北宋前期的詞人及創(chuàng)作

1、晏殊等人及柳永晏殊等人及柳永對(duì)詩、詞的看法：對(duì)詩、詞的看法：n宋代：n詩歌：展示思想才華的形式n詞：閑情余味的“酒吧文學(xué)”n影響：n體裁的分工限制詞文學(xué)的發(fā)展，這可以從體裁與內(nèi)容的關(guān)系上看出來。n現(xiàn)代：n唐詩、宋詞是當(dāng)時(shí)成就最高的文學(xué)形式。第一節(jié)第一節(jié) 晏殊、歐陽修等人的詞風(fēng)晏殊、歐陽修等人的詞風(fēng)n一、晏殊n晏殊（9911055），字同叔，撫州臨川（今江西撫州）人。七歲能文、十四歲賜同“進(jìn)士”出身，官至宰相，有珠玉詞傳世，現(xiàn)存詞141首。n1.詞風(fēng)：n深受南唐馮延巳影響，并將南唐詞深婉俊潔的特點(diǎn)發(fā)展為含蓄、典雅、清淡。n2.晏殊詞的特點(diǎn)：n（1）善于表現(xiàn)對(duì)自然景物敏銳而細(xì)膩的感受，使詞作的抒情

2、風(fēng)格顯得含蓄而溫厚，具有更為深厚的文化意蘊(yùn)和美學(xué)容量。n（2）善于借用景物的典型描寫暗示出獨(dú)特的理性精神，從而創(chuàng)造出一種既有思想理念又無議論痕跡的表現(xiàn)方式，使詞作顯現(xiàn)出別致高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。n（3）選字用詞清新自然，具有“珠圓玉潤”的音樂美。n二、歐陽修n歐陽修（10071072），字永叔，吉水（今屬江西）人，出身低級(jí)官吏家庭，父早亡，幼時(shí)家貧。其詞不及散文、詩歌的規(guī)模和影響，詞作收入六一詞和醉翁琴趣外篇，現(xiàn)存245首。n1.詞風(fēng)：n歐詞與晏殊詞相近，有“晏歐”之稱，形式多以小令為主，風(fēng)格以婉約之筆寫柔曼之情，多受馮延巳影響，題材以相思、傷春悲秋及男歡女怨居多。n2.歐陽修詞的特點(diǎn)：n（1）描寫

3、多在于細(xì)膩的神態(tài)與心理刻畫方面，而不僅在體態(tài)色相。n（2）題材上突破傳統(tǒng)的嘗試，詞中常將自然風(fēng)光同仕宦生活融匯在一起，拉近小詞創(chuàng)作與上層文人心理的距離。n（3）風(fēng)格多樣化，寄豪放于深情。n“疏雋開子瞻、深婉開少游”（馮煦宋六十一家詞選例言），歐詞具有承上啟下的作用。n三、張先n張先（9901078），字子野，烏城（今浙江吳興）人，天圣八年（1030）進(jìn)士，宋代較早專注詞章創(chuàng)作之人，今存詞作163首，題為安陸集（張子野詞）n1.詞風(fēng)：n與晏殊交情甚深，題材也與晏殊相似，但其生性浪漫，寫男女之情即“心中事、眼中淚、意中人”（古今詩話）詞風(fēng)清新明麗，語言在流暢中時(shí)時(shí)有精巧尖新表現(xiàn)。由于他善于寫“影”

4、，時(shí)人曾據(jù)其三個(gè)佳句，譽(yù)之為“張三影”（高齋詩話）n拓展：有關(guān)“三影”n一影：“云破月來花弄影”（天仙子）；n二影：“嬌柔懶起，簾壓卷花影”（歸朝歡）；n三影：“柳徑無人，墮風(fēng)絮無影”（剪牡丹），后將最后一句改為“柔柳搖搖，墜輕絮無影”；因三句皆有“影”字，世稱“張三影”。雖為三影，但最為著名的還是那首天仙子。n2.影響：n張先早年以小令起勢，后亦寫長調(diào)，是當(dāng)代詞人中較早、較多寫長調(diào)之人，其中以慢詞為多。n長調(diào)：詩調(diào)、詞調(diào)體式之一。前人以58字以內(nèi)為小令，59至90字為中調(diào)，91字以上的為長調(diào)。 詞調(diào)，即指詞調(diào)中的長曲。明課本類編草堂詩余中以91字以上者為長調(diào)，似無根據(jù)，但因已通行，所以一般皆

5、沿用之。唐代也有人認(rèn)為“長調(diào)即七言詩，短調(diào)乃五言詩”。長調(diào)最長的在二百字以上。例如啼鶯序有二百四十字，可以稱做已知的最長的長調(diào)。n慢詞：是宋詞的主要體式之一，它與小令一起成為宋代詞人最為常用的曲調(diào)樣式。慢詞的名稱從“慢曲子”而來，指依慢曲所填寫的調(diào)長拍緩的詞。n四、晏幾道n晏幾道（約1030約1106）字叔原，號(hào)小山，晏殊之子。有小山詞。晏氏父子均以詞負(fù)盛名，合稱“二晏”。晏幾道實(shí)際是晚一輩的詞人，但他的詞風(fēng)與其父及張先、歐陽修諸人相似。他雖出于相門，但少年時(shí)代父親已去世，在仕途上并不得意，他又不喜歡攀附權(quán)貴，后半生貧困潦倒，而又任意疏狂。在此境況下，他與歌妓舞女的交往，不僅具有真切的同情和理

6、解，在自己的感情上，也是深深的慰藉。因而他寫戀情時(shí)包涵了自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，能寫得入骨，在凄楚傷感的情調(diào)中，給讀者以較大的感染。n1.晏幾道作詞初衷：n往者浮沉酒中，病世之歌辭不足以析酲解慍，試?yán)m(xù)南部諸賢緒余，作五、七字語，期以自娛。 小山詞自序n（1）他也把詞作為娛樂的藝術(shù)題材狹窄，不脫“尊前”、“花間”的艷科；n（2）對(duì)“世之歌辭”有所不滿，認(rèn)為它“不足以析酲解慍”，指當(dāng)代詞作在情感上缺乏震撼力。n歐陽修、張先：以典雅精致、柔婉含蓄風(fēng)格寫男女戀情的作品“隔”。n2.詞風(fēng)：n晏幾道的詞作，詞彩比較華麗，意象也比較密集，但他處理得相當(dāng)流動(dòng)，絕無平板凝滯之病，這可以說是糅合了花間詞與南唐詞的特點(diǎn)。

7、而詞句的精巧新穎，也是明顯的長處。n北宋前期詞的主要特色：n總的說來，晏氏父子和張先、歐陽修的詞代表了北宋中葉詞的主流風(fēng)格，他們雖各有不同，但基本上都有以下特色：第一，以體制來說，他們均擅長小令或近于小令的中調(diào)，雖然張先、歐陽修作過一些長調(diào)，但并不占主要地位；第二，從題材來說，他們主要寫男女相思、感時(shí)傷別之情和山水恬逸之志，內(nèi)容比較狹窄；第三，從語言來說，典雅精巧、清麗而流暢是主要傾向；第四，從情感表現(xiàn)來說，大多力度很弱，氣勢也不大，所以表現(xiàn)手法也以委婉細(xì)膩、含蓄溫柔為主。其中晏幾道的詞雖然有幾分磊落疏狂之氣，但畢竟還是在無奈的悲愁的籠罩下。所以說，這一時(shí)期的詞在抒情方面盡管比詩歌要開放得多，

8、但文化心理的節(jié)制還是存在的。第二節(jié)第二節(jié) 范仲淹、王安石的詞作范仲淹、王安石的詞作第三節(jié)第三節(jié) 柳永對(duì)詞文學(xué)的貢獻(xiàn)柳永對(duì)詞文學(xué)的貢獻(xiàn) 柳永，（約987年約1053年）北宋著名詞人，婉約派最具代表性的人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響。n總評(píng)：n作為北

9、宋第一個(gè)專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且寫作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。n在豐富慢詞長調(diào)、拓展內(nèi)容題材、改進(jìn)詞章寫法技巧三個(gè)方面均取得較大成就。一、柳永軼事與功名一、柳永軼事與功名n1.求取功名：n柳永少年時(shí)在家鄉(xiāng)勤學(xué)苦讀，希望能傳承家業(yè)，官至公卿。n“近日來，陡把狂心牽系。羅綺叢中，笙歌筵上，有個(gè)人人可意?！薄爸獛锥?、密約秦樓盡醉。仍攜手，眷戀香衾繡被?！保ㄩL壽樂）n“忍把浮名，換了淺斟低唱”。（鶴沖天）（黃金榜上）n“且去淺斟低唱，何要浮名？”（吳曾能改齋漫錄卷

10、十六）n“奉旨填詞柳三變”n2.軼事：n不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。n 那柳七官人，真?zhèn)€是朝朝楚館，夜夜秦樓。內(nèi)中有三個(gè)出名上等的行道，往來尤密。一個(gè)喚做陳師師，一個(gè)喚做趙香香，一個(gè)喚做徐冬冬。這三個(gè)行道，陪著自己的錢財(cái)，爭養(yǎng)柳七官人。（明馮夢龍三言二拍第五卷，眾名妓春風(fēng)吊柳七）n調(diào)笑師師最慣，香香暗地情多，冬冬與我煞脾和，獨(dú)自窩盤三個(gè)。 “管”字下邊無份，“閉”字加點(diǎn)如何？權(quán)將“好”字自停那，“奸”字中間著我?！?（西江月）n3.求取功名：n漫游，或輾轉(zhuǎn)于改官的途中。漫長的道路，漫長的希望與寂寞中，柳永寫下了大量的羈旅行役之

11、詞。n晁無咎云：“世言柳耆卿曲俗，非也，如八聲甘州云：漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。此真唐人語，不減唐人高處矣。” （吳曾能改齋漫錄卷一六）n“秦寫山川之景，柳寫羈旅之情，俱臻絕頂，有不可以言語形容者。（清陳廷焯詞壇叢話）n柳永的羈旅詞中仍有相當(dāng)一部分夾著世俗的尾巴，即一方面高唱文人格調(diào)，一方面剪不斷與歌妓的相思和纏綿的回憶。n景蕭索，危樓獨(dú)立面晴空。動(dòng)悲秋情緒，當(dāng)時(shí)宋玉應(yīng)同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。 臨風(fēng)，想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰?？上М?dāng)年，頓乖雨跡云蹤。雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無憀恨，相思意，盡分付征鴻。（雪梅香）n“危樓”、“孤煙”、“殘葉

12、”、“楚天”和“斜陽”等景物更深刻展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)景色的蕭索。而這景色卻是和作者內(nèi)心的感情相吻合的。n另一些羈旅詞中，柳永雖未提及云雨，卻提起了同樣讓文人雅士不恥的秦樓楚館等煙花之地，提起了貌美如花的歌妓。n屆征途，攜書劍，迢迢匹馬東去。慘離懷，嗟少年易分難聚。佳人方恁繾綣，便忍分鴛侶。當(dāng)媚景，算密意幽歡，盡成輕負(fù)。此際寸腸萬緒。慘愁顏、斷魂無語。和淚眼、片時(shí)幾番回顧。傷心脈脈誰訴。但黯然凝佇。暮煙寒雨。望秦樓何處。（鵲橋仙）。二、柳永成就二、柳永成就n1.大量創(chuàng)作慢詞，擴(kuò)大了詞體的含量和空間n2.開拓題材內(nèi)容，擴(kuò)展了詞文學(xué)表現(xiàn)生活的廣度和深度n3.留意創(chuàng)作技巧，豐富藝術(shù)手法，增強(qiáng)了詞文學(xué)的表現(xiàn)力復(fù)

13、習(xí)題：復(fù)習(xí)題：n1.柳永詞在內(nèi)容上主要有哪幾類？其主要的代表作是什么？ n主要有三類：第一類主要表現(xiàn)男女愛情、離愁別恨。代表作是雨霖鈴。第二類著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。這一類可以八聲甘州為代表。第三類是描寫城市風(fēng)光。望海潮（東南形勝）是這一類的代表作。 n2.柳永詞從風(fēng)格上分為哪幾類？其主要的特點(diǎn)是什么？ n從風(fēng)格來說，柳永的詞可分為兩類：一類是雅詞，從風(fēng)格來說，柳永的詞可分為兩類：一類是雅詞，一類為俗詞。一類為俗詞。n近代著名學(xué)者夏敬觀說：“耆卿詞當(dāng)分雅俚二類。雅詞用六朝小文賦作法，層層鋪敘，情景交融，一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫波之風(fēng)，開金元曲子之先聲，比于里巷歌謠，亦復(fù)自成一格?！保ㄊ衷u(píng)

14、樂章集）指出了柳永詞兩種不同風(fēng)格的詞的特點(diǎn)。所謂雅詞，主要是內(nèi)容多寫男女戀情，但語言比較典雅，表現(xiàn)含蓄，表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。所謂俗詞，主要是語言通俗，內(nèi)容多寫男女戀情，但為了迎合下層市民的審美趣味，往往寫得大膽直露，體現(xiàn)了下層市民的審美要求。 n4.張先的詞在藝術(shù)上有何特色？ n第一，善于煉字。這方面他最經(jīng)典的故事便是他得名“張三影”的傳說。第二是長調(diào)的運(yùn)用。沿襲期的詞人大多用小令，而張先的詞則較多地采用了長調(diào)，在這一點(diǎn)上，他與柳永有相似之處。第三是序的運(yùn)用。他的詞往往有一個(gè)小序，交代寫作的背景或緣由，這是以前的詞中很少出現(xiàn)的。n5.歐陽修的詞有何特點(diǎn)？ n歐陽修的詞也同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)詞

15、一樣，多寫男女愛情、離愁別恨，但是，與其他詞人的作品相比，歐陽修的詞有兩個(gè)方面是比較獨(dú)特的：第一，歐詞在內(nèi)容上已不再完全局限于寫男女愛情、離愁別恨，而把山水自然、身世感慨引入詞中，這就擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍。第二，歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主，但寫得更為細(xì)膩生動(dòng)。 n7.簡述王安石的“王荊公體”詩有何特點(diǎn)1 王安石題張司業(yè)詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！敝械摹捌驷取?，似瘦勁剛健為特征，是王安石追求的一種藝術(shù)境界，但進(jìn)入老年后，卻視奇崛為平常了。即寓悲壯于閑淡，既有清新閑適，又有沉郁悲壯，被稱為“半山詩”。半山，是王安石晚年在江寧居住的地方，他這個(gè)時(shí)期的詩歌被編諚為半山集亦稱“半山詩”，主要體裁是絕句。n2 “王荊公體”即“半山詩”或“半山絕句”，指王安石晚年的詩歌創(chuàng)作而言。特點(diǎn)是重?zé)捯?，如登飛來峰通過寫登臨山塔遠(yuǎn)眺，反映出詩人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱險(xiǎn)的胸襟氣魄。又重修辭，如泊船瓜州，還有用事、造語、煉字等。主要載體是其晚年雅麗精絕的絕句?！巴跚G公體”的長處是下字工、用事切、對(duì)偶精，既有深婉不迫處，也有生硬奇崛處，為江西派的先驅(qū)。n8.晏幾道的詞有何特點(diǎn)？ n晏幾道的詞內(nèi)容基本上還是傳統(tǒng)的男