葆有散文的文學(xué)品位

1、葆有散文的文學(xué)品位20XX年，對(duì)于我們的國(guó)家，是不平凡的一年，而20XX年的散文創(chuàng)作，筆者以為，應(yīng)該說(shuō)是較為平穩(wěn)的一年，是在平穩(wěn)中發(fā)展和前進(jìn)的一年。說(shuō)平穩(wěn)，是說(shuō)沒(méi)有什么大波大瀾，沒(méi)有什么太大的引人注目的事件。說(shuō)在平穩(wěn)中發(fā)展和前進(jìn)，是指出現(xiàn)了一批具有深度和影響的散文新作，一批青年散文作家在成長(zhǎng)，產(chǎn)生了一些引人矚目的散文圖書(shū)。一、具有深度和影響的散文新作在20XX年，確實(shí)出現(xiàn)了一些具有人性和情感深度的原創(chuàng)性散文，代表著散文創(chuàng)作的新的發(fā)展。其中，有名家的力作，也有以往并非專(zhuān)門(mén)從事散文寫(xiě)作人士的佳作。比如，孫犁的女兒孫曉玲的搖曳秋風(fēng)遺念長(zhǎng)（20XX年5月15日天津日?qǐng)?bào)），作品娓娓描述了父母間的純真的愛(ài)

2、情初建愛(ài)巢時(shí)少年夫妻的恩愛(ài)，聚少離多時(shí)的艱辛，父親飛鴻失伴后的綿綿情思。文筆平樸流暢，內(nèi)容充實(shí)豐富，通過(guò)許多鮮為人知的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了孫犁豐富而美好的心靈世界，有助于人們進(jìn)一步解讀這位文學(xué)大師。吳學(xué)昭的死者如生生者無(wú)愧（20XX年6月4日中華讀書(shū)報(bào)）記述了一對(duì)相濡以沫、相知相契的同心伴侶錢(qián)鐘書(shū)和楊絳。描寫(xiě)了他們的善良、智慧和正直，描寫(xiě)了他們對(duì)生、老、病、死的通透豁達(dá)，描寫(xiě)了他們將生命與讀書(shū)治學(xué)融為一體的崇高精神境界。他們死去的，精神與著作會(huì)永世長(zhǎng)存；活著的，也會(huì)坦坦蕩蕩，無(wú)憾無(wú)悔。20XX年11期人民文學(xué)推出的小紅的奶奶在花園，寫(xiě)得情意綿綿，優(yōu)美動(dòng)人。今年3月，來(lái)自古老中國(guó)深深庭院、中國(guó)早期的“現(xiàn)

3、代女性”、沈從文的夫人張兆和女士仙逝。然而，她的高貴、典雅的人格魅力，卻永遠(yuǎn)鐫刻在后人的心靈；曾經(jīng)鮮活的花園，雖已物是人非，然花開(kāi)花落，芳菲不絕。這三篇寫(xiě)人物命運(yùn)的美文，均出自主人公親友之筆，真摯的親情、友情，使她們有著不吐不快的創(chuàng)作沖動(dòng)；耳濡目染所掌握的許多鮮為人知的生活細(xì)節(jié)，使她們的文章開(kāi)掘出人物的心靈世界；長(zhǎng)年的文化陶冶，高雅的性情，使她們出手不凡，一舉奪人。這種文章，是從生命中奔涌出來(lái)的，是可遇不可求的佳篇。作家韓少功從青春時(shí)代便和紅色娘子軍結(jié)下了不解之緣；后來(lái)又遷往海南，親聞?dòng)H見(jiàn)了萬(wàn)泉河風(fēng)雨景象，深刻感受了瘦削倔強(qiáng)、吃苦耐勞的海南婦女的命運(yùn)，其散文力作萬(wàn)泉河雨季透過(guò)紅色娘子軍的幾番沉

4、浮，折射出海南島幾十年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨和時(shí)代變遷。張承志的旱海里的魚(yú)從荒漠地區(qū)西海固的今昔對(duì)比，展現(xiàn)了西海固從物質(zhì)到精神所產(chǎn)生的巨大的變化，描繪了作家與村人們休戚與共、親密無(wú)間的友誼。作品寫(xiě)得既蒼涼悲壯，又楚楚動(dòng)人，從側(cè)面體現(xiàn)了西部開(kāi)發(fā)的時(shí)代精神。韓美林的生命和藝術(shù)就要過(guò)癮（20XX年6期散文海外版）原本是其將要出版的畫(huà)集、雕塑集的序言，卻寫(xiě)得流暢自然、生動(dòng)活潑，全然是藝術(shù)美文。在其看似天真、率性而出的話語(yǔ)中，也常常蘊(yùn)涵著人生的哲理和藝術(shù)的真諦。生命所抒發(fā)的主題是“鐘愛(ài)生命”，人不僅僅要鐘愛(ài)自己的生命、他人的生命，也要鐘愛(ài)動(dòng)物的生命，因?yàn)?，生命?duì)一切生物都只有一次。作品看似平和沖淡，實(shí)際上在藝術(shù)家

5、的內(nèi)心涌蕩著對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)世界人生的滿腔激情。余光中的另一段城南舊事（20XX年1期散文）深情地描寫(xiě)了與女作家林海音的交往，描寫(xiě)了城南生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，流逝的舊事，溫馨的音容笑貌歷歷在目，洋溢著親情友情和飽經(jīng)人世滄桑的感悟，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的無(wú)限眷戀。陸星兒的用力呼吸（散發(fā)于上海各報(bào)，20XX年3期散文海外版集中轉(zhuǎn)載）文章真實(shí)記述了作者身患癌癥后對(duì)親情、友情、自然以及整個(gè)人生的頓悟一個(gè)人能夠保持常態(tài)，有一顆平常心，就是莫大的幸福。作品寫(xiě)得平和從容，生動(dòng)感人。朱增泉的緬懷與思考（20XX年6期散文海外版）是一篇經(jīng)過(guò)深思熟慮、思想蘊(yùn)涵豐厚、人生體驗(yàn)深刻、充滿現(xiàn)實(shí)精神的佳作。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們將馬

6、克思主義、社會(huì)主義同貧窮畫(huà)了等號(hào)，實(shí)際上，一生貧窮的馬克思，最憎恨的是貧窮，他寫(xiě)資本論，就是要使無(wú)產(chǎn)者擺脫貧窮的命運(yùn)。歷盡磨難，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人終于大徹大悟：貧窮不是社會(huì)主義！由此，中國(guó)開(kāi)始了改革開(kāi)放。作者的朱可夫雕像（20XX年2期解放軍文藝）描寫(xiě)了世界名將、俄軍元帥朱可夫的坎坷命運(yùn)。兩篇散文取材、立意均顯示了獨(dú)到之處，不僅有著深刻的思想蘊(yùn)涵，而且有著藝術(shù)的韻味。梁衡的亂世中的美神（20XX年2期散文海外版）宋代詞人、光耀史冊(cè)的女作家李清照是一位特立獨(dú)行的女性，對(duì)于后人，有著永恒的魅力。文章透過(guò)李清照坎坷、動(dòng)蕩的一生，展示了她杰出的才華和超凡脫俗的品格。作品原本是文化散文，卻重在描繪人物的命運(yùn)和內(nèi)

7、心的波瀾，既有文采，又楚楚動(dòng)情。唐浩明的晚清政壇上的一對(duì)杰出師生（20XX年2期都市美文）晚清政壇的曾國(guó)藩和李鴻章是一對(duì)師生，這在其他文章也有涉及，但作者多年深入研究晚清歷史，深刻而詳盡地解讀了這對(duì)不同尋常的師生，寫(xiě)得從容大度，有見(jiàn)有識(shí)，引人耐讀。張燕玲的此岸，彼岸、舒婷的生命年輪上的綠肥紅瘦、程乃珊的上海名媛、竹林的朝見(jiàn)無(wú)限空間之王、遲子建的一條狗的涅、馮偉林的瀏陽(yáng)河，彎過(guò)了幾道灣都是有著較大影響的散文佳作?？茖W(xué)散文相繼入選語(yǔ)文教材也是一個(gè)值得注意的現(xiàn)象。比如，由散文海外版推出的楊文豐的自然筆記、詹克明的世上本無(wú)害蟲(chóng)和沈致遠(yuǎn)科學(xué)散文集科學(xué)是美麗的中的兩篇短文均被收入上海市高中語(yǔ)文教材，有的還

8、被收入精讀本。在第五屆全國(guó)優(yōu)秀科普作品的評(píng)選中，自然筆記榮獲報(bào)刊科普文章二等獎(jiǎng)。二、青年散文作家在成長(zhǎng)唐朝暉的兩難的尷尬（原載青年文學(xué)，20XX年1期散文海外版轉(zhuǎn)載）飽含深情地回憶了在石灰窯、在鄉(xiāng)村的歲月。在農(nóng)民的兒子看來(lái)，能在石灰窯當(dāng)工人是那么神圣和自豪；而家鄉(xiāng)古莊的一切，也是那么清新、生動(dòng)并充滿了神秘色彩。談起那艱苦的歲月，作者是那么津津有味，字里行間洋溢著一種積極樂(lè)觀的人生追求。20XX年4期散文海外版作為特約專(zhuān)稿推出的徐魯?shù)娘L(fēng)雨、少年行一寫(xiě)童年時(shí)期風(fēng)雨共濟(jì)、相濡以沫的驢，一寫(xiě)少年時(shí)期的班長(zhǎng)、一個(gè)閏土似的人物，充溢著一種真誠(chéng)的情感，是一首獻(xiàn)給風(fēng)雨中的伙伴的歌。令人心動(dòng)的是，同期雜志刊發(fā)的

9、竹林的這個(gè)少年的熱血，抓住了“讀書(shū)”、“圍巾”和鄉(xiāng)村教師幾個(gè)細(xì)節(jié)深挖細(xì)寫(xiě)，深刻地勾勒了徐魯?shù)娜松?jīng)歷和心路歷程，顯示出作家深厚的寫(xiě)人記事的能力和對(duì)青年作家真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，將人深深地感動(dòng)。這一組散文發(fā)表后，贏得了很好反響，多家報(bào)刊和選本選載。阿溶的三十三年（20XX年7期美文）、沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)的歌（20XX年8期青年文學(xué)道出一位剛過(guò)而立之年的都市女子、青年白領(lǐng)的特有心態(tài)有青春漸逝的茫然，有對(duì)感情的追求，有對(duì)工作的自豪，有對(duì)生活的幸福的感覺(jué)，也有對(duì)未來(lái)的期許與憧憬，但也有身心的疲憊，很能代表當(dāng)下一批職業(yè)女性的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌。張同是一位農(nóng)村戶(hù)口的村姑，后來(lái)在縣城的棉紡廠工作，遭遇下崗，她的走出落寞（原刊宜

10、昌日?qǐng)?bào),20XX年6期散文海外版轉(zhuǎn)載），以日記體的方式，細(xì)膩生動(dòng)地抒寫(xiě)了她從下崗到寫(xiě)作出書(shū)、終于重新工作的人生和心路歷程，讀來(lái)令人感動(dòng)。謝宗玉的在往事中成長(zhǎng)（原載大家,20XX年1期散文海外版轉(zhuǎn)載、描述了青澀時(shí)期的少年情感心路歷程，質(zhì)樸、率真，具有生活的韻味。馬知遙的那些看不見(jiàn)的人物在經(jīng)歷著（原載青年文學(xué),20XX年2期散文海外版轉(zhuǎn)載、寫(xiě)的是生活中并不起眼的人和事，他們都平凡而渺小，卻有著自己的生命追求。感情真實(shí)生動(dòng)。朝陽(yáng)的喪亂（20XX年6期人民文學(xué)、通過(guò)對(duì)祖母葬禮所呈現(xiàn)的農(nóng)村的風(fēng)俗和陋習(xí)，思考中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀，為農(nóng)民的尊嚴(yán)、待遇和命運(yùn)，發(fā)出了真心的呼喊，很有現(xiàn)實(shí)性和震撼力?！安祭匣矔?shū)”冬之

11、卷推出的格致的轉(zhuǎn)身，取材、構(gòu)思、立意、寫(xiě)作手法均十分新穎，備受散文界的關(guān)注。楊獻(xiàn)平的巴丹吉林的個(gè)人生活、巴音博羅的吉祥蒙古、巴一的故鄉(xiāng)在晚風(fēng)中也都有自己的特點(diǎn)。據(jù)筆者所知，湖南、江西的一批青年散文作家已經(jīng)成為全國(guó)散文文壇的生力軍，像謝宗玉、沈念、唐朝暉、馬晶、陳蔚文、江子、李曉君、范曉波、傅菲和溫燕霞，在生活和藝術(shù)上都有一定的積累，也經(jīng)常在全國(guó)性的雜志上發(fā)表作品，顯示出一定的潛力和影響。為了促進(jìn)青年散文作家的茁壯成長(zhǎng)，促進(jìn)本地區(qū)散文創(chuàng)作的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展，湖北、湖南、江西作協(xié)相繼舉辦了各種散文的筆會(huì)、作品討論會(huì)和采風(fēng)活動(dòng)。青年作家有著自己的優(yōu)勢(shì)，他們的作品往往真誠(chéng)、生動(dòng)而富有現(xiàn)代生活的氣息和活

12、力，但是，應(yīng)該看到，與第一類(lèi)具有廣泛影響和深度的散文新作相比，青年作家的作品還有不足，一般很難在全國(guó)范圍內(nèi)形成較大的影響。筆者認(rèn)為，青年作家應(yīng)努力開(kāi)闊自己的視野，提高自己駕馭大的題材的能力，有了很好的題材時(shí)，一定注意作品的構(gòu)思，在生活的開(kāi)掘上下力量，爭(zhēng)取寫(xiě)出更優(yōu)秀的作品。三、引人矚目的散文圖書(shū)20XX年國(guó)內(nèi)出版了大量的散文書(shū)籍，最有影響、最為成功的當(dāng)數(shù)楊絳的我們仨（三聯(lián)書(shū)店出版），筆者新近見(jiàn)到的20XX年1月第13次印刷本已印至355000冊(cè)。其讀者的范圍和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的散文讀者圈子，在此書(shū)出版后，中央電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)組織了一次“對(duì)話”節(jié)目，各界讀者認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人們淡化了親情、友情，

13、為我們仨所抒寫(xiě)的深刻人生體驗(yàn)、真摯的感情和率真的性情所深深打動(dòng)。用生命寫(xiě)作、有精神品位和人格力量的優(yōu)秀作品受到了讀者的追捧和愛(ài)戴。瓦片（北岳文藝出版社出版）的印數(shù)和影響雖不如我們仨，但也稱(chēng)得上是一本精神品位高拔的好書(shū)。作者江堤任職于長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院，岳麓書(shū)院和其生活過(guò)的湘西草堂都藏于深山密林之間，不顯山露水，不事張揚(yáng)，賦予了作者一種“特立卓異”的文化精神、沉穩(wěn)的文化品格和超拔的文化境界，表現(xiàn)出一種大氣的文化自信，這在瓦片中得到了充分的體現(xiàn)。本書(shū)開(kāi)篇的湘西草堂，經(jīng)天涯、散文海外版雜志相繼刊發(fā)和轉(zhuǎn)載后，獲得了很好的反響。作者英年早逝，實(shí)在令人不勝惋惜。湖南的另一位文化散文作家、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士馮偉林的文化

14、散文集誰(shuí)與歷史同行（作家出版社）書(shū)寫(xiě)了左宗棠、范仲淹、魏征、周敦頤等著名歷史人物的悲喜人生，特別注重了“重述歷史是為闡述現(xiàn)在”，著名評(píng)論家李敬澤在該書(shū)的跋中說(shuō)：“馮偉林先生就是一個(gè)當(dāng)代儒生，這不僅僅是指他在這本書(shū)中表現(xiàn)出的興趣和學(xué)養(yǎng)，更是指他的襟抱和信念?！?0XX年，都市美文創(chuàng)刊，”布老虎叢書(shū)”也推出了散文卷，是散文界的大事。市場(chǎng)有時(shí)是個(gè)魔鬼，眾多的散文集的銷(xiāo)路似乎并不很好，一些名家?guī)啄昵俺霭娴纳⑽募透鞣N散文的選本整齊地羅列于圖書(shū)商廈的書(shū)架之上；一些作家的名頭可謂很大，可散文集子的銷(xiāo)路與其名頭根本不能成正比；有些寫(xiě)的、制作得很時(shí)尚的散文圖書(shū)，銷(xiāo)路似乎更成問(wèn)題，令人不得不對(duì)散文圖書(shū)市場(chǎng)進(jìn)行深思。散文書(shū)籍和散文創(chuàng)作必須突出其原創(chuàng)性，必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維，簡(jiǎn)單地炒名家舊作、一哄而上的方式是很難有作為的；即便是散文精品，也要精心策劃，找準(zhǔn)市場(chǎng)的定位。在這種情況下，諸多的出版社、雜志社仍然在爭(zhēng)奪散文的市場(chǎng)，散文圖書(shū)和雜志的品種仍然在增加。嚴(yán)肅的散文市場(chǎng)對(duì)散文創(chuàng)作和編輯出版提出了更高的要求?！拜嵊猩⑽牡奈膶W(xué)品位”，決不是筆者心血來(lái)潮隨隨便便提出來(lái)的。散文，本是最具有文學(xué)性、藝術(shù)性的一種文學(xué)樣式。作一個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋扔?，在諸多的文學(xué)體裁中，散文是最具貴族氣的一種，這種貴族氣，是文學(xué)化、