種樹郭橐駝傳經(jīng)典實(shí)用教案_第1頁
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文檔簡介

1、會計學(xué)1種樹郭橐駝種樹郭橐駝(tutu)傳經(jīng)典傳經(jīng)典第一頁,共48頁。 古人勤于植樹古人勤于植樹(zh sh)(zh sh),樹木造福于古,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們?nèi)恕R蚨ぐl(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。常對喜愛的樹題詩吟詠。第1頁/共48頁第二頁,共48頁。縈縈窗下蘭,縈縈窗下蘭,密密密密(m m)堂前柳堂前柳。 陶淵明陶淵明第2頁/共48頁第三頁,共48頁。奉氣桃栽一百根,奉氣桃栽一百根,春前為送浣花溪。春前為送浣花溪。 杜杜 甫甫第3頁/共48頁第四頁,共48頁。柳州柳刺史柳州柳刺史(c sh),種樹柳江邊。種樹柳江邊。第4頁/共48頁第五頁

2、,共48頁。直直 背背第5頁/共48頁第六頁,共48頁。 柳宗元,字_(773-819年),原籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱_。曾任唐朝禮部(l b)員外郎,因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也稱_。在柳州期間,做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有羅池廟祭祀他。子厚子厚柳河?xùn)|柳河?xùn)|(h dn)柳柳州柳柳州(li zhu)第6頁/共48頁第七頁,共48頁。柳侯公園柳侯公園(gngyun)第7頁/共48頁第八頁,共48頁。第8頁/共48頁第九頁,共48頁。第9頁/共48頁第十頁,共48頁。 柳宗元是著名的散文柳宗元是著名的散文家、詩人,是唐代古文

3、運(yùn)家、詩人,是唐代古文運(yùn)動的另一位領(lǐng)袖人物。他動的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的提出的“文以明道文以明道”的文的文學(xué)主張學(xué)主張(zhzhng)(zhzhng),對當(dāng),對當(dāng)時的時的“古文運(yùn)動古文運(yùn)動”起了重起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個主張作品,體現(xiàn)了這個主張(zhzhng)(zhzhng),為當(dāng)時散文,為當(dāng)時散文的寫作樹立了榜樣,我國的寫作樹立了榜樣,我國散文史上,他的貢獻(xiàn)是很散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。大的。第10頁/共48頁第十一頁,共48頁。古文古文(gwn)運(yùn)動運(yùn)動 唐宋八大家唐宋八大家(dji)(dji)第11頁/共48頁第十二頁,共48頁。黔之驢黔之驢

4、(寓言故事(寓言故事)小石小石(xio sh)潭記潭記 ( 散文散文(snwn) )第12頁/共48頁第十三頁,共48頁。黔驢技窮:比喻僅有一點(diǎn)黔驢技窮:比喻僅有一點(diǎn)(y din)伎倆也用完了伎倆也用完了黔驢之技:喻虛有其表,本領(lǐng)有限黔驢之技:喻虛有其表,本領(lǐng)有限第13頁/共48頁第十四頁,共48頁。 柳宗元的詩文具佳,就散文來說,形式多柳宗元的詩文具佳,就散文來說,形式多樣化,論文(答韋中立論師道書等論文八樣化,論文(答韋中立論師道書等論文八書)、傳記(段太尉逸事狀、童區(qū)寄傳書)、傳記(段太尉逸事狀、童區(qū)寄傳等)、寓言(三戒、傳、羆說等)、寓言(三戒、傳、羆說等)、山水游記(永州八記)都很出

5、色。等)、山水游記(永州八記)都很出色。文章文章“精裁密致,璨若珠貝精裁密致,璨若珠貝(zh bi)”(zh bi)”,達(dá)到,達(dá)到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品,由劉了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成柳河?xùn)|集,禹錫整理編成柳河?xùn)|集,劉并作了序。劉并作了序。第14頁/共48頁第十五頁,共48頁。 傳:文體的一種,即人物傳記。傳:文體的一種,即人物傳記。 本文實(shí)際上是一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。本文實(shí)際上是一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。 從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)時從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)時(dngsh)(dngsh)柳宗元早年柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考在長安任

6、職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。這是設(shè)事明理之作。第15頁/共48頁第十六頁,共48頁。寓言:寓言: 文學(xué)作品的一種體裁,雜記文的一種。文學(xué)作品的一種體裁,雜記文的一種?!霸⒃ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事是寄托的意思,用假托的故事(gsh)(gsh)或比喻擬人來說明某個道理,它是或比喻擬人來說明某個道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu),鮮明的形象,夸張與想象的以簡短的結(jié)構(gòu),鮮明的形象,夸張與想象的藝術(shù)手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)藝術(shù)手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把

7、深奧的道理從簡單的故事象,把深奧的道理從簡單的故事(gsh)(gsh)中中體現(xiàn)出來。體現(xiàn)出來。第16頁/共48頁第十七頁,共48頁。 本文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中本文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時期,豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重,唐時期,豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)舊唐書的各種雜稅。據(jù)舊唐書食貨志記載,各地官僚食貨志記載,各地官僚(gunlio

8、)(gunlio)為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)奉,加緊為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)奉,加緊對下層的盤剝,于是對下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。景。第17頁/共48頁第十八頁,共48頁。 政治上屬于對立的派別,韓愈反對政治上屬于對立的派別,韓愈反對“永貞革新永貞革新”,柳宗元參加柳宗元參加“永貞革新永貞革新”,并為此一貶再貶。,并為此一貶再貶。 在古文理論上,韓柳有相同的見解,但側(cè)重點(diǎn)不同在古文理論上,韓柳有相同的見解,但側(cè)重點(diǎn)不同。韓愈

9、以一代宗師的身份,振臂高呼,在排斥佛老、復(fù)。韓愈以一代宗師的身份,振臂高呼,在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而柳宗元則注重反映興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而柳宗元則注重反映(fnyng)社會現(xiàn)實(shí)問題,并身體力行地參加社會實(shí)踐,社會現(xiàn)實(shí)問題,并身體力行地參加社會實(shí)踐,以改造社會為己任。以改造社會為己任。第18頁/共48頁第十九頁,共48頁。一、一、 郭橐駝郭橐駝(tutu)(tutu),不知始何名。病僂,隆然伏,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝行,有類橐駝(tutu)(tutu)者,故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之,者,故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之,曰:曰:“甚善。名我固當(dāng)。甚善。名我固當(dāng)。”因舍

10、其名,亦自謂橐駝因舍其名,亦自謂橐駝(tutu)(tutu)云。云?!咀g文】【譯文】 郭橐駝,不知道郭橐駝,不知道(zh do)(他)原來(叫)什么名(他)原來(叫)什么名。患了脊背彎曲的病,(脊背)高高突起,彎著腰。患了脊背彎曲的病,(脊背)高高突起,彎著腰走路,好像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里的人給他起個外號走路,好像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里的人給他起個外號叫叫“駝駝”。駝聽說起外號的事,說:。駝聽說起外號的事,說:“很好。給我很好。給我起這個名字本來就很恰當(dāng)。起這個名字本來就很恰當(dāng)?!庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┯谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿沧苑Q起的名,也自稱起“橐駝橐駝”了。了。 第19頁/共48頁第二十頁,共48

11、頁。第一段:1 1、故鄉(xiāng)人號之、故鄉(xiāng)人號之“駝駝”。2 2、名我固當(dāng)、名我固當(dāng)(ming wo gu dang)(ming wo gu dang)3 3、因舍其名:、因舍其名:故:所以故:所以(suy) (suy) 鄉(xiāng)人:鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)人:鄉(xiāng)里的人;人;名作動名作動 取名取名(q mn) (q mn) 固:本來;當(dāng):固:本來;當(dāng):恰當(dāng)恰當(dāng)因:于是因:于是第20頁/共48頁第二十一頁,共48頁。類橐駝(tutu),鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”,亦自謂“橐駝(tutu)”第21頁/共48頁第二十二頁,共48頁。思考第一段:思考第一段:(1 1)本段寫什么?)本段寫什么? 介紹人物身世介紹人物身世(2 2)介紹

12、身世側(cè)重介紹名字,)介紹身世側(cè)重介紹名字,“駝駝”并不雅,為何駝要自稱并不雅,為何駝要自稱? (豁達(dá)(豁達(dá)(hud)(hud)身殘而身殘而自信)自信)第22頁/共48頁第二十三頁,共48頁。二、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹二、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹(zhn sh),凡長安豪富人為觀游及賣果者,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。,皆爭迎取養(yǎng)。 視駝所種樹視駝所種樹(zhn sh),或,或移徙,無不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖移徙,無不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。窺伺效慕,莫能如也。 譯文:譯文: 他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安西邊。駝以他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長

13、安西邊。駝以種樹為業(yè),凡是長安有錢有勢種樹為業(yè),凡是長安有錢有勢(yu qin yu sh)的人(種樹)作為觀賞游玩的以及的人(種樹)作為觀賞游玩的以及賣果的,都爭著迎接和雇用(橐駝)。察看賣果的,都爭著迎接和雇用(橐駝)。察看駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;而且駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;而且碩大茂盛,結(jié)果早并且多。其他種植的人雖碩大茂盛,結(jié)果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察,效仿羨慕,沒有能趕得上的。然暗中觀察,效仿羨慕,沒有能趕得上的。 第23頁/共48頁第二十四頁,共48頁。第二段第二段1 1、或遷徙、或遷徙(qinx)(qinx),無不活,無不活2 2、早實(shí)以蕃、早實(shí)以蕃

14、3 3、他植者,雖窺伺效慕,莫能如也。、他植者,雖窺伺效慕,莫能如也。即或即或?qū)崳ńY(jié)果,名詞實(shí)(結(jié)果,名詞(mng c)(mng c)做做動詞)動詞)以以 相當(dāng)于相當(dāng)于“而而” ” 表遞進(jìn)表遞進(jìn)其它的種樹其它的種樹(zhn sh)(zhn sh)人人 雖然雖然 沒有人沒有人 能夠能夠 比得上比得上第24頁/共48頁第二十五頁,共48頁。所種樹,所種樹,或移徙或移徙(y x),無不,無不活?;?。且碩茂且碩茂(shu mo),早,早實(shí)以蕃。實(shí)以蕃。他植者雖他植者雖窺伺窺伺(ku s)效慕,莫能效慕,莫能如也。如也。凡長安富人為觀游及凡長安富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。第25頁/

15、共48頁第二十六頁,共48頁。第二段:郭橐駝種樹的特殊技能第二段:郭橐駝種樹的特殊技能1 1、駝種樹本領(lǐng)如何、駝種樹本領(lǐng)如何(rh)(rh),從哪些地方可以,從哪些地方可以看出來?看出來? A A、際遇、際遇 爭迎取養(yǎng);爭迎取養(yǎng); 兩種人均能滿足;兩種人均能滿足; B B、高超、高超不怕不怕“移徙移徙”; C C、他植者莫能如也、他植者莫能如也2 2、本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家、本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家,用了什么方法?,用了什么方法? 側(cè)面描寫側(cè)面描寫第26頁/共48頁第二十七頁,共48頁。 三、有問之,對曰:三、有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性橐

16、駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已(通然已(通“矣矣”),勿動勿慮,去不復(fù)顧。),勿動勿慮,去不復(fù)顧。 有(人)問他(種樹的方法),回答說:有(人)問他(種樹的方法),回答說:“橐駝并不是能使樹木橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊,(而是)能順應(yīng)樹木的自然長壽而且茂盛啊,(而是)能順應(yīng)樹木的自然(zrn)生長規(guī)律以使它生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法,(它的)根要舒展,(它的)培的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要

17、舊的,(它的)搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了,土要平,(它的)土要舊的,(它的)搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了,不要(再)動,不要憂慮,離開后就不再去看。不要(再)動,不要憂慮,離開后就不再去看。 其蒔其蒔sh也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也。不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也害其長而已,非有能碩茂之也。不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。 (那)種植(小心得)像對待孩子,(那)放在一邊(不管)像(那)種植(小心得)像對待孩子,(那)放在一邊(不管)像拋棄掉了,那么它的天然(品質(zhì))保全而它的本性(就)不會喪失了拋棄掉了,

18、那么它的天然(品質(zhì))保全而它的本性(就)不會喪失了。所以我不妨害它長而已,(并)不是有能使它碩大茂盛的(本領(lǐng))。所以我不妨害它長而已,(并)不是有能使它碩大茂盛的(本領(lǐng))??;不抑制損耗它的果實(shí)而已,(并)不是有能使它早并且多(結(jié)果啊;不抑制損耗它的果實(shí)而已,(并)不是有能使它早并且多(結(jié)果)的(本領(lǐng))啊。)的(本領(lǐng))啊。第27頁/共48頁第二十八頁,共48頁。第三段第三段1 1、能順木之天以致、能順木之天以致(yzh)(yzh)其性爾。其性爾。2 2、凡植木之性、凡植木之性 3 3、其蒔也若子、其蒔也若子 以:連詞相當(dāng)于以:連詞相當(dāng)于“而而”表目的,相當(dāng)于表目的,相當(dāng)于“來來”;致:盡的意思,

19、使動致:盡的意思,使動 使使發(fā)揮到盡頭發(fā)揮到盡頭(jntu)(jntu)。性:本性性:本性性:方法性:方法(fngf)也:表停頓語氣也:表停頓語氣 子:名作動,撫育子女子:名作動,撫育子女第28頁/共48頁第二十九頁,共48頁。5 5、故吾不害其長而已、故吾不害其長而已(r y)(r y),非有能碩茂之,非有能碩茂之也。也。而已而已(r y)(r y):罷了,:罷了, 碩茂:使動,使高大,使茂碩茂:使動,使高大,使茂盛。盛。6 6、非有能、非有能早早而而蕃蕃之也之也 早早 蕃:使動,使蕃:使動,使早,使早,使.結(jié)果多;而結(jié)果多;而,連詞,連詞(linc)(linc),表遞進(jìn),表遞進(jìn)4 4、則其

20、天者、則其天者全而全而其性其性得得矣。矣。全:保全全:保全 而:表順接而:表順接 得:獲得得:獲得第29頁/共48頁第三十頁,共48頁。 他植者則不然:根拳而土易。其培之也,他植者則不然:根拳而土易。其培之也, 若不過焉則不及若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧;已去而復(fù)顧; 甚者甚者(shn zh)爪其膚以驗其生枯,搖其本以爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之; 雖曰雖曰憂之,其實(shí)仇之,故不我若也,吾又何能為哉?憂之,

21、其實(shí)仇之,故不我若也,吾又何能為哉?” 其他種植的人則不是這樣。(樹的)根拳曲而土常換,他給樹培土啊,如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的,則又愛它太情深,憂它太過分。早晨察看,晚上撫摸(f m),已經(jīng)離開而又回來看。嚴(yán)重的,用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死,搖晃樹干來看它(栽得)是疏松還是密實(shí),而樹木的本性一天比一天遠(yuǎn)去。雖說是愛它,其實(shí)是害它;雖說是憂慮它,其實(shí)是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(別的)什么呢?”第30頁/共48頁第三十一頁,共48頁。3、爪爪其膚以驗其生枯其膚以驗其生枯用手指甲抓,名作動,膚:這里指樹皮用手指甲抓,名作動,膚:這里指樹皮(sh (sh p)p)以:表目的,以:

22、表目的,“來來”4 4、而木之性、而木之性日日以離矣以離矣日:一天天地日:一天天地 名作狀名作狀8 8、故、故不我若不我若也。吾又也。吾又何能為何能為哉哉1 1、其、其培培之也之也 為為培土培土(pi t)2 2、憂憂之太勤之太勤為為.擔(dān)憂擔(dān)憂(dnyu)(dnyu)不若我不若我 能為何(賓語前置能為何(賓語前置)第31頁/共48頁第三十二頁,共48頁。(1 1)他對自己取得的成績是如何評價的?)他對自己取得的成績是如何評價的? “ “故吾不害其長而已故吾不害其長而已非有能早而非有能早而蕃蕃 之也之也”(2 2)其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何)其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何? “ “根拳而

23、土易根拳而土易觀其疏密觀其疏密”(3 3)本段用了什么)本段用了什么(shn me)(shn me)方法闡述?方法闡述? 對比對比第32頁/共48頁第三十三頁,共48頁。1 1、 木之性(理論木之性(理論(lln)(lln)說明說明)2 2、 種植方法(實(shí)踐總結(jié))種植方法(實(shí)踐總結(jié))3 3、 順其自然(議論)順其自然(議論) 4 4、 他植者違反(反面申述)他植者違反(反面申述)5 5、 種樹之術(shù),并不高深種樹之術(shù),并不高深 (自謙明理)(自謙明理)對比對比(dub)映襯映襯順木之天順木之天以致以致(yzh)其性其性結(jié)構(gòu)表結(jié)構(gòu)表總說總說分述分述第33頁/共48頁第三十四頁,共48頁。 問者曰:

24、“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。 然吾居鄉(xiāng),見長人者,好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮(dn m),吏來而呼曰:官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!鳴鼓而聚之, 擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。 若是,則與吾業(yè)者,其亦有類乎?” 問的人說:問的人說:“把你的(種樹)經(jīng)驗,移到當(dāng)官治民上,行把你的(種樹)經(jīng)驗,移到當(dāng)官治民上,行嗎?嗎?”橐駝?wù)f:橐駝?wù)f:“我知道種樹(的道理)而已,治理(百姓),我知道種樹(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間,見做官的喜好多發(fā)政令,

25、好像不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間,見做官的喜好多發(fā)政令,好像是很憐愛(百姓)啊,而最終卻給他們帶來災(zāi)禍。早晚官吏來而是很憐愛(百姓)啊,而最終卻給他們帶來災(zāi)禍。早晚官吏來而喊道:喊道:官府命令催促你們耕種,勉勵你們種植,督促你們收獲官府命令催促你們耕種,勉勵你們種植,督促你們收獲,(讓)你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲,早早地紡你們的線,養(yǎng)育,(讓)你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲,早早地紡你們的線,養(yǎng)育你們的小孩,喂大你們的雞和豬。你們的小孩,喂大你們的雞和豬。敲鼓而聚集他們,敲梆子而敲鼓而聚集他們,敲梆子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯(ch fn)來應(yīng)酬慰勞官吏,尚來應(yīng)酬慰

26、勞官吏,尚且都沒有空暇,又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺,生活安定呢?所以且都沒有空暇,又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺,生活安定呢?所以窮困并且懈怠。像這樣,那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似嗎窮困并且懈怠。像這樣,那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似嗎?”第34頁/共48頁第三十五頁,共48頁。重點(diǎn)重點(diǎn)(zhngdin)字詞:字詞:1、官:、官: 長(人者):長(人者):2、煩:、煩:3、禍:、禍:4、勖:、勖: 遂:遂:5、聚:、聚:6、飧饔:、飧饔:7、又何以蕃吾生而安吾性耶?、又何以蕃吾生而安吾性耶?8、病:、病: 類:類:名做動,做官。名做動,做官。繁多繁多(fndu)。名做動,造成名做動,造成(zo

27、chn)災(zāi)災(zāi)禍。禍。使動,使之成。使動,使之成。使動,使之聚合。使動,使之聚合。晚飯、早飯,用做動詞,吃飯。晚飯、早飯,用做動詞,吃飯。使使繁衍繁衍 使使安頓安頓管理。管理。窮困。窮困。類似。類似。鼓勵。鼓勵。第35頁/共48頁第三十六頁,共48頁。第四段:將種樹管樹之理運(yùn)用到吏治中第四段:將種樹管樹之理運(yùn)用到吏治中去。去。(1 1)“問者問者”問問“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”后,提出了后,提出了怎樣的建議?怎樣的建議? 以子之道,移之官理以子之道,移之官理(2 2)橐駝是怎樣評價)橐駝是怎樣評價(pngji)(pngji)、描述、描述官吏煩令擾民的?官吏煩令擾民的? 煩、禍煩、禍呼、鼓、聚、擊、召呼、鼓、聚

28、、擊、召第36頁/共48頁第三十七頁,共48頁。根拳而土根拳而土易易旦視而暮撫旦視而暮撫 已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧 爪其膚以驗爪其膚以驗搖其本以觀搖其本以觀 勖爾植勖爾植 督爾獲督爾獲 早繅而緒早繅而緒 早織而縷早織而縷 字而幼孩字而幼孩 遂而雞豚遂而雞豚 促爾耕促爾耕雖曰愛之,雖曰愛之,其實(shí)其實(shí)(qsh)(qsh)害之;害之;雖曰憂之,雖曰憂之,其實(shí)其實(shí)(qsh)(qsh)仇之。仇之。種種 樹樹治治 民民(3 3)“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”和和“養(yǎng)人養(yǎng)人(yn rn)”(yn rn)”有有何相通之處?何相通之處?第37頁/共48頁第三十八頁,共48頁。五、五、 問者曰:問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,嘻,不

29、亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人得養(yǎng)人(yn rn)術(shù)。術(shù)。”傳其事以為官戒也傳其事以為官戒也。譯文:譯文: 問的人說:問的人說:“咦,不是很好嗎!我咦,不是很好嗎!我請教養(yǎng)樹(的方法),(卻)得到了養(yǎng)民請教養(yǎng)樹(的方法),(卻)得到了養(yǎng)民的辦法。的辦法?!庇涊d這件事來作為記載這件事來作為(zuwi)官官吏的借鑒。吏的借鑒。作者作者(zuzh)寫此文的用意何在?寫此文的用意何在?(傳其事以為官戒)(傳其事以為官戒)第38頁/共48頁第三十九頁,共48頁。名名我故當(dāng)我故當(dāng) 名名,命名命名.本為名詞本為名詞(mng c)名字名字,作動詞作動詞.駝業(yè)種樹駝業(yè)種樹(zhn sh)業(yè)業(yè),名詞職業(yè)名詞職業(yè),用作動

30、詞用作動詞,意動意動,以以為職業(yè)為職業(yè)甚者甚者爪爪其膚以驗其生枯其膚以驗其生枯 爪,名詞爪,名詞,手、指甲的統(tǒng)稱,用作動詞,手、指甲的統(tǒng)稱,用作動詞, 用指甲抓用指甲抓長長人者好煩其令人者好煩其令長,名詞官長,用作動詞,治理長,名詞官長,用作動詞,治理而卒以而卒以禍禍 禍,名詞災(zāi)禍,用作動詞,造成災(zāi)禍禍,名詞災(zāi)禍,用作動詞,造成災(zāi)禍其其筑筑欲密欲密 筑,搗土用的杵,用作動詞,搗土筑,搗土用的杵,用作動詞,搗土詞類活用詞類活用非有能非有能碩茂碩茂之也之也 碩茂,使碩茂,使碩大茂盛碩大茂盛非有能早而非有能早而蕃蕃之也之也 蕃蕃 ,形容詞作使動。,形容詞作使動。 使之蕃盛使之蕃盛又何以又何以蕃蕃吾生而安吾性吾生而安吾性蕃,使蕃,使繁衍生息繁衍生息能順木之天以能順木之天以致致其性焉爾其性焉爾致,使致,使盡,使盡,使發(fā)展發(fā)展第39頁/共48頁第四十頁,共48頁。一詞多義一詞多義本本凡植木之性,其本欲舒凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本務(wù)粟者,政之本務(wù)(bn w)今存其本不忍今存其本不忍(brn)廢廢根根根本根本(gnbn)、基礎(chǔ)基礎(chǔ) 稿本、版本稿本、版本病僂病僂故病且故病且怠怠不如舜,不如周公,吾之病也不如舜,不如周公,吾之病也生病生病貧窮貧窮毛病毛病病病吾不害其長而已吾不害其長而已上官大夫與之同列,心害其能上官大夫與之同列,心害其能都城過百雉,國之害也都

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