選修一專(zhuān)題一雅典往何處去

1、 改革和革命是社會(huì)發(fā)展變化中最為常見(jiàn)的現(xiàn)改革和革命是社會(huì)發(fā)展變化中最為常見(jiàn)的現(xiàn)象，改革則以其獨(dú)特的方式推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步，它是象，改革則以其獨(dú)特的方式推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步，它是自上而下的自上而下的、和平的和平的國(guó)家和政府的行為，是通過(guò)國(guó)家和政府的行為，是通過(guò)主主動(dòng)的政策調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)某種制度的自我完善動(dòng)的政策調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)某種制度的自我完善。 盡管改革以主動(dòng)平緩的方式來(lái)進(jìn)行，往往不會(huì)盡管改革以主動(dòng)平緩的方式來(lái)進(jìn)行，往往不會(huì)造成生產(chǎn)力的破壞，但改革也充滿了斗爭(zhēng)性，也有造成生產(chǎn)力的破壞，但改革也充滿了斗爭(zhēng)性，也有流血犧牲，也有成敗之分，因此，改革的舉措與成流血犧牲，也有成敗之分，因此，改革的舉措與成敗是具有現(xiàn)實(shí)的借

2、鑒意義的。敗是具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義的。 革命是解放生產(chǎn)力革命是解放生產(chǎn)力, ,改革也是解放生產(chǎn)力改革也是解放生產(chǎn)力. . 鄧小平鄧小平 本模塊選擇了中外歷史上最具代表性的九次改革本模塊選擇了中外歷史上最具代表性的九次改革 ，從時(shí)序上來(lái)劃分，前四次為從時(shí)序上來(lái)劃分，前四次為中外古代歷史上中外古代歷史上的改的改革，后五次為革，后五次為中外近代歷史上中外近代歷史上的改革。的改革。 從內(nèi)容上來(lái)劃分，大致可分為兩種類(lèi)型：從內(nèi)容上來(lái)劃分，大致可分為兩種類(lèi)型：調(diào)整社調(diào)整社會(huì)內(nèi)部矛盾的改革，會(huì)內(nèi)部矛盾的改革，如王安石變法；如王安石變法；促進(jìn)新舊社促進(jìn)新舊社會(huì)制度轉(zhuǎn)變的改革會(huì)制度轉(zhuǎn)變的改革，如梭倫改革、商鞅變法、

3、北如梭倫改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、歐洲的宗教改革、明治維新等。魏孝文帝改革、歐洲的宗教改革、明治維新等。 歷史上重大改革一般要研究：歷史上重大改革一般要研究：改革的背景或原因：改革的背景或原因：如何學(xué)習(xí)改革: 1、改革的背景、條件（、改革的背景、條件（為什么要改革？為什么要改革？為什么能改革？）為什么能改革？）（改革的必要性、可能性）（改革的必要性、可能性）主觀原因主觀原因客觀原因客觀原因直接原因直接原因2、改革的時(shí)間、人物或機(jī)構(gòu)（代表階級(jí)、性質(zhì)）、改革的時(shí)間、人物或機(jī)構(gòu)（代表階級(jí)、性質(zhì)）（積極影響和局限），即評(píng)價(jià)（積極影響和局限），即評(píng)價(jià)3、改革的內(nèi)容、措施（、改革的內(nèi)容、措施（怎樣改

4、革的？怎樣改革的？）4、改革的意義、影響（、改革的意義、影響（改革得怎么樣？改革得怎么樣？）對(duì)改革的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)改革的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分析導(dǎo)致改革的分析導(dǎo)致改革的問(wèn)題有沒(méi)有解決，問(wèn)題有沒(méi)有解決，代表代表哪一個(gè)階級(jí)哪一個(gè)階級(jí)的利益，的利益，是否有利于是否有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展（生產(chǎn)力），經(jīng)濟(jì)發(fā)展（生產(chǎn)力），是否有利于是否有利于社會(huì)進(jìn)步社會(huì)進(jìn)步等等。等等。前前2012世紀(jì)世紀(jì)愛(ài)琴愛(ài)琴文明文明前前119世紀(jì)世紀(jì)荷馬荷馬時(shí)代時(shí)代前前84世紀(jì)世紀(jì)城邦城邦時(shí)代時(shí)代前前4世紀(jì)世紀(jì)前前2世紀(jì)世紀(jì)被馬其被馬其頓征服頓征服被羅馬被羅馬征服征服古希臘歷史線索：古希臘歷史線索：提起古代希臘你能想到什么？愛(ài)琴海愛(ài)奧尼亞海愛(ài)奧尼亞海地中海

5、地中海 下圖是在希臘奧林匹亞宙斯神廟前舉行的北京奧下圖是在希臘奧林匹亞宙斯神廟前舉行的北京奧運(yùn)會(huì)圣火采集儀式。運(yùn)會(huì)圣火采集儀式。2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的圣火采年倫敦奧運(yùn)會(huì)的圣火采集儀式也將在這里隆重舉行。希臘是歐洲文明的集儀式也將在這里隆重舉行。希臘是歐洲文明的搖籃，又是東方文化和歐洲文化的交匯點(diǎn)。曾為搖籃，又是東方文化和歐洲文化的交匯點(diǎn)。曾為人類(lèi)的文明進(jìn)步作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。發(fā)生在公元人類(lèi)的文明進(jìn)步作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。發(fā)生在公元前前6世紀(jì)初的梭倫改革就曾為雅典城邦的興盛和希世紀(jì)初的梭倫改革就曾為雅典城邦的興盛和希臘文明的繁榮作出了杰出的貢獻(xiàn)。臘文明的繁榮作出了杰出的貢獻(xiàn)。 請(qǐng)回顧請(qǐng)回顧, ,古希臘

6、民主古希臘民主政治產(chǎn)生的基本歷史條政治產(chǎn)生的基本歷史條件是什么件是什么? ?l古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境l古希臘便利的經(jīng)濟(jì)文化交往古希臘便利的經(jīng)濟(jì)文化交往l寬松自由的社會(huì)環(huán)境寬松自由的社會(huì)環(huán)境l平等互利的觀念平等互利的觀念雅典雅典 雅典城邦歷史上的幾個(gè)重要人物雅典城邦歷史上的幾個(gè)重要人物梭倫梭倫（Solon）克里斯提尼克里斯提尼（Cleisthenes）伯里克利伯里克利（Pericles） 雅典在城邦國(guó)家的形成過(guò)程中建立起了民主政治。雅典在城邦國(guó)家的形成過(guò)程中建立起了民主政治?？胺Q(chēng)古代西方世界政治文明的典范?？胺Q(chēng)古代西方世界政治文明的典范?；仡櫥仡? 必修一必修一 古代雅

7、典城邦民主政治的歷程：古代雅典城邦民主政治的歷程：奠基奠基梭倫改革梭倫改革前前6C6C初初確立確立克利斯提尼改克利斯提尼改革革前前6C6C末末頂峰頂峰伯利克里改伯利克里改革革前前5C5C前前4C4C衰落衰落雅典民主進(jìn)雅典民主進(jìn)入入“黃金時(shí)黃金時(shí)代代”促進(jìn)雅典民促進(jìn)雅典民主政治形成主政治形成奠定雅典民奠定雅典民主政治基礎(chǔ)主政治基礎(chǔ)知識(shí)聯(lián)系：知識(shí)聯(lián)系：專(zhuān)題一梭倫改革專(zhuān)題一梭倫改革雅典往何處去雅典往何處去第第一一課課課標(biāo)要求課標(biāo)要求: : 了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。 本課線索本課線索：從政治、經(jīng)濟(jì)、個(gè)人三個(gè)：從政治、經(jīng)濟(jì)、

8、個(gè)人三個(gè)角度揭示梭倫改革的必要性。角度揭示梭倫改革的必要性。第一課第一課 雅典往何處去雅典往何處去梭倫改革的背景梭倫改革的背景島嶼眾多，海上交通便利島嶼眾多，海上交通便利多山多丘陵，陸地被分割多山多丘陵，陸地被分割成小塊成小塊土地貧瘠、地少人多土地貧瘠、地少人多靠近古代埃及和兩河流域靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶文明的中心地帶沿海多山沿海多山 近海地區(qū)居民：捕魚(yú)、制鹽和經(jīng)商謀生近海地區(qū)居民：捕魚(yú)、制鹽和經(jīng)商謀生生活方式具有多樣性生活方式具有多樣性 山地地區(qū)居民：從事游牧業(yè)山地地區(qū)居民：從事游牧業(yè) 谷地平原居民：從事農(nóng)業(yè)谷地平原居民：從事農(nóng)業(yè)小國(guó)寡民小國(guó)寡民追求民主追求民主本課線索本課線索

9、一、雅典國(guó)家早期一、雅典國(guó)家早期政治體制政治體制的演變的演變二、梭倫改革的二、梭倫改革的原因原因一、雅典國(guó)家早期政治體制的演變一、雅典國(guó)家早期政治體制的演變 閱讀教材閱讀教材P4，第一自然段回答：，第一自然段回答： 雅典國(guó)家早期政治體制發(fā)生了怎樣的演變？雅典國(guó)家早期政治體制發(fā)生了怎樣的演變？建立王政。建立王政。 國(guó)家體制：貴族共和制取代君主制國(guó)家體制：貴族共和制取代君主制1、王政（君主制）時(shí)代、王政（君主制）時(shí)代 公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)內(nèi)容內(nèi)容：不侵犯私有財(cái)產(chǎn)，集中司法審判，以雅典：不侵犯私有財(cái)產(chǎn)，集中司法審判，以雅典 為中心，建立起中央議事會(huì)和各種行政組織。為中心，建立起中央議事會(huì)和各種行政

10、組織。提修斯提修斯改革，建立王政。改革，建立王政。奠定了雅典奠定了雅典國(guó)家的雛形國(guó)家的雛形（二）貴族共和制（二）貴族共和制約公元前約公元前7 7世紀(jì)初世紀(jì)初1、權(quán)力、權(quán)力機(jī)構(gòu)：機(jī)構(gòu)：由貴族組成，擁由貴族組成，擁有最高司法裁判有最高司法裁判權(quán)權(quán)國(guó) 家 的 最 高國(guó) 家 的 最 高權(quán)力機(jī)關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)l由貴族選舉產(chǎn)生，由貴族選舉產(chǎn)生，掌握各項(xiàng)具體權(quán)力，掌握各項(xiàng)具體權(quán)力，卸任后自動(dòng)成為元卸任后自動(dòng)成為元老院成員老院成員。選舉制選舉制, ,任期制任期制; ;貴族集貴族集體當(dāng)政體當(dāng)政; ;平等協(xié)商、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。的法治原則。政治特點(diǎn)：政治特點(diǎn)： 鞏固：貴族政治建立的法治原則鞏

11、固：貴族政治建立的法治原則是（）是（） A A個(gè)人獨(dú)裁個(gè)人獨(dú)裁 B B世襲制世襲制 C C終身任職制終身任職制 D D集體統(tǒng)治集體統(tǒng)治2、如何認(rèn)識(shí)貴族政治（對(duì)貴族政治的評(píng)價(jià)）、如何認(rèn)識(shí)貴族政治（對(duì)貴族政治的評(píng)價(jià)）進(jìn)步性進(jìn)步性徹底廢除了個(gè)人獨(dú)裁、世襲制、終身制，建立了集徹底廢除了個(gè)人獨(dú)裁、世襲制、終身制，建立了集體統(tǒng)治的法治原則體統(tǒng)治的法治原則; ;在民眾中樹(shù)立了一種新的觀念，對(duì)于謀求專(zhuān)權(quán)者，人在民眾中樹(shù)立了一種新的觀念，對(duì)于謀求專(zhuān)權(quán)者，人人得而誅之，從而為國(guó)家權(quán)力進(jìn)一步下移提供了可能。人得而誅之，從而為國(guó)家權(quán)力進(jìn)一步下移提供了可能。局限性：局限性：A A、政治上，少數(shù)貴族集體統(tǒng)治、政治上，少數(shù)

12、貴族集體統(tǒng)治, ,普通民眾沒(méi)權(quán)力參與普通民眾沒(méi)權(quán)力參與; ;B B、 缺少民眾監(jiān)督和有效制約，經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，缺少民眾監(jiān)督和有效制約，經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為平民處境不斷惡化，許多平民淪為”六一六一”漢或債務(wù)奴隸，激化漢或債務(wù)奴隸，激化了社會(huì)矛盾，導(dǎo)致貴族制危機(jī)。了社會(huì)矛盾，導(dǎo)致貴族制危機(jī)。（1 1）少數(shù)貴族集體統(tǒng)治）少數(shù)貴族集體統(tǒng)治（2 2）貴族輪流執(zhí)政）貴族輪流執(zhí)政（3 3）以法治原則治理國(guó)家）以法治原則治理國(guó)家（1 1）個(gè)人專(zhuān)制）個(gè)人專(zhuān)制（2 2）權(quán)力世襲）權(quán)力世襲（3 3）體現(xiàn)君主的意志）體現(xiàn)君主的意志都由都由貴族貴族掌握掌握城邦城邦政權(quán)政

13、權(quán)貴族政治與君主制的異同點(diǎn)貴族政治與君主制的異同點(diǎn)貴族政治貴族政治君主制君主制知識(shí)點(diǎn)：雅典早期的政治體制知識(shí)點(diǎn)：雅典早期的政治體制二、梭倫改革的原因二、梭倫改革的原因閱讀課本第閱讀課本第4 4頁(yè)第二自然段回答下面問(wèn)題：頁(yè)第二自然段回答下面問(wèn)題：（一）貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的對(duì)立（一）貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的對(duì)立 （根本原因）（根本原因） 為什么要改革為什么要改革： （必要性）（必要性）內(nèi)憂外患、危機(jī)四伏內(nèi)憂外患、危機(jī)四伏梭倫改革前，雅典社會(huì)內(nèi)部有哪些尖銳的矛盾？梭倫改革前，雅典社會(huì)內(nèi)部有哪些尖銳的矛盾？ 貴族貴族 平民平民政政治治經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)名義上享有公名義上享有公民權(quán)，實(shí)際上民權(quán)，實(shí)際上無(wú)法

14、真正參與無(wú)法真正參與政權(quán)。政權(quán)。貴族把持政權(quán)，貴族把持政權(quán)，包攬官職、制定包攬官職、制定法律，架空法律，架空公民大會(huì)公民大會(huì)；占有大量財(cái)富，占有大量財(cái)富，剝削平民。剝削平民。無(wú)力還債成為無(wú)力還債成為“六一漢六一漢”，或，或 淪為債務(wù)奴隸。淪為債務(wù)奴隸。貴族通過(guò)高利貸，債貴族通過(guò)高利貸，債務(wù)奴隸制和土地兼并務(wù)奴隸制和土地兼并剝削平民剝削平民六一漢：六一漢： 鞏固：下列關(guān)于雅典的鞏固：下列關(guān)于雅典的“六一漢六一漢”的狀況，的狀況，表述準(zhǔn)確的是（表述準(zhǔn)確的是（ ）是當(dāng)時(shí)雅典下層平民的生動(dòng)寫(xiě)照；是當(dāng)時(shí)雅典下層平民的生動(dòng)寫(xiě)照；失去了人身自由；失去了人身自由；依然保留著平民的政治權(quán)利；依然保留著平民的政治

15、權(quán)利；不僅自己而且妻子兒女都成為富人的依附民不僅自己而且妻子兒女都成為富人的依附民 A A、 B、 C、 D、 （1 1）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？（2 2）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)雅典社）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)起了什么會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)起了什么作用？作用？（3 3）雅典有哪些社會(huì)階層？）雅典有哪些社會(huì)階層？請(qǐng)你勾畫(huà)當(dāng)時(shí)雅典的多元社請(qǐng)你勾畫(huà)當(dāng)時(shí)雅典的多元社會(huì)格局。他們各自的地位和會(huì)格局。他們各自的地位和相互之間關(guān)系如何？相互之間關(guān)系如何？合作學(xué)習(xí)？合作學(xué)習(xí)？2、貴族與工商業(yè)奴隸主的矛盾貴族奴隸主貴族奴隸主（有錢(qián)、有權(quán)）（有錢(qián)、有權(quán)）

16、平平 民民（無(wú)錢(qián)、無(wú)權(quán)）（無(wú)錢(qián)、無(wú)權(quán)）工商業(yè)奴隸主工商業(yè)奴隸主（有錢(qián)、無(wú)權(quán)）（有錢(qián)、無(wú)權(quán)）壟壟 斷斷 政權(quán)政權(quán) （2）貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的矛盾是雅典社會(huì)的主要矛盾思考：梭倫改革前各階層處境如何思考：梭倫改革前各階層處境如何?政治上掌握國(guó)家權(quán)政治上掌握國(guó)家權(quán)力；經(jīng)濟(jì)上占有大力；經(jīng)濟(jì)上占有大量財(cái)富，剝削平民。量財(cái)富，剝削平民。政治上有公民權(quán)，無(wú)法參政治上有公民權(quán)，無(wú)法參與國(guó)家政權(quán)；經(jīng)濟(jì)上受剝與國(guó)家政權(quán)；經(jīng)濟(jì)上受剝削淪為債務(wù)奴隸。六一漢削淪為債務(wù)奴隸。六一漢多出身平民，經(jīng)濟(jì)上多出身平民，經(jīng)濟(jì)上富裕；政治上沒(méi)地位，富裕；政治上沒(méi)地位，與平民站到一起。與平民站到一起。平民處境不斷惡化，工商平民處境

17、不斷惡化，工商業(yè)奴隸主階層興起，兩者業(yè)奴隸主階層興起，兩者對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)日益不滿，雅對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)日益不滿，雅典社會(huì)矛盾不斷加深，政典社會(huì)矛盾不斷加深，政治動(dòng)蕩不安。治動(dòng)蕩不安。平原派平原派 山地派山地派海岸派海岸派 反對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)，反對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)，要求改革要求改革貴族貴族平民平民工商業(yè)工商業(yè)奴隸主奴隸主主要矛盾主要矛盾平民暴動(dòng)平民暴動(dòng)思考一下他們之間的政治訴求？思考一下他們之間的政治訴求？（貴族寡頭政治，鞏（貴族寡頭政治，鞏固自身的既得利益）固自身的既得利益）（平民派，進(jìn)行徹（平民派，進(jìn)行徹底的社會(huì)變革，激底的社會(huì)變革，激進(jìn)的民主政治）進(jìn)的民主政治）（工商業(yè)奴隸（工商業(yè)奴隸主，溫和改革）主，溫和改革）改

18、革根本原因：貴族與平民和工商業(yè)矛盾的激化 (1)經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上：雅典工商業(yè)奴隸主在地中海、：雅典工商業(yè)奴隸主在地中海、黑海沿岸經(jīng)商，黑海沿岸經(jīng)商，促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。發(fā)展和繁榮。 (2)政治上政治上：隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)：隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專(zhuān)權(quán)越來(lái)越不滿，呼吁改奴隸主對(duì)舊貴族專(zhuān)權(quán)越來(lái)越不滿，呼吁改革，成為后來(lái)支持梭倫改革的主要社會(huì)基革，成為后來(lái)支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)，礎(chǔ)， 小結(jié)：小結(jié)：改革前雅典概況：改革前雅典概況：地理環(huán)境地理環(huán)境多山、少地、環(huán)海多山、少地、環(huán)海經(jīng)濟(jì)狀況經(jīng)濟(jì)狀況工商業(yè)發(fā)展工商業(yè)發(fā)展政治狀況政治狀況貴族共和國(guó)（貴

19、族共和國(guó)（貴族政治貴族政治）雅典社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳，雅典社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳，政局動(dòng)蕩，雅典面臨嚴(yán)重政局動(dòng)蕩，雅典面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的社會(huì)危機(jī)小結(jié)：梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況小結(jié)：梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況（改革的背景）（改革的背景）政治上政治上：貴族政治是貴族政治是少數(shù)貴族的少數(shù)貴族的集體統(tǒng)治，集體統(tǒng)治，普通公民沒(méi)普通公民沒(méi)有權(quán)力參與有權(quán)力參與政府的運(yùn)作。政府的運(yùn)作。 經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上：一方面，：一方面，貴族大肆侵吞平民土貴族大肆侵吞平民土地，許多地，許多平民平民因債務(wù)因債務(wù)問(wèn)題失去土地和人身問(wèn)題失去土地和人身自由。另一方面，由自由。另一方面，由于工商業(yè)的發(fā)展，一些于工商業(yè)的發(fā)展，一些工商業(yè)奴隸工商業(yè)奴隸

20、主主階層形成，要求分享政治權(quán)利。階層形成，要求分享政治權(quán)利。 雅典平民與貴族雅典平民與貴族矛盾尖銳矛盾尖銳-梭倫改革的梭倫改革的根本原因根本原因。 因此雅典貴族政治面臨因此雅典貴族政治面臨嚴(yán)重的危機(jī)嚴(yán)重的危機(jī)。 在在貴族政治貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)時(shí)，面臨嚴(yán)重危機(jī)時(shí)，雅典政治向何處去？雅典政治向何處去？ 假如你是雅典的最高統(tǒng)治假如你是雅典的最高統(tǒng)治者，你會(huì)采取什么措施來(lái)者，你會(huì)采取什么措施來(lái)克服雅典所面臨的危機(jī)？克服雅典所面臨的危機(jī)？學(xué)以致用一種嘗試是貴族政治回復(fù)到原來(lái)的一種嘗試是貴族政治回復(fù)到原來(lái)的君主制君主制改革勢(shì)在必行！改革勢(shì)在必行！雅典向何處去雅典向何處去想想？在危機(jī)的面前，有兩種可能性：

21、在危機(jī)的面前，有兩種可能性：另一種嘗試是進(jìn)一步的發(fā)展民主政治另一種嘗試是進(jìn)一步的發(fā)展民主政治 (改革的內(nèi)因改革的內(nèi)因)：基倫暴動(dòng)基倫暴動(dòng)建立僭主政治建立僭主政治解決危機(jī)的嘗試解決危機(jī)的嘗試德拉古德拉古立立法法激化貴族和平民矛盾，激化貴族和平民矛盾，思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)1 1、貴族政治：貴族政治：是奴隸制國(guó)家和封建國(guó)家由是奴隸制國(guó)家和封建國(guó)家由世襲世襲的貴族的代表人物的貴族的代表人物掌握政權(quán)的政治制度。掌握政權(quán)的政治制度。2 2、民主政治：民主政治：統(tǒng)治階級(jí)中統(tǒng)治階級(jí)中大多數(shù)人大多數(shù)人享有管理國(guó)享有管理國(guó)家權(quán)力的政治制度。家權(quán)力的政治制度。3 3、僭主政治：僭主政治：指用武力奪取

22、政權(quán)而建立的指用武力奪取政權(quán)而建立的個(gè)人個(gè)人獨(dú)裁獨(dú)裁統(tǒng)治。奪取政權(quán)后，大都裝扮成平民群眾的統(tǒng)治。奪取政權(quán)后，大都裝扮成平民群眾的保護(hù)人，領(lǐng)導(dǎo)他們對(duì)付貴族的任何不公道的損害，保護(hù)人，領(lǐng)導(dǎo)他們對(duì)付貴族的任何不公道的損害，實(shí)行一些有利于平民的政策，然而政權(quán)則不向平實(shí)行一些有利于平民的政策，然而政權(quán)則不向平民開(kāi)放。民開(kāi)放。僭主政治是從貴族政治到民主政治的過(guò)僭主政治是從貴族政治到民主政治的過(guò)渡形式。渡形式。貴族政治、僭主政治、民主政治的比較貴族政治、僭主政治、民主政治的比較名詞解釋?zhuān)好~解釋?zhuān)夯鶄惢鶄惼髨D建立僭主政企圖建立僭主政治治動(dòng)蕩的政治形勢(shì)；基倫的經(jīng)歷和準(zhǔn)備。動(dòng)蕩的政治形勢(shì)；基倫的經(jīng)歷和準(zhǔn)備。結(jié)結(jié)

23、 果果：雅典是雅典是貴族共和國(guó)貴族共和國(guó)，雅典公雅典公民民形成了反專(zhuān)制的觀念形成了反專(zhuān)制的觀念，反反對(duì)建立僭主政治對(duì)建立僭主政治,平民和貴平民和貴族聯(lián)合抵制叛亂族聯(lián)合抵制叛亂。解決危機(jī)的嘗試解決危機(jī)的嘗試1 1基倫暴動(dòng)基倫暴動(dòng)前前631年年推翻貴族共和政體，建立僭主政治推翻貴族共和政體，建立僭主政治特點(diǎn)：特點(diǎn)：遭到平民、貴族的聯(lián)合抵制，失敗遭到平民、貴族的聯(lián)合抵制，失敗 表明當(dāng)時(shí)雅典人并不認(rèn)同表明當(dāng)時(shí)雅典人并不認(rèn)同徹底改變舊制、建立僭主政治。徹底改變舊制、建立僭主政治。背背 景景：失敗失敗原因原因：教教 訓(xùn)訓(xùn)： 制度基礎(chǔ)制度基礎(chǔ) 原因：是在雅典，絕大多數(shù)的平民生活都處于：是在雅典，絕大多數(shù)的平

24、民生活都處于貧困狀態(tài)。貧困狀態(tài)。在法典中，政治權(quán)利是與財(cái)產(chǎn)多少在法典中，政治權(quán)利是與財(cái)產(chǎn)多少相聯(lián)系的，相聯(lián)系的，是有明確的財(cái)產(chǎn)資格限制的。貴族是有明確的財(cái)產(chǎn)資格限制的。貴族憑借財(cái)力操控政治?？沙鋈胃呒?jí)軍官、加入公憑借財(cái)力操控政治?？沙鋈胃呒?jí)軍官、加入公民大會(huì)，組成最高軍事法庭議事會(huì)，監(jiān)督司法民大會(huì)，組成最高軍事法庭議事會(huì)，監(jiān)督司法活動(dòng)和各類(lèi)官員。活動(dòng)和各類(lèi)官員。當(dāng)時(shí)雅典的一切公職是沒(méi)有當(dāng)時(shí)雅典的一切公職是沒(méi)有工資的，只有工資的，只有有錢(qián)人能夠有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去參加公有錢(qián)人能夠有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去參加公職。平民溫飽尚不能解決，更談不上參與政治職。平民溫飽尚不能解決，更談不上參與政治活動(dòng)，因此，政治利益基本上為

25、貴族獨(dú)占?；顒?dòng)，因此，政治利益基本上為貴族獨(dú)占。德拉古立法德拉古立法失敗的根源失敗的根源是什么？是什么？n德拉古法典德拉古法典回避回避了雅典社會(huì)尖銳的社會(huì)矛盾，了雅典社會(huì)尖銳的社會(huì)矛盾，并并沒(méi)有改善沒(méi)有改善平民在政治和經(jīng)濟(jì)上的不利地位；平民在政治和經(jīng)濟(jì)上的不利地位；其其出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)在于維護(hù)奴隸主貴族利統(tǒng)治，在于維護(hù)奴隸主貴族利統(tǒng)治，采用嚴(yán)刑峻采用嚴(yán)刑峻法來(lái)法來(lái)鎮(zhèn)壓平民反抗鎮(zhèn)壓平民反抗，加劇了社會(huì)矛盾加劇了社會(huì)矛盾怎樣怎樣評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)德拉古法典德拉古法典？n是雅典是雅典第一部第一部成文法，對(duì)于成文法，對(duì)于抑制貴族專(zhuān)權(quán)抑制貴族專(zhuān)權(quán)有一有一定意義，而且法律成文化、公開(kāi)化對(duì)于雅典政治定意義，而且法律成文化

26、、公開(kāi)化對(duì)于雅典政治走向民主走向民主也有重要意義。但法典完全站在貴族立也有重要意義。但法典完全站在貴族立場(chǎng)，無(wú)法保護(hù)平民利益，場(chǎng)，無(wú)法保護(hù)平民利益，不可能化解不可能化解當(dāng)時(shí)雅典的當(dāng)時(shí)雅典的社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)。社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)。德拉古德拉古法典法典公元前公元前621621年，德拉古年，德拉古第一部成文法；嚴(yán)刑峻法；第一部成文法；嚴(yán)刑峻法；維護(hù)奴隸主貴族的利益。維護(hù)奴隸主貴族的利益。背景：背景： 基倫暴動(dòng)失敗，人們?cè)噲D在原先的體制內(nèi)實(shí)行基倫暴動(dòng)失敗，人們?cè)噲D在原先的體制內(nèi)實(shí)行改革。當(dāng)時(shí)的雅典沒(méi)有成文法改革。當(dāng)時(shí)的雅典沒(méi)有成文法, ,于是，實(shí)行法制于是，實(shí)行法制改革，制定成文法，成為社會(huì)改革的方向

27、之一。改革，制定成文法，成為社會(huì)改革的方向之一。制定：制定：特點(diǎn)：特點(diǎn)： 前前17001700漢穆拉比法典漢穆拉比法典、前、前450-449 450-449 十二銅表法十二銅表法A A、徹底改變舊體制：徹底改變舊體制：B B、局部改變舊體制局部改變舊體制,試圖緩和矛盾試圖緩和矛盾:推翻貴族共和政體，建立僭主政治推翻貴族共和政體，建立僭主政治嚴(yán)刑竣法，維護(hù)奴隸主貴族利益嚴(yán)刑竣法，維護(hù)奴隸主貴族利益基倫暴動(dòng)基倫暴動(dòng)前前631年年結(jié)果：結(jié)果： 遭到平民、貴族的聯(lián)合抵制，失敗遭到平民、貴族的聯(lián)合抵制，失敗說(shuō)明說(shuō)明：雅典人民并不贊同僭主政治雅典人民并不贊同僭主政治德拉古法典德拉古法典 前前621年年結(jié)果

28、：結(jié)果：不能化解矛盾不能化解矛盾思考?xì)w納：思考?xì)w納：公元前公元前7世紀(jì)，解決雅典危機(jī)的嘗試世紀(jì)，解決雅典危機(jī)的嘗試有哪些？結(jié)果怎樣？有哪些？結(jié)果怎樣？ 兩次嘗試的結(jié)果兩次嘗試的結(jié)果：都以失敗告終，未能解：都以失敗告終，未能解決雅典社會(huì)的復(fù)雜矛盾。決雅典社會(huì)的復(fù)雜矛盾。（1 1）薩拉米島的地理位）薩拉米島的地理位置有何特征？置有何特征？（2 2）雅典喪失薩拉米島）雅典喪失薩拉米島的原因有哪些？的原因有哪些？（3 3）喪失薩拉米對(duì)雅典）喪失薩拉米對(duì)雅典 將產(chǎn)生哪些影響？將產(chǎn)生哪些影響？ （4 4）圍繞薩拉米島問(wèn)題，）圍繞薩拉米島問(wèn)題，貴族是如何處理的？貴族是如何處理的？（5 5）薩拉米危機(jī)說(shuō)明了什

29、）薩拉米危機(jī)說(shuō)明了什么？么？（三）雅典面臨的外部危機(jī)（三）雅典面臨的外部危機(jī)薩拉米危機(jī)薩拉米危機(jī)梭倫改革的梭倫改革的直接原因直接原因( (導(dǎo)火線導(dǎo)火線) )薩拉米危機(jī)薩拉米危機(jī)u發(fā)生發(fā)生：麥加拉奪取薩拉米島。：麥加拉奪取薩拉米島。u影響影響：沉重打擊了雅典的經(jīng)濟(jì)，暴露了雅典：沉重打擊了雅典的經(jīng)濟(jì)，暴露了雅典內(nèi)部尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾，雅典處在歷史發(fā)展內(nèi)部尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾，雅典處在歷史發(fā)展的十字路口的十字路口。 雅典該何去何從？雅典該何去何從？ 雅典各個(gè)政治派別雅典各個(gè)政治派別進(jìn)行了激烈的辯論。進(jìn)行了激烈的辯論。梭倫改革的梭倫改革的直接原因直接原因有人說(shuō)：有人說(shuō)：“如果沒(méi)有薩拉米島問(wèn)題就不會(huì)如果沒(méi)

30、有薩拉米島問(wèn)題就不會(huì)有首席執(zhí)政官梭倫，也不會(huì)有梭倫改革有首席執(zhí)政官梭倫，也不會(huì)有梭倫改革”，你認(rèn)為呢？你認(rèn)為呢？薩拉米島問(wèn)題只是一個(gè)契機(jī)，而當(dāng)時(shí)雅薩拉米島問(wèn)題只是一個(gè)契機(jī)，而當(dāng)時(shí)雅典城邦內(nèi)部社會(huì)矛盾激化，這是最主要典城邦內(nèi)部社會(huì)矛盾激化，這是最主要原因原因。啟示：?jiǎn)⑹荆簳r(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；基倫暴動(dòng)基倫暴動(dòng)德拉古法典德拉古法典矛盾激化矛盾激化削弱國(guó)力削弱國(guó)力外敵入侵外敵入侵薩拉米危機(jī)薩拉米危機(jī)梭倫改革的必然性梭倫改革的必然性失敗失敗貴族與平民、貴族與平民、工商業(yè)工商業(yè)奴隸主奴隸主矛

31、盾尖銳矛盾尖銳根本原因根本原因外部因素外部因素（直接原因、（直接原因、導(dǎo)火線）導(dǎo)火線）思想基礎(chǔ)思想基礎(chǔ)社會(huì)基礎(chǔ)社會(huì)基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)本課本課小結(jié)小結(jié)總結(jié)歸納總結(jié)歸納：梭倫改革的原因和條件：梭倫改革的原因和條件經(jīng)濟(jì)根源經(jīng)濟(jì)根源政治因素政治因素（根本原因根本原因）思想基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)社會(huì)基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)外部因素外部因素（直接原因直接原因）個(gè)人因素個(gè)人因素奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貴族、平民、工商業(yè)奴隸主之間的貴族、平民、工商業(yè)奴隸主之間的矛盾尖銳，引起嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)矛盾尖銳，引起嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)薩拉米危機(jī)進(jìn)一步激化了社薩拉米危機(jī)進(jìn)一步激化了社會(huì)矛盾會(huì)矛盾梭倫當(dāng)選為首席

32、執(zhí)政官梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官必必要要性性可能性可能性基倫暴動(dòng)德拉古法典課后探究課后探究 公元前公元前8世紀(jì)前后，希臘地區(qū)出現(xiàn)許多小的國(guó)世紀(jì)前后，希臘地區(qū)出現(xiàn)許多小的國(guó)家這些小國(guó)家通稱(chēng)為家這些小國(guó)家通稱(chēng)為“城邦城邦”。典型的城。典型的城邦是以一個(gè)城市為中心，包括附近的若干村邦是以一個(gè)城市為中心，包括附近的若干村落組成，與其他城邦之間往往以山川海洋為落組成，與其他城邦之間往往以山川海洋為自然邊界。城邦獨(dú)立自主，賦予了古希臘史自然邊界。城邦獨(dú)立自主，賦予了古希臘史“多中心多中心”的特點(diǎn)。著名的城邦有雅典和斯的特點(diǎn)。著名的城邦有雅典和斯巴達(dá)等。巴達(dá)等。 想想看，與古代的埃及、印度和中國(guó)文明相想想看，與古

33、代的埃及、印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同?這種環(huán)境造成了什么結(jié)果這種環(huán)境造成了什么結(jié)果?（1 1）地理環(huán)境：）地理環(huán)境： 古代埃及、印度和中國(guó)文明：古代埃及、印度和中國(guó)文明： 背靠大陸，腹地開(kāi)闊，依托平原大河，土地肥沃；背靠大陸，腹地開(kāi)闊，依托平原大河，土地肥沃； 古代希臘文明：古代希臘文明：千形萬(wàn)態(tài)的海灣，山脈縱橫，小塊平原，小小的山谷；千形萬(wàn)態(tài)的海灣，山脈縱橫，小塊平原，小小的山谷；項(xiàng)目項(xiàng)目 海洋海洋 文明文明 大大 河河 文文 明明經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)生活多樣性經(jīng)濟(jì)生活多樣性（農(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)/手工業(yè)手工業(yè)/工商業(yè)，工商工商業(yè)，工商文明傳統(tǒng)

34、）文明傳統(tǒng)）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)政治政治小國(guó)寡民城邦體制，難小國(guó)寡民城邦體制，難以統(tǒng)一（追求民主政以統(tǒng)一（追求民主政治）治）幅員遼闊，武力統(tǒng)一幅員遼闊，武力統(tǒng)一（專(zhuān)制主義中央集權(quán)）（專(zhuān)制主義中央集權(quán)）思想思想競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)闊、積極競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)闊、積極專(zhuān)制、滿足、保守專(zhuān)制、滿足、保守（2 2）造成結(jié)果）造成結(jié)果：高山海洋分割成小塊的山地半島，：高山海洋分割成小塊的山地半島，是造成是造成希臘城邦文明希臘城邦文明的地理根源。的地理根源。對(duì)外對(duì)外海外殖民海外殖民從開(kāi)放到封閉從開(kāi)放到封閉古代埃及、印度、中國(guó)文明屬于大河文明，古希臘文明古代埃及、印度、中國(guó)文明屬于大河文明，古希臘文明是典型的海洋文明：是典型的海洋文明：古埃及、印度、中國(guó)文明古埃及、印度、中國(guó)文明古希臘文明古希臘文明地理環(huán)境地理環(huán)境背靠大陸，腹地開(kāi)闊，依背靠