全國教材培訓(xùn)教育部

1、全國教材培訓(xùn)教育全國教材培訓(xùn)教育部部在一堂初三世界歷史的課上，一開始就出現(xiàn)了這樣的情景老師：“上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中世紀(jì)歐洲社會的情況。有誰能告訴我，公元10世紀(jì)西歐城市重新興起的背景、規(guī)模和特點(diǎn)是什么？”過了一會兒，沒有學(xué)生來回答。老師：“這是前天剛教過的內(nèi)容，怎么這么快就忘光了？再好好想想?！边€是沒有學(xué)生回答。老師點(diǎn)名叫一位男生來回答。這個男生慢悠悠地站起來，說了一聲“不會”，就直愣愣地站著。老師接著又叫起了一位女生。這位女生翻開了教科書，把書上的有關(guān)內(nèi)容念了一遍。這節(jié)課就是在這樣尷尬尷尬的情境中開始的。原因是出在哪里呢？原因是出在哪里呢？是學(xué)生的水平太低、學(xué)了就忘嗎？是學(xué)生不配合老師嗎？看

2、上去好像是的。但如果教師從自身上找找原因，想一想提問的內(nèi)容和提問的方式，就會發(fā)現(xiàn)有些問題。例如，就題目本身說，這一問題的跨度有點(diǎn)大了，又比較籠統(tǒng)，學(xué)生很難迅速回憶并組織答案。何不把它分解為幾個小點(diǎn)的問題，分開來問，那樣不是更明確嗎？就提問方式來說，老師采取的方法和態(tài)度有些簡單生硬。如果學(xué)生不知道如何回答，甚至是不想回答，為什么還用直逼強(qiáng)行的方式？能不能想辦法啟發(fā)、引導(dǎo)、提示學(xué)生？就問題的答案來說，學(xué)生復(fù)述老師和課本上的話，就是真的理解和真的記住了嗎？這里，涉及到一個值得研究的教學(xué)問題：這里，涉及到一個值得研究的教學(xué)問題：問題的好與壞，還是教師設(shè)計出來的，雖然可能不是有意的。這里的關(guān)鍵在于，教師

3、在設(shè)計提出的問題時，不是為提問而設(shè)置問題不是為提問而設(shè)置問題，而是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)問。這就不僅需要考慮問題所涉及到的答案內(nèi)容，而且需要考慮所提問題的類型和品質(zhì)，使問題的提出有助于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史。從這樣的角度上說，問題的設(shè)計要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)水平等情況，這樣才能設(shè)計出“好問題”。即使是設(shè)計出了“好問題”，在教學(xué)中會不會有好的效果，還取決于教師提問時的態(tài)度和方式。這里，涉及到教師發(fā)問的技巧。面向全班學(xué)生面向全班學(xué)生一般說來，教師的提問，是要面向全班學(xué)生面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能夠思考對問題的回答；在學(xué)生不甚主動的情況下，教師絕不要指責(zé)學(xué)生，也盡量不去點(diǎn)名指

4、定學(xué)生來回答問題，而是想辦法啟發(fā)學(xué)生的思考，或是降低問題的難度；教師要認(rèn)真地聽學(xué)生的回答，充分肯定學(xué)生回答時哪怕是微細(xì)的正確之處；學(xué)生的回答有不完善時，教師也不要步步緊逼，可由其他同學(xué)或教師自己加以補(bǔ)充；學(xué)生的回答如果不正確，教師絕不能嘲諷奚落學(xué)生，可提示一些有關(guān)的思路或要件，或轉(zhuǎn)問其他學(xué)生有什么看法；學(xué)生的回答若與教師預(yù)設(shè)的答案不同，更應(yīng)鼓勵學(xué)生說出其理由，等等?？傊?，教師要和學(xué)生一起營造出寬松、民主、活躍的氛圍，在師生的積極問答中加強(qiáng)互信、互動。教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說。最后需要提及的是，教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說教師應(yīng)對學(xué)生

5、的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說。這種總結(jié)或評說，也有不同的類型，有時是知識上的，即對答案所涉及的歷史知識進(jìn)行概括；有時是觀點(diǎn)上的，即對答案所涉及的理論、說法等加以評議；也有方法上的，即對學(xué)生的回答進(jìn)行學(xué)法上的指導(dǎo)。教師的總結(jié)，還是要以鼓勵學(xué)生為主，重在啟示學(xué)生。當(dāng)然，要點(diǎn)到為止。一個好的歷史教師，一定是善于講述歷史的教師，也一定是善于提出歷史問題的教師。一堂好的歷史課，一定是有充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容和活躍的教學(xué)氣氛，也一定是有教師與學(xué)生之間在思想上、情感上和話語上的親密交流。希望我們的歷史教師都能成為這樣的好老師，把每一堂歷史課上好。教師的提問教師的提問目前提倡以學(xué)生為本，提倡以學(xué)生為主體，因而有人提出“

6、把課堂還給學(xué)生”，讓學(xué)生多講多議，甚至主張教師要少講多問?，F(xiàn)在也流行問題教學(xué)的方式，教師在課堂上不再是一講到底了，而是通過問答來組織教學(xué)并完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師在課堂教學(xué)中時常會向?qū)W生提出問題。但是，教師提出什么樣的問題、用什么樣的方式提出問題？怎么樣使學(xué)生來回答問題？好像那些談教學(xué)理念和教學(xué)方法的論著中并沒有說得很明確。在實(shí)際的教學(xué)中，教師的提問也難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題。歷史教學(xué)中提出問題的類型我的想法是，作為教師，應(yīng)該多從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計問題和提出問題。讓我們先來研究一下歷史教學(xué)中提出問題的類型。大致來說，有這樣幾種：1記憶性的問題，記憶性的問題，使學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過的歷史知識，例如

7、上面那位教師提出的問題。2解釋性的問題，解釋性的問題，讓學(xué)生分析史事的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，例如：“為什么會發(fā)生這樣的事情呢？”歷史教學(xué)中提出問題的類型3理解性的問題，理解性的問題，讓學(xué)生認(rèn)識所學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和意義，例如：“這一事件的影響是什么？”4神入性的問題，神入性的問題，使學(xué)生從歷史人物的角度思考當(dāng)時的情況，例如：“假設(shè)你是生活在當(dāng)時的人，你會怎么想和怎么做呢？”5推論性的問題，推論性的問題，讓學(xué)生對史事提出看法和作出結(jié)論，例如：“他這樣做到底是對還是錯呢？”6評判性的問題，評判性的問題，讓學(xué)生評價歷史上的人和事，例如：“怎么來評價這個人物在歷史上的功過呢？”問題分為問題分為“壞問題壞問題”

8、和和“好問題好問題”7總結(jié)性的問題，總結(jié)性的問題，讓學(xué)生概括所學(xué)的知識內(nèi)容，例如：“這節(jié)課上我們學(xué)習(xí)了哪些方面的內(nèi)容？”在這些問題的類型中，1和7是源自于歷史學(xué)科的知識，故可以稱為知識性的問題；2至6是圍繞著對歷史的看法，故可以稱為認(rèn)識性的問題。一般來說，知識性問題有現(xiàn)成的、固定的答案，所以也稱之為封閉性問題。學(xué)生對這類問題要作出正確的回答，需要對知識有事先的知曉。而認(rèn)識性問題的答案可能是多樣的、發(fā)散的，所以也稱之為開放性問題。對這類問題，學(xué)生的回答取決于對知識的實(shí)際運(yùn)用和歷史思維活動的水平。再談?wù)剢栴}的品質(zhì)。我們可以把問題分為再談?wù)剢栴}的品質(zhì)。我們可以把問題分為“壞問題壞問題”和和“好問題好

9、問題”?！皦膯栴}壞問題”的主要特征是的主要特征是“壞問題壞問題”的主要特征是：的主要特征是：（1）沒有疑問意義，即對學(xué)生沒有學(xué)習(xí)上和認(rèn)識上的作用，如“對不對啊”、“是不是啊”、“好不好啊”之類的提問；（2）題意籠統(tǒng)，使學(xué)生抓不住答案的要點(diǎn)，甚至不知道怎么回答，如問學(xué)生：“鴉片戰(zhàn)爭的后果是什么？”這是要問簽訂了南京條約呢？還是問鴉片戰(zhàn)爭后中國社會發(fā)生的變化？還是兩者都要問？學(xué)生在思考問題的答案之前，先要猜清楚問的是什么；（3）題目過大，涉及到的內(nèi)容過多，學(xué)生難以把握；（4）為難學(xué)生的問題，即教師專問學(xué)生不知道的事情，等等?！昂脝栴}好問題”的主要特征是：的主要特征是：（1）圍繞著教學(xué)的重點(diǎn)提出問題

10、，使問題的提出與解答有利于完成教學(xué)任務(wù)；（2）提出的問題是明確而具體的，便于使學(xué)生領(lǐng)會要求；（3）提出的問題能夠引起學(xué)生的興趣，促使學(xué)生進(jìn)行探究；（4）問題有一定的疑難性，能夠調(diào)動、引發(fā)學(xué)生積極思考；（5）問題有一定的難度，又適合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，學(xué)生經(jīng)過努力是可以回答的，等等。不是為提問而設(shè)置問題不是為提問而設(shè)置問題問題的好與壞，還是教師設(shè)計出來的，雖然可能不是有意的。這里的關(guān)鍵在于，教師在設(shè)計提出的問題時，不是為提問而設(shè)置問題不是為提問而設(shè)置問題，而是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)問。這就不僅需要考慮問題所涉及到的答案內(nèi)容，而且需要考慮所提問題的類型和品質(zhì)，使問題的提出有助于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史

11、。從這樣的角度上說，問題的設(shè)計要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)水平等情況，這樣才能設(shè)計出“好問題”。即使是設(shè)計出了“好問題”，在教學(xué)中會不會有好的效果，還取決于教師提問時的態(tài)度和方式。這里，涉及到教師發(fā)問的技巧。教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說一般說來，教師的提問，是要面向全班學(xué)生面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能夠思考對問題的回答；在學(xué)生不甚主動的情況下，教師絕不要指責(zé)學(xué)生，也盡量不去點(diǎn)名指定學(xué)生來回答問題，而是想辦法啟發(fā)學(xué)生的思考，或是降低問題的難度；教師要認(rèn)真地聽學(xué)生的回答，充分肯定學(xué)生回答時哪怕是微細(xì)的正確之處；學(xué)生的回答有不完善時

12、，教師也不要步步緊逼，可由其他同學(xué)或教師自己加以補(bǔ)充；學(xué)生的回答如果不正確，教師絕不能嘲諷奚落學(xué)生，可提示一些有關(guān)的思路或要件，或轉(zhuǎn)問其他學(xué)生有什么看法；學(xué)生的回答若與教師預(yù)設(shè)的答案不同，更應(yīng)鼓勵學(xué)生說出其理由，等等。總之，教師要和學(xué)生一起營造出寬松、民主、活躍的氛圍，在師生的積極問答中加強(qiáng)互信、互動。教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說最后需要提及的是，教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說教師應(yīng)對學(xué)生的回答作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說。這種總結(jié)或評說，也有不同的類型，有時是知識上的，即對答案所涉及的歷史知識進(jìn)行概括；有時是觀點(diǎn)上的，即對答案所涉及的理論、說法

13、等加以評議；也有方法上的，即對學(xué)生的回答進(jìn)行學(xué)法上的指導(dǎo)。教師的總結(jié)，還是要以鼓勵學(xué)生為主，重在啟示學(xué)生。當(dāng)然，要點(diǎn)到為止。依據(jù)課標(biāo)要求開展七年級歷史教學(xué)依據(jù)課標(biāo)要求開展七年級歷史教學(xué)壹壹七年級歷史教師的專業(yè)化成長七年級歷史教師的專業(yè)化成長貳貳目錄一、依據(jù)課標(biāo)要求開展七年級歷史教學(xué)一、依據(jù)課標(biāo)要求開展七年級歷史教學(xué)歷史課程在學(xué)校教育體系中處于歷史課程在學(xué)校教育體系中處于至關(guān)重要的至關(guān)重要的位置。歷史知識、能力、方法和價值觀，不僅是學(xué)位置。歷史知識、能力、方法和價值觀，不僅是學(xué)好其他人文社會學(xué)科的基礎(chǔ)，也是構(gòu)筑國民核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容。歷史教師肩負(fù)著育化學(xué)生心靈、培好其他人文社會學(xué)科的基礎(chǔ)，也是構(gòu)

14、筑國民核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容。歷史教師肩負(fù)著育化學(xué)生心靈、培養(yǎng)健全人格和立德樹人的重要使命。這既是時代的要求，也是歷史學(xué)科育人的追求。養(yǎng)健全人格和立德樹人的重要使命。這既是時代的要求，也是歷史學(xué)科育人的追求。義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（20112011年版）年版）第四部分第四部分 一、教學(xué)建議一、教學(xué)建議 歷史課程的實(shí)施，必須以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，力求體現(xiàn)歷史課程的基本理念和設(shè)計思路歷史課程的實(shí)施，必須以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，力求體現(xiàn)歷史課程的基本理念和設(shè)計思路，按照本標(biāo)準(zhǔn)提出的規(guī)定和要求，注重課程目標(biāo)中，按照本標(biāo)準(zhǔn)提出的規(guī)定和要求，注重課程目標(biāo)中“知識與能力知識與能力”“”“過程與方法過程與方法”“”“情感情感態(tài)度

15、與價值觀態(tài)度與價值觀”三方面目標(biāo)的整合，并使其具體化為課時目標(biāo)。教學(xué)時要靈活采用多樣化三方面目標(biāo)的整合，并使其具體化為課時目標(biāo)。教學(xué)時要靈活采用多樣化的教學(xué)方式和方法，充分利用多種歷史信息資源，突出歷史教學(xué)的特點(diǎn)。的教學(xué)方式和方法，充分利用多種歷史信息資源，突出歷史教學(xué)的特點(diǎn)。（一）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷（一）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷（二）充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣（二）充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣（三）注重對基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述（三）注重對基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述（四）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考（四）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考（五）注意歷史知識多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系（五）注意歷史知識多

16、領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系（六）提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化（六）提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化（七）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力（七）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力 學(xué)生社會學(xué)科主體：學(xué)生主體的需求（學(xué)習(xí)興趣和社會化成長）主體：學(xué)生主體的需求（學(xué)習(xí)興趣和社會化成長）社會：國家社會的要求（繼承文化與創(chuàng)造文化）社會：國家社會的要求（繼承文化與創(chuàng)造文化）學(xué)科：學(xué)科課程的規(guī)定（學(xué)科課程內(nèi)容的邏輯性和系統(tǒng)性）學(xué)科：學(xué)科課程的規(guī)定（學(xué)科課程內(nèi)容的邏輯性和系統(tǒng)性）歷史教育的三個維度（一）初中學(xué)生的成長需求（一）初中學(xué)生的成長需求人的成長過程就是從人的成長過程就是從“自然人自然人”發(fā)展成為發(fā)展成為“社會

17、人社會人”的轉(zhuǎn)化過程。的轉(zhuǎn)化過程。馬克思：實(shí)現(xiàn)自我目的的人，社會關(guān)系中的人。馬克思：實(shí)現(xiàn)自我目的的人，社會關(guān)系中的人。中學(xué)階段的學(xué)生開始具有社會融入的心理動機(jī)，出現(xiàn)嘗試確立自我社會角色意識的需求。中學(xué)階段的學(xué)生開始具有社會融入的心理動機(jī)，出現(xiàn)嘗試確立自我社會角色意識的需求。（表（表現(xiàn)：閱讀歷史或文學(xué)、有意與成人接觸交流、自尊心和獨(dú)立意識開始增強(qiáng)，出現(xiàn)成人化表現(xiàn)）現(xiàn)：閱讀歷史或文學(xué)、有意與成人接觸交流、自尊心和獨(dú)立意識開始增強(qiáng)，出現(xiàn)成人化表現(xiàn)）壹壹（一）初中學(xué)生的成長需求（一）初中學(xué)生的成長需求他們希望走向精神獨(dú)立，但又缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會閱歷。他們希望走向精神獨(dú)立，但又缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會閱歷。歷

18、史教育的功能就是要幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史，將歷史的間接經(jīng)驗(yàn)通過感悟轉(zhuǎn)化為他們的直接歷史教育的功能就是要幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史，將歷史的間接經(jīng)驗(yàn)通過感悟轉(zhuǎn)化為他們的直接經(jīng)驗(yàn)，以滋養(yǎng)他們的心智成長需求。經(jīng)驗(yàn)，以滋養(yǎng)他們的心智成長需求。歷史智慧也能引導(dǎo)他們正確的認(rèn)識社會，樹立積極的價值觀念，逐步形成社會責(zé)任意識。歷史智慧也能引導(dǎo)他們正確的認(rèn)識社會，樹立積極的價值觀念，逐步形成社會責(zé)任意識。壹壹 學(xué)生之問：老師講的內(nèi)容我都明白了，但是，這些內(nèi)容與我又有什么關(guān)系呢？學(xué)生之問：老師講的內(nèi)容我都明白了，但是，這些內(nèi)容與我又有什么關(guān)系呢？ 1. 對個人而言，增進(jìn)知識，促進(jìn)思考，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格；幫助自己

19、認(rèn)識自我對個人而言，增進(jìn)知識，促進(jìn)思考，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格；幫助自己認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我。以史為鑒，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，服務(wù)于人生。、實(shí)現(xiàn)自我。以史為鑒，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，服務(wù)于人生。 2. 對一個民族而言，增強(qiáng)民族意識，進(jìn)行愛國主義教育。經(jīng)世致用，服務(wù)于社會和國家。對一個民族而言，增強(qiáng)民族意識，進(jìn)行愛國主義教育。經(jīng)世致用，服務(wù)于社會和國家。 3. 對人類文明而言，傳承歷史，延續(xù)文明；培養(yǎng)擁有全球意識的對人類文明而言，傳承歷史，延續(xù)文明；培養(yǎng)擁有全球意識的“地球公民地球公民”；汲取前人；汲取前人的智慧與教訓(xùn)，造福人類。的智慧與教訓(xùn)，造福人類。 （二）歷史學(xué)科的教育價值（二）歷史學(xué)科的教育價值貳貳 教學(xué)建議

20、：教學(xué)建議：（一）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷（一）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷 以唯物史觀為指導(dǎo)，對人類歷史的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)、正確的闡釋，客觀分析歷史人物、歷以唯物史觀為指導(dǎo)，對人類歷史的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)、正確的闡釋，客觀分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，對歷史問題進(jìn)行實(shí)事求是的解釋和評述；史事件和歷史現(xiàn)象，對歷史問題進(jìn)行實(shí)事求是的解釋和評述； 堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性、思想性和生動性的統(tǒng)一；堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性、思想性和生動性的統(tǒng)一； 在評價歷史人物和歷史事件時，要注意堅(jiān)持正確的價值引領(lǐng)，幫助學(xué)生逐步形成正確的在評價歷史人物和歷史事件時，要注意堅(jiān)持正確的價值引

21、領(lǐng)，幫助學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；世界觀、人生觀和價值觀； 注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分發(fā)掘課程思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分發(fā)掘課程思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀方面和熏陶。生進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀方面和熏陶。貳貳1.1.堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)。堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)。2.2.堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則。堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則。3.3.堅(jiān)持正確的價值引領(lǐng)。堅(jiān)持正確的價值引領(lǐng)。4.4.充分發(fā)掘思想情感教育的內(nèi)涵。充分發(fā)掘思想情感教育的內(nèi)涵。 培養(yǎng)學(xué)生從培養(yǎng)學(xué)生從“好壞好壞”的感性思維和兩極對立思維到的感性思

22、維和兩極對立思維到“辯證辯證”（多維綜合）的理性思維（多維綜合）的理性思維。貳貳 新課標(biāo)總體原則中的第一條：新課標(biāo)總體原則中的第一條： 為何教科書總在新編：為何教科書總在新編： 從教育的角度：時代進(jìn)步對新型人才的需求，學(xué)校教育與時俱進(jìn)，教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容相應(yīng)調(diào)從教育的角度：時代進(jìn)步對新型人才的需求，學(xué)校教育與時俱進(jìn)，教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容相應(yīng)調(diào)整；整； 從學(xué)科的角度：人文學(xué)科的知識體系是由價值觀念決定的，價值觀念是隨時代發(fā)展不斷進(jìn)從學(xué)科的角度：人文學(xué)科的知識體系是由價值觀念決定的，價值觀念是隨時代發(fā)展不斷進(jìn)步的。步的。貳貳 歷史教師在觀點(diǎn)問題上要依據(jù)課標(biāo)，正面教育歷史教師在觀點(diǎn)問題上要依據(jù)課標(biāo)，正面教育

23、課堂有紀(jì)律，教學(xué)應(yīng)規(guī)范； 求真與求實(shí)，導(dǎo)向要堅(jiān)持。 教師有責(zé)任幫助學(xué)生澄清當(dāng)前一些缺乏規(guī)范的影視劇和書刊對歷史教學(xué)的負(fù)面影響。教師有責(zé)任幫助學(xué)生澄清當(dāng)前一些缺乏規(guī)范的影視劇和書刊對歷史教學(xué)的負(fù)面影響。 例如：戲說劇、抗日神劇、宮斗劇等。例如：戲說劇、抗日神劇、宮斗劇等。 貳貳歷史老師要有歷史哲學(xué)思想 恩格斯：恩格斯： “一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能停止理論思維。一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能停止理論思維?！?事實(shí)：在知覺中被直接給予我們的東西；事實(shí)：在知覺中被直接給予我們的東西； 現(xiàn)實(shí)：是實(shí)存和本質(zhì)的統(tǒng)一?，F(xiàn)實(shí)：是實(shí)存和本質(zhì)的統(tǒng)一。 我們現(xiàn)在總說：這就是事實(shí)，歷史教學(xué)

24、就是要我們現(xiàn)在總說：這就是事實(shí)，歷史教學(xué)就是要“一切從事實(shí)出發(fā)一切從事實(shí)出發(fā)”。 當(dāng)前存在的問題是，我們在社會科學(xué)和一般的理解中，把事實(shí)就等同于現(xiàn)實(shí)，而且認(rèn)為是不可當(dāng)前存在的問題是，我們在社會科學(xué)和一般的理解中，把事實(shí)就等同于現(xiàn)實(shí)，而且認(rèn)為是不可再追求的最終的實(shí)在。但是，歷史事實(shí)根本不像我們想象的那么簡單，即便是完全實(shí)證主義或者經(jīng)再追求的最終的實(shí)在。但是，歷史事實(shí)根本不像我們想象的那么簡單，即便是完全實(shí)證主義或者經(jīng)驗(yàn)主義的歷史哲學(xué)家，他們都知道歷史事實(shí)是一個非常復(fù)雜的東西。驗(yàn)主義的歷史哲學(xué)家，他們都知道歷史事實(shí)是一個非常復(fù)雜的東西。 貳貳歷史老師要有歷史哲學(xué)思想 實(shí)事求是：實(shí)事求是：“實(shí)事實(shí)事

25、就是客觀存在著的一切事物，就是客觀存在著的一切事物，是是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系及其本質(zhì)規(guī)律就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系及其本質(zhì)規(guī)律，求求就是研究。就是研究?！?歷史不是真實(shí)細(xì)節(jié)的拼接。即使某些事件都是真是的，但未必就能使得歷史的現(xiàn)實(shí)顯現(xiàn)出來，因?yàn)闅v史不是真實(shí)細(xì)節(jié)的拼接。即使某些事件都是真是的，但未必就能使得歷史的現(xiàn)實(shí)顯現(xiàn)出來，因?yàn)橹挥袑⑹聦?shí)深入到社會現(xiàn)實(shí)中，通過科學(xué)審辨和整體考量，才有可能將這些真實(shí)細(xì)節(jié)融匯到社會現(xiàn)實(shí)中只有將事實(shí)深入到社會現(xiàn)實(shí)中，通過科學(xué)審辨和整體考量，才有可能將這些真實(shí)細(xì)節(jié)融匯到社會現(xiàn)實(shí)中以豐富歷史。否則就會出現(xiàn)以豐富歷史。否則就會出現(xiàn)“用全部歷史細(xì)節(jié)的真實(shí)性偽造了歷史用全部歷史細(xì)

26、節(jié)的真實(shí)性偽造了歷史” （海德格爾）（海德格爾）。 馬克思主義對于歷史人物的評價，主要是以其對歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用為根本標(biāo)準(zhǔn)馬克思主義對于歷史人物的評價，主要是以其對歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用為根本標(biāo)準(zhǔn), ,而把道德規(guī)而把道德規(guī)范放到從屬性的而非根本性的地位。范放到從屬性的而非根本性的地位。 案例：如何評價曹操和唐太宗？案例：如何評價曹操和唐太宗？ 貳貳 教學(xué)建議：教學(xué)建議：（二）充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣（二）充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣 注重初中學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)，結(jié)合具體、生動的注重初中學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)，結(jié)合具體、生動

27、的史實(shí)，從多方面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)史實(shí)，從多方面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，積極參與歷史教學(xué)活動。如創(chuàng)設(shè)歷史的情境，使學(xué)生感受到歷史上出現(xiàn)的生主動地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，積極參與歷史教學(xué)活動。如創(chuàng)設(shè)歷史的情境，使學(xué)生感受到歷史上出現(xiàn)的矛盾、糾紛，從而產(chǎn)生了解歷史和探尋歷史的愿望。矛盾、糾紛，從而產(chǎn)生了解歷史和探尋歷史的愿望。三、有效歷史教學(xué)的方法策略三、有效歷史教學(xué)的方法策略叁叁（案例：（案例：“火燒圓明園火燒圓明園”的導(dǎo)入）的導(dǎo)入）叁叁 知識觀的轉(zhuǎn)變是打開轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式的一

28、把鑰匙！知識觀的轉(zhuǎn)變是打開轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式的一把鑰匙！ 教學(xué)建議：教學(xué)建議：（三）注重對基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述（三）注重對基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述 運(yùn)用多種方式展現(xiàn)歷史發(fā)展的態(tài)勢，尤其是通過教師清晰明了的講述，使學(xué)生知曉運(yùn)用多種方式展現(xiàn)歷史發(fā)展的態(tài)勢，尤其是通過教師清晰明了的講述，使學(xué)生知曉歷史的背景、主要經(jīng)過和結(jié)果，通過具體、生動的情節(jié)感知?dú)v史，清楚地了解具體的歷歷史的背景、主要經(jīng)過和結(jié)果，通過具體、生動的情節(jié)感知?dú)v史，清楚地了解具體的歷史狀況。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，對歷史進(jìn)行正確的理解，對史事做出合理的史狀況。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，對歷史進(jìn)行正確的理解，對史事做出合理的

29、判斷。如通過具體講述歷史人物典型的言行事例，使學(xué)生有真切的感悟，加深理解和認(rèn)判斷。如通過具體講述歷史人物典型的言行事例，使學(xué)生有真切的感悟，加深理解和認(rèn)識。識。叁叁叁叁講好歷史是歷史教師的教學(xué)基本功講好歷史是歷史教師的教學(xué)基本功 導(dǎo)入新課：要講出情境，引起興趣。導(dǎo)入新課：要講出情境，引起興趣。 歷史事件：要講述具體的發(fā)展進(jìn)程。歷史事件：要講述具體的發(fā)展進(jìn)程。 歷史人物：要講出生動的舉止情感。歷史人物：要講出生動的舉止情感。 歷史現(xiàn)象：要講出基本的發(fā)展態(tài)勢。歷史現(xiàn)象：要講出基本的發(fā)展態(tài)勢。 因果分析：要講得邏輯清晰有層次。因果分析：要講得邏輯清晰有層次。 歷史評價：要論從史出，客觀公正。歷史評價

30、：要論從史出，客觀公正。叁叁美國傳播學(xué)家艾伯特梅拉比安美國傳播學(xué)家艾伯特梅拉比安信息的全部表達(dá)信息的全部表達(dá)=7%語調(diào)語調(diào)+38%聲音聲音+55%肢體語言肢體語言 目光、衣著、體勢、聲調(diào)、禮物、時間、微笑目光、衣著、體勢、聲調(diào)、禮物、時間、微笑 歷史教師的口才非常重要，教師應(yīng)多練習(xí)一些詩歌或者散文的朗誦，或者是演講。要增強(qiáng)歷史教師的口才非常重要，教師應(yīng)多練習(xí)一些詩歌或者散文的朗誦，或者是演講。要增強(qiáng)語言的表達(dá)能力，增強(qiáng)語言的感染能力。語言的表達(dá)能力，增強(qiáng)語言的感染能力。講歷史需要情感，不能有情緒化，講述詞語要文明禮貌遵守規(guī)范。講歷史需要情感，不能有情緒化，講述詞語要文明禮貌遵守規(guī)范。叁叁 教學(xué)

31、建議：教學(xué)建議：（四）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考（四）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考 以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生在學(xué)力的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)時進(jìn)行獨(dú)立思考和交流合作，培養(yǎng)學(xué)生提出問題和分析問題的能力，逐步養(yǎng)成探究式習(xí)時進(jìn)行獨(dú)立思考和交流合作，培養(yǎng)學(xué)生提出問題和分析問題的能力，逐步養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)的習(xí)慣。叁叁叁叁事實(shí)判斷事實(shí)判斷成因判斷成因判斷價值判

32、斷價值判斷歷史認(rèn)知的三重判斷歷史認(rèn)知的三重判斷叁叁根據(jù)相關(guān)史實(shí)，整體認(rèn)識具體史事的發(fā)展過根據(jù)相關(guān)史實(shí)，整體認(rèn)識具體史事的發(fā)展過程，以不同視角合理闡釋其發(fā)展趨勢；程，以不同視角合理闡釋其發(fā)展趨勢；歷時分析歷時分析依據(jù)正確立場觀點(diǎn)和科學(xué)研究方法，形成依據(jù)正確立場觀點(diǎn)和科學(xué)研究方法，形成正確歷史認(rèn)識，得出合理的歷史結(jié)論。正確歷史認(rèn)識，得出合理的歷史結(jié)論。價值判斷價值判斷根據(jù)材料和設(shè)問，準(zhǔn)確全面獲取相關(guān)歷史信息，清晰確根據(jù)材料和設(shè)問，準(zhǔn)確全面獲取相關(guān)歷史信息，清晰確認(rèn)具體史事的基本要素，明確掌握相應(yīng)的歷史概念；認(rèn)具體史事的基本要素，明確掌握相應(yīng)的歷史概念；史實(shí)確認(rèn)史實(shí)確認(rèn)根據(jù)相關(guān)史實(shí)，準(zhǔn)確分析影響具體

33、史事發(fā)生的相根據(jù)相關(guān)史實(shí)，準(zhǔn)確分析影響具體史事發(fā)生的相關(guān)因素，全面歸納概括其階段性特征；關(guān)因素，全面歸納概括其階段性特征；共時分析共時分析歷史思維歷史思維層次層次叁叁1. 1. 根據(jù)學(xué)習(xí)主題確定歷史調(diào)查的目標(biāo)根據(jù)學(xué)習(xí)主題確定歷史調(diào)查的目標(biāo)和對象；了解歷史調(diào)查的范圍、途徑和方法，通過歷史調(diào)查獲取有和對象；了解歷史調(diào)查的范圍、途徑和方法，通過歷史調(diào)查獲取有學(xué)習(xí)價值的歷史材料和歷史信息。學(xué)習(xí)價值的歷史材料和歷史信息。2. 2. 知道通過歷史調(diào)查識別、選擇、評估適于教學(xué)的歷史材料；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情，依托地方歷史遺跡知道通過歷史調(diào)查識別、選擇、評估適于教學(xué)的歷史材料；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情，依托地方歷史遺

34、跡等資源進(jìn)行活動設(shè)計，開展主題明確的歷史調(diào)查和交流。等資源進(jìn)行活動設(shè)計，開展主題明確的歷史調(diào)查和交流。3. 3. 了解歷史調(diào)查方案的編制及調(diào)查步驟的指導(dǎo)，幫助學(xué)生獨(dú)立制訂調(diào)查計劃、選擇和記錄歷史信息、運(yùn)了解歷史調(diào)查方案的編制及調(diào)查步驟的指導(dǎo)，幫助學(xué)生獨(dú)立制訂調(diào)查計劃、選擇和記錄歷史信息、運(yùn)用口頭或書面等多種方式交流調(diào)查成果、撰寫調(diào)查報告。用口頭或書面等多種方式交流調(diào)查成果、撰寫調(diào)查報告。叁叁 學(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo) 叁叁1. 1. 理解歷史理解歷史學(xué)習(xí)與歷史研究一樣，需要專業(yè)閱讀和事實(shí)積累；知道歷史閱讀有助于處理和解釋不同學(xué)習(xí)與歷史研究一樣，需要專業(yè)閱讀和事實(shí)積累；知道歷史閱讀有助于處理和解釋不同種

35、類的歷史材料。種類的歷史材料。2. 2. 知道知道學(xué)習(xí)歷史需要不同類型的歷史閱讀；掌握歷史著述以及圖片、照片、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、音像、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)歷史需要不同類型的歷史閱讀；掌握歷史著述以及圖片、照片、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、音像、網(wǎng)絡(luò)資源等作為歷史材料的閱讀方法，拓寬學(xué)習(xí)視野。資源等作為歷史材料的閱讀方法，拓寬學(xué)習(xí)視野。3. 3. 掌握歷史閱讀的基本方法，培養(yǎng)閱讀興趣；通過閱讀獲取歷史信息、了解歷史過程并發(fā)現(xiàn)歷史陳掌握歷史閱讀的基本方法，培養(yǎng)閱讀興趣；通過閱讀獲取歷史信息、了解歷史過程并發(fā)現(xiàn)歷史陳述中的聯(lián)系，積極思考和提出見解。述中的聯(lián)系，積極思考和提出見解。叁叁如何閱讀史料 史料的出處：史料的出處： 這是原始材料還

36、是第二手資料？這是原始材料還是第二手資料？ 它是什么時候制作的？它是什么時候制作的？ 由誰制作出來的（例如目擊者由誰制作出來的（例如目擊者/當(dāng)事人當(dāng)事人/記錄他們所聽所聞或研究結(jié)果的人）？記錄他們所聽所聞或研究結(jié)果的人）？ 這一材料是從什么人的角度寫成或制作的？這一材料是從什么人的角度寫成或制作的？ 它是基于什么原因而寫成或制作的（個人動機(jī)它是基于什么原因而寫成或制作的（個人動機(jī)/政治動機(jī)政治動機(jī)/宣傳手法等）？宣傳手法等）？ 它有何證據(jù)？它有何證據(jù)？ 它的對象是什么人？它的對象是什么人？ 該材料的歷史背景是什么？該材料的歷史背景是什么？ 史料的價值：史料的價值： 這一材料有多可靠？它的報道是

37、公正、客觀的，還是帶有偏見的？這一材料有多可靠？它的報道是公正、客觀的，還是帶有偏見的？ 有沒有其他材料支持（反對）它的論點(diǎn)？有沒有其他材料支持（反對）它的論點(diǎn)？ 它對于研究某一特定歷史議題方面的作用有多大？它對于研究某一特定歷史議題方面的作用有多大？叁叁“歷史閱讀策略”（美國（美國1919世紀(jì)末歷史課改實(shí)驗(yàn)：像歷史學(xué)家一樣閱讀）世紀(jì)末歷史課改實(shí)驗(yàn)：像歷史學(xué)家一樣閱讀）歷史閱讀策略歷史閱讀策略問題問題學(xué)生應(yīng)該能夠?qū)W生應(yīng)該能夠本源（閱讀文檔前）本源（閱讀文檔前）作者的觀點(diǎn)表明什么立場？作者的觀點(diǎn)表明什么立場？寫作目的是什么？寫作目的是什么？什么時間寫的？什么時間寫的？文章可信嗎？為什么或?yàn)槭裁床?/p>

38、？文章可信嗎？為什么或?yàn)槭裁床?？分辨作者在歷史事件中的立場；分辨和評分辨作者在歷史事件中的立場；分辨和評判作者的寫作目的；在閱讀文檔前預(yù)估作判作者的寫作目的；在閱讀文檔前預(yù)估作者可能會說些什么；通過考慮文章體裁、者可能會說些什么；通過考慮文章體裁、受眾和作者目的等評估文章的可信度受眾和作者目的等評估文章的可信度語境化語境化在寫此文章時還會發(fā)生些什么？若是現(xiàn)在寫此文章時還會發(fā)生些什么？若是現(xiàn)在會是什么樣？在它背后有什么不同的在會是什么樣？在它背后有什么不同的事情，有什么相同的？事情，有什么相同的？運(yùn)用課本或背景信息從文章中搜取更多含運(yùn)用課本或背景信息從文章中搜取更多含義；從文章中對課文進(jìn)行推論辨

39、識文章反義；從文章中對課文進(jìn)行推論辨識文章反映過去的某個時期；對文字的理解應(yīng)結(jié)合映過去的某個時期；對文字的理解應(yīng)結(jié)合上下文上下文精細(xì)閱讀精細(xì)閱讀作者有什么要求和主張？作者以什么證作者有什么要求和主張？作者以什么證據(jù)來佐證他的觀點(diǎn)與主張？文章給我們據(jù)來佐證他的觀點(diǎn)與主張？文章給我們什么感受？作者用了哪些詞或者短語來什么感受？作者用了哪些詞或者短語來說服我們相信他的觀點(diǎn)是正確的？作者說服我們相信他的觀點(diǎn)是正確的？作者忽略了哪些信息？忽略了哪些信息？辨別作者對事件的觀點(diǎn)辨別作者對事件的觀點(diǎn)評估作者用來支撐觀點(diǎn)的證據(jù)評估作者用來支撐觀點(diǎn)的證據(jù)評估作者的用詞，理解語言運(yùn)用的謹(jǐn)慎性評估作者的用詞，理解語言

40、運(yùn)用的謹(jǐn)慎性確認(rèn)證實(shí)確認(rèn)證實(shí)其他的證據(jù)怎么說？我是否在找尋故事其他的證據(jù)怎么說？我是否在找尋故事的其他版本？為什么或?yàn)槭裁床唬磕男┑钠渌姹?？為什么或?yàn)槭裁床?？哪些證據(jù)是最可信的？證據(jù)是最可信的？通過文章的相互對比確定真實(shí)性通過文章的相互對比確定真實(shí)性確認(rèn)兩篇目之間存在的差異性確認(rèn)兩篇目之間存在的差異性 切忌生硬說教、生拉硬扯，不必高喊口號、高唱歌曲。切忌生硬說教、生拉硬扯，不必高喊口號、高唱歌曲。 課堂上，教師與學(xué)生的移情與共情。課堂上，教師與學(xué)生的移情與共情。 叁叁 教學(xué)建議：教學(xué)建議：（五）注意歷史知識多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系（五）注意歷史知識多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系 力圖從整體上把握歷史，而不

41、是孤立、分散地講述歷史知識。特別要注意歷史發(fā)展的縱力圖從整體上把握歷史，而不是孤立、分散地講述歷史知識。特別要注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系、同一歷史時期的橫向聯(lián)系、歷史發(fā)展的因果聯(lián)系、歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系向聯(lián)系、同一歷史時期的橫向聯(lián)系、歷史發(fā)展的因果聯(lián)系、歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，以及歷史學(xué)科知識與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透等。如歷史上重大改革的發(fā)生，往往，以及歷史學(xué)科知識與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透等。如歷史上重大改革的發(fā)生，往往有著政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的因素，需要對這些因素進(jìn)行綜合的考察。有著政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的因素，需要對這些因素進(jìn)行綜合的考察。叁叁 歷史的發(fā)

42、生和發(fā)展，不是孤立進(jìn)行的，歷史的聯(lián)系往往是多方面的和深遠(yuǎn)的。歷史的發(fā)生和發(fā)展，不是孤立進(jìn)行的，歷史的聯(lián)系往往是多方面的和深遠(yuǎn)的。通過歷史的聯(lián)系，可以獲得更深層的認(rèn)識。通過歷史的聯(lián)系，可以獲得更深層的認(rèn)識。 從認(rèn)識歷史的角度講，只有將相關(guān)史事聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，才能搞清楚歷史的真實(shí)從認(rèn)識歷史的角度講，只有將相關(guān)史事聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，才能搞清楚歷史的真實(shí)面貌。面貌。 從學(xué)習(xí)歷史的角度講，只有將相關(guān)的歷史知識聯(lián)系在一起，才能建構(gòu)起系統(tǒng)的知識體從學(xué)習(xí)歷史的角度講，只有將相關(guān)的歷史知識聯(lián)系在一起，才能建構(gòu)起系統(tǒng)的知識體系。系。 例如，從文物圖片和唐詩中感受唐朝的社會風(fēng)尚：例如，從文物圖片和唐詩中感受唐

43、朝的社會風(fēng)尚：叁叁 教學(xué)策略：教學(xué)策略：從總體上把握板塊的線索從總體上把握板塊的線索加強(qiáng)課與課加強(qiáng)課與課相互間的聯(lián)系相互間的聯(lián)系對史事進(jìn)行多領(lǐng)域的考察對史事進(jìn)行多領(lǐng)域的考察構(gòu)建歷史發(fā)展的縱橫聯(lián)系構(gòu)建歷史發(fā)展的縱橫聯(lián)系揭示歷史發(fā)展的因果關(guān)系揭示歷史發(fā)展的因果關(guān)系注意歷史與現(xiàn)實(shí)之間聯(lián)系注意歷史與現(xiàn)實(shí)之間聯(lián)系關(guān)注與其他學(xué)科知識聯(lián)系關(guān)注與其他學(xué)科知識聯(lián)系叁叁初中歷史教師認(rèn)為：初中學(xué)生應(yīng)掌握中國歷代大事年表初中歷史教師認(rèn)為：初中學(xué)生應(yīng)掌握中國歷代大事年表七個歷史時期：七個歷史時期： 史前時期史前時期夏商周時期夏商周時期秦漢時期秦漢時期三國兩晉南北朝三國兩晉南北朝隋唐時期隋唐時期宋元時期宋元時期明明清時期

44、清時期 中國古代的朝代更迭是中國歷史發(fā)展的時間標(biāo)尺。讓學(xué)生背誦歷史朝代名稱和更迭順序？還中國古代的朝代更迭是中國歷史發(fā)展的時間標(biāo)尺。讓學(xué)生背誦歷史朝代名稱和更迭順序？還是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過程中完成記憶？是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過程中完成記憶？ （把一勺鹽放入美味的湯鍋里）（把一勺鹽放入美味的湯鍋里）叁叁編制大事年表時序性：歷史學(xué)科的本質(zhì)特征。（馬克時序性：歷史學(xué)科的本質(zhì)特征。（馬克布洛赫）布洛赫）時間：時間：人類社會發(fā)展的標(biāo)尺；縱向的動態(tài)系統(tǒng)。人類社會發(fā)展的標(biāo)尺；縱向的動態(tài)系統(tǒng)。任何歷史現(xiàn)象和歷史事件，都與具體的歷史時間相伴隨，都發(fā)生在時間標(biāo)尺的不同刻度上。任何歷史現(xiàn)象和歷史事件，都與具

45、體的歷史時間相伴隨，都發(fā)生在時間標(biāo)尺的不同刻度上。標(biāo)志性特征：重大歷史事件、特殊歷史時期。標(biāo)志性特征：重大歷史事件、特殊歷史時期。編制大事年表歷史時間的特性：時間存續(xù)性（歷史事物自身的演進(jìn)：科舉制度與時間存續(xù)性（歷史事物自身的演進(jìn)：科舉制度與“八股取士八股取士”）；）；時距銜接性（不同時期的事物關(guān)聯(lián)：長城的修建）時距銜接性（不同時期的事物關(guān)聯(lián)：長城的修建）歷史時間的內(nèi)涵：隱含著歷史事件和歷史現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的邏輯順序、因果關(guān)系和實(shí)際內(nèi)涵，相連的時間概念和歷史隱含著歷史事件和歷史現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的邏輯順序、因果關(guān)系和實(shí)際內(nèi)涵，相連的時間概念和歷史現(xiàn)象構(gòu)成一定的歷史脈絡(luò)?，F(xiàn)象構(gòu)成一定的歷史脈絡(luò)。“時序思考是歷

46、史推理的核心時序思考是歷史推理的核心”，是歷史知識的根本特征和學(xué)習(xí)歷史的方法策略。，是歷史知識的根本特征和學(xué)習(xí)歷史的方法策略。編制大事年表時間的表述：相對時間概念（專用語意）時間的表述：相對時間概念（專用語意）專用術(shù)語：專用術(shù)語：公元紀(jì)年：公元前，公元（年、月、日）；世紀(jì)，年代（初期，早期，中期，晚期，末期，前公元紀(jì)年：公元前，公元（年、月、日）；世紀(jì)，年代（初期，早期，中期，晚期，末期，前半期，后半期）半期，后半期）歷史表述：干支紀(jì)年，王朝紀(jì)年，公元紀(jì)年，阿拉伯紀(jì)年；歷史表述：干支紀(jì)年，王朝紀(jì)年，公元紀(jì)年，阿拉伯紀(jì)年；模糊表述：距今，大約，左右，前后，初葉，中葉，末葉；模糊表述：距今，大約，

47、左右，前后，初葉，中葉，末葉；中國史：朝代，皇帝的廟號、謚號中國史：朝代，皇帝的廟號、謚號編制大事年表課標(biāo)：掌握課標(biāo)：掌握“正確的計算歷史年代正確的計算歷史年代”的基本技能和的基本技能和“歷史發(fā)展的基本線索歷史發(fā)展的基本線索”。歷史年表：把以往發(fā)生過的較大事件根據(jù)某一主題按年代排列起來的一種參考資料，表現(xiàn)歷史歷史年表：把以往發(fā)生過的較大事件根據(jù)某一主題按年代排列起來的一種參考資料，表現(xiàn)歷史發(fā)展時序性的重要工具。發(fā)展時序性的重要工具。綜合性年表；階段性年表；專題性年表；比較性年表；王朝世系表；綜合性年表；階段性年表；專題性年表；比較性年表；王朝世系表；“時間帶時間帶”：用比例尺度：用比例尺度顯示

48、歷史時間鏈。顯示歷史時間鏈。計算：示例，公元前（次年，公元前示例，公元前（次年，公元前*世紀(jì)）；公元前后的時間長短計算；民國紀(jì)年與公元紀(jì)年世紀(jì)）；公元前后的時間長短計算；民國紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算。的換算。事件表述：開始、發(fā)動、啟動、爆發(fā)、開展、推行、完成、結(jié)束（標(biāo)志性語詞）開始、發(fā)動、啟動、爆發(fā)、開展、推行、完成、結(jié)束（標(biāo)志性語詞）思 維 導(dǎo) 圖 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和教師的自身特點(diǎn)，在相應(yīng)的教學(xué)條根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和教師的自身特點(diǎn)，在相應(yīng)的教學(xué)條件下，選擇和運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、教學(xué)方法和教學(xué)手段。件下，選擇和運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、教

49、學(xué)方法和教學(xué)手段。 教師要注重啟發(fā)式、互動式教學(xué)，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，例如：教師要注重啟發(fā)式、互動式教學(xué)，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，例如：開展課堂討論，組織辯論會，舉行歷史故事會，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史開展課堂討論，組織辯論會，舉行歷史故事會，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及愛國主義教育基地，考察歷史遺址和遺跡，采訪歷史見證人，編演歷史劇，觀看并博物館、紀(jì)念館及愛國主義教育基地，考察歷史遺址和遺跡，采訪歷史見證人，編演歷史劇，觀看并討論歷史題材的影視作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文，寫家庭簡史

50、、社區(qū)簡史和歷史人物小傳討論歷史題材的影視作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文，寫家庭簡史、社區(qū)簡史和歷史人物小傳，編輯歷史題材的板報、通訊、刊物，舉辦小型歷史專題展覽，等等。，編輯歷史題材的板報、通訊、刊物，舉辦小型歷史專題展覽，等等。 提倡教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。在教學(xué)中要將教師的講述、講解、演示等與學(xué)生提倡教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。在教學(xué)中要將教師的講述、講解、演示等與學(xué)生的觀察、材料研習(xí)、討論、問題探究等結(jié)合起來；充分運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影的觀察、材料研習(xí)、討論、問題探究等結(jié)合起來；充分運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等，進(jìn)行形象、

51、直觀的教學(xué)；注重現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)的整合，努力創(chuàng)造條件，利用多片、模型等，進(jìn)行形象、直觀的教學(xué)；注重現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)的整合，努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件。媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件。 教學(xué)建議：教學(xué)建議：（六）提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化（六）提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化叁叁叁叁叁叁叁叁組織小組討論的策略1.1.分組成員：分組成員：隨機(jī)分組；同質(zhì)分組；異質(zhì)分組；自主分組（隨機(jī)分組；同質(zhì)分組；異質(zhì)分組；自主分組（4-6人最人最佳）佳）2.2.角色分工：角色分工：召集人；記錄員；發(fā)言人；計時員；噪音控制員（角色召集人；記錄員；發(fā)言人；計時

52、員；噪音控制員（角色要經(jīng)常輪換）要經(jīng)常輪換）3.3.問題設(shè)計：問題設(shè)計：問題的數(shù)量（問題的數(shù)量（1-2個）；問題的質(zhì)量（清晰明確；難易個）；問題的質(zhì)量（清晰明確；難易適中）適中）4.4.過程組織：過程組織：發(fā)現(xiàn)差異，組織組間討論發(fā)現(xiàn)差異，組織組間討論5.5.過程監(jiān)控：過程監(jiān)控：深入小組傾聽觀察，發(fā)現(xiàn)問題適時引導(dǎo)；深入小組傾聽觀察，發(fā)現(xiàn)問題適時引導(dǎo)；6.6.討論小結(jié)：討論小結(jié)：歸納要點(diǎn)，糾正問題，啟發(fā)深入歸納要點(diǎn)，糾正問題，啟發(fā)深入叁叁 教學(xué)建議：教學(xué)建議：（七）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力（七）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力 創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極探究、合作與交流

53、提供條件。鼓勵學(xué)生創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極探究、合作與交流提供條件。鼓勵學(xué)生積極思考，勇于提出質(zhì)疑和說明自己的觀點(diǎn)、看法，對歷史進(jìn)行有意義、有創(chuàng)建的闡釋。積極思考，勇于提出質(zhì)疑和說明自己的觀點(diǎn)、看法，對歷史進(jìn)行有意義、有創(chuàng)建的闡釋。 引導(dǎo)學(xué)生積極參與校外的歷史考察和社會調(diào)查，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，并運(yùn)用已學(xué)的歷史知引導(dǎo)學(xué)生積極參與校外的歷史考察和社會調(diào)查，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，并運(yùn)用已學(xué)的歷史知識、技能和方法去解決問題，提高實(shí)踐能力。如對學(xué)校周邊的文物古跡、社區(qū)、村莊、企業(yè)等識、技能和方法去解決問題，提高實(shí)踐能力。如對學(xué)校周邊的文物古跡、社區(qū)、村莊、企業(yè)等進(jìn)行歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀的

54、調(diào)查，搜集相關(guān)的資料、信息，并加以整理和分析，進(jìn)行較為完整進(jìn)行歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查，搜集相關(guān)的資料、信息，并加以整理和分析，進(jìn)行較為完整的敘述，提出自己的見解。的敘述，提出自己的見解。 叁叁這一條中包括了兩層含義：這一條中包括了兩層含義： 在中學(xué)歷史教學(xué)中，要求學(xué)生必須掌握的歷史研究方法和認(rèn)識邏輯，很多都是來自于在中學(xué)歷史教學(xué)中，要求學(xué)生必須掌握的歷史研究方法和認(rèn)識邏輯，很多都是來自于歷史學(xué)，即是要求學(xué)生歷史學(xué)，即是要求學(xué)生“像歷史學(xué)家一樣研究歷史像歷史學(xué)家一樣研究歷史” 。叁叁從學(xué)生的角度看：學(xué)生的成長期本身是具有特殊價值的。他們的心靈世界蘊(yùn)藏著無盡從學(xué)生的角度看：學(xué)生的成長期本身是具有

55、特殊價值的。他們的心靈世界蘊(yùn)藏著無盡的生命活力和創(chuàng)造智慧，他們需要尊重、理解和呵護(hù)，一旦時機(jī)成熟，他們的純真和的生命活力和創(chuàng)造智慧，他們需要尊重、理解和呵護(hù)，一旦時機(jī)成熟，他們的純真和童趣必然會成為改善我們成人世界的巨大能量。童趣必然會成為改善我們成人世界的巨大能量。從教育的角度看：教育的任務(wù)就是要保護(hù)這種價值，盡可能給學(xué)生內(nèi)心生長最需要的從教育的角度看：教育的任務(wù)就是要保護(hù)這種價值，盡可能給學(xué)生內(nèi)心生長最需要的陽光，教育應(yīng)當(dāng)使每個人的天性得到健康生長，而不是強(qiáng)迫兒童接受外來的知識與道陽光，教育應(yīng)當(dāng)使每個人的天性得到健康生長，而不是強(qiáng)迫兒童接受外來的知識與道德要求。德要求。學(xué)生的精神世界有獨(dú)特

56、價值學(xué)生的精神世界有獨(dú)特價值叁叁二、七年級歷史教師的專業(yè)化成長二、七年級歷史教師的專業(yè)化成長 提升歷史教師以歷史唯物主義和社會主義核心價值觀為導(dǎo)向、弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化和革命提升歷史教師以歷史唯物主義和社會主義核心價值觀為導(dǎo)向、弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化和革命傳統(tǒng)、深化國民身份和文化認(rèn)同、凝聚民族和時代精神的教育教學(xué)水平，以及熱愛中國共產(chǎn)黨傳統(tǒng)、深化國民身份和文化認(rèn)同、凝聚民族和時代精神的教育教學(xué)水平，以及熱愛中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會主義制度的情感和態(tài)度。、擁護(hù)社會主義制度的情感和態(tài)度。初中教師培訓(xùn)的目標(biāo) 1.注重以夯實(shí)歷史教學(xué)核心要素為基礎(chǔ)，提升初中歷史教師的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)活動的專業(yè)性和注重以夯實(shí)歷史

57、教學(xué)核心要素為基礎(chǔ)，提升初中歷史教師的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)活動的專業(yè)性和探索性，力圖將培訓(xùn)內(nèi)容與教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使他們在積極的參與中提高個人品德、社會關(guān)愛探索性，力圖將培訓(xùn)內(nèi)容與教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使他們在積極的參與中提高個人品德、社會關(guān)愛和家國情懷；和家國情懷； 2.發(fā)展把握歷史事實(shí)的能力、辨識和運(yùn)用歷史材料的能力、論從史出的能力、自主決策的能力以及發(fā)展把握歷史事實(shí)的能力、辨識和運(yùn)用歷史材料的能力、論從史出的能力、自主決策的能力以及學(xué)業(yè)指導(dǎo)和評價的能力；增強(qiáng)世界意識和對人類共同命運(yùn)的關(guān)心，形成開放的、有責(zé)任感的學(xué)科教育教學(xué)業(yè)指導(dǎo)和評價的能力；增強(qiáng)世界意識和對人類共同命運(yùn)的關(guān)心，形成

58、開放的、有責(zé)任感的學(xué)科教育教學(xué)意識學(xué)意識。初中教師培訓(xùn)的任務(wù)有效實(shí)施歷史教學(xué)的基本條件有效實(shí)施歷史教學(xué)的基本條件1.教師具備良好的專業(yè)知識基礎(chǔ)；教師具備良好的專業(yè)知識基礎(chǔ)；2.教師具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累；教師具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累；3.學(xué)校具有良好的文化環(huán)境和辦學(xué)條件；學(xué)校具有良好的文化環(huán)境和辦學(xué)條件；4.有一個健康向上的專業(yè)成長團(tuán)隊(duì)。有一個健康向上的專業(yè)成長團(tuán)隊(duì)。當(dāng)前初中歷史教師隊(duì)伍的基本情況1.優(yōu)秀教師隊(duì)伍分配不均衡；優(yōu)秀教師隊(duì)伍分配不均衡；2.學(xué)校辦學(xué)條件發(fā)展不均衡；學(xué)校辦學(xué)條件發(fā)展不均衡；3.非專業(yè)歷史教師成為主體，而且流動性很大；非專業(yè)歷史教師成為主體，而且流動性很大；4.不同地區(qū)的

59、教學(xué)壓力差別較大；不同地區(qū)的教學(xué)壓力差別較大；一線教師對專業(yè)培訓(xùn)充滿期待！一線教師對專業(yè)培訓(xùn)充滿期待！教師專業(yè)成長的知識結(jié)構(gòu)歷史課堂教學(xué)目 標(biāo)學(xué) 生教 師內(nèi) 容環(huán) 境歷史學(xué)科教育理論歷史課程論歷史教學(xué)論歷史學(xué)科理論為何教？怎樣教？教什么？教師培訓(xùn)的多種方式教研員教研員的的培訓(xùn)培訓(xùn)工作工作應(yīng)以應(yīng)以“服務(wù)服務(wù)”為宗旨為宗旨“服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”：滿足：滿足教師教師教學(xué)實(shí)際需求，解決教學(xué)實(shí)際需求，解決課堂課堂教學(xué)實(shí)際問題教學(xué)實(shí)際問題組織各類活動：組織各類活動：專題講座，觀摩交流，教學(xué)評比，學(xué)習(xí)研究，組織學(xué)訪專題講座，觀摩交流，教學(xué)評比，學(xué)習(xí)研究，組織學(xué)訪深入基層一線：深入基層一線：聽課觀察，訪

60、談交流，問卷調(diào)查聽課觀察，訪談交流，問卷調(diào)查營造教研文化：營造教研文化：推廣研究，凝聚骨干，特需幫扶，網(wǎng)絡(luò)溝通推廣研究，凝聚骨干，特需幫扶，網(wǎng)絡(luò)溝通教研員應(yīng)與歷史教師一起研究如何上課教研員應(yīng)與歷史教師一起研究如何上課指導(dǎo)思想：理解尊重、對話協(xié)商、共同發(fā)展（主體間關(guān)系）理解尊重、對話協(xié)商、共同發(fā)展（主體間關(guān)系）思想上：思想上：理解尊重：尊重教師豐富的理解尊重：尊重教師豐富的“實(shí)踐感實(shí)踐感”；對話協(xié)商：克服層級意識，對話協(xié)商：克服層級意識，尊重尊重教師解釋教師解釋話語話語和和創(chuàng)新空間創(chuàng)新空間；共同發(fā)展：相互促進(jìn)，共同成長共同發(fā)展：相互促進(jìn)，共同成長行動上：行動上：認(rèn)真研究教師：成長規(guī)律、教學(xué)境域認(rèn)