認識運動把握規(guī)律新

1、會計學1認識運動把握規(guī)律新認識運動把握規(guī)律新 法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：“每個人只要花每個人只要花2525生?。ㄉ。?00100生丁等于生丁等于1 1法郎）就可法郎）就可以得到既經濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。以得到既經濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。” 有個人按照廣告刊登的地址寄去了有個人按照廣告刊登的地址寄去了2525生丁。不生丁。不久，他收到一封回信久，他收到一封回信：“先生，請您安靜地躺在您先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉著的。的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉著的。在巴黎的緯度在巴黎的緯度4

2、949度上，您每晝夜要跑數萬公里。度上，您每晝夜要跑數萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！盡情地欣賞星空的美麗吧！” 想一想：想一想：這則廣告利用了什么觀點來狡辯？這則廣告利用了什么觀點來狡辯？小故事小故事 古希臘詭辯家古希臘詭辯家歐布里德歐布里德向朋友借錢后，一直向朋友借錢后，一直拖著不還。朋友很生氣，向他要賬。他卻振振有拖著不還。朋友很生氣，向他要賬。他卻振振有詞地說：詞地說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現在的我，你要討債就向去的我，過去的我不是現在

3、的我，你要討債就向過去的我討吧。所以我沒欠你的錢。過去的我討吧。所以我沒欠你的錢?！?朋友被朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：去告他，朋友笑言：“揍你的我是彼時的我，彼揍你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就告彼時的我吧時的我非此時的我。你要告，就告彼時的我吧! !”模擬法庭模擬法庭 官司告到了法庭，法官認為二人說的都很有理，官司告到了法庭，法官認為二人說的都很有理，無從決斷，只好不了了之。無從決斷，只好不了了之。同學們，你們能斷這個案子嗎？同學們，你們能斷這個案子嗎？（一）（一）運動是運動是物質的物質的固有屬

4、固有屬性性1 1、什么叫運動？、什么叫運動？2 2、物質與運動的關系、物質與運動的關系3 3、什么叫靜止？、什么叫靜止？4 4、運動與靜止的關系、運動與靜止的關系我們身邊的物質運動我們身邊的物質運動自然界的物質運動自然界的物質運動機械運動機械運動我們身邊的物質運動我們身邊的物質運動自然界的物質運動自然界的物質運動機械運動機械運動我們身邊的物質運動我們身邊的物質運動自然界的物質運動自然界的物質運動生生物物運運動動原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產主義社會主義和共產主義低低高高人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路我們身邊的物質運動我們身邊的物質運動人

5、類社會的運動人類社會的運動飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。兒童相見不相識，笑問客從何處來。兒童相見不相識，笑問客從何處來。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。野火燒不盡，春風吹又生。野火燒不盡，春風吹又生。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。事物是運動的事物是運動的結論：結論：世界上的一切事物都處世界上的一切事物都處于運動和變化之中于運動和變化之中1. 1.運動的概念：運動的概念： 哲學

6、上講的運動，是指宇宙間一切事物、哲學上講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程?，F象的變化和過程。2.2.運動與物質的關系運動與物質的關系（）物質是（）物質是運動運動的物質（的物質（物質離不開運物質離不開運動動），運動是物質的固有屬性和存在方式。），運動是物質的固有屬性和存在方式。到底是什么在動？有沒有離到底是什么在動？有沒有離開物質的運動呢？開物質的運動呢？（）運動是（）運動是物質物質的運動，的運動，物質是運動的承擔者物質是運動的承擔者（主體主體）(脫離物質的運動是根本不存在的脫離物質的運動是根本不存在的)。結論：結論：運動是無條件的、永恒的和絕運動是無條件的、永恒的和絕對的。對的。（

7、）物質是（）物質是運動運動的物質（的物質（物質離不開運動物質離不開運動），），運動是物質的固有屬性和存在方式。運動是物質的固有屬性和存在方式。 否認事物的運動，離開運動談物質，是否認事物的運動，離開運動談物質，是一種一種形而上學形而上學的觀點。的觀點。慧能在物質和運動關系上犯了什么樣的錯誤？慧能在物質和運動關系上犯了什么樣的錯誤？“不是風動、不是幡不是風動、不是幡動、仁者心動動、仁者心動 ?！彪x開物質談運動，是一種離開物質談運動，是一種唯心主義唯心主義的觀點。的觀點。A你能列舉出世界上不運動的物質嗎你能列舉出世界上不運動的物質嗎? ?3.3.運動和靜止運動和靜止（1 1）靜止的含義：靜止是運動

8、的一種特殊狀態(tài)）靜止的含義：靜止是運動的一種特殊狀態(tài)（不顯著的運動不顯著的運動）。 主要包括兩個方面的含義：主要包括兩個方面的含義： 事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發(fā)生變化根本性質沒有發(fā)生變化；（；（性質的相對穩(wěn)定性質的相對穩(wěn)定） 物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊運動種特殊運動。（。（位置或運動狀態(tài)的相對穩(wěn)定位置或運動狀態(tài)的相對穩(wěn)定）靜止是有條件的、暫時的和相對的。靜止是有條件的、暫時的和相對的。 火車上的男

9、孩相火車上的男孩相對于行駛的火車，對于行駛的火車，他的位置有沒有動？他的位置有沒有動？ 組成他人體的各組成他人體的各細胞、各器官有沒細胞、各器官有沒有運動？有運動？、運動是、運動是絕對的絕對的、無條件的無條件的、永恒的永恒的、靜止是、靜止是相對的相對的、有條件的有條件的、暫時的暫時的3 3、物質世界是、物質世界是絕對運動絕對運動和和相對靜止相對靜止的統(tǒng)一的統(tǒng)一只承認絕對運動而否認相對靜止：只承認絕對運動而否認相對靜止：相對主義和相對主義和詭辯論詭辯論。只承認靜止而否認運動：只承認靜止而否認運動：形而上學的不變論形而上學的不變論。 議一議議一議 “人不能兩次踏進同一條河流人不能兩次踏進同一條河流

10、”。 赫拉克利赫拉克利特特 “人一次也不能踏進同一條河流人一次也不能踏進同一條河流”?？死佐斂死佐斔伎寂c理解思考與理解古希臘哲學家赫拉克利特：古希臘哲學家赫拉克利特：“人不能兩次踏人不能兩次踏入同一條河流入同一條河流?！焙绽死卣J為：當人赫拉克利特認為：當人第一次第一次踏進河流時，河水踏進河流時，河水雖然在流動，河床也在變動，但畢竟是這條河流；雖然在流動，河床也在變動，但畢竟是這條河流；當當第二次第二次踏入這條河時，這條河流發(fā)生了變化，踏入這條河時，這條河流發(fā)生了變化，河水已不是原河水，而是新的河水河床也發(fā)生了河水已不是原河水，而是新的河水河床也發(fā)生了變化。變化。正確。正確。承認運動的絕

11、對性。承認運動的絕對性。錯誤，否認相對靜止的存在。錯誤，否認相對靜止的存在。C C 古希臘詭辯家向朋友借錢后，一直拖著不還。古希臘詭辯家向朋友借錢后，一直拖著不還。朋友很生氣，向他要賬。他卻振振有詞地說：朋友很生氣，向他要賬。他卻振振有詞地說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現在的我，你要討債就向過去的我過去的我不是現在的我，你要討債就向過去的我討吧。所以我沒欠你的錢。討吧。所以我沒欠你的錢。” 朋友被他的詭辯激朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：揍你的我是彼時

12、的我，彼時的我非此時友笑言：揍你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就告彼時的我吧的我。你要告，就告彼時的我吧! !”模擬法庭模擬法庭 官司告到了法庭，法官認為二人說的都很有理官司告到了法庭，法官認為二人說的都很有理，無從決斷，只好不了了之。，無從決斷，只好不了了之。同學們，你們能斷這個案子嗎？同學們，你們能斷這個案子嗎？物質世界是絕對運動和相對物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一（一）（一）運動是運動是物質的物質的固有屬固有屬性性1 1、什么叫運動？、什么叫運動？2 2、物質與運動的關系、物質與運動的關系3 3、什么叫靜止？、什么叫靜止？4 4、運動與靜止的關系、運動與靜止的

13、關系（二）（二）運動是運動是有規(guī)律有規(guī)律的的3 3、如何、如何看待看待規(guī)律？規(guī)律？青蛙冬眠青蛙冬眠 原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產主義社會主義和共產主義低低高高人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路生產關系生產關系一定要適一定要適應生產力應生產力狀況規(guī)律狀況規(guī)律艾賓浩斯艾賓浩斯遺忘曲線遺忘曲線保保 持持 百百 分分 數數712345610080604020（天數）（天數）曲線表明了曲線表明了遺忘遺忘發(fā)展的一條規(guī)發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進程是不均衡的，在律：遺忘進程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當的時

14、間，幾漸緩慢，到了相當的時間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是的發(fā)展是“先快后慢先快后慢”。 思維領域事物的運動是有規(guī)律的思維領域事物的運動是有規(guī)律的太陽系模式圖太陽系模式圖大雁南飛北返大雁南飛北返人類社會發(fā)展道路人類社會發(fā)展道路遺忘規(guī)律遺忘規(guī)律一切事物的運動都是有規(guī)律的（普遍性）一切事物的運動都是有規(guī)律的（普遍性）自然界事物自然界事物的運動是有的運動是有規(guī)律的規(guī)律的思維領域事思維領域事物的運動是物的運動是有規(guī)律的有規(guī)律的人類社人類社會的發(fā)會的發(fā)展是有展是有規(guī)律的規(guī)律的（二）運動是有規(guī)律的（二）運動是有規(guī)律的青蛙冬眠青蛙冬眠 規(guī)律規(guī)律就是事物運動過程中就是事物運動

15、過程中固有固有的的、本質的本質的、必然的必然的、穩(wěn)定的穩(wěn)定的聯(lián)聯(lián)系。系。（二）運動是有規(guī)律的（二）運動是有規(guī)律的A A、紅燈停，綠燈行紅燈停，綠燈行B、生物體的新陳代謝規(guī)律、生物體的新陳代謝規(guī)律C、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪D、生產力決定生產關系、生產力決定生產關系規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物發(fā)展發(fā)展過程過程本身本身所所不是主觀賦予不是主觀賦予不是上帝創(chuàng)造不是上帝創(chuàng)造規(guī)律不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造的聯(lián)規(guī)律不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造的聯(lián)系，而是事物系，而是事物本身固有的本身固有的聯(lián)系。聯(lián)系。萬有引力規(guī)律是萬有引力規(guī)律是自然界自然界本身固有的規(guī)律本身固有的規(guī)律價值規(guī)律是價值規(guī)律是商品經濟發(fā)展商

16、品經濟發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的聯(lián)系成為的聯(lián)系成為社會發(fā)展社會發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律我看到了蘋果落地，我看到了蘋果落地，為什么沒有看到萬有引力？為什么沒有看到萬有引力？1 1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替2 2、水往低處流、水往低處流3 3、蘋果落地、蘋果落地4 4、萬有引力規(guī)律、萬有引力規(guī)律 你知道哪些是規(guī)律嗎？你知道哪些是規(guī)律嗎？規(guī)律不是表面的、外在規(guī)律不是表面的、外在的、現象的聯(lián)系，而是的、現象的聯(lián)系，而是本質的、穩(wěn)定的本質的、穩(wěn)定的聯(lián)系聯(lián)系。現象現象規(guī)律（本質聯(lián)系）規(guī)律（本質聯(lián)系）區(qū)區(qū)別別聯(lián)聯(lián)系系多變易逝多

17、變易逝隱藏于現象之中隱藏于現象之中浮現在事物表面浮現在事物表面抽象思維把握抽象思維把握感官直接感知感官直接感知規(guī)律是現象中穩(wěn)定的深刻的東西，深規(guī)律是現象中穩(wěn)定的深刻的東西，深藏在事物內部；現象是規(guī)律的外在表藏在事物內部；現象是規(guī)律的外在表現形式，是人們認識規(guī)律的向導。現形式，是人們認識規(guī)律的向導。相對平靜穩(wěn)定相對平靜穩(wěn)定1 1、守株待兔、守株待兔判斷下列哪些是規(guī)律：判斷下列哪些是規(guī)律：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是確定不變的、確定不變的、必然的必然的聯(lián)系。聯(lián)系。3 3、生產關系一定要適應生產力發(fā)展狀況、生產關系一定要適應生產力發(fā)展狀況2 2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨

18、者黑A A、自由落體運動、自由落體運動 B B、元素周期變化、元素周期變化 C C、汽車靠右行使、汽車靠右行使D D、價格圍繞價值上下波動、價格圍繞價值上下波動規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物運動運動過程過程中的中的具有重復性，不是具有重復性，不是多變、易逝的多變、易逝的固有的固有的本質的本質的必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現象的、外在的不是表面的、現象的、外在的不是偶然的，是確定不移的不是偶然的，是確定不移的具有重復性，不是多變易逝的具有重復性，不是多變易逝的 對于規(guī)律的理解對于規(guī)律的理解：2、規(guī)律的特點、規(guī)律的特點（1 1）規(guī)律是普遍的）規(guī)律是

19、普遍的 自然界、人類社會和人的思維，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。循其固有的規(guī)律?！疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。天行有常，不為堯存，不為桀亡?！薄啊薄疤觳粸槿酥異汉簿Y冬，地不為天不為人之惡寒也綴冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。人之惡遼遠也輟廣。 荀子的這句話說荀子的這句話說明了什么明了什么? ? 思考二：思考二： 萬有引力規(guī)律在牛頓發(fā)現之前是否存在？萬有引力規(guī)律在牛頓發(fā)現之前是否存在？ 生物進化規(guī)律在達爾文發(fā)現之前是否存在？生物進化規(guī)律在達爾文發(fā)現之前是否存在？ 思考一：思考一： 大家都知道，成語大家都知道，成語“對

20、牛彈琴對牛彈琴”是諷刺彈琴是諷刺彈琴者不看對象，白費勁。但現代科學卻證明：定時者不看對象，白費勁。但現代科學卻證明：定時給奶牛放音樂，能使奶牛多產奶。法國科學家曾給奶牛放音樂，能使奶牛多產奶。法國科學家曾將耳機套在番茄上，讓它每天欣賞將耳機套在番茄上，讓它每天欣賞3 3小時音樂。小時音樂。結果番茄長到達結果番茄長到達2 2公斤重。這是因為人們認識到公斤重。這是因為人們認識到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動植物吸收轉化為生物能、化學能，量放出，易被動植物吸收轉化為生物能、化學能，促進動植物的生長和發(fā)育。促進動植物的生長和發(fā)育。這則

21、故事體現了什么哲學道理？這則故事體現了什么哲學道理？-規(guī)律是可以認識和利用的規(guī)律是可以認識和利用的（3 3）規(guī)律具有可知性）規(guī)律具有可知性（客觀規(guī)律性與主觀能動性的關系）（客觀規(guī)律性與主觀能動性的關系）（1 1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事，而不能，而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律。 （客觀規(guī)律性與主觀能動性的關系）（客觀規(guī)律性與主觀能動性的關系）（1 1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須必須遵循規(guī)律遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。，而不能違背規(guī)律。 （2

22、2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。（如（如都江堰工程都江堰工程）規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的人不能認識和利用規(guī)律人不能認識和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認識和利用規(guī)律人認識和利用規(guī)律在規(guī)律上能用、不能用的詞語在規(guī)律上能用、不能用的詞語發(fā)明規(guī)律發(fā)明規(guī)律發(fā)現規(guī)律發(fā)現規(guī)律消滅規(guī)律消滅規(guī)律尊重規(guī)律尊重規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律認識規(guī)律認識規(guī)律改變規(guī)律改變規(guī)律利用規(guī)律利用規(guī)律（一）（一）運動是運動是物質的物質的固有屬固有屬性性1 1、什么叫運動？、什么叫運動？2 2、物質與運動的關系、物質與運動的關系3 3、什么叫靜止？、什么叫靜止？4 4、運動與靜止的關系、運動與靜止的關系（二（二）運）運動是動是有規(guī)有規(guī)律的律的3 3、如何、如