博物館學(xué)概論：第六講 博物館展覽3-2

1、第六講：博物館展覽（3-2）1、博物館展覽的歷史發(fā)展2、展覽的類型及特點(diǎn)3、展覽的策劃和設(shè)計(jì)4、展覽的流程與管理5、展覽預(yù)算及籌資展覽的六種類型（內(nèi)容）這六種方法相互配合使用 審美型陳列：繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)展覽主題性陳列：社會(huì)歷史事件、科學(xué)類 模擬性陳列：一般自然歷史類博物館環(huán)境背景原狀陳列：復(fù)原陳列體系性陳列：自然科學(xué)館中的陳列開(kāi)放庫(kù)房式陳列：我國(guó)少見(jiàn),英國(guó)牛津大學(xué)皮特沃特博物館3、展覽的策劃和設(shè)計(jì)3.1 展覽策劃展覽前:1 確定目標(biāo)觀眾、2 展覽使用空間 3 展覽定位及編寫(xiě)展覽大綱 4 展覽時(shí)間 5 組建展覽團(tuán)隊(duì)6 挑選展品 7 必備的資金案例：首都博物館高棉的微笑高棉的微笑柬埔寨吳哥文物與

2、藝術(shù) 藝術(shù)滿足人們宗教情感時(shí)便形成了特殊的宗教藝術(shù)，宗教藝術(shù)品伴隨著不同國(guó)家和地區(qū)的宗教信仰而存在著。人們可以從世界各地的博物館中領(lǐng)略各種宗教藝術(shù)品的風(fēng)采，但宗教藝術(shù)的巔峰之作常常存在于壯觀的歷史遺址之中。聞名于世的柬埔寨吳哥遺跡即是如此。當(dāng)我們面對(duì)吳哥美輪美奐的雕塑、石刻和雄渾精麗的建筑發(fā)出嘖嘖驚嘆時(shí)，也許會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：藝術(shù)、宗教、財(cái)富之間究竟如何作用才產(chǎn)生了這樣的文明之花。第一部分：前吳哥時(shí)代 前吳哥時(shí)期，印度文化在東南亞的傳播為柬埔寨吳哥藝術(shù)巔峰提供了第一個(gè)因素：宗教。起初傳入的是婆羅門(mén)教，然后是印度教、佛教。此時(shí)，本土的宗教藝術(shù)尚不成熟。簡(jiǎn)單的模仿，造成本土與文化原發(fā)地在藝術(shù)風(fēng)格

3、相似性占據(jù)上風(fēng)。第二部分：吳哥時(shí)代 古代高棉歷史的黃金時(shí)代出現(xiàn)在公元9至15世紀(jì)。在雄才偉略的君主領(lǐng)導(dǎo)下，高棉的疆域獲得擴(kuò)張，龐大而堅(jiān)固的灌溉系統(tǒng)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的繁榮。財(cái)力充足的王室先后修建了氣勢(shì)恢宏的吳哥窟和通王城，并將之視為高棉帝國(guó)王權(quán)統(tǒng)治與宗教信仰的根基所在。政治與宗教的相互影響、宗教派別力量的此消彼長(zhǎng)以及它們?cè)跊_突變幻中的和諧并存也反映在了這些藝術(shù)品風(fēng)格演變中。一、小吳哥與印度教遺跡 公元802年，號(hào)稱“眾王之王”的阇耶跋摩二世（Jayavarman II，802年850年在位）結(jié)束了高棉一個(gè)多世紀(jì)的分裂局面，并在寺院舉行了代表國(guó)王權(quán)力與統(tǒng)治的提婆羅阇儀式，開(kāi)創(chuàng)了吳哥王朝。虔誠(chéng)的印度教信

4、仰、國(guó)王的雄厚財(cái)力和藝術(shù)家的天才共同造就了“毗濕奴之神殿”吳哥窟（小吳哥）。至阇耶跋摩七世（公元1182年1219年在位）前，印度教信仰居于主導(dǎo)地位。二、大吳哥與佛教遺跡 阇耶跋摩七世（公元1182年1219年在位）憑借戰(zhàn)勝入侵者并光復(fù)吳哥而登上王位，不僅如此，他還將高棉帝國(guó)的疆土擴(kuò)展到空前的規(guī)模。阇耶跋摩七世信仰大乘佛教，在其35年的統(tǒng)治期間大興土木，恢復(fù)重建了吳哥通王城（大吳哥），在吳哥通王城重新創(chuàng)建國(guó)寺巴戎寺，在都城周?chē)ㄔO(shè)圣劍寺、塔布隆寺、蟠龍寺、班蒂克黛寺等著名大乘佛教寺院。佛教建筑和雕塑藝術(shù)得到發(fā)揚(yáng)光大。主題 子題 柬埔寨吳哥文物與藝術(shù)前吳哥時(shí)代吳哥時(shí)代小吳哥與印度教遺跡大吳哥與佛

5、教遺跡展覽設(shè)計(jì)內(nèi)容設(shè)計(jì)形式設(shè)計(jì)3.2 展覽設(shè)計(jì)3.2.1 內(nèi)容設(shè)計(jì)展覽大綱故事梗概（腳本）展覽的目的意義展品清單（照片+尺寸）展覽文字信息體系前言、結(jié)語(yǔ)（一級(jí)） 單元說(shuō)明（二級(jí)）組說(shuō)明（三級(jí)）器物說(shuō)明牌展覽內(nèi)容策劃的兩個(gè)途徑主題研究子題選展品特色藏品研究發(fā)現(xiàn)主題子題展覽大綱展覽暫定標(biāo)題中心思想展覽運(yùn)作中的主要事項(xiàng)需要借來(lái)的展品觀眾主要成果對(duì)觀眾的吸引力出版合作組織方或承辦方預(yù)算籌款代表性圖片 選取展覽的標(biāo)準(zhǔn)有檔期，展品媒體和文化方面，充分照顧到豐富多樣性和均衡性新的學(xué)術(shù)研究成果、新的方式和視角能吸引觀眾來(lái)參觀精美杰出的藝術(shù)品培養(yǎng)特定的觀眾，讓他們對(duì)展覽和博物館進(jìn)行資助能引起媒體的正面關(guān)注能增強(qiáng)

6、博物館與其他博物館合作的能力有資金支持3.2.2 形式設(shè)計(jì)展覽內(nèi)容的藝術(shù)表現(xiàn)形式展覽理念觀眾需求展覽參觀路線、中間如何休息、輔助設(shè)備海報(bào)設(shè)計(jì)要素需要包括以下文字內(nèi)容 ：展覽名稱、展覽時(shí)間、地點(diǎn)、參與單位。選擇一件或幾件代表性展品作為海報(bào)文宣的素材。主海報(bào)、邀請(qǐng)函風(fēng)格一致。觀眾參觀路線受交通規(guī)則的影響。有右向、左向的分別避免回頭路。3.3 展覽的空間傳統(tǒng)實(shí)體墻永久分隔、展廳分為中小展廳。展廳（gallery）空間形態(tài)與我們?nèi)粘５恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合，一般是常見(jiàn)的矩形?？筛鶕?jù)展覽要求進(jìn)行臨時(shí)性分割的大空間。3.4 人體工程學(xué)在展覽中的應(yīng)用二戰(zhàn)后發(fā)展起來(lái)的一門(mén)學(xué)科，充分考慮人、人造物、自然環(huán)境的關(guān)系。解決

7、三者之間的效能、安全和健康問(wèn)題。說(shuō)明牌放置的順序與觀眾前進(jìn)的順序一致注意避免在狹窄的通道放置“大說(shuō)明牌”容易出現(xiàn)由于“ 一堆”觀眾擁擠閱讀，造成的“瓶頸”信息和字體大小分層次注意閱讀視角3.5 展覽中的信息分級(jí)體系主標(biāo)題前言章節(jié)1標(biāo)題+文本組1標(biāo)題+文本展品說(shuō)明重點(diǎn)展品說(shuō)明組2標(biāo)題+文本章節(jié)2標(biāo)題+文本同上章節(jié)3標(biāo)題+文本。結(jié)語(yǔ)文字編寫(xiě)中需要考慮的因素信息準(zhǔn)確、豐富通俗易懂、避免使用生僻專業(yè)詞匯閱讀、記憶時(shí)間和參觀負(fù)擔(dān)整體邏輯、術(shù)語(yǔ)前后一致內(nèi)容短小精致說(shuō)明牌文物類展品名稱時(shí)代尺寸出土地點(diǎn)收藏單位特別描述藝術(shù)類展品名稱創(chuàng)作者時(shí)代說(shuō)明牌樣例（字體、字號(hào)、內(nèi)容空間達(dá)到最佳）3.6 燈光了解展廳的光照

8、條件：自然光（陽(yáng)光、天光）、混合光、燈光，展品對(duì)光的需求（保護(hù)）3.7 展覽時(shí)的安全問(wèn)題簽訂協(xié)議購(gòu)買(mǎi)運(yùn)輸保險(xiǎn)、展場(chǎng)保險(xiǎn)甚至包括員工、參觀者、展品的保險(xiǎn)展品在包裝、運(yùn)輸、展覽中的預(yù)防性保護(hù)案例：加拿大一個(gè)美術(shù)館清潔工展品運(yùn)輸專業(yè)包裝門(mén)到門(mén)專業(yè)運(yùn)輸液壓車(chē)、車(chē)速、夜間禁止運(yùn)行、線路嚴(yán)格保密博物館員工全程陪同武裝押運(yùn)展廳中的安全展品的預(yù)防性保護(hù)（溫濕度、光照）防盜、防火（約束施工人員及觀眾行為）防震、防撞擊（約束觀眾行為）培訓(xùn)安保人員展場(chǎng)監(jiān)控24小時(shí)安保系統(tǒng)（無(wú)障礙、無(wú)死角）展覽材料的安全環(huán)保安保預(yù)案保證展覽中人員的安全工作人員、施工人員、志愿者安全培訓(xùn)觀眾（避免展覽中的安全隱患）觀眾人流的控制，避免設(shè)計(jì)缺陷一般每股人流60厘米，最少3 4股，視距是是