職業(yè)道德與法律

1、職業(yè)道德與法律職業(yè)道德與法律德育課教師要做落實(shí)育人為本德育為先的楷模德育課教師要做落實(shí)育人為本德育為先的楷模優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是增強(qiáng)德育課教學(xué)實(shí)效的重要途徑優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是增強(qiáng)德育課教學(xué)實(shí)效的重要途徑信息技術(shù)條件下做好德育課教學(xué)設(shè)計的基本要求信息技術(shù)條件下做好德育課教學(xué)設(shè)計的基本要求職業(yè)道德與法律 再看一則真實(shí)的事例再看一則真實(shí)的事例 在某城市，某小學(xué)四年級該考數(shù)學(xué)了，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，班里數(shù)學(xué)成績最棒的在某城市，某小學(xué)四年級該考數(shù)學(xué)了，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，班里數(shù)學(xué)成績最棒的那個女孩沒有來考試，同學(xué)們正奇怪，老師說她的爺爺去世了，她請假了那個女孩沒有來考試，同學(xué)們正奇怪，老師說她的爺爺去世了，她請假了。 同學(xué)們聽后

2、立時一片歡呼聲，說她數(shù)學(xué)之所以考第一，因?yàn)樗隣敔斒莻€數(shù)同學(xué)們聽后立時一片歡呼聲，說她數(shù)學(xué)之所以考第一，因?yàn)樗隣敔斒莻€數(shù)學(xué)教授，我們沒辦法超過她，現(xiàn)在她爺爺可死了，我們可以超過她了。學(xué)教授，我們沒辦法超過她，現(xiàn)在她爺爺可死了，我們可以超過她了。小小孩子們興奮得又是拍桌子又是跺腳孩子們興奮得又是拍桌子又是跺腳 我們的孩子到底怎么了？我們的孩子到底怎么了？我們的學(xué)校到底怎么了？我們的學(xué)校到底怎么了？我們的教育到底怎么了？我們的教育到底怎么了？我們的德育在哪里了？我們的德育在哪里了？職業(yè)道德與法律一個中職生違約的案例-小小H H是東莞本地人，是我校是東莞本地人，是我校0808屆校企合作專業(yè)班的學(xué)生，為

3、了確保校企合作項(xiàng)目的屆校企合作專業(yè)班的學(xué)生，為了確保校企合作項(xiàng)目的 順利順利進(jìn)行，學(xué)校與企業(yè)在招收學(xué)生時反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一條對學(xué)生的基本要求進(jìn)行，學(xué)校與企業(yè)在招收學(xué)生時反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一條對學(xué)生的基本要求-為期一年的實(shí)習(xí)為期一年的實(shí)習(xí)和就業(yè)必須完成。小和就業(yè)必須完成。小H H與公司鄭重簽署了相關(guān)協(xié)議，在為期一年半的時期內(nèi)接受了包括與公司鄭重簽署了相關(guān)協(xié)議，在為期一年半的時期內(nèi)接受了包括技術(shù)規(guī)范、服務(wù)規(guī)范、商務(wù)禮儀等在內(nèi)的多次培訓(xùn)。并考取了該公司的初級工程師認(rèn)證技術(shù)規(guī)范、服務(wù)規(guī)范、商務(wù)禮儀等在內(nèi)的多次培訓(xùn)。并考取了該公司的初級工程師認(rèn)證。20092009年年3 3月，根據(jù)協(xié)議，小月，根據(jù)協(xié)議，小H H被安排

4、到廣州一家服務(wù)站實(shí)習(xí)。被安排到廣州一家服務(wù)站實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)期間，小實(shí)習(xí)期間，小H H家里托人在當(dāng)?shù)卣块T找了一份臨工工作。小家里托人在當(dāng)?shù)卣块T找了一份臨工工作。小H H在實(shí)習(xí)的第二個月內(nèi)提在實(shí)習(xí)的第二個月內(nèi)提出辭職。給出的理由是離家太遠(yuǎn)，生活不習(xí)慣。出辭職。給出的理由是離家太遠(yuǎn)，生活不習(xí)慣。4 4月份正值公司用人高峰時期，在這個月份正值公司用人高峰時期，在這個時間以這個理由辭職，暴露出來小時間以這個理由辭職，暴露出來小H H對企業(yè)、對自己對企業(yè)、對自己嚴(yán)重缺乏誠信、責(zé)任意識嚴(yán)重缺乏誠信、責(zé)任意識，辭職也不符合協(xié)議約定，不能被批準(zhǔn)。但小，辭職也不符合協(xié)議約定，不能被批準(zhǔn)。但小H H還是選擇了不

5、辭而別，放棄了實(shí)習(xí)。公還是選擇了不辭而別，放棄了實(shí)習(xí)。公司人力資源部和小司人力資源部和小H H 做了第一次電話溝通，對他作為一個應(yīng)屆中職畢業(yè)生做出這樣的選做了第一次電話溝通，對他作為一個應(yīng)屆中職畢業(yè)生做出這樣的選擇表示了理解，但同時希望他尊重自己的承諾和法律的嚴(yán)肅性，承擔(dān)起相應(yīng)的違約責(zé)任擇表示了理解，但同時希望他尊重自己的承諾和法律的嚴(yán)肅性，承擔(dān)起相應(yīng)的違約責(zé)任。然而，在這之后小然而，在這之后小H H沒有主動聯(lián)系公司。接近一個月后，公司再次聯(lián)系他時，他竟然拒沒有主動聯(lián)系公司。接近一個月后，公司再次聯(lián)系他時，他竟然拒絕面談，并以諸如絕面談，并以諸如“用圓珠筆簽的協(xié)議沒有法律效力用圓珠筆簽的協(xié)議沒

6、有法律效力”等理由企圖否認(rèn)自己的違約事實(shí)等理由企圖否認(rèn)自己的違約事實(shí)。事后，他承認(rèn)他認(rèn)為公司不可能大費(fèi)周折地通過法律途徑追究他的違約責(zé)任。這個過。事后，他承認(rèn)他認(rèn)為公司不可能大費(fèi)周折地通過法律途徑追究他的違約責(zé)任。這個過程再次暴露了小程再次暴露了小H H的的法律意識淡薄、缺乏溝通意識和協(xié)調(diào)能力法律意識淡薄、缺乏溝通意識和協(xié)調(diào)能力。經(jīng)過多經(jīng)過多次電話溝通和最后面談，最終小次電話溝通和最后面談，最終小H H 認(rèn)識到了自己在從一個學(xué)生到企業(yè)員工角色轉(zhuǎn)變的過認(rèn)識到了自己在從一個學(xué)生到企業(yè)員工角色轉(zhuǎn)變的過程中，在法律意識、責(zé)任意識、溝通意識等方面的嚴(yán)重不足。他心悅誠服地繳納了違約程中，在法律意識、責(zé)任意

7、識、溝通意識等方面的嚴(yán)重不足。他心悅誠服地繳納了違約金金-作為自己踏入社會后的第一堂課的學(xué)費(fèi)。作為自己踏入社會后的第一堂課的學(xué)費(fèi)。職業(yè)道德與法律 我國改革開放我國改革開放30多年來，伴隨經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和多年來，伴隨經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和民主法制的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時也民主法制的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時也必須清醒地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè)必須清醒地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條短腿。舉例來說，近年，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條短腿。舉例來說，近年來相繼發(fā)生來相繼發(fā)生“毒奶粉毒奶粉”、“瘦肉精瘦肉精”、“地溝油地溝油”、“彩色饅頭彩色饅頭”

8、等事件，這些惡性的食品安全事件足以等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的地步。一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強(qiáng)大的國家、一個受人力量，絕不可能成為一個真正強(qiáng)大的國家、一個受人尊敬的國家。尊敬的國家。 -溫家寶（2011年4月14日） 最近在廣東佛山發(fā)生的小悅悅事件，引發(fā)了全社會極大關(guān)注和思索。職業(yè)道德與法律 “德德”字是個會意字：在甲骨文中，字是個會意字：在甲骨文中，“德德”字的左邊是字的左邊是“彳彳”（chch）形符號，）形

9、符號，它在古文中是表示道路、亦是表示行動的符號，其右邊是一只眼睛，眼睛之上它在古文中是表示道路、亦是表示行動的符號，其右邊是一只眼睛，眼睛之上是一條垂直線，這是表示目光直射之意。所以這個字的意思是：行動要正，而是一條垂直線，這是表示目光直射之意。所以這個字的意思是：行動要正，而且且“目不斜視目不斜視”，這就是，這就是“德德”。 在金文中的會意就更加全面了，在金文中的會意就更加全面了，“目目”下面又加了下面又加了“心心”，這就是說：目，這就是說：目正、心正才算正、心正才算“德德”。“德德”字的本義是字的本義是“道德道德”或或“品行品行”。 職業(yè)道德與法律德育應(yīng)該是最具有魅力的德育應(yīng)該是最具有魅力

10、的 德育面對的是人不是物，面對的是德育面對的是人不是物，面對的是一一個個有個性、有需要、有感情的鮮活生個個有個性、有需要、有感情的鮮活生命，命，彰顯的是人的向善之心，展示的是彰顯的是人的向善之心，展示的是人對美好生活的向往和美麗人生的追求。人對美好生活的向往和美麗人生的追求。德育的魅力在于能觸動人的心靈，能把德育的魅力在于能觸動人的心靈，能把人性當(dāng)中最美的東西激發(fā)出來。人性當(dāng)中最美的東西激發(fā)出來。職業(yè)道德與法律一、一、德育課教師要做落實(shí)育人為本德育為先的楷模德育課教師要做落實(shí)育人為本德育為先的楷模職業(yè)道德與法律思想道德素質(zhì)是最重思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂育的

11、靈魂.-.-江澤江澤民民 德是做人的根本，德是做人的根本，只有樹立崇高理只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道從小打牢思想道德基礎(chǔ)，成才才德基礎(chǔ)，成才才有保障。有保障。-胡胡錦濤錦濤 教書育人，教書是手段，育人是教書育人，教書是手段，育人是目的。目的。 教書而不育人好比木雕泥塑，雖教書而不育人好比木雕泥塑，雖有人形而不能活動有人形而不能活動 育人而不育德好比斷線的風(fēng)箏，育人而不育德好比斷線的風(fēng)箏，隨風(fēng)而去不知所終隨風(fēng)而去不知所終立德樹人立德樹人-教育的根本任務(wù)教育的根本任務(wù)“有德有才破格重用，有德無有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德堅決才培養(yǎng)使用，有才無德堅決不用。

12、不用?！睂?shí)踐證明，學(xué)生思想道德素質(zhì)實(shí)踐證明，學(xué)生思想道德素質(zhì)好，文化、技能差一點(diǎn)，還好，文化、技能差一點(diǎn)，還可以再培養(yǎng)、再引導(dǎo)。在某可以再培養(yǎng)、再引導(dǎo)。在某些崗位上，如果學(xué)生的文化些崗位上，如果學(xué)生的文化、技能很優(yōu)秀，但是思想品、技能很優(yōu)秀，但是思想品德素質(zhì)低，他技能越高危害德素質(zhì)低，他技能越高危害越大，破壞力也越強(qiáng)。越大，破壞力也越強(qiáng)。 行業(yè)、企業(yè)對學(xué)生行業(yè)、企業(yè)對學(xué)生6 6項(xiàng)職業(yè)素質(zhì)重視程項(xiàng)職業(yè)素質(zhì)重視程度的排序?yàn)槎鹊呐判驗(yàn)槁殬I(yè)道德與工作態(tài)度職業(yè)道德與工作態(tài)度專業(yè)操作技能學(xué)習(xí)新知識、新技專業(yè)操作技能學(xué)習(xí)新知識、新技能的態(tài)度能的態(tài)度相關(guān)專業(yè)知識文化知識與人文素相關(guān)專業(yè)知識文化知識與人文素養(yǎng)養(yǎng)

13、組織協(xié)調(diào)能力組織協(xié)調(diào)能力職業(yè)道德與法律全面實(shí)施素質(zhì)教育（十二個字）德育為先德育為先能力為重能力為重全面發(fā)展全面發(fā)展 -國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）強(qiáng)國必強(qiáng)國必先強(qiáng)教先強(qiáng)教強(qiáng)教必強(qiáng)教必先強(qiáng)德先強(qiáng)德職業(yè)道德與法律教育規(guī)劃綱要提出的“德育為先德育為先” 的深刻內(nèi)涵有三個主要方面在各項(xiàng)教育在各項(xiàng)教育的擺位問題上的擺位問題上，要堅持德智體要堅持德智體美全面發(fā)展的美全面發(fā)展的教育方針，把教育方針，把德育放在首要德育放在首要位置位置上在教育的內(nèi)容上，在教育的內(nèi)容上，要把社會主義核心價值體系要把社會主義核心價值體系融入國民教育的全過程，用融入國民教育的全過程，用馬克思主義科學(xué)理論武

14、裝學(xué)馬克思主義科學(xué)理論武裝學(xué)生，幫助他們形成正確的世生，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，確界觀、人生觀和價值觀，確立為建設(shè)中國特色社會主義立為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的政治方向。而奮斗的政治方向。在教育的目標(biāo)和在教育的目標(biāo)和要求上，要求上，要堅持育人要堅持育人為本，重視學(xué)生思想政為本，重視學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，把促進(jìn)治素質(zhì)的培養(yǎng)，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為中國特色社會腳點(diǎn)，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。設(shè)者和接班人。 職業(yè)道德與法律我們要樹立正確的學(xué)生觀我們要樹立正確的學(xué)生觀

15、學(xué)生活的知識，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義學(xué)生是學(xué)校的消費(fèi)者，學(xué)校為學(xué)生存在沒有學(xué)生的能動作用教師工作是徒勞的 學(xué)生只有在平等關(guān)愛的環(huán)境里才能更好完成學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)生是與老師權(quán)利相同、地位平等的公民 只有我們把學(xué)生放在心上，只有我們把學(xué)生放在心上，學(xué)生才會把我們放在心上。學(xué)生才會把我們放在心上。只有我們把學(xué)生當(dāng)親人，只有我們把學(xué)生當(dāng)親人，學(xué)生才會把我們當(dāng)親人。學(xué)生才會把我們當(dāng)親人。職業(yè)道德與法律中職學(xué)生的獨(dú)特性中職學(xué)生的獨(dú)特性能力特點(diǎn)有差異能力特點(diǎn)有差異學(xué)習(xí)習(xí)慣不一樣學(xué)習(xí)習(xí)慣不一樣更大的更大的愛心愛心更強(qiáng)的更強(qiáng)的耐心耐心更多的更多的關(guān)心關(guān)心 職業(yè)道德與法律 德育課教師在課堂教學(xué)中，要突出德育課教師在

16、課堂教學(xué)中，要突出“情感態(tài)度觀念情感態(tài)度觀念”和和“運(yùn)用運(yùn)用”目標(biāo)，充目標(biāo)，充分發(fā)揮德育課的德育功能分發(fā)揮德育課的德育功能 每設(shè)計一節(jié)課，都要問問自己：每設(shè)計一節(jié)課，都要問問自己： “為什么要對學(xué)生上這節(jié)課？為什么要對學(xué)生上這節(jié)課？” “這節(jié)課內(nèi)容對學(xué)生做人有什么作用？這節(jié)課內(nèi)容對學(xué)生做人有什么作用？” “通過這節(jié)課要讓學(xué)生在道德認(rèn)知和行為上有通過這節(jié)課要讓學(xué)生在道德認(rèn)知和行為上有什么進(jìn)步和收獲？什么進(jìn)步和收獲？” 職業(yè)道德與法律備課要目（心）中有人上課要目（心）中有人教學(xué)要目（心）中有人-教師不僅要走進(jìn)學(xué)生的知識世界，而且要走進(jìn)他們的生活世界和心靈世界。職業(yè)道德與法律 德育課應(yīng)教給學(xué)生什么？

17、我認(rèn)為，教人德育課應(yīng)教給學(xué)生什么？我認(rèn)為，教人求真、揚(yáng)善、立美是德育課的第一要務(wù)（立求真、揚(yáng)善、立美是德育課的第一要務(wù)（立德樹人），也是它的生命力之所在。德樹人），也是它的生命力之所在。 德育課的三大功能德育課的三大功能 育德育德：指引方向、涵養(yǎng)道德、陶冶品行指引方向、涵養(yǎng)道德、陶冶品行 提能提能：提高能力、開發(fā)潛能、提升境界提高能力、開發(fā)潛能、提升境界 增智增智：豐富知識、拓寬視野、增長智慧豐富知識、拓寬視野、增長智慧職業(yè)道德與法律本輪德育新課改的顯著特點(diǎn)本輪德育新課改的顯著特點(diǎn)：“四個更加突出四個更加突出”在教學(xué)目標(biāo)上在教學(xué)目標(biāo)上：由二維到三維，更加突出情感態(tài)度和行：由二維到三維，更加突出

18、情感態(tài)度和行為目標(biāo)為目標(biāo)在教學(xué)內(nèi)容上在教學(xué)內(nèi)容上：進(jìn)行大的調(diào)整，更加突出職業(yè)教育特色：進(jìn)行大的調(diào)整，更加突出職業(yè)教育特色在教學(xué)形式上在教學(xué)形式上：堅持三貼近，更加突出針對性和實(shí)效性：堅持三貼近，更加突出針對性和實(shí)效性在教學(xué)評價上在教學(xué)評價上：倡導(dǎo)多元化，更加突出學(xué)生成長發(fā)展的：倡導(dǎo)多元化，更加突出學(xué)生成長發(fā)展的需要需要職業(yè)道德與法律二、二、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是增強(qiáng)德育教學(xué)實(shí)效的重要途徑優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是增強(qiáng)德育教學(xué)實(shí)效的重要途徑新課程理念下衡量好的德育課的基本標(biāo)準(zhǔn)新課程理念下衡量好的德育課的基本標(biāo)準(zhǔn)新課程理念下優(yōu)化評課與新課程理念下優(yōu)化評課與說課說課的基本要求的基本要求新課程理念下優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)

19、新課程理念下優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)職業(yè)道德與法律（一）新課程理念下衡量好的（一）新課程理念下衡量好的德育課的基本標(biāo)準(zhǔn)德育課的基本標(biāo)準(zhǔn)（主要看兩（主要看兩“度度”）教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度教學(xué)預(yù)設(shè)和生成的結(jié)合度教學(xué)預(yù)設(shè)和生成的結(jié)合度職業(yè)道德與法律（二）新課改理念下優(yōu)化（二）新課改理念下優(yōu)化評課說課的基本要求評課說課的基本要求評課評課“三大關(guān)注點(diǎn)三大關(guān)注點(diǎn)”“五大評點(diǎn)五大評點(diǎn)”說課說課“三區(qū)別三區(qū)別”“四點(diǎn)內(nèi)容四點(diǎn)內(nèi)容”職業(yè)道德與法律新課改下評課的新課改下評課的“三大關(guān)注點(diǎn)三大關(guān)注點(diǎn)”1 三維目標(biāo)三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)2學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)方式3教師角色教師角色的定位的定位把評課的重點(diǎn)轉(zhuǎn)

20、到把評課的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到“評學(xué)評學(xué)”上。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，上。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)最終是體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中。教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)最終是體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中。職業(yè)道德與法律評課的五大內(nèi)容評課的五大內(nèi)容1234評教學(xué)目標(biāo)達(dá)成評教學(xué)目標(biāo)達(dá)成評教學(xué)內(nèi)容處理評教學(xué)內(nèi)容處理評教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)評教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)評教學(xué)方法手段評教學(xué)方法手段5評教師基本功底評教師基本功底職業(yè)道德與法律（1）評教學(xué)目標(biāo)達(dá)成：）評教學(xué)目標(biāo)達(dá)成：1全全 面面認(rèn)知認(rèn)知情感態(tài)度觀念情感態(tài)度觀念運(yùn)用運(yùn)用要有大綱意識2具具 體體結(jié)合具體內(nèi)容切實(shí)可行不能虛化、空泛3適適 宜宜符合大綱要求符合大綱要求和學(xué)生實(shí)際和學(xué)生實(shí)際職業(yè)道德與法律

21、（2 2）評教學(xué)內(nèi)容處理 -對教材重新進(jìn)行結(jié)構(gòu)的組織、脈絡(luò)的把握以及內(nèi)在規(guī)律的揭示。-有效突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。-合理開發(fā)課程資源，做到用教材教而不是教教材（或創(chuàng)造性使用教材）。職業(yè)道德與法律環(huán)環(huán)相扣，過渡自然環(huán)環(huán)相扣，過渡自然符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際和學(xué)生實(shí)際課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、合理課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、合理教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配與銜教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配與銜接恰當(dāng)接恰當(dāng)（3）評教學(xué)評教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)職業(yè)道德與法律（4 4）評教學(xué)方法手段）評教學(xué)方法手段 包括教師“教的方式”、學(xué)生“學(xué)習(xí)”的方式，是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。靈活多樣、符合實(shí)際。 （5 5）評教師基

22、本功底）評教師基本功底-對學(xué)科理論觀點(diǎn)的把握-掌控課堂的能力-教態(tài)、板書、語言-運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的熟練程度職業(yè)道德與法律說課：說課：緊緊圍繞一個緊緊圍繞一個“說說”字做文字做文章章說課說課 備課備課: :教師不能照教案去讀教師不能照教案去讀說課說課 上課上課: :視聽課對象為學(xué)生視聽課對象為學(xué)生說課說課 背課背課: :教師不能照說案去背誦教師不能照說案去背誦 說課與備課最大的區(qū)別：備課是讓看的人知其然，而說課是說課與備課最大的區(qū)別：備課是讓看的人知其然，而說課是讓聽的人知其所以然。讓聽的人知其所以然。 說課與上課的最主要區(qū)別：上課重點(diǎn)是解決教什么、如何教說課與上課的最主要區(qū)別：上課重點(diǎn)是解決教

23、什么、如何教的問題。說課重點(diǎn)是不僅要解決教什么，如何教，更重要的是說的問題。說課重點(diǎn)是不僅要解決教什么，如何教，更重要的是說清為什么這樣做，有什么理論依據(jù)，說課的重點(diǎn)在于清為什么這樣做，有什么理論依據(jù)，說課的重點(diǎn)在于“說理說理”。職業(yè)道德與法律2011“創(chuàng)新杯創(chuàng)新杯”全國中職德育課說課現(xiàn)場評價標(biāo)準(zhǔn)全國中職德育課說課現(xiàn)場評價標(biāo)準(zhǔn)（“四說四說”加課件）加課件） 一說一說“教材教材” 1.1.脈絡(luò)體系：脈絡(luò)體系： （1）說清本課教學(xué)內(nèi)容在所用教材和所在單元中的地位、作用。 （2）說清本課教學(xué)內(nèi)容與其它內(nèi)容的聯(lián)系。 2.2.教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： （1）目標(biāo)符合大綱要求和學(xué)生實(shí)際，具體、可行。 （2）說

24、清為什么確定這些目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)。 3.重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)、難點(diǎn)： （1）符合大綱要求和學(xué)生實(shí)際。 （2）說清確定重點(diǎn)、難點(diǎn)的原因。職業(yè)道德與法律 二說二說“學(xué)情學(xué)情” 1.所學(xué)專業(yè)：所學(xué)專業(yè)：說清學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本課教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。 2.學(xué)生特點(diǎn)：學(xué)生特點(diǎn)：說清所教學(xué)生特點(diǎn)與本課教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。 三說三說“教法學(xué)法教法學(xué)法” 1.教學(xué)方法、教學(xué)理念：教學(xué)方法、教學(xué)理念： （1）說清所用教法、學(xué)法及其教學(xué)理念與本課教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。 （2）說清所用教法、學(xué)法與所教學(xué)生及學(xué)生所學(xué)專業(yè)的關(guān)系，有利于調(diào)動學(xué)生積極性。 （3）說清所用教法有利于教師本人風(fēng)格的發(fā)揮 2.教學(xué)手段、德育資源：教學(xué)手段、德育資源： （

25、1）說清現(xiàn)代教育技術(shù)或其它手段的輔助作用。 （2）說清挖掘相關(guān)德育資源與教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的關(guān)系。 3.突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)： （1）說清突出重點(diǎn)的手段，方法合理。 （2）說清分解、突破難點(diǎn)的手段，方法有效 職業(yè)道德與法律四說四說“教學(xué)過程教學(xué)過程” 1.教學(xué)環(huán)節(jié)、時間分配：教學(xué)環(huán)節(jié)、時間分配： （1）教學(xué)程序?qū)哟吻宄?，環(huán)節(jié)清晰。 （2）說清教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣有利于本課目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 （3）說清對重、難點(diǎn)處理和學(xué)生活動的傾斜，時間分配合理。 2.環(huán)節(jié)銜接環(huán)節(jié)銜接 （1）說清教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣銜接。 （2）環(huán)節(jié)銜接恰當(dāng)，過渡自然。 職業(yè)道德與法律說課課件1.全面反映“四說”，簡明扼要，重點(diǎn)突出

26、，一目了然地反映說課主要內(nèi)容。2.畫面清晰，生動活潑。職業(yè)道德與法律（三）新課程理念下優(yōu)化（三）新課程理念下優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)教學(xué)教學(xué)資源資源開發(fā)開發(fā)職業(yè)道德與法律教學(xué)目標(biāo)認(rèn)認(rèn)知知情感態(tài)情感態(tài)度觀念度觀念運(yùn)運(yùn)用用教學(xué)大綱國家意志決定1.1.關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的確定關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的確定教學(xué)對象學(xué)生主體決定教學(xué)內(nèi)容教學(xué)任務(wù)決定職業(yè)道德與法律學(xué)情分析身身心心特特點(diǎn)點(diǎn)專專業(yè)業(yè)情情況況已已有有經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要以教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要以“學(xué)學(xué)”為主為主重點(diǎn)是把教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)的目標(biāo)重點(diǎn)是把教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)的目標(biāo) 職業(yè)道德與法律例如：第一課第二課時例如：第一課第二課時“禮儀修養(yǎng)顯個人魅力禮儀修養(yǎng)

27、顯個人魅力”兩兩種課堂教學(xué)目標(biāo)的表述之比較種課堂教學(xué)目標(biāo)的表述之比較 認(rèn)知：認(rèn)知：理解禮儀的基本要求；遵守個人禮儀的作用，了解個人禮儀的表現(xiàn)；個人禮儀的基礎(chǔ)和核心。 情感態(tài)度觀念：情感態(tài)度觀念：以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥。 運(yùn)用：運(yùn)用：自覺踐行禮儀規(guī)范，做守禮儀的人。 認(rèn)知認(rèn)知: :了解了解個人禮儀的基本要求，理解理解個人禮儀的作用和蘊(yùn)含的道德意義，明確明確個人禮儀重在養(yǎng)成的道理。 情感態(tài)度觀念：情感態(tài)度觀念：通過對某行業(yè)個人儀容儀表要求的討論，增強(qiáng)增強(qiáng)個人禮儀對個人成長重要性的認(rèn)識認(rèn)識；結(jié)合在單位應(yīng)聘中個人禮儀作用的典型事例，樹立樹立“以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥”的意識意識。 運(yùn)用：運(yùn)用

28、：列舉學(xué)生在個人禮儀行為上的正反方面的表現(xiàn)，養(yǎng)成自覺踐行禮儀規(guī)范的習(xí)慣；把日常行為中逐步把個人禮儀習(xí)慣與懂得自尊自愛結(jié)合起來。職業(yè)道德與法律2.2.關(guān)于教學(xué)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建關(guān)于教學(xué)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建 教學(xué)結(jié)構(gòu)是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)教學(xué)結(jié)構(gòu)是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的在一定環(huán)境中展開的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定理論指導(dǎo)下的在一定環(huán)境中展開的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。的結(jié)構(gòu)形式。 最先對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的是赫爾巴特。最先對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的是赫爾巴特。他把教學(xué)分為四個階段：明了他把教學(xué)分為四個階段：明了聯(lián)想聯(lián)想系系統(tǒng)統(tǒng)方法。方法。 我國長期受蘇聯(lián)凱洛夫影響：我國長期受蘇聯(lián)凱

29、洛夫影響：(1)(1)組織上課；組織上課；(2)(2)檢查復(fù)習(xí)；檢查復(fù)習(xí)；(3)(3)講授新課；講授新課；(4)(4)鞏固新課；鞏固新課；(5)(5)布置作業(yè)。布置作業(yè)。職業(yè)道德與法律我的課堂教學(xué)模式我的課堂教學(xué)模式：“學(xué)學(xué) 思思 用用”三維立體三維立體教學(xué)模式教學(xué)模式課堂教學(xué)三步驟課堂教學(xué)三步驟創(chuàng)境創(chuàng)境激趣激趣引思引思明理明理體驗(yàn)體驗(yàn)導(dǎo)行導(dǎo)行從具體到從具體到抽象抽象從抽象到從抽象到具體具體理論依據(jù)：理論依據(jù)：建構(gòu)主義理論、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、人的認(rèn)識規(guī)律。職業(yè)道德與法律3.關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的處理l認(rèn)真研讀教學(xué)大綱認(rèn)真研讀教學(xué)大綱l創(chuàng)造性地使用教材創(chuàng)造性地使用教材l準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)從從“

30、教教材教教材”到到”用教材教用教材教“ 教學(xué)大綱規(guī)定的“認(rèn)知”目標(biāo)中“了解”層次的內(nèi)容不能確定為教學(xué)重點(diǎn)。 將教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識如何認(rèn)識、分析和解決問題上職業(yè)道德與法律職業(yè)道德與法律溫溫總理就如何抓好思想政治教育總理就如何抓好思想政治教育說：說：- -2010-2010年年9 9月月1010日北京師范大學(xué)日北京師范大學(xué) 生活化的東西，更容易記住生活化的東西，更容易記住。 思想政治教育，是道德，是品格，是靈魂的教思想政治教育，是道德，是品格，是靈魂的教育。育。 政治課教師要有愛心，要有對生活深刻的感政治課教師要有愛心，要有對生活深刻的感受，要用情感去融化學(xué)生們的心。受，要用情感去

31、融化學(xué)生們的心。 政治課教師很難，教師自身要有經(jīng)歷，有政治課教師很難，教師自身要有經(jīng)歷，有感受，才能上好課。感受，才能上好課。4.關(guān)于教學(xué)方法的選取職業(yè)道德與法律為什么新的教學(xué)大綱特別強(qiáng)調(diào)為什么新的教學(xué)大綱特別強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)式教學(xué)的方法？近年來，溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào)要貫徹啟發(fā)式教育方法。近年來，溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào)要貫徹啟發(fā)式教育方法。 現(xiàn)在，在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知，認(rèn)知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知，認(rèn)知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸。其實(shí)，認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生在認(rèn)知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸。其實(shí)，認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生學(xué)會

32、如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會知學(xué)會如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會知識，還要學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與別人共同生活，識，還要學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與別人共同生活，這是整個教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。這是整個教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。.教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一。我一直信奉這樣一句行這四個方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一。我一直信奉這樣一句話：話：“教是為了不教教是為了不教”。不在于老師是一個多么偉大的數(shù)學(xué)家或文學(xué)家，而。不

33、在于老師是一個多么偉大的數(shù)學(xué)家或文學(xué)家，而是老師能給學(xué)生以啟蒙教育，教他們學(xué)會思考問題，然后用他們自己的創(chuàng)造是老師能給學(xué)生以啟蒙教育，教他們學(xué)會思考問題，然后用他們自己的創(chuàng)造思維去學(xué)習(xí)，終身去學(xué)習(xí)。思維去學(xué)習(xí)，終身去學(xué)習(xí)。-溫家寶溫家寶百年大計教育為本百年大計教育為本2009-01-052009-01-05職業(yè)道德與法律引發(fā)較多的討論交流引發(fā)較多的討論交流其他有較多的動手操作或親身實(shí)踐有較多的動手操作或親身實(shí)踐大量的書面練習(xí)自學(xué)自學(xué)老師講授為主學(xué)生喜歡的教學(xué)方式的調(diào)查結(jié)果學(xué)生喜歡的教學(xué)方式的調(diào)查結(jié)果 職業(yè)道德與法律體驗(yàn)式教學(xué)法-體現(xiàn)職業(yè)教育特色 體驗(yàn)式教學(xué)是一種以體驗(yàn)式教學(xué)是一種以“實(shí)踐實(shí)踐”

34、 為中心的教學(xué)方式，為中心的教學(xué)方式， 通過參加社會實(shí)踐或者通過教師科學(xué)設(shè)置典型情境通過參加社會實(shí)踐或者通過教師科學(xué)設(shè)置典型情境， 進(jìn)行模擬實(shí)踐，進(jìn)行模擬實(shí)踐， 從而使學(xué)生獲得生活經(jīng)驗(yàn)，從而使學(xué)生獲得生活經(jīng)驗(yàn)， 并并主動觀察、反思、感悟而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解主動觀察、反思、感悟而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，決問題， 最終得到深刻的內(nèi)化的知識，最終得到深刻的內(nèi)化的知識， 實(shí)現(xiàn)情感實(shí)現(xiàn)情感的升華。的升華。 比如，讓學(xué)生扮演不同的角色來體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)比如，讓學(xué)生扮演不同的角色來體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生可從角色扮演中獲得真實(shí)的感受和內(nèi)心的體驗(yàn)。生可從角色扮演中獲得真實(shí)的感受和內(nèi)心的體驗(yàn)。職業(yè)道德與法律

35、5.5.關(guān)于教學(xué)事例的選取關(guān)于教學(xué)事例的選取請看下面：某老師在講請看下面：某老師在講職業(yè)道德與法律職業(yè)道德與法律第一課第一課 塑造自己的良好形象時，塑造自己的良好形象時，用下面的事例：用下面的事例：我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平身高156cm； 建立了世界上第一個蘇維埃社會主義共和國、深受前蘇聯(lián)人民愛戴的列寧身高156cm； 雷鋒身高156cm，并未影響他成為一個時代青年的楷模； 曾橫掃全歐洲，被無數(shù)人崇拜的拿破倫身高162cm ， 男人氣十足的俄羅斯前任總統(tǒng)、現(xiàn)任總理普京身高170cm，現(xiàn)任總統(tǒng)梅德韋杰夫163cm。啟示：啟示：置身于信息的汪洋大海中，德育課教師置身于信息的汪洋大海中，德育課教

36、師要用智慧承擔(dān)其正確選擇的責(zé)任要用智慧承擔(dān)其正確選擇的責(zé)任職業(yè)道德與法律20112011年年5 5月月1717日，高曉松以危險駕駛?cè)眨邥运梢晕ｋU駕駛罪被判處拘役六個月，并處罰金四罪被判處拘役六個月，并處罰金四千元人民幣千元人民幣 昨天早上，我第一次離開看守所，戴著手銬、腳鐐坐在囚車的地昨天早上，我第一次離開看守所，戴著手銬、腳鐐坐在囚車的地板上，看著窗外自由的陽光和人，我在問自己，我以前一直以為板上，看著窗外自由的陽光和人，我在問自己，我以前一直以為喝酒能讓人自由，最后因?yàn)楹染剖チ俗杂?。喝酒能讓人自由，最后因?yàn)楹染剖チ俗杂?。因?yàn)槲业男袨榍趾α藙e人的自由。我在明知自己酒醉，明知代駕因?yàn)槲业?/p>

37、行為侵害了別人的自由。我在明知自己酒醉，明知代駕在路上的情況下，駕車上路，就是對他人的生命、對自己的生命在路上的情況下，駕車上路，就是對他人的生命、對自己的生命極端的不負(fù)責(zé)任。極端的不負(fù)責(zé)任。這不是一個簡單的意外，這是我長期以來浮躁自負(fù)的結(jié)果。我愿這不是一個簡單的意外，這是我長期以來浮躁自負(fù)的結(jié)果。我愿意接受法律和社會輿論的制裁，徹底反省。今后，首先做一個守意接受法律和社會輿論的制裁，徹底反省。今后，首先做一個守法的公民，爭取做一個有社會責(zé)任感的藝術(shù)工作者。法的公民，爭取做一個有社會責(zé)任感的藝術(shù)工作者。我愿意以最大的誠意賠償這次事故中全部的損失，終生做義工，我愿意以最大的誠意賠償這次事故中全部的損失，終生做義工，宣傳不要酒駕、醉駕。我愿意義務(wù)拍攝宣傳片，告訴每個愛喝酒宣傳不要酒駕、醉駕。我愿意義務(wù)拍攝宣傳片，告訴每個愛喝酒的朋友，酒令智昏，以我為戒。珍惜短暫的人生給予我們的一切的朋友，酒令智昏，以我為戒。珍惜短暫的人生給予我們的一切。最后，在這向全社會以及我的家人，致以最誠摯的歉意。最后，在這向全社會以及我的家人，致以最誠摯的歉意。高曉松在東城法院法庭懺悔摘錄高曉松在東城法院法庭懺悔摘錄拘役拘役 拘役的期限，為