風(fēng)景之美，撩動我心，勾起我寫詩的欲望。故答案為： 因風(fēng)粼粼而起的是 “鴨綠 ”色的 “水光”；柔和的陽光映照下 “裊裊”而垂的當(dāng)是 “鵝黃 ”色

32、的新柳。 “鴨綠”與“鵝黃 ”用的都是借代手法； 第二句中一個擬人化的 “撩”字，極富情態(tài)，既從側(cè)面烘托了南浦風(fēng)光旖旎，又點(diǎn)明引發(fā) 詩歌創(chuàng)作激情的原因，令人遐思?！军c(diǎn)評】 本題考查學(xué)生對詩句修辭手法的理解能力。鴨綠即鴨頭綠，深綠色，代指春 水。鵝黃：嫩黃色，代指新柳。 “鴨綠”、 “鵝黃 ”都是借代的手法；本題考查了詩詞的賞析，答題時(shí)注意分析名句中關(guān)鍵詞的特點(diǎn)，根據(jù)具體情況從遣詞、 修辭、造句仔細(xì)揣摩、理解作者煉字的精妙。答題格式：（“?字”運(yùn)用了 ?修辭 （描寫手法 ）寫出了 ?的景象，表達(dá)了詩人 ?的感情 或“?字”不僅寫出了劇中含義，而且表達(dá)了?效果，抒發(fā)了詩人 ?的感情。）10此次詩歌

33、朗誦會，小語想要選擇陽光在遠(yuǎn)處進(jìn)行朗誦，但她覺得對這首詩歌理解 不透徹，請求你的幫助，請你從下面兩個角度任選其一進(jìn)行賞析，幫助小語理解這首詩。 對比 意象陽光在遠(yuǎn)處艾青陽光在沙漠的遠(yuǎn)處，船在暗云遮著的河上馳去，暗的風(fēng)，暗的沙土，暗的旅客的心啊。陽光嬉笑地射在沙漠的遠(yuǎn)處。1932 年 2 月 3 日 蘇伊士河上【答案】 示例一：我選對比， “陽光在遠(yuǎn)處 ”是靜的、亮的， “船在暗云遮著的河上馳去 ”是 動的、暗的，陽光在遠(yuǎn)處嬉笑，而旅客的心卻是 “暗的 ”，一動一靜、一明一暗、一樂一愁 形成了巨大的反差；極好地表達(dá)了詩人心中的孤寂苦悶和對美好光明未來的期盼與向往。 示例二：我選意象，陽光、暗云、

34、暗的風(fēng)、暗的沙土、暗的心為本詩的意象，陽光是獨(dú)立 的一組，其余為一組。陽光象征光明、溫暖，可它卻在遠(yuǎn)處。另一組為暗云等 “暗物質(zhì) ”系 列，種種累加，越來越沉重，沉重到無以復(fù)加。通過兩組意象的對比，極好的表達(dá)了詩人 心中的孤寂苦悶和和對美好光明未來的期盼與向往?！窘馕觥?【分析】在理解詩歌內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上可以從意象、表現(xiàn)手法方面進(jìn)行賞析， 陽光在遠(yuǎn)處 巧妙地利用了對比，給讀者留下廣闊的思索空間。并將詩人心中的愁苦和 向往，極好地表達(dá)出來。結(jié)合詩歌內(nèi)容和主旨進(jìn)行分析，如選擇對比 “陽光在遠(yuǎn)處 ”是靜 的、亮的， “船在暗云遮著的河上馳去 ”是動的、暗的，陽光在遠(yuǎn)處嬉笑，而旅客的心卻是“暗的 ”

35、，一動一靜、一明一暗、一樂一愁形成了巨大的反差；極好地表達(dá)了詩人心中的孤 寂苦悶和對美好光明未來的期盼與向往。選擇意象， 陽光、暗云、暗的風(fēng)、暗的沙土、暗 的心為本詩的意象，陽光是獨(dú)立的一組，其余為一組。陽光象征光明、溫暖，可它卻在遠(yuǎn) 處。另一組為暗云等 “暗物質(zhì) ”系列，種種累加，越來越沉重，沉重到無以復(fù)加。通過兩組 意象的對比，極好的表達(dá)了詩人心中的孤寂苦悶和和對美好光明未來的期盼與向往。故答案為： 示例一：我選對比， “陽光在遠(yuǎn)處 ”是靜的、亮的， “船在暗云遮著的河上馳去 ” 是動的、暗的，陽光在遠(yuǎn)處嬉笑，而旅客的心卻是“暗的 ”，一動一靜、一明一暗、一樂一愁形成了巨大的反差；極好地表

36、達(dá)了詩人心中的孤寂苦悶和對美好光明未來的期盼與向 往。示例二：我選意象，陽光、暗云、暗的風(fēng)、暗的沙土、暗的心為本詩的意象，陽光是獨(dú)立 的一組，其余為一組。陽光象征光明、溫暖，可它卻在遠(yuǎn)處。另一組為暗云等 “暗物質(zhì) ”系 列，種種累加，越來越沉重，沉重到無以復(fù)加。通過兩組意象的對比，極好的表達(dá)了詩人 心中的孤寂苦悶和和對美好光明未來的期盼與向往?！军c(diǎn)評】本題考查賞析詩歌的能力。詩歌鑒賞，可以從多方面入手： 從濃厚的表達(dá)情感 的詞、句或表達(dá)感情地事物入手； 從帶有詩人主觀色彩的景物入手； 緊扣詩眼入 手； 從意象入手； 從抒情方式和表現(xiàn)手法入手等。答題時(shí)，要在理解詩意，體會詩 歌所表達(dá)的思想感情的

37、基礎(chǔ)上進(jìn)行賞析。二、中考語文文言文閱讀11閱讀下面的文言文，完成小題。 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第 母亡，廬墓倒，食不鹽酪，藉無茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕 嗣，答曰： “兄有子，先人得祀，吾何娶為？ ”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳 之，數(shù)日湩 流，能食乃止。有盜系獄，會虎為暴，盜請格虎自贖。吏白： “彼詭計(jì)，且亡去，無乃為累乎？ ”德秀 曰： “許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人。 ”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。 所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨 ， 陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒， 家惟枕履簞瓢而已

38、。族弟結(jié)哭之慟，或曰： “子哭過哀，禮歟？ ”結(jié)曰： “若知禮之過，而不 知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五 味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。 ”（選自新唐書 ·列傳，有刪節(jié)）【注】 擢第：科舉考試得中。 湩（ dóng）：乳汁，這里指湯汁。 爨（ cuàn）：燒 火做飯。（1）解釋文中劃線詞的意思。 廬基側(cè) 會虎為暴 （2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的項(xiàng)是（）A. 數(shù)日湩流，能食乃止問今是何世，乃不知有漢（桃花源記）B. 無乃為累乎是亦不可以已乎（孟子 ·魚我所欲也）C. 悉衣食人之孤

39、遺者余故道為學(xué)之難以告之（送東陽馬生序）D. 陶然彈琴以自娛寡人欲以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 兄有子，先人得祀，吾何娶為？ 若知禮之過，而不知情之至。（4）我們應(yīng)該從元德秀身上學(xué)可哪些優(yōu)秀品質(zhì)？【答案】 （ 1）搭建廬舍；適逢，正趕上（2）B（ 3） 哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？ 你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4） 尊老愛幼； 誠信務(wù)實(shí)； 廉潔愛民?！窘馕觥?【分析】（ 1） 根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思“廬”，名詞用如動詞，建廬舍；：會：古今異義詞，適逢，正趕上。（2）A 副詞，才， / 副詞，竟，竟然； B 都

40、是語氣助詞，表疑問； C 助詞，定語后置標(biāo)志 / 助詞，的； D；連詞，表目的，用來 / 介詞，用。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根 據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 得祀：得到祭祀；何 為：做什么。這是一個反問句，翻譯 時(shí)要注意語氣。故這句話可以翻譯為：哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？ 若：你；過：過分，指失禮；至：極點(diǎn)。故這句話可以翻譯為：你只知道我失了禮節(jié)， 卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（ 4）結(jié)合人物描寫分析人物形象，從“少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師 ”“德秀自乳之，數(shù)日湩流，能食乃止”可見其尊老愛幼；從 “許之矣，不可負(fù)約

41、。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人 ”可以看出其誠信務(wù)實(shí)；從 “所得俸祿，悉衣食人之孤遺者 ”可見其廉 潔愛民。故答案為： 搭建廬舍； 適逢，正趕上。B； 哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？ 你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。 尊老愛幼； 誠信務(wù)實(shí)； 廉潔愛民?！军c(diǎn)評】 此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語， 一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬 背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。此題考查學(xué)生對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以 下幾方面入手：識記常用文言虛詞的意義和用法

42、；結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意 義；根據(jù)虛詞在語句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替；先多朗讀，體會語 氣，進(jìn)行判斷。本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本 意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句 式，運(yùn)用 “留 ”刪“”調(diào)“”“換”補(bǔ)“”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻 譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情 節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時(shí)要做到既全 面，又要突出重點(diǎn)?！靖?/p>

43、參考譯文】元德秀字紫芝，河南人。小時(shí)候喪父，侍奉母親非常孝順，參加進(jìn)士考試，不忍心離開 母親，便自己背著母親進(jìn)京。得中進(jìn)士以后，母親去世，他在墓旁搭建廬舍，吃的飯沒有 滋味，坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時(shí)候娶妻，便不肯結(jié)婚，人們認(rèn) 為不能斷絕子嗣，他回答說： “哥哥有幾子，能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？ ”早年 時(shí)，他的侄子還是嬰兒時(shí)喪母，家中無錢雇傭乳娘，德秀便親自喂養(yǎng)孩子，連續(xù)多日湯汁 流灑，直到孩子能吃東西才停止。有一個盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂，盜賊請求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說： “這是 那人騙人的計(jì)謀，他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？ ”德秀說： “答應(yīng)他了，不

44、能違背約 定。如果犯罪，我承擔(dān)罪責(zé)，不會連累別人。 ”第二天，盜賊帶著老虎尸體回來，全縣感嘆 不已。德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年 景，他有時(shí)一天都不燒火做飯，只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時(shí)，家 里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟，有人說： “你哭得這么悲哀，符 合禮節(jié)嗎？ ”元結(jié)說： “你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。大人活了六十 年，從不貪求富足，從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過衣服、吃 上過豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人。 ”12閱讀文言文，

45、回答問題。醉翁亭記 宋）歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之 僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木 秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同， 而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游 也。臨溪而漁，溪

46、深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴 也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏 白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂 也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下面語句劃線的詞語。 泉香而酒洌 游人去而禽鳥樂也 傴僂提攜 （2）翻譯文中畫線的句子。 山水之樂，得之心而寓之酒也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的

47、一項(xiàng)是（ ）A. 第 2 段中，第二段寫山間朝暮和四時(shí)之景色，是美麗的 “風(fēng)景畫 ”。B. 文中第三段塑造了太守醉酒的形象，表現(xiàn)了作者 “借酒解愁 ”來排遣被貶后痛苦抑郁的思 想感情。C. “環(huán)滁皆山也 ”總領(lǐng)全文山水自然環(huán)境描寫，寫景色順序是由遠(yuǎn)及近。D. 貫穿全文的主線是 “樂”字。 “醉”與“樂”是統(tǒng)一的， “醉”是表象， “樂”是實(shí)質(zhì)。【答案】 （ 1）清；離開；彎腰曲背，這里指老人（ 2） 欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。（3）B【解析】 【分析】（ 1）此題有古今異義詞，如 “去 ”：離開。所以千萬不要以今

48、釋古。而 “洌”傴“僂 ”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（ 2）本題注意下列字詞的翻譯，如 “得”：領(lǐng)會。 “寓”：寄托。還有 “醉能同其樂，醒能述 以文者，太守也 ”判斷句的翻譯。 “醒能述以文者 ”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。（ 3） B 項(xiàng)，對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確?！氨毁H謫后痛苦抑郁 ”錯。本文通過描寫滁州的山水美景、太守與民同樂一起游玩的樂趣，表達(dá)了醉翁醉情于山水之間、與民同樂 的情懷。故答案為： 清；離開；彎腰曲背，這里指老人 欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。B【點(diǎn)評】 本

49、題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句 子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見 文言詞語進(jìn)行積累。本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于 原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確 理解。本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng) 審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤?！靖絽⒖甲g文】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又 幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩

50、座 山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥 展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它 取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只 喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號 “醉翁 ”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞 山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而 明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的 香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高

51、氣爽，水落石出，這就 是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)； 老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣 魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在 面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏 了，酒杯和酒籌交互錯雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老 人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥

52、兒 到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們 的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了 能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是 廬陵歐陽修吧。13文言文閱讀劉氏善舉劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，育一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有 貧乏者，劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不 解，心有怨言。母誠之，曰 : “與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事。 ”母卒三年，劉家大 火，屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋 ， 皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方

53、悟母之 善舉也。【注釋】 殆盡 :幾乎全部燒光。（1）解釋下列加下劃線的詞語。 晝則疾耕作于田間 于 : 時(shí)劉兒方悟母之善舉也悟: （2）把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋（3）我們從這個故事中得到什么啟示?【答案】 （ 1）介詞，在；明白，醒悟（2）大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋。（3）劉氏平時(shí)幫助別人，她去世后，家里遭遇大火，損失慘重，鄰居幫助了她的孩子。告 訴我們 :幫助別人也是幫自己?！窘馕觥?【分析】（ 1）此題是多是古今異義詞，如， “給”：給予。 “悟 ”：明白，醒悟。 （2）本題注意以下關(guān)鍵詞：且：并且。伐：砍。（3）劉氏善舉為一篇歌頌助人為樂精

54、神的文章。劉氏無私幫助別人，兒子開始不理 解，最后劉家兒子 “方悟 ”，他明白了對別人做好事，別人也會回報(bào)自己的道理。給我們的 啟示：幫助別人也是幫自己。多給別人做好事，當(dāng)自己有困難時(shí)，別人也會來幫助你。人 都有需要幫助的時(shí)候，其實(shí)，助人為樂是一件善事。這樣才是 “我為人人，人人為我 ”。 故答案為： 介詞，在；明白，醒悟；大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋； 劉氏平時(shí)幫助別人，她去世后，家里遭遇大火，損失慘重，鄰居幫助了她的孩子。告訴 我們 :幫助別人也是幫自己?！军c(diǎn)評】 本題考查文言詞語的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析詞語即可做出選 擇，答題關(guān)鍵是積累一些常見的文言詞語的意義和用法

55、。本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ) 上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心 作答，結(jié)合自己或社會實(shí)際情況， 引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩文、名言 警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己 的話再重新演繹一遍?！緟⒖甲g文】（有一個 ）姓劉的人，是某一個鄉(xiāng)里的寡婦，養(yǎng)育（ 有 ）一個孩子。她白天在田間努力耕作，晚上點(diǎn)著蠟燭在織機(jī)上紡織，整年都像這樣。鄰居中有窮困的人，劉氏就用糧食救濟(jì) 他們，偶爾有沒

56、有衣服穿的人，劉氏就把自己的衣服贈送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善 良。然而她的孩子不理解，心里有怨言，母親告訴他說： “和別人相處要善良 ,是做人的根 本,誰沒有緊急的事情呢？ ”母親（指劉氏 ）死后三年，劉家遭遇大火，房屋衣物幾乎全部被燒 光。大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋，這都是感念劉氏的恩情！這時(shí)劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。14閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。（甲） 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游 也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴 也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏 白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥 樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂 也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。節(jié)選自歐陽修醉翁亭記 （乙） 滁州之西南，泉水之涯 ， 歐陽公 作州之二年，構(gòu) 亭曰 “豐樂 ”，自為記，以見其 名之義。既又直 豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰 “醒心 ”，使鞏記之。 凡公與州賓客者游焉，則必