發(fā)現(xiàn)幸福_學(xué)會縱向展開議論_課件

1、發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習縱向展開議論2安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 杜甫杜甫安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 李白李白先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹范仲淹3同學(xué)們追求的幸福又是怎么樣的呢？同學(xué)們追求的幸福又是怎么樣的呢？請同學(xué)們請同學(xué)們“各言其志各言其志”。4 Happiness, is the most diverse interpretation in the world.Thebookssay:Happinessmakeaneasyandsatisfyinglifeforpe

2、ople. Buddha say: Happiness is a common feeling of tasting peace. Emerson said: Happiness make time fulfilled.什么是幸福？柏拉圖問蘇格拉底什么是幸福？柏拉圖問蘇格拉底。蘇格拉底說：請你穿越田野，。蘇格拉底說：請你穿越田野，去摘一朵最美的花。于是柏拉圖去摘一朵最美的花。于是柏拉圖去做了。許久之后，他捧著一朵去做了。許久之后，他捧著一朵花回來?；ɑ貋怼?Whatishappiness?PlatoaskedSocrates.Socratessaid:Wouldyoupleasegothrou

3、ghthefieldtopickuponeofthemostbeautifulflowers.Afterawhile,Platobroughtaflowerback.蘇格拉底問：這就是最美的花嗎？蘇格拉底問：這就是最美的花嗎？柏拉圖說道：當我在田野里看到了這柏拉圖說道：當我在田野里看到了這 朵花，就認定了它是最美的那朵，即朵花，就認定了它是最美的那朵，即使我又看見很多美麗的花也不再動搖。使我又看見很多美麗的花也不再動搖。 蘇格拉底說：這，就是幸福。蘇格拉底說：這，就是幸福。 Socrates: Is this the most beautiful flower? Plato said: Whe

4、n I saw it in the field, I recognized that it was the most beautiful one. Even if I saw many other beautiful flowers afterwards, I did not waver. Socrates said: This is happiness.“如果你有夢想如果你有夢想那么那么請好好保護它請好好保護它”當幸福來敲門當幸福來敲門里里那個歷盡艱辛那個歷盡艱辛終終于于得到夢想工作的爸爸得到夢想工作的爸爸對兒子說對兒子說 因為，有夢想，就是幸福。因為，有夢想，就是幸福。 在那部在那部不可思

5、議的幸福列車不可思議的幸福列車里充滿里充滿煩惱的人們擠進那輛不知道目的地的列煩惱的人們擠進那輛不知道目的地的列車，盼望這段充滿新鮮感的未知旅程，車，盼望這段充滿新鮮感的未知旅程，能讓他們找回幸福。能讓他們找回幸福。所以，有未來，也是幸福的所以，有未來，也是幸福的 。 Therefore, the future is happy possessing future is happy .還有還有幸福的黃手帕幸福的黃手帕 剛出獄的島勇作剛出獄的島勇作 十分擔心妻子已離開他，等他回到自己十分擔心妻子已離開他，等他回到自己的家，遠遠地他看到在高高的旗桿上掛的家，遠遠地他看到在高高的旗桿上掛滿了象征妻子還

6、在等他的黃手絹。滿了象征妻子還在等他的黃手絹。 原來，被人守候，同樣是幸福的原來，被人守候，同樣是幸福的 。 Being awaited is a kind of happiness什么是幸福什么是幸?？赡苁澜缟蠌膩頉]有可能世界上從來沒有標準答案標準答案 但幸福，就在我們的左右，從未遠離。 Happiness is always around us ,it never leave 幸福有時很難得幸福有時很難得 需要十月懷胎的等待需要十月懷胎的等待 需要眾里尋她的尋覓需要眾里尋她的尋覓 幸福有時很簡單 只需要一個明媚的午后一本期待已久的書 幸福有時候稍縱即逝幸福有時候稍縱即逝 失去時，才知道自己

7、失去時，才知道自己曾經(jīng)幸福過曾經(jīng)幸福過 幸福有時候需要長久等待得到后，會明白幸福有時候需要長久等待得到后，會明白一切都是值得的一切都是值得的 幸福幸福 是一種經(jīng)歷是一種經(jīng)歷 Happiness is a kind of experience. 幸福幸福 是一種心境是一種心境 Happiness is a state of mind. 幸福幸福 是一種感覺是一種感覺 Happiness is a feeling. 幸福幸福 是一種悟性是一種悟性 Happiness is a savvy.幸福幸福 是一段愉悅的時光是一段愉悅的時光Happiness is a good time.幸福是一種生活的從

8、容幸福是一種生活的從容 Happiness is a calm life. 請記住海明威的話：這個世界如此請記住海明威的話：這個世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗 。Perceptive mind and a pair of discerning eyes can find happiness 只要有一顆感知幸福的心只要有一顆感知幸福的心 一雙擅于發(fā)現(xiàn)幸一雙擅于發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛福的眼睛 那么幸福那么幸福 就在心里就在心里 在幸福里在幸福里 Happiness, In mind, In happiness.綜上所述，我認為幸福是這樣的27 幸福，是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨；幸福

9、，是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨； 幸福，是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜；幸福，是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜； 幸福，是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛；幸福，是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛； 幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。 幸福，是當我看不到你時幸福，是當我看不到你時,能這樣靜靜想你。能這樣靜靜想你。 幸福，是我無時無刻不系著你，即使你不在我身邊。幸福，是我無時無刻不系著你，即使你不在我身邊。 幸福，是不管外面的風浪多大幸福，是不管外面的風浪多大,你都會知道你都會知道,家里家里,總有熱騰騰的飯菜等著你?？傆袩狎v騰的飯菜等著你。 幸福，是當相愛的人都變老的時候，還相看兩不厭。幸福

10、，是當相愛的人都變老的時候，還相看兩不厭。 幸福，是可以一直都在一起，合起來的日子是一生一世，從人間到天堂幸福，是可以一直都在一起，合起來的日子是一生一世，從人間到天堂 學(xué)習目標 28 1、了解議論文結(jié)構(gòu)的縱向模式。、了解議論文結(jié)構(gòu)的縱向模式。 2、進行縱向?qū)舆M式思維訓(xùn)練，學(xué)會靈活運用縱向、進行縱向?qū)舆M式思維訓(xùn)練，學(xué)會靈活運用縱向模式展開議論。模式展開議論。 3、通過寫作，認識幸福是什么，學(xué)會從生活中發(fā)、通過寫作，認識幸福是什么，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)幸?！，F(xiàn)幸福。 什么是縱向議論？縱向議論一般與橫向議論結(jié)合在一起。縱向議論一般與橫向議論結(jié)合在一起。如果說如果說“橫向議論橫向議論”是圍繞一個觀點，在

11、同一個是圍繞一個觀點，在同一個層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么，那么，“縱向議論縱向議論”就是就是圍繞一個觀點，從不同圍繞一個觀點，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進關(guān)系的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進關(guān)系。讀美文，初步體會讀美文，初步體會“縱縱”的魅的魅力力30快速閱讀P.74謝冕讀書人是幸福的。 此文的中心論點、分論點是什么？明確本文的思路與結(jié)構(gòu)。引引 論論（1 1）本本 論論（2-52-5）結(jié)結(jié) 論論（6-76-7）思路思路讀書人是幸福人讀書人是幸福人1 1、闡述閱讀能增加人的經(jīng)歷和經(jīng)驗闡述閱讀能增加人的經(jīng)歷和經(jīng)驗 2

12、2、證明讀書更能感化與陶冶人的精神證明讀書更能感化與陶冶人的精神 3 3、進一步指出讀書能向善避惡，變得情進一步指出讀書能向善避惡，變得情趣高雅，心靈純凈而富有正義感。趣高雅，心靈純凈而富有正義感。 呼應(yīng)開頭，收束全文呼應(yīng)開頭，收束全文結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)縱向?qū)舆M結(jié)構(gòu)的基本特征縱向?qū)舆M結(jié)構(gòu)的基本特征31A A縱向議論主要采用縱向議論主要采用層遞式層遞式結(jié)構(gòu)，文結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：章各層次之間是： 層層深入、步步推進。 各層的前后順序不能隨意改動。B.B.層進式結(jié)構(gòu)模式：層進式結(jié)構(gòu)模式：引論 分論點1 本論 分論點2 分論點3 結(jié)論縱向?qū)舆M式縱向?qū)舆M式縱向?qū)舆M結(jié)構(gòu)的基本特征縱向?qū)舆M結(jié)構(gòu)的基本特征 優(yōu)點優(yōu)

13、點文章的各個層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入文章的各個層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入.或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等。層進式比并列式和對照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章層進式比并列式和對照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個性化色彩。更靈活，更具有個性化色彩?？v向展開議論的方法縱向展開議論的方法33 將中心論點分解成幾個分論點，這些分論將中心論點分解成幾個分論點，這些分論點之間的關(guān)系是點之間的關(guān)系是 。 A、層次間可用關(guān)聯(lián)詞語過渡。、層次間可用關(guān)聯(lián)詞語過渡。 “不僅不僅而且而且”“況且況且” B、層次間是遞進的關(guān)系。、層

14、次間是遞進的關(guān)系。34縱向展開議論的方法縱向展開議論的方法嚴于解剖自己嚴于解剖自己這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀。這是解剖好自己的途徑。要敢于下刀，不然，就無從去“病”。這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。 35縱向展開議論的方法縱向展開議論的方法 是什么是什么？為什么為什么？怎么辦怎么辦？36縱向展開議論的方法縱向展開議論的方法論點：生活應(yīng)該是豐富多彩的。 （1）（是什么）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一）（是什么）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。種模式。 （2）（為什么）符合人的本性（人具有多方面的）（為什么）符合人的本性（人

15、具有多方面的精神需要）；精神需要）； 有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康； 有利于充分調(diào)動人的積極性，形成生動活潑的局有利于充分調(diào)動人的積極性，形成生動活潑的局面。面。 （3）（怎么樣）要會工作，也要會休息，培養(yǎng)多）（怎么樣）要會工作，也要會休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；方面的生活情趣； 社會要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。社會要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。37針對某些不良的現(xiàn)象，分析其危害，針對某些不良的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法?？v向展開議論的方法縱向展開議論的方法38縱向展開議論的方法縱向展開議論的方法

16、給愛一點空間 曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親：“怎樣才能使愛天長地久？怎樣留住愛人的心？”母親無語，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當她再次向女兒攤開手掌時，掌中的沙粒已所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說：“給你愛的人和愛你的人一個自由的空間，過多的愛和壓力會使愛窒息”。 聽完這個故事，我沉思良久。愛是沒有錯的，聽完這個故事，我沉思良久。愛是沒有錯的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認有些愛的方式只但愛的方式卻各有千秋。不能否認有些愛的方式只能給你

17、愛的人帶來禁錮和傷害。能給你愛的人帶來禁錮和傷害。 報紙上曾經(jīng)報道過報紙上曾經(jīng)報道過“巨型嬰兒巨型嬰兒”的故事。一對的故事。一對夫婦中年得子，異常興奮。對孩子千嬌萬寵，一直夫婦中年得子，異常興奮。對孩子千嬌萬寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實際年齡是多少，還把讓他睡在搖籃里，不管孩子實際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵護著。他像嬰兒一樣呵護著。不料一場突如其來的車禍奪不料一場突如其來的車禍奪走了夫婦倆的生命，當警察走進他們的家時，被一走了夫婦倆的生命，當警察走進他們的家時，被一個躺在巨型搖籃里的個躺在巨型搖籃里的“巨型嬰兒巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，驚得目瞪口呆，不知如何處理這個已是青年的不知如何處

18、理這個已是青年的“嬰兒嬰兒”。 他既不會自己走路也不會自己吃飯，自理能力他既不會自己走路也不會自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩子，這無可厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯瑓s毀了他本子，這無可厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯?，卻毀了他本該燦爛美好的一生。孩子如同美麗的鮮花，把他們該燦爛美好的一生。孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風雨，卻使他們越發(fā)放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風雨，卻使他們越發(fā)嬌嫩，不小心受到一丁點傷害，就謝了。而真正經(jīng)嬌嫩，不小心受到一丁點傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過風雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，歷

19、過風雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，何不給孩子一個空間，一次機會，讓他們自由的穿何不給孩子一個空間，一次機會，讓他們自由的穿越風雨，展翅九天？越風雨，展翅九天？ 據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當小然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當小鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這是老鷹就把她的孩子們不了刺痛，都退到巢邊，這是老鷹就把

20、她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛起來。求生的欲望使小推下山崖，迫使它們自己飛起來。求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會了飛翔。我們難道能說鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會了飛翔。我們難道能說鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正是因為鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正是因為愛，才不得不用這種方式讓它們在殘酷的生存環(huán)境愛，才不得不用這種方式讓它們在殘酷的生存環(huán)境中盡早自立，展翅九萬里，一躍上青天。中盡早自立，展翅九萬里，一躍上青天。 有人曾說：有人曾說：“自由是愛的空氣，禁自由是愛的空氣，禁錮會使愛窒息，賜予是愛的雨水，泛濫錮會使愛窒息，賜予是愛的雨水，泛濫會把愛淹沒。會把愛淹沒?！辈灰脽崃业?/p>

21、心炙烤鮮不要用熱烈的心炙烤鮮花，因為這樣它會凋謝，不要強加給琴花，因為這樣它會凋謝，不要強加給琴弦一個它不能承受的力道，因為這樣它弦一個它不能承受的力道，因為這樣它會斷掉。給愛一點空間，讓你愛的人在會斷掉。給愛一點空間，讓你愛的人在愛的滋潤下健康成長！愛的滋潤下健康成長！39縱向展開議論的方法縱向展開議論的方法給愛一點空間給愛一點空間 （1 1）母親給新婚女兒的贈言，）母親給新婚女兒的贈言，“巨型嬰兒巨型嬰兒”的悲劇故事的悲劇故事（擺現(xiàn)象）（擺現(xiàn)象） （2 2）分析父母對孩子溺愛，卻毀了出孩子）分析父母對孩子溺愛，卻毀了出孩子本該燦爛美好的一生。本該燦爛美好的一生。（析危害）（析危害） （3

22、3）深愛著孩子的父母，要給孩子一個空）深愛著孩子的父母，要給孩子一個空間，一次機會，讓他們自由的穿越風雨，展翅間，一次機會，讓他們自由的穿越風雨，展翅九天九天（挖根源）（挖根源） （4 4）愛需要空間和自由）愛需要空間和自由 （指辦法）（指辦法）40縱向展開議論應(yīng)注意的要點縱向展開議論應(yīng)注意的要點文章議論的范疇可分為四個方面：文章議論的范疇可分為四個方面： “是什么是什么”，論證性質(zhì)和類別，論證性質(zhì)和類別 ； “為什么為什么”，論證目的和原因，論證目的和原因 ； “怎么辦怎么辦”，論證方法和途徑，論證方法和途徑 ； “會怎樣會怎樣”，論證效能和結(jié)果，論證效能和結(jié)果 。 一般來說，一篇文章不會同

23、時論述四個方面一般來說，一篇文章不會同時論述四個方面的問題，大多是擇其一、二來論述的問題，大多是擇其一、二來論述 。一、怎么寫一、怎么寫 會想才會寫會想才會寫41縱向展開議論的方法縱向展開議論的方法二、二、 寫什么寫什么調(diào)動平時的積累調(diào)動平時的積累 1.1.聯(lián)想自然萬物聯(lián)想自然萬物 2.2.理想人文景觀理想人文景觀 3.3.聯(lián)想歷史名人聯(lián)想歷史名人 4.4.聯(lián)想自我生活聯(lián)想自我生活 5.5.聯(lián)想新聞媒體聯(lián)想新聞媒體 6.6.聯(lián)想教材課文聯(lián)想教材課文 寫好作文，無以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充實積累、感悟人生”。42寫作訓(xùn)練寫作訓(xùn)練 幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸幸福是一種感覺，幸福是一種心

24、境，幸福是一種體驗，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。福是一種體驗，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。幸福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書幸福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是山尋寶，幸福是親近自然；幸福是獲獲取與占有，取與占有，幸福是互助與奉獻；幸福是父親遞來的一頂草幸福是互助與奉獻；幸福是父親遞來的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花捧上的一束鮮花幸福究竟是什么，怎樣才幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？能擁有它？ 請以請以“幸福幸?！睘樵掝}，寫一篇不少于為話題，寫一篇不少于800800字的文章。文題自定，

25、寫成議論文。字的文章。文題自定，寫成議論文。43寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)一、擬題一、擬題 圍繞一個中心直接以話題作為文章的標題圍繞一個中心直接以話題作為文章的標題固然不錯，但是范圍太廣，容易出現(xiàn)題大文小固然不錯，但是范圍太廣，容易出現(xiàn)題大文小和重復(fù)泛濫的問題。和重復(fù)泛濫的問題。 簡便易行的方法是，以話題中心詞為主，簡便易行的方法是，以話題中心詞為主，在其前后添加若干詞語，組成一個短語作為標在其前后添加若干詞語，組成一個短語作為標題。比如，題。比如，“幸福家庭幸福家庭” “創(chuàng)造幸福創(chuàng)造幸福” “” “我我奮斗，我幸福奮斗，我幸福”“”“五彩的幸福五彩的幸?！薄啊薄靶腋５幕芈曅腋５幕芈暋薄啊薄靶腋Ｔ谀睦镄?/p>

26、福在哪里”。44 二、切入切入 兼顧兩個角度。每個話兼顧兩個角度。每個話題，都好似錢幣，都有正反題，都好似錢幣，都有正反兩個方面。兩個方面。 比如，比如，“幸福幸?！笔钦?，是正面，“不幸不幸”就是它的反面。從就是它的反面。從這兩個角度切入，都是切這兩個角度切入，都是切題題通過展示不幸者的經(jīng)通過展示不幸者的經(jīng)歷，議論不幸產(chǎn)生的原因，歷，議論不幸產(chǎn)生的原因，提出幫助不幸者戰(zhàn)勝不幸的提出幫助不幸者戰(zhàn)勝不幸的建議，從而到達呼喚幸福、建議，從而到達呼喚幸福、共同幸福、創(chuàng)造幸福的目的。共同幸福、創(chuàng)造幸福的目的。 寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)45寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo) 三、立意三、立意 文章立意，應(yīng)該思考文章立意，應(yīng)該思考

27、“是什么是什么”、“為什么為什么”、“怎么辦怎么辦”三個問題。圍三個問題。圍繞話題，拋開繞話題，拋開 “ “是什么是什么”的話題，思維直奔的話題，思維直奔“為什為什么這被視作一種幸福么這被視作一種幸?！?、“怎么樣提高我們的幸福怎么樣提高我們的幸福指數(shù)指數(shù)”等問題，層層深入，等問題，層層深入，立意能以深見長。立意能以深見長。 46例文賞析例文賞析 厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了；楊國，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了；楊國忠是幸福的，因為他有權(quán)了。然而，項羽是痛苦的，因為忠是幸福的，因

28、為他有權(quán)了。然而，項羽是痛苦的，因為他慘敗了；唐中宗是痛苦的，因為他被廢了；杜甫是痛苦他慘敗了；唐中宗是痛苦的，因為他被廢了；杜甫是痛苦的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：“幸福何在？幸福何在？”我迎著時間在現(xiàn)代的荒原上吶喊：我迎著時間在現(xiàn)代的荒原上吶喊：“幸福在自己心中！幸福在自己心中！” ” 世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看；另一面看，丑死了。每個人都有選擇的機會，你選哪一；另一面看，丑死了。

29、每個人都有選擇的機會，你選哪一面？幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛面？幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛思維，請守住幸?？?，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡苦，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他們了。們了。 貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福！因為我僅

30、僅失去不，我很幸福！因為我僅僅失去了六分之一！除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳。了六分之一！除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳。”還還有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。 有時候，不幸只是有時候，不幸只是“塞翁失馬塞翁失馬”，要看到，要看到“焉知非福焉知非?！钡牧硪幻?。的另一面。 求幸福，就要有點阿求幸福，就要有點阿Q精神。魯迅筆下的阿精神。魯迅筆下的阿Q，是一，是一個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿足、善于自我開解的阿足、善于自我開解的阿Q也是幸福的。也是幸福的。 面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎？尼克松知面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎？尼克松知曉自己患了癌癥以后，竟微笑著這樣詮釋死亡：曉自己患了癌癥以后，竟