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1、初中語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的嘗試優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文 摘 要:培養(yǎng)創(chuàng)新人才是當(dāng)代中國(guó)教育最重要的使命。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育學(xué)段的一門(mén)重要學(xué)科,有必要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的責(zé)任:以課堂教學(xué)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;以多樣活動(dòng)為補(bǔ)充,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。 關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)科 創(chuàng)新思維品質(zhì) 有效培養(yǎng) 一位教育專(zhuān)家這樣認(rèn)為:在基礎(chǔ)教育階段,必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,也許未必能夠看到學(xué)生很成型的創(chuàng)新成果,但是教師的任務(wù)就是去調(diào)動(dòng)他們探索的積極性,讓他們養(yǎng)成思維求異的習(xí)慣,相信未來(lái)他們必定會(huì)有所收獲。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)就是要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于動(dòng)腦,敢于質(zhì)疑,大膽創(chuàng)新,
2、不墨守成規(guī),不因循守舊,不人云亦云。 如何在初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),筆者對(duì)此做了一些嘗試。 一、以課堂教學(xué)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維 課堂作為實(shí)施教學(xué)的主陣地,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維最重要的場(chǎng)所。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)利用多種手段、多種技巧、多種途徑,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,激發(fā)出學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。 1.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)創(chuàng)新思維 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)就急于傳授知識(shí),那么,這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦?!币虼?,在組織課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)通過(guò)設(shè)置各種問(wèn)題情
3、境,創(chuàng)設(shè)各種具有啟發(fā)性的外界刺激,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,激發(fā)創(chuàng)新思維,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。 在講授三顆枸杞豆一文時(shí),為分析“三叔”這一人物形象,筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):請(qǐng)同學(xué)們四人一小組,用一幅畫(huà)或一段話(huà)(口頭表達(dá)即可)來(lái)概括“三叔”的一生,并給這幅畫(huà)(這段話(huà))擬一個(gè)標(biāo)題?;顒?dòng)開(kāi)始后,學(xué)生們的興致很高,他們七嘴八舌地不斷出著點(diǎn)子,聯(lián)想和想象真是豐富極了。不一會(huì)兒,從他們的描述中就得到了一幅幅風(fēng)格各異、主題突出的畫(huà)面。因?yàn)槭墙M內(nèi)互動(dòng)的作品,在解釋畫(huà)面時(shí),組內(nèi)所有成員都能講得很精彩,很透徹。有一組同學(xué)毛遂自薦,居然把他們的構(gòu)思畫(huà)到了黑板上,然后解說(shuō)道:“這幅畫(huà)的標(biāo)題是:夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。讀了
4、這篇課文,我印象最深的是三叔伸出手想抓住太陽(yáng)這一幕。這個(gè)唉字是三叔在嘆氣,因?yàn)樗苡胁湃A,應(yīng)該有大好的前程,但是他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念,只能在這里唉聲嘆氣,看太陽(yáng)慢慢落下以及他的生命慢慢地枯竭?!边@樣,通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。 2.鼓勵(lì)質(zhì)疑,培育創(chuàng)新思維 “學(xué)貴質(zhì)疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的起點(diǎn)。隨著課堂改革的不斷深入,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)深入人心,不論是淺層次的識(shí)記字詞、故事情節(jié)、作者思路、課文線(xiàn)索,還是較高層次的把握主旨、寫(xiě)作特色等,都可以通過(guò)自主探究或合作探究的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)教師激疑、
5、學(xué)生質(zhì)疑,不時(shí)碰撞出智慧的火花,這樣既活躍了學(xué)生的思維,又激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí),培育了他們的創(chuàng)新思維。 在講授屠格涅夫的蔚藍(lán)的王國(guó)時(shí),關(guān)于課文的主旨,筆者引導(dǎo)道:“一般的理解是,本文表達(dá)了作者對(duì)美好事物和美好生活的追求和熱愛(ài)。同學(xué)們的理解呢?”學(xué)生經(jīng)過(guò)短暫的合作探討,五花八門(mén)的理解都呈現(xiàn)了出來(lái):有說(shuō)贊美美好的青春的,有說(shuō)表達(dá)歲月已逝的人生感嘆的,有說(shuō)歌頌愛(ài)情的美好的,等等,而且理由也較為充分。比如有學(xué)生這樣說(shuō):作者把大海描寫(xiě)得如此神奇美麗,令人心馳神往,顯然不是一般意義上的大海了,這大海應(yīng)該是充滿(mǎn)幸福的愛(ài)情的海了,所以說(shuō)本文歌頌了愛(ài)情的美好橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,世界上的事物是豐富多樣
6、的,因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí),就可以從多個(gè)不同的角度做出不同的理解。同樣,在理解一篇文章時(shí)也應(yīng)該如此。別人的答案不一定正確,正確的答案往往也不止一個(gè),不滿(mǎn)足于既有的結(jié)論,努力去質(zhì)疑,這樣不僅能培育學(xué)生的創(chuàng)新思維,而且,在學(xué)生無(wú)限豐富的再創(chuàng)造過(guò)程中,還能豐富文章的內(nèi)涵,提升文章的價(jià)值。 3.引導(dǎo)想象,訓(xùn)練創(chuàng)新思維 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一切創(chuàng)造性的勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開(kāi)始的?!痹诮虒W(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)精心挖掘課文中蘊(yùn)含的一些發(fā)散點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生想象,訓(xùn)練他們的創(chuàng)新思維。仍以蔚藍(lán)的王國(guó)為例,教師可以設(shè)置這樣的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生想象:作者稱(chēng)這樣的一個(gè)世外桃源為“蔚藍(lán)的王國(guó)”,你覺(jué)得它還是一個(gè)怎樣的王國(guó)(地方)呢?請(qǐng)用盡
7、可能形象的語(yǔ)言加以描述。在講授詩(shī)歌(尤其是古詩(shī))、散文、童話(huà)等作品時(shí),一般都可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的想象。想象力是人類(lèi)所獨(dú)有的思維能力,引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開(kāi)想象的翅膀,讓思維遨游宇宙,能很好地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。 二、以多樣活動(dòng)為補(bǔ)充,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力 生活處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文的外延就是生活。課堂上的45分鐘只是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要組成部分,要想學(xué)好語(yǔ)文,學(xué)生需要課外不斷地閱讀、積累和豐富。課外,教師要有意識(shí)地開(kāi)展一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的精彩活動(dòng)。如,綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、閱讀交流活動(dòng)、各類(lèi)主題活動(dòng)等,這些活動(dòng)都有助于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。 如,在活動(dòng)課黃河母親河的教學(xué)中,為了不落俗套地介紹有關(guān)黃河形成
8、的歷史地理資料,一個(gè)學(xué)習(xí)小組的6位同學(xué)是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的: 【6位學(xué)生帶著手繪的零碎紙片(實(shí)際是剪成6段的黃河拼圖)上,依次在黑板上邊貼拼圖邊介紹】 生1:遠(yuǎn)古時(shí)候,在巴顏喀拉山的北麓,一條河流從這里向東南流淌。由于阿尼瑪卿山與巴顏喀拉山南北夾峙,它便流向當(dāng)時(shí)正在下沉的若爾蓋草原地區(qū),在那里儲(chǔ)積,形成古若爾蓋湖。 生2:源于西傾山和阿尼瑪卿山之間的另一條河流,則在兩山的峽谷中自東南向西北方向流淌,匯集到今青海省共和縣的古盆地。 生3:共和古盆地的東面,當(dāng)時(shí)另有一條河流,沿著拉脊山南麓的峽谷,東流進(jìn)入今甘肅,經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的蘭州后,北折流向今寧夏地區(qū),至賀蘭山旁匯集到銀川盆地,形成古銀川湖。 生4:東鄂爾多斯高原的東緣,又有一條河流經(jīng)過(guò)一連串的小湖泊,注入汾渭盆地,形成古汾渭湖。 生5:汾渭盆地的東南聳立著一座高大的中條山,山脈東側(cè)的河流,由于受到山東丘陵的阻擋,分由南北不同的河道,東流注入大海。 生6:這樣從西部的青藏高原到東部的山東丘陵,逐漸形成了幾條各有源頭互不連接的河流,后來(lái),由于河流的溯源侵蝕和下切侵蝕使各自獨(dú)有的河段互相連接了起來(lái)。不過(guò),此時(shí)它的下游是繞山東丘陵之南入海的,以后它的下游
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