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1、3、無 為 而 治讀老子學成語 教學目標: 1.學習成語“無為而治”,能正確誦讀“成語溯源”中的“為無為,則無不治”,并能用自己的語言說出成語的意思。 2.能讀通相關(guān)故事,會做單元練習的有關(guān)習題。 道德經(jīng)課件ppt新一、根據(jù)意思填成語。 1、用無所作為的思想來做事,使天下得到很好的治 理。( )2、漢高祖劉邦建立漢朝后,采取順應自然、( ) 的治國方略,為漢朝后來的興盛和強大奠定了堅實的 基礎。課堂檢測無為而治無為而治增量閱讀,理解成語 自讀兩袖清風,說說 于謙的“無為而治”表現(xiàn)在哪里?用筆劃出文中的關(guān)鍵詞句。一、根據(jù)意思填成語。 1、用無所作為的思想來做事,使天下得到很好的治 理。( )2、

2、漢高祖劉邦建立漢朝后,采取順應自然、( ) 的治國方略,為漢朝后來的興盛和強大奠定了堅實的 基礎。課堂檢測無為而治無為而治 道德經(jīng)第三章 原文 不上賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民不亂。是以圣人之治也,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知、無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治矣。 譯文 不推崇有才能的人,這樣民眾就不再競爭;不以珍寶為貴重,這樣老百姓就不去偷竊了;不誘發(fā)邪情私欲,民心才不會迷亂。所以,圣人治國辦法是:排空百姓的心機,使百姓吃飽肚子,減弱百姓的競爭意圖,增強百姓的筋骨體魄。經(jīng)常使百姓沒有智巧,沒有欲望。使那些有聰明人不敢隨意為所欲為。圣人根據(jù)“無為

3、”的原則去做,辦事順應自然,那么,天才就不會不太平了。 無 為 而 治 為(做) 無為,則無不治(治理)。 -老子成語溯源秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開。銘功會稽嶺,騁望瑯邪臺。刑徒七十萬,起土驪山隈。尚采不死藥,茫然使心哀。連弩射海魚,長鯨正崔嵬。額鼻象五岳,揚波噴云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬萊?徐芾載秦女,樓船幾時回?但見三泉下,金棺葬寒灰。,金棺葬寒灰 揠苗助長 春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢? 有一天,他來到田里,

4、把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。 無 為 而 治 無為而治:現(xiàn)指有智慧和才干的人,(遵循事物的自然規(guī)律)用無所作為的思想來做事,使天下得到很 好的治理。無為而治:原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫 改變,使天下得到很 好的治理。 無 為 而 治 無為而治:原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫 改變,后來指有智慧和才干的人,用無所作為的思想來做事,使天下得到很 好的治理。 道

5、 德 經(jīng) 第 三 章 不 尚 賢 , 使 民 不 爭, 不 貴 難 得 之 貨 , 使 民 不 為 盜 不 見 可 欲 , 使 民 心 不 亂 。 是 以 圣 人 之 治 , 虛 其 心 , 實 其 腹 , 弱 其 志 , 強 其 骨 。 常 使 民 無 知 無 欲 。 使 夫 智 者 不 敢 為 也 。 為 無 為 , 則 無 不 治 。 成 語 溯 源道德經(jīng)課件ppt新 道德經(jīng)第三章 原文 不上賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民不亂。是以圣人之治也,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知、無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治矣。 譯文 不推崇有才能的人,這樣民眾

6、就不再競爭;不以珍寶為貴重,這樣老百姓就不去偷竊了;不誘發(fā)邪情私欲,民心才不會迷亂。因此,圣人治國辦法是:排空百姓的心機,使百姓吃飽肚子,減弱百姓的競爭意圖,增強百姓的筋骨體魄。經(jīng)常使百姓沒有智巧,沒有欲望。使那些有聰明人不敢隨意為所欲為。圣人根據(jù)“無為”的原則去做,辦事順應自然,那么,天才就不會不太平了。 增量閱讀,理解成語 自讀兩袖清風,說說 于謙的“無為而治”表現(xiàn)在哪里?用筆劃出文中的關(guān)鍵詞句。閱讀增量 下列事例中,哪些是“無為而治”,哪些是“妄為而行”,說說你的理解。1,有人為了長壽,亂吃保健藥,找大仙保佑。2,人們順應人體和天時的變化來養(yǎng)生。3,班級選舉班干部,由班干部組成班委會,管理班級事務。4,菜農(nóng)使用催生劑,讓蔬菜提前成熟。小組討論一、根據(jù)意思填成語。 1、用無所作為的思想來

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