辨證否定觀二輪復(fù)習(xí)結(jié)合2015高考題

1、辯證否定觀辯證否定觀原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論辯證辯證否定否定觀觀辯證的否定是事物自身的否定；辯證的否定是事物自身的否定；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證辯證否定的否定的實(shí)質(zhì)是實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)辯證辯證法的法的革命革命批判批判精神精神辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證

2、從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新創(chuàng)新的的關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于陳說(shuō)，敢于破除破除落后的思想觀落后的思想觀念。念。( (拋棄舊的拋棄舊的) )注重研究新情況，善于提出注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念立新觀念，開(kāi)拓，開(kāi)拓新境界新境界。( (關(guān)注關(guān)注新的新的) )2.2.創(chuàng)新有哪些要求創(chuàng)新有哪些要求 (1) (1)一實(shí)一實(shí)：密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際。：密切關(guān)注變化

3、發(fā)展著的實(shí)際。 (2) (2)二破二破：敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思：敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。想觀念。 (3) (3)五新五新：注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確：注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。立新觀念，開(kāi)拓新境界?！厩皰旌筮B】【前掛后連】創(chuàng)新的理論依據(jù)創(chuàng)新的理論依據(jù)(1)(1)唯物論唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹(shù)立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā)，：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹(shù)立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是，又要充分發(fā)

4、揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。(2)(2)辯證法辯證法：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精法論：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的，要求敢于突破與實(shí)際不相符合的辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的，要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況

5、，開(kāi)拓新境界。成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，開(kāi)拓新境界。(3)(3)認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 有關(guān)有關(guān)“唯物辯證法唯物辯證法”的命題的命題答題要素答題要素(1)(1)如何體現(xiàn)唯物辯證法？如何體現(xiàn)唯物辯證法？提示原理方法論結(jié)合材料提示原理方法論結(jié)合材料聯(lián)系觀聯(lián)系觀( (相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合) )。發(fā)展觀發(fā)展觀

6、( (相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合) )。矛盾觀矛盾觀( (相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合) )。創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)( (相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合) )。(2)(2)某做法給我們的唯物辯證法啟示。某做法給我們的唯物辯證法啟示。提示概括做法原理及方法論如何做提示概括做法原理及方法論如何做聯(lián)系觀角度聯(lián)系觀角度( (某做法、符合的原理及方法論、如何做某做法、符合的原理及方法論、如何做) )。發(fā)展觀角度發(fā)展觀角度( (某做法、符合的原理及方法論、如

7、何做某做法、符合的原理及方法論、如何做) )。矛盾觀角度矛盾觀角度( (某做法、符合的原理及方法論、如何做某做法、符合的原理及方法論、如何做) )。創(chuàng)新意識(shí)角度創(chuàng)新意識(shí)角度( (某做法、符合的原理及方法論、如何做某做法、符合的原理及方法論、如何做) )。疑誤排查清除盲點(diǎn)疑誤排查清除盲點(diǎn)1.體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。()(2015四川文綜，四川文綜，9)2.辯證否定是事物之間的相互否定。辯證否定是事物之間的相互否定。()(2014安徽文綜安徽文綜9)3.辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。()(2014江蘇單科江蘇單科22)4.發(fā)展的過(guò)程是一事物否定另一事物。發(fā)展的過(guò)程是一事物否定另一事物。()(2012天津文綜，天津文綜，3)5.豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉。豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉。()(2012大綱全國(guó)卷，大綱全國(guó)卷，30)提示提示1.1.創(chuàng)造性思維并不能檢驗(yàn)和發(fā)展真理，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)創(chuàng)造性思維并不能檢驗(yàn)和發(fā)展真理，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。展真理。2.2.辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定