近代文學(xué)專(zhuān)題(共8頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中國(guó)近代文學(xué)復(fù)習(xí)題一、 復(fù)習(xí)題1、 填空題：（1）近代初期的“經(jīng)世文派”代表作家是_、_、_。（2）“詩(shī)界革命”提出的詩(shī)歌革新三要素是_、_、_。（3）“姚門(mén)四杰”是指_、_、_、_。（4）“曾門(mén)四大弟子”是指_、_、_、_。（5）梁?jiǎn)⒊曅≌f(shuō)為“文學(xué)之最上乘”，認(rèn)為小說(shuō)具有_、_、_、_四種神魔的力量。（6）近代四大譴責(zé)小說(shuō)是指_、_、_、_。（7）南社三位發(fā)起人和主要組織者是_、_、_。（8）根據(jù)具體宗尚的不同和地域的不同，同光體內(nèi)部又分為三派，分別是_、_、_。（9）近代俠義公案小說(shuō)有所謂的“二公案”小說(shuō)很著名，它們分別是_、_。(10)近代狹邪小說(shuō)著名作品有_

2、、_、_、_。（11）被梁?jiǎn)⒊Q(chēng)為“近世詩(shī)家三杰”的維新派詩(shī)人是_、_、_。（12）_、_、_、_被譽(yù)為“南社四大家”。2、 名詞解釋?zhuān)?）新派詩(shī) （2）宋詩(shī)派 （3）鴛鴦蝴蝶派 （4）桐城中興（5）譴責(zé)小說(shuō) （6）南社 （7）同光體 （8）常州詞派 （9）洋務(wù)文學(xué) （10）林譯小說(shuō) （11）詩(shī)界革命 （12）小說(shuō)界革命3、 簡(jiǎn)答題（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)潮的主要內(nèi)容是什么？（2）梁?jiǎn)⒊麦w散文的主要特點(diǎn)是什么？（3）蘇曼殊小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格是什么？（4）秋瑾的詩(shī)歌前后兩期有何不同？（5）孽?；ㄊ亲l責(zé)小說(shuō)中水平最高的一部，與其它三部相比，它有哪些進(jìn)步？（6）簡(jiǎn)述宋詩(shī)派理論家何紹基的詩(shī)歌理論。（

3、7）簡(jiǎn)述二十年目睹之怪現(xiàn)狀的藝術(shù)特征。（8）簡(jiǎn)述老殘游記的藝術(shù)成就。（9）簡(jiǎn)述京劇的形成和發(fā)展的三個(gè)時(shí)期。4、 論述題（1） 論述文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)的興起與意義。（2） 論述黃遵憲詩(shī)歌的表現(xiàn)方法。（3） 論述鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)興盛的原因。（4） 論述章太炎的文學(xué)思想。（5）論述三俠五義的藝術(shù)特色。（6）論述兒女英雄傳的藝術(shù)成就。答案：1、 填空題：（1）近代初期的“經(jīng)世文派”代表作家是_龔自珍_、_魏源_、_林則徐_。（2）“詩(shī)界革命”提出的詩(shī)歌革新三要素是_新意境_、_新語(yǔ)句_、_以古人舊風(fēng)格入之_。（3）“姚門(mén)四杰”是指_劉開(kāi)_、_管同_、_梅曾亮_、_方東樹(shù)_。（4）“曾門(mén)四大弟子”是指_張?jiān)ａ揰

4、、_吳汝綸_、_黎庶昌_、_薛福成_。（5）梁?jiǎn)⒊曅≌f(shuō)為“文學(xué)之最上乘”，認(rèn)為小說(shuō)具有_熏_、_浸_、_刺_、_提_四種神魔的力量。（6）近代四大譴責(zé)小說(shuō)是指_官場(chǎng)現(xiàn)形記_、_二十年目睹之怪現(xiàn)狀_、_老殘游記_、_孽海花_。（7）南社三位發(fā)起人和主要組織者是_柳亞子_、_陳去病_、_高旭_。（8）根據(jù)具體宗尚的不同和地域的不同，同光體內(nèi)部又分為三派，分別是_閩派_、_浙派_、_贛派_。（9）近代俠義公案小說(shuō)有所謂的“二公案”小說(shuō)很著名，它們分別是_施公案_、_彭公案。(10)近代狹邪小說(shuō)著名作品有_品花寶鑒_、_花月痕_、_青樓夢(mèng)_、_海上花列傳_。（11）被梁?jiǎn)⒊Q(chēng)為“近世詩(shī)家三杰”的維新

5、派詩(shī)人是_黃遵憲_、_蔣智由_、_夏曾佑_。2、 名詞解釋?zhuān)?）新派詩(shī)：是19世紀(jì)末維新派為配合傳播資產(chǎn)階級(jí)的新思想與新文化、開(kāi)辟詩(shī)歌創(chuàng)作的新道路、倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”而出現(xiàn)于詩(shī)壇的近代資產(chǎn)階級(jí)的詩(shī)歌流派。這一名稱(chēng)出自黃遵憲的詩(shī)歌。其特征是用中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式來(lái)描繪和表達(dá)西方的新思想、新觀(guān)念、新事物。這種新派詩(shī)內(nèi)容充實(shí)，感情豐富，形式靈活，自然流暢，讓人耳目一新，產(chǎn)生了廣發(fā)影響。 （2）宋詩(shī)派： 是清道光、咸豐年間出現(xiàn)于詩(shī)壇的一個(gè)崇尚宋詩(shī)的重要詩(shī)歌流派。程恩澤、祁寯藻和稍后的曾國(guó)藩、何紹基、鄭珍、莫友芝等人繼承翁方綱的“肌理說(shuō)”，將學(xué)習(xí)宋詩(shī)推向高潮，形成為一個(gè)詩(shī)歌流派。并將宋詩(shī)派發(fā)展為一場(chǎng)頗具規(guī)模

6、，影響及于清末民初的宗奉宋詩(shī)的擬古運(yùn)動(dòng)，也被稱(chēng)為“宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)”。 （3）鴛鴦蝴蝶派：它并不是一個(gè)由統(tǒng)一思想、嚴(yán)密組織和共同綱領(lǐng)的文學(xué)團(tuán)體，而是一個(gè)以消遣、趣味為創(chuàng)作宗旨的、以戀愛(ài)婚姻為主要?jiǎng)?chuàng)作題材的、作品風(fēng)格大致相同的小說(shuō)流派。起源于清末民初，一直到五四運(yùn)動(dòng)前后。隊(duì)伍龐大，主要成員是包天笑、李定夷、周瘦鵑、徐枕亞、陳蝶仙等人。創(chuàng)辦過(guò)很多刊物，其中以小說(shuō)叢報(bào)、禮拜六影響最大，因而又被稱(chēng)為“禮拜六派”。 （4）桐城中興：姚門(mén)高足弟子中年壽最長(zhǎng)的方東樹(shù)、姚瑩、梅曾亮于19世紀(jì)50年代相繼去世，跟隨他們學(xué)習(xí)的弟子雖多，但大都沒(méi)有什么名氣，面臨群龍無(wú)首、落葉凋零的局面，由全盛走向了衰微。這時(shí)，曾國(guó)藩以中興

7、盟主的身份出現(xiàn)，利用自己的聲望和創(chuàng)作成績(jī)，挽救了桐城古文的衰微之勢(shì)，使桐城派從衰微走向了復(fù)興，史稱(chēng)“桐城中興”。（5）譴責(zé)小說(shuō)：從中日戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命的十幾年間，由于社會(huì)和民族的危機(jī)十分深重，民眾的憂(yōu)患意識(shí)強(qiáng)烈爆發(fā)，產(chǎn)生了眾多的“譴責(zé)小說(shuō)”。它們以揭露黑暗政治，抨擊社會(huì)弊端為共同主題，藝術(shù)上辭氣浮露，筆無(wú)藏鋒，成就不高。（6）南社：近代一個(gè)以詩(shī)歌創(chuàng)作為主體的資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)團(tuán)體，成立于1909年，活動(dòng)中心在上海。具有鮮明的政治色彩，是國(guó)民黨的“宣傳部”。其意在“操南音不忘本”，以文學(xué)反抗?jié)M清的專(zhuān)制統(tǒng)治，鼓吹資產(chǎn)階級(jí)民主革命。會(huì)員眾多，達(dá)到千人，1923年完全解體。（7）同光體：光緒九年后，鄭孝胥

8、、陳衍、陳三立、沈曾植等一批年青詩(shī)人，以宋詩(shī)正統(tǒng)自居，互相標(biāo)榜，形成了一個(gè)頗具影響的新的詩(shī)歌流派。“同光體”之意，本是戲稱(chēng)，以指同光以來(lái)不轉(zhuǎn)宗盛唐者。這一流派人數(shù)眾多，是近代后期最有影響的詩(shī)歌流派。（8）常州詞派：清代嘉慶、道光年間由張惠言和其弟張琦所創(chuàng)立的一個(gè)重要詞派。因張氏兄弟及其響應(yīng)者大多系常州和常州附近的文人而得名。他們主張作詞應(yīng)用“比興”、“寄托”對(duì)提高詞的地位和糾正浙西詞派寄興不高、貧弱狹窄的詞風(fēng)有一定意義。詞派一直流衍至民國(guó)初年。（9）洋務(wù)文學(xué)：在開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，相繼出現(xiàn)了一批有成就的洋務(wù)作家，他們以各自的思想和文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，又推動(dòng)了洋務(wù)事業(yè)的發(fā)展。代表作家有馮桂芬、王韜等

9、人。（10）林譯小說(shuō)：林紓是近代翻譯小說(shuō)影響最大、成就最高的翻譯家，他翻譯了影響最大最多的小說(shuō)，題材非常廣泛，涉及到政治小說(shuō)、社會(huì)小說(shuō)、諷刺小說(shuō)、歷史小說(shuō)等，著名的有巴黎茶花女遺事、黑奴吁天錄、薩克遜劫后英雄略等。這些小說(shuō)被稱(chēng)為“林譯小說(shuō)”。（11）詩(shī)界革命：是19詩(shī)界末興起的一次詩(shī)歌改良運(yùn)動(dòng)。其內(nèi)容，就是要求在一定程度上突破中國(guó)傳統(tǒng)舊體詩(shī)的形式束縛，以利于表現(xiàn)新的社會(huì)生活、新的思想情感和新的理想。它適應(yīng)了維新改良的時(shí)代要求，體現(xiàn)了詩(shī)歌發(fā)展的方向，為“五四”白話(huà)詩(shī)的形成、發(fā)展作了鋪墊。（12）小說(shuō)界革命：它是隨著資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮的興起而出現(xiàn)的。資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家在發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)維新變法運(yùn)動(dòng)

10、過(guò)程中，逐漸認(rèn)識(shí)到小說(shuō)的價(jià)值及其對(duì)宣傳維新改良思想的重要作用。于是他們大力提倡和鼓吹，提出了“小說(shuō)界革命”的主張，并進(jìn)行了新小說(shuō)的創(chuàng)作。代表人物是梁?jiǎn)⒊?、 簡(jiǎn)答題（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)潮的主要內(nèi)容是什么？答（要點(diǎn)）：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的愛(ài)國(guó)詩(shī)潮，題材非常廣泛，涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，大致可以歸納為以下四類(lèi)：首先，憤怒控訴英國(guó)侵略軍肆意劫掠、殘暴屠殺沿海百姓的罪行。其二，揭露和抨擊統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，譴責(zé)投降派的賣(mài)國(guó)行徑。第三，熱情歌頌愛(ài)國(guó)將士和人民群眾的抗英斗爭(zhēng)。第四，表達(dá)了詩(shī)人們憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感和反對(duì)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心。（2）梁?jiǎn)⒊麦w散文的主要特點(diǎn)是什么？答（要點(diǎn)）：第一，“平易

11、暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法”。第二，“條理清晰”。文章有條有理，層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，井然有序。第三， “筆鋒常帶情感”。熱情洋溢，自由奔放。（3）蘇曼殊小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格是什么？答（要點(diǎn)）：蘇曼殊的小說(shuō)既有對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)傳統(tǒng)的繼承，又有對(duì)外國(guó)小說(shuō)的借鑒，并將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格：第一，多為悲劇結(jié)尾。打破了中國(guó)古代小說(shuō)大團(tuán)圓結(jié)尾的傳統(tǒng)格局，不僅增強(qiáng)強(qiáng)作品揭露和批判封建禮教的力量，而且給作品增添了感傷色彩。第二，小說(shuō)的敘述角度多為第一人稱(chēng)，突破了中國(guó)古典小說(shuō)第三人稱(chēng)的全能敘述視角，給讀者一種真實(shí)感和親切感。第三，在人物刻畫(huà)的方法上，則借鑒了西方小說(shuō)的一些表現(xiàn)方法，比較重

12、視人物外形的描寫(xiě)和心理的刻畫(huà)。第四，由于受到中西方浪漫主義文學(xué)的影響，使他的小說(shuō)具有一種濃郁的抒情色彩。（4）秋瑾的詩(shī)歌前后兩期有何不同？答（要點(diǎn)）：秋瑾詩(shī)歌以1904年?yáng)|渡日本為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期所寫(xiě)多為風(fēng)花雪月、離情別緒、贈(zèng)答抒懷之作，格調(diào)比較哀怨、低沉，缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容，思想境界不夠開(kāi)闊，是她青少年時(shí)期閨秀生活的反映。后期作品，是她投身民主革命洪流后的創(chuàng)作，思想境界和詩(shī)的境界變得十分開(kāi)闊，充滿(mǎn)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感和挽救危亡的吶喊，慷慨高歌，直抒胸臆，悲壯淋漓，閃耀著革命英雄主義和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義的精神。（5）孽海花是譴責(zé)小說(shuō)中水平最高的一部，與其它三部相比，它有哪些進(jìn)步？答（要點(diǎn)）：第一

13、，小說(shuō)對(duì)清政府的揭露和批判，已開(kāi)始從制度上著眼，從最高統(tǒng)治集團(tuán)處下筆，尋找清政府腐敗、落后的根源。第二，小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了同治、光緒時(shí)代的士林風(fēng)氣，尤其是高級(jí)知識(shí)分子的精神生活和文化心態(tài)。第三，小說(shuō)熱情歌頌了資產(chǎn)階級(jí)的民族民主革命，贊揚(yáng)了革命志士孫中山、陳千秋、陸?zhàn)〇|等人的革命活動(dòng)。（6）簡(jiǎn)述宋詩(shī)派理論家何紹基的詩(shī)歌理論。答（要點(diǎn)）：首先，強(qiáng)調(diào)“人與文一”，即人品與詩(shī)品的統(tǒng)一。其次，反對(duì)依傍古人，強(qiáng)調(diào)要有自己的面目。再次，主張作詩(shī)要有“真性情”而“不俗”。（7）簡(jiǎn)述二十年目睹之怪現(xiàn)狀的藝術(shù)特征。要點(diǎn)：第一，它繼承了儒林外史的塊狀結(jié)構(gòu)形式，但又有新的發(fā)展。第二，采用了第一人稱(chēng)的敘述方法。第三，倒敘

14、法的嘗試。（8）簡(jiǎn)述老殘游記的藝術(shù)成就。要點(diǎn)：首先是高超的描寫(xiě)技巧。其次是細(xì)膩的心理分析和心理描寫(xiě)。再次是小說(shuō)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。此外，人物形象描寫(xiě)的多種手法的利用。（9）簡(jiǎn)述京劇的形成和發(fā)展的三個(gè)時(shí)期。要點(diǎn)：第一個(gè)時(shí)期為徽調(diào)和漢調(diào)的融合時(shí)期。第二個(gè)時(shí)期是京劇的形成時(shí)期。第三個(gè)時(shí)期為京劇的成熟和繁榮時(shí)期。4、 論述題（1） 論述文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)的興起與意義。論述要點(diǎn)：一、資產(chǎn)階級(jí)改良派在進(jìn)行變法維新的過(guò)程中，充分認(rèn)識(shí)到文學(xué)對(duì)宣傳自己的政治主張，推行自己的政治路線(xiàn)的重要作用。二、它是一場(chǎng)有領(lǐng)導(dǎo)、有隊(duì)伍、有綱領(lǐng)、有；理論、有陣地的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。三，這場(chǎng)文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)以“戊戌變法”為界，分為前后兩個(gè)階

15、段。前一階段，規(guī)模較小，成績(jī)不大。戊戌政變后，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦新民叢報(bào)、新小說(shuō)等報(bào)刊，大力傳播西方的新思想新觀(guān)念，得到后起的民主革命派的擁護(hù)和響應(yīng)，成為一股洪流。（2） 論述黃遵憲詩(shī)歌的表現(xiàn)方法。論述要點(diǎn)：第一，善于借鑒和運(yùn)用古人以文入詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，以表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)生活，即以所謂“以單行之神運(yùn)排偶之體”，“用古文家伸縮離合之法以入詩(shī)”。第二，善于熔鑄新理想以入舊風(fēng)格。第三，善于吸收民間文學(xué)的養(yǎng)料以入詩(shī)?？傊?，黃詩(shī)自出機(jī)杼，以舊風(fēng)格含新意境，別具一格，得到時(shí)人的一致推崇。（3）論述鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)興盛的原因。論述要點(diǎn)：第一，社會(huì)政治原因。辛亥革命失敗，一部分知識(shí)分子看不到前途，苦悶彷徨，借愛(ài)情、哀情小說(shuō)來(lái)宣

16、泄自己的政治苦悶。第二，城市市民中擁有眾多讀者。城市發(fā)展，擁有大量的市民，他們需要娛樂(lè)性小說(shuō)。第三，外國(guó)文學(xué)影響。受到新傳入的外國(guó)文學(xué)影響，采用西方文學(xué)的表現(xiàn)方法進(jìn)行創(chuàng)作。第四，有一支穩(wěn)定的職業(yè)寫(xiě)作隊(duì)伍。當(dāng)時(shí)上海有一批知識(shí)分子。由于職業(yè)稿酬的確立，不少人以創(chuàng)作、翻譯為業(yè)，使隊(duì)伍和影響越來(lái)越大。（4）論述章太炎的文學(xué)思想。論述要點(diǎn)：第一，他從語(yǔ)言、文字的角度對(duì)文學(xué)進(jìn)行了詮釋、評(píng)論。第二，他提出了文學(xué)是隨時(shí)代而發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。第三，新穎獨(dú)到的詩(shī)論。認(rèn)為詩(shī)歌本乎性情，與學(xué)問(wèn)無(wú)關(guān)。反對(duì)用典，重視比興。重視詩(shī)歌的社會(huì)作用。第四，謂文章有雅、俗之分?？傊?，章太炎的文學(xué)思想，以文字為本，繼承了前人文學(xué)思想的進(jìn)步傳統(tǒng)，對(duì)文學(xué)的概念進(jìn)行了界定，論證了他的文學(xué)發(fā)展觀(guān)，具有鮮明的時(shí)代內(nèi)容和獨(dú)特的個(gè)性特征。但也充滿(mǎn)了矛盾。（5）論述三俠五義的藝術(shù)特色。論述要點(diǎn)：首先，在結(jié)構(gòu)上，小說(shuō)以功臣義士為國(guó)鋤奸，為民除害為軸心，將頭緒紛繁的故事連綴起來(lái)，使其成為一部布局巧妙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f(shuō)。其