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文檔簡介
1、第一章 現(xiàn)代幼兒教育的根本觀念主要內(nèi)容第一節(jié) 現(xiàn)代社會的幼兒教育一、現(xiàn)代社會的幼兒教育20世紀是兒童的世紀。 瑞典愛倫凱一兒童觀的開展與演變兒童是什么?請用一兩個詞語形容你心中的兒童。1.兒童觀概念成人如何看待和對待兒童的觀點的總和,它涉及到兒童的能力與特點、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長開展的形式和成因、教育同兒童開展之間的關(guān)系等諸多問題。2.兒童觀的開展與演變兒童是“小大人古典時期兒童是“有罪的中世紀兒童是“白板盧梭兒童是“花草樹木兒童是“私有財產(chǎn)兒童是“未來的資源兒童是“有能力的主體中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀中國傳統(tǒng)文化以成人為本位,兒童在傳統(tǒng)文化中受到蔑視兒童是傳宗接代的工具“子子養(yǎng)子
2、防老把子女當作光耀門楣的工具性別歧視3.兒童觀的演變階段1從古代到文藝復(fù)興前:“被壓抑的兒童觀時期古典時期:“小大人說中世紀:原罪說“小大人說: 持有這種觀點的人認為,兒童是“縮小的大人,兒童是小大人,兒童和大人沒有什么區(qū)別,即使有的話,那也只是身高和體重的不同而已。用成人的標準去要求兒童,兒童被期待象成人一樣去行動,充當童工,充當童農(nóng),充當童商等,使之過快、地審地生長發(fā)育。兒童的特點、兒童期的意義那么被完全無視。原罪說 持有這種觀點的人認為,兒童一生下來,就充滿罪惡,是有罪的“羔羊,卑賤無知,成人應(yīng)該對他們嚴加管束、約制,使兒童能不斷地進行贖罪。兒童體內(nèi)的各種毒素,是兒童犯罪的根源,容易導(dǎo)致
3、兒童的錯誤行為,而嚴酷的紀律那么會減輕、甚至消除兒童的這種行為,可以責(zé)罵、鞭打兒童,對兒童施行體罰是應(yīng)該的。兒童承受了各種肉體的、精神的折磨,遭受成人的輕視,任何帶有創(chuàng)新乃至嘗試意識的行為都會受到指責(zé),人格被嚴重摧殘。2從文藝復(fù)興到19世紀末:“人的發(fā)現(xiàn)洛克:白板論盧梭:自然論福祿貝爾:園丁說白板說 “白板是空白的板或擦過的黑板。持有這種觀點的人認為,兒童剛生下來的時候,其心靈就象一塊白板,成人可以任意塑造成各種各樣的東西;就象是一張白紙,潔白無瑕,成人可以在上面畫最新最美的圖畫;就象是一個空容器,成人可以任意填塞,把各種知識經(jīng)驗灌輸進去,而不考慮兒童的需要。兒童的開展僅僅是周圍環(huán)境的產(chǎn)生,是
4、消極被動地接受外界刺激的結(jié)果,完全無視了兒童的主觀能動性。自然論 認為兒童是有其固有的開展法那么的自然存在,教育應(yīng)遵循兒童內(nèi)在的自然法那么。提出不應(yīng)用成人的標準去要求兒童,兒童應(yīng)該像個“兒童,要倍加珍惜童年的生活。尊重兒童具有的純潔美好、獨立平等的自然本性。園丁說 兒童的生長開展是按自然法那么運行的,教育者的作用就象是“園丁,活動室就象是是兒童逐步成熟的“花園,每個兒童的成熟都有內(nèi)部的時間表,在恰當?shù)臅r間學(xué)習(xí)特別的任務(wù),而不能強迫兒童去學(xué)習(xí)。兒童的成熟過程至少和兒童的經(jīng)驗一樣重要。3從20世紀初到現(xiàn)在:尊重兒童,以兒童為中心美杜威:首創(chuàng)兒童中心的教育英愛倫凱:20世紀是兒童的世紀日福澤諭吉:提
5、倡兒童的平等權(quán)利,反對家庭中的等級。中新文化運動呼吁新的兒童教育。兒童權(quán)利的擴大與保護1989年第44屆聯(lián)合國大會上通過了?兒童權(quán)利公約?。 它是第一個強調(diào)兒童權(quán)利的國際公約,首次把國際社會保護兒童權(quán)利的思想轉(zhuǎn)變成了各國政府的諾言,對兒童的成長與開展負責(zé),開始進入政府的職責(zé)和行為范疇,因而具有劃時代的意義。四大原那么: 無歧視原那么;利益最大原那么;保障兒童生存、生命和開展的原那么;尊重兒童觀點和意見的原那么四大權(quán)利: 生存權(quán)、開展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)1.對教育與開展的理解教 :甲骨文,算籌 ,孩童 ,手持鞭子、棍杖,表示體罰學(xué)子。造字本義:用體罰手段訓(xùn)導(dǎo)孩子作算術(shù)。“教育與“教化教育與全面開
6、展教育與自我實現(xiàn)二兒童教育與兒童開展影響兒童開展的因素有哪些?Company Logo第二節(jié) 兒童的開展影響兒童開展的因素遺傳1、遺傳是一種生物現(xiàn)象,通過遺傳,傳遞著祖先的許多生物特征。主要指那些與生俱來的解剖生理特征而言,如機體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等等,也稱做遺傳素質(zhì)。2、遺傳是兒童心理開展的生物前提。3、遺傳決定論-認為兒童心理的開展受遺傳基因的決定,后天的教育只能影響其開展的速度如加速或延緩,而不能改變它。美國心理學(xué)家GS霍爾說一兩遺傳勝過一噸的教育。就是一種代表性言論。影響兒童開展的因素環(huán)境第二節(jié) 兒童的開展 兒童的生活環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。社會環(huán)境主要為兒
7、童提供社會經(jīng)驗,它比起自然環(huán)境,對兒童心理開展的影響力要大得多,而且這種影響力隨著心理的開展而日益顯著。環(huán)境決定論華生:給我一打健康而沒有缺陷的嬰兒,讓我把他們放在特殊環(huán)境中教育 我都可以使他成為醫(yī)生、律師、商界領(lǐng)袖、乞丐或竊賊。Company Logo影響兒童開展的因素兒童自身的能動性第二節(jié) 兒童的開展現(xiàn)代兒童開展理論告訴我們,兒童的開展自始至終都是一種兒童主體的自我調(diào)節(jié)活動。外界的環(huán)境刺激,只有被主體選擇,成為主體的反響對象時,才會對主體的開展產(chǎn)生影響。 在教育過程中,兒童既是接受教育的對象,又是教育活動的主體。 教育對兒童開展的影響意義,在于它在一定程度上限定了兒童選擇的范圍,并引導(dǎo)兒童
8、正確地認識外在環(huán)境因素對自身的價值。但是教育只是幫助兒童作出選擇,卻不能代替他們做出選擇。影響兒童開展的因素教育第二節(jié) 兒童的開展社會環(huán)境有宏觀和微觀之分。教育領(lǐng)域作為有目的、有方案、有系統(tǒng)的影響,是一種特殊的人造社會環(huán)境,在影響兒童心理開展的客體因素中居于主導(dǎo)地位。Company Logo第二節(jié) 兒童的開展 教育與兒童開展之間是一種主從關(guān)系,它們之間也是目的與手段的關(guān)系,兒童開展是源于人類本性的目標實現(xiàn)過程,而教育僅是實現(xiàn)開展的特殊手段,其特殊性,恰恰表現(xiàn)于教育活動的目的設(shè)置、方法和內(nèi)容的選擇,都是以對兒童身心開展的科學(xué)性認識為根底的,因為它考慮到、并順應(yīng)了兒童開展的規(guī)律,所以,與同樣能夠?qū)?/p>
9、兒童的開展產(chǎn)生影響的其他因素遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境和一般性的社會人文地理條件等相比較,教育的影響力量更強大,更具有決定性。 所以,教育在兒童的開展中起主導(dǎo)作用。兒童開展給予教育的啟示2.生命全程開展的觀點根本命題P91人的開展是一種整個生命開展的過程。2人的開展是多層次的。3人的開展是多方向的。4人的開展是由諸多因素共同決定的。方法論意義P10-111其中的“過程觀把人的開展看作是整個生命開展的過程,拓寬了研究的范圍與研究者的視野。2其中的“生態(tài)觀把人的開展看作是整個生命開展的連續(xù)過程,表達了一種整體觀念,這種整體觀念內(nèi)隱含著生態(tài)學(xué)的意義。它充實和豐富了當今心理學(xué)研究中的整體原那么。3生命全程研究
10、是以整體互動論的思想和科學(xué)觀為指導(dǎo)的,包含著一種整合性的科學(xué)觀。3.教育與兒童的本性兒童的本性是什么?教育與兒童的本性有何關(guān)系?三兒童與兒童哲學(xué)1.兒童語哲學(xué)思想的起源哲學(xué)源于好奇;兒童充滿好奇之心。2.兒童哲學(xué)與兒童的天真童年是一個夢,兒童生活在他夢想的世界中。3.兒童哲學(xué)與兒童的靈性哲學(xué)中的“萬物有靈論;兒童“泛靈論第二節(jié) 學(xué)前教育機構(gòu)開展的歷史一學(xué)前教育機構(gòu)的歷史1.胎兒學(xué)校 對胎兒進行教育的專門場所,主要由醫(yī)務(wù)部門管理。2.托兒所 對0-3歲的兒童進行教育的專門機構(gòu),全天開放。3.幼兒園 對3-6周歲的兒童進行教育的專門機構(gòu),主要由教育部門負責(zé)。4.托幼園所一體化 托兒所、幼兒園聯(lián)在一
11、起,招收出生幾個月至六周歲的兒童。主要由工廠興辦。5.幼兒班 城鎮(zhèn)、農(nóng)村,附設(shè)在小學(xué)。6.兒童福利院 招收殘疾兒童的社會福利機構(gòu),主要是被父母遺棄的殘疾兒童。7.SOS國際兒童村 收養(yǎng)孤兒的國際慈善組織。8.家庭教育 在家庭中對學(xué)前兒童進行的教育。 二影響幼兒教育方案的理論夸美紐斯15921670是十七世紀捷克著名教育家,也是研究幼兒教育最早的理論家之一,主張以母育學(xué)校來教育出生至六歲的孩子,應(yīng)該在家庭中由母親進行教育,影響很大。代表作:?大教學(xué)論? ?母育學(xué)校?世界上第一部學(xué)前教育專著奉獻:建立“母親學(xué)校 班級授課制 直觀教學(xué)法 讓雅克盧梭17121778法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家
12、、教育家、文學(xué)家,是18世紀法國大革命的思想先驅(qū),啟蒙運動最卓越的代表人物之一。自然主義教育思想創(chuàng)始人,主張人的自然 開展,主張對兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然,以 兒童本身為教育主體。不要違反兒童的天性,不要限制兒童心靈 的自由開展。代表作:?愛彌兒?懺悔錄?裴斯泰洛齊17461827瑞士著名教育家,開創(chuàng)了采用日記法或歷史個案法研究兒童的先例。提出“教育心理學(xué)化這一偉大理論,第一次把教育建立在心理學(xué)的根底上,使教育與心理學(xué)緊密地結(jié)合在一起,對后世的教育和教學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。主張全民教育,即面向全體兒童的教育,即使是那些孤兒和貧民的兒童。被譽為“孤兒教育之父和“貧民教育家。代表作:?林哈德與葛篤德?葛
13、篤德怎樣教 育她的子女? 福祿貝爾17821852“幼兒教育之父,創(chuàng)辦世界上第一所幼兒園kindergarten認為人具有天賦的力量,對兒童進行教育,就是通過各種活動使這種內(nèi)在的力量得到開展。他把兒童的年齡分為3期:哺乳期,教育的主要任務(wù)是開展兒童的外部感覺;童年期,是家庭教育、游戲、言語開展的時期;少年期,是學(xué)前教育期。福祿貝爾為兒童設(shè)計的游戲與作業(yè)材料恩物返回蒙臺梭利18701952意大利幼兒教育家,蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。她的教育方法源自于其在于兒童工作過程中,所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成。倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)為兒童設(shè)計量身定做的專屬環(huán)境,并提出了“吸收性心智、“敏感期等概念。創(chuàng)辦“兒童之
14、家,將自己的教育思想和教育理想付諸實踐。蒙臺梭利教學(xué)法:“順乎天性的教育 “生命食糧的教育“協(xié)助生長的教育代表作:?童年的秘密?發(fā)現(xiàn)兒童? ?有吸收力的心靈?三早期教育根本理論的原那么1.每個兒童具有其獨特的不同的本性和特征2.基因結(jié)構(gòu)與環(huán)境共同決定著每個人的開展過程3.身體、心理、情感、智力和社會性的開展是互相關(guān)聯(lián)的4.兒童的開展成長有一定的順序性和階段性5.態(tài)度與情感在學(xué)習(xí)與個性健康開展中是最重要的6.了解與可信賴的指導(dǎo)對兒童的開展是十分重要的Company Logo孕育階段萌芽階段初創(chuàng)階段15世紀以前,學(xué)前教育思想散見在各種著作之中 16世紀后,教育學(xué)已從哲學(xué)中別離出來,成為一門獨立的科
15、學(xué) 18世紀-20世紀前半期,學(xué)前教育學(xué)成為一門獨立的科學(xué)開展階段二十世紀中葉以后至現(xiàn)在 三 學(xué)前教育學(xué)開展的歷史孕育階段表1-1 學(xué)前教育學(xué)孕育階段我國教育家的主要著作及觀點教育家主要著作主要觀點賈誼關(guān)于早教的論述見于新書、保傅、勸學(xué)、胎教 主要針對皇太子的教育而言:對太子的教育應(yīng)盡早實施;慎選左右是對太子進行早期教育成功的保證;按儒家的理想人格來塑造太子,以儒家學(xué)說作為太子早期教育的主要內(nèi)容;顏之推顏氏家訓(xùn) 提倡及早施教;主張嚴慈結(jié)合;要求均愛勿偏;“慎交游”;注重環(huán)境對幼兒的影響;朱熹童蒙須知小學(xué) 重視兒童教育與及早施教;強調(diào)學(xué)“眼前事”;提倡正面教育為主孕育階段表1-2 學(xué)前教育學(xué)孕育
16、階段國外教育家的主要著作及觀點教育家主要著作主要觀點柏拉圖 理想國強調(diào)學(xué)前教育的重要性;提出學(xué)前社會教育的主張,設(shè)立國家養(yǎng)育所,由專人撫養(yǎng);亞里士多德 政治論胎教思想;生后喂母乳,從小要多運動,并習(xí)于寒冷;反對兒童進行課業(yè)學(xué)習(xí)或勞作;教育以良好習(xí)慣的養(yǎng)成為主要任務(wù);提出教育年齡分期說;昆體良雄辯術(shù)原理提出人的教育應(yīng)從搖籃里開始;注重他們語言的發(fā)展;強調(diào)周圍環(huán)境對兒童的影響;重視游戲的重要作用;慎重選擇兒童的看護者和教師;反對教育中的體罰現(xiàn)象;萌芽階段表1-3 學(xué)前教育學(xué)萌芽階段國外教育家的主要著作及觀點教育家 主要著作主要觀點夸美紐斯大教學(xué)論母育學(xué)校提出了尊重兒童、熱愛兒童,按照兒童的特點發(fā)展
17、兒童;提出教育必須“適應(yīng)自然”;系統(tǒng)提出了家庭教育的完整體系重視兒童主動參加活動,發(fā)展感官,獲得直接經(jīng)驗,并提出直觀的教學(xué)方法;洛克教育漫話盧梭愛彌兒裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德赫爾巴特普通心理學(xué)福祿貝爾人的教育萌芽階段表1-4 學(xué)前教育學(xué)萌芽階段我國教育家的主要著作及觀點創(chuàng)立階段表1-5 學(xué)前教育學(xué)創(chuàng)立階段國外教育家的主要著作及觀點教育家主要著作主要觀點福祿貝爾幼兒園教育學(xué)、慈母游戲和兒歌)、幼兒園書信集等書教育應(yīng)當適應(yīng)兒童的發(fā)展教育是以兒童的自我活動為基礎(chǔ)游戲有重要的教育價值羅伯特歐文新社會觀,或論人類性格的形成從小培養(yǎng)兒童“是最容易的形成性格的方法”重視培養(yǎng)兒童友愛等良好的習(xí)慣主張讓兒童盡可
18、能多在戶外活動在教育中不應(yīng)責(zé)罰兒童不要過多地約束兒童烏申斯基考慮每個孩子的年齡和心理特征游戲性質(zhì)和內(nèi)容受社會環(huán)境和兒童年齡影響重視進行認識大自然的教育及美育和德育等創(chuàng)立階段表1-6 學(xué)前教育學(xué)創(chuàng)立階段我國教育家的主要著作及觀點教育家主要著作主要觀點康有為大同書第一次提出在我國實施學(xué)前社會教育,學(xué)前教育包括從胎兒到六歲的教育蔡元培新教育與舊教育的歧點、貧兒院與貧兒教育的關(guān)系、美育的實施方法、美育提出了學(xué)前社會教育體系,以代替家庭教育;提出以兒童為本位,認為應(yīng)從胎兒期就開始進行養(yǎng)育;陶行知創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書、如何使幼稚教育普及、幼稚園之新大陸強調(diào)六歲前教育的重要性;主張在工農(nóng)中普及學(xué)前教育;提出幼稚園實施和諧的生活教育陳鶴琴兒童心理之研究、家庭教育、活教育理論與實施、幼稚園課本、兒童游戲主張幼稚園要注意兒童的健康,培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣;主張幼稚園應(yīng)有充分而適當?shù)脑O(shè)備,并與家庭合作教育兒童主張幼稚園的課程以大自然、大社會為中心,實施單元教學(xué),采用游戲方法,主張多在戶外活動等;張雪門幼稚園教育概論、新幼稚教育、幼稚園的課程、幼稚園的研究、幼稚園組織法將中國的幼稚教育分為四類;提出“行為課程”的含義,并對其組織、教學(xué)方法進行了論述;對幼稚師范的見習(xí)和實習(xí)進行了系統(tǒng)的論述;1初創(chuàng)階段或制度化學(xué)前教育的演
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