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1、第5頁(yè) 共5頁(yè)學(xué)習(xí)小學(xué)老師專業(yè)成長(zhǎng)與幸福生活心得體會(huì)學(xué)習(xí)小學(xué)老師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福生活心得體會(huì) 龍波中心學(xué)校蒙桂蘭20_ 年 8 月 7 日,聽(tīng)了任斌強(qiáng)老師為我們上了 小學(xué)老師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福生活的講座,通過(guò)學(xué)習(xí)這里邊記錄種種幸福的教育之事和幸福的老師,來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而深入的幸福觀。不同行業(yè)的人有自己不同的幸福渠道,而老師作為一個(gè)普通而又特殊的群體,那么就大多數(shù)老師而言,我們的幸福又在哪里呢? 無(wú)論那個(gè)行業(yè),想要獲得幸福與成功,首先就是要把自己的角色給扮演好。作為老師這一角色,首先應(yīng)該是一個(gè)文化人,文化的含義非常豐富,但站在老師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō),就是“以文化人”。文化作為人的存在方式,
2、根本的追求是做人“文”化,由人文來(lái)化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中,才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們老師幸福的泉所在。既然是文化人,就應(yīng)當(dāng)在思想行為、生活方式上與一般的社會(huì)群眾有所不同,當(dāng)我們開(kāi)場(chǎng)隨波逐流時(shí),我們作為文化人的本性也在不斷的遭到污染以致于喪失,當(dāng)別人吸煙的時(shí)候,我們也開(kāi)場(chǎng)吸煙;當(dāng)別人飲酒時(shí), 我們也隨著飲酒;當(dāng)別人玩游戲時(shí),我們也隨著玩游戲;當(dāng)別人打麻將時(shí),我們也隨著打麻將.我們的目光不是始終跟隨著人類精神文化開(kāi)展的頂峰,而是隨著所謂的時(shí)尚亦步亦趨;我們的聚會(huì)不是文化交流與共享的蘭亭之約,而是家長(zhǎng)里短與衣食住行的交匯;我們念念提起的不是如何讓自身的文化更加豐盈,而是讓自己物質(zhì)
3、享受更上一層。當(dāng)初聽(tīng)到余總講“老師的話可以聽(tīng),但是樣子不能學(xué)”時(shí),心里還有些憤憤不平,可是每當(dāng)我坐在酒桌上,酗酒妄語(yǔ)時(shí),才知此言不虛。但卻未能抽身而出,一洗身上的臭習(xí)氣,落得顆清凈安康之身。我們本來(lái)可以活得更加高貴和幸福,卻由于沾染了太多世俗的習(xí)氣,才使們變得庸俗不堪,且損壞了老師在公眾心目中的文化人形象,真正使師道尊嚴(yán)喪失的不是社會(huì)而恰正是我們本身。人必自輕,而后人方能輕之;人必自辱,而后人方能辱之。當(dāng)然,讓老師扮演好文化人這個(gè)角色,并不是讓大家不食人間煙火,而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性,堅(jiān)守老師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)€技
4、藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái),我們老師在這個(gè)社會(huì)生活和開(kāi)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們老師獲得幸福的泉,那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢? 根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格,完善人格的途徑不止一個(gè),而讀書(shū)是最正確最快途徑。特別是經(jīng)典文化,恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體?!敖?jīng)典文化一旦內(nèi)化到老師的心里,外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華,而且還搖曳著思想的要義。”“受業(yè)解惑”的真義在于文化升值,大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款,文化一旦在心靈里安置,就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假設(shè)不讀書(shū),所有的文化升值都
5、成為紙上談兵,我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū),實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū),能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的,知識(shí)關(guān)乎事物,聰明關(guān)乎人生,假設(shè)只有知識(shí),那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。讀什么書(shū)最正確?當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌豪锴О倌甑?、?jīng)過(guò)期間考驗(yàn)挑選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建立具有最高指導(dǎo)意義的珍貴財(cái)富,我們焉能棄之不見(jiàn)。取法乎上,可得其中。學(xué)習(xí)經(jīng)典要一門深進(jìn)、長(zhǎng)時(shí)熏修,且一定要身體力行才能
6、獲得最大利益。有人說(shuō):“教育應(yīng)是一首詩(shī),一種藝術(shù)?!边@是一個(gè)很美妙的境界,令人向往。這也應(yīng)該是每個(gè)老師努力追求的目的?!敖虒W(xué)做合一”,教書(shū)育人是根本,通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)改良教育,隨時(shí)隨地總結(jié)經(jīng)歷、汲取教訓(xùn),讓你的大腦不停地考慮與創(chuàng)造。只要有夢(mèng)想,有激情,有投入,就會(huì)煥發(fā)無(wú)窮的力量。用知識(shí)來(lái)修煉聰明,用理念來(lái)指揮行動(dòng)。因此,只要愿意,誰(shuí)都可以跟創(chuàng)造同行,與歡樂(lè)牽手。以自己的方式選擇,按自己的方式教書(shū),用自己的方式行走,事實(shí)上,教育中任何一件小事,比方與學(xué)生談心,一分鐘演講,只要你堅(jiān)持為之,也可能石破天驚。“課堂就要營(yíng)造幸福的世界。在這個(gè)世界中,師生課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。那樣,
7、教學(xué)連同我們自己才會(huì)變得簡(jiǎn)單而又深入,明晰而又豐富,獨(dú)特而又活力勃勃,質(zhì)樸而又楚楚動(dòng)人?!蓖瑫r(shí)我們的教育工作還要贏得同事的理解、家長(zhǎng)的支持和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想,有多高的才能,沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境,他的成效必然會(huì)受到影響.要多交一批朋友。朋友的好處,當(dāng)然不僅僅在增見(jiàn)聞,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。真正的朋友,因有著一樣的志向,而更能理解你;真正的朋友,因有著同樣的操守,而更能支持你。朋友,不但活潑你思想,激化體困線,還能給予親人、長(zhǎng)者、領(lǐng)導(dǎo)與同事不能給予的東西。曾有很多人說(shuō)過(guò):把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格;一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn);當(dāng)你有了責(zé)任心的性格,你就會(huì)
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