2022年期浙江省金華市市級(jí)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A詞又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。B“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C古時(shí)男子二十歲舉行加

2、冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D孔乙己的作者是魯迅，變色龍的作者是莫泊桑。2下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）19世紀(jì)末，微生物學(xué)家保羅艾爾利希曾在實(shí)驗(yàn)中“遭遇”這個(gè)屏障。當(dāng)時(shí)，艾爾利希將此現(xiàn)象解釋為腦細(xì)胞沒(méi)有吸收足夠的染色劑。它其實(shí)是在血管和大腦之間的一種選擇性地阻止某些物質(zhì)由血管進(jìn)入大腦的“屏障”。當(dāng)時(shí)他正研究染色技術(shù)，目的是使微型生物結(jié)構(gòu)能被研究者看見(jiàn)。血腦屏障到底是什么呢？當(dāng)將染色劑苯胺注入生物體內(nèi)的時(shí)候，這個(gè)生物的所有器官都會(huì)被染色，唯獨(dú)腦細(xì)胞沒(méi)有被染色。ABCD3下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是( )A“說(shuō)”“銘”“記”“表”都是古代常見(jiàn)的文體，我們學(xué)過(guò)張潮的核舟記、諸葛亮的出師表、韓

3、愈的馬說(shuō)、劉禹錫的陋室銘。B沁園春雪是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞，其中“沁園春”是詞牌名，規(guī)定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄聲韻和寫(xiě)作內(nèi)容。C我的叔叔于勒的作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作有羊脂球悲慘世界等，他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐亨利并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。D兩首都采用了重章疊句的形式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的情感。不同的是關(guān)雎敘事線(xiàn)索明晰，畫(huà)面形象可見(jiàn);蒹葭意境含蓄，場(chǎng)景朦朧.4下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A我們既要腳踏實(shí)地，又要仰望星空，才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B一篇文章的好壞，不在于辭藻的華麗，而在于它是否有思想、有溫度。C為防止校園暴力事件再次發(fā)生，在政府的組織

4、領(lǐng)導(dǎo)下，啟動(dòng)校園安全綜合治理機(jī)制。D厲害了，我的國(guó)這部記錄電影，從圓夢(mèng)工程、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色中國(guó)等角度，宣傳了我國(guó)的大國(guó)風(fēng)采。5根據(jù)提示默寫(xiě)）金樽清酒斗十千，_。（行路難李白）_，柳暗花明又一村。（游山西村陸游）莫聽(tīng)穿林打葉聲，_。（定風(fēng)波蘇軾）_，夜泊秦淮近酒家。（泊秦淮杜牧）杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中，用“_，_！”兩句表現(xiàn)自己舍己為人的獻(xiàn)身精神和至死不悔的決心。 此皆良實(shí)，志慮忠純，_。（出師表諸葛亮）6名著閱讀。（1）下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（_）A“老迅，我們今天不喝酒了，我要去看看光復(fù)紹興，我們同去。”這是范愛(ài)農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說(shuō)的話(huà)，可見(jiàn)革命勝利后他內(nèi)心的無(wú)比

5、喜悅。B紅星照耀中國(guó)通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀(guān)的向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨人和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C簡(jiǎn)愛(ài)中的羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)互相傾訴衷腸的情形，是全書(shū)最感人的篇章之一，羅切斯特拐彎抹角地試探簡(jiǎn)愛(ài)的心思，而簡(jiǎn)愛(ài)則極力維護(hù)自己敵人的尊嚴(yán)，最終導(dǎo)致簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)能接受羅切斯特的愛(ài)情。D海底兩萬(wàn)里是凡爾納的三部曲中的第二部，寫(xiě)了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。（2）閱讀選段，回答問(wèn)題回得五莊觀(guān)，那大仙又讓道童抬一大鍋油出來(lái)，架起干柴，發(fā)起烈火。頃刻間，那油鍋熱騰騰。大圣見(jiàn)那臺(tái)下西邊有一個(gè)石獅子，便咬破舌尖，把石獅子

6、噴了一口，叫聲“變”，變作他本身模樣。油鍋滾透后，大仙說(shuō)：“把孫行者抬下去！”二十個(gè)小仙扛將起來(lái)，往鍋里一摜，“砰”的一聲響，濺起些滾油點(diǎn)子，把那小道士們臉上燙了幾個(gè)燎漿大泡！只聽(tīng)得燒火的小童喊道：“鍋漏了！”原來(lái)是一個(gè)石獅子在鍋里。以上文字出自西游記，這位大仙是_（名字）他懲治唐僧師徒四人是因?yàn)開(kāi)。二、閱讀7閱讀文段，回答問(wèn)題鐘離意，字于阿，會(huì)稽山陰人也，少為郡督郵，太守甚賢之，遂任以縣事。舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府，詔部送徒詣河內(nèi)，時(shí)冬寒，徒病不能行。路過(guò)弘農(nóng)，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書(shū)言狀，意亦具以聞。光武得奏。以視侯霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心？誠(chéng)良吏也!”后除瑕丘令

7、?？h民防廣為父報(bào)仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽(tīng)廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭(zhēng)，意曰：“罪自我歸，義不累下。”遂遣之，廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣竟得以減死論。顯宗即位，征為尚書(shū)。時(shí)交趾太中張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物薄入大司農(nóng)，詔班賜群臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問(wèn)其故。對(duì)日：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車(chē)于勝母之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠(chéng)不敢拜?！钡坂祰@曰：“清乎尚書(shū)之言!”乃更以庫(kù)錢(qián)三十萬(wàn)賜意。(選自后漢書(shū)鐘離意傳，有改動(dòng))注1部：總領(lǐng)，統(tǒng)帥。徒：囚徒。移：遞送文書(shū)。掾：屬官：屬員。坐臧：犯了貪贓罪。班：分。1下列各組句子中加點(diǎn)字詞的含義和用法相同的一

8、項(xiàng)是( ）A太守甚賢之/賢哉，回也。B意輒移屬縣使作徒衣/安陵君因使唐雎使于秦。C君所使掾何乃仁于用心？誠(chéng)良吏也/此誠(chéng)危急存亡之秋也。D帝怪而問(wèn)其故/而兩狼之并驅(qū)如故。2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：意得珠璣，悉以委地而不拜賜A則凡可以得生者何不用也。B俯身傾耳以請(qǐng)。C故臨崩寄臣以大事也。D皆以美于徐公。3翻譯下列句子帝嗟嘆曰：“清乎尚書(shū)之言!”乃更以庫(kù)錢(qián)三十萬(wàn)賜意。4光武帝為什么稱(chēng)鐘離意“仁于用心”(請(qǐng)用原文回答)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析鐘離意還具有怎樣的品質(zhì)？8 (一)文言文閱讀(一)曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又

9、何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公日：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未徜，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弟敢加也，必以信?！睂?duì)日：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中

10、的意思(1)又何間焉（_）(2)小信未孚，神弗福也（_）(3)望其旗靡，故逐之（_）2把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。(2)小大之獄，雖不能察，必以情。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的-項(xiàng)是（ ）A曹劌堅(jiān)持要拜見(jiàn)魯莊公，最主要的是因?yàn)樗茏孕?，有智謀，又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持。B本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)。先寫(xiě)戰(zhàn)前對(duì)話(huà)，談戰(zhàn)略思想，再寫(xiě)戰(zhàn)中指揮，最后寫(xiě)戰(zhàn)后議論，談勝敗原因。C從文中可以看出，魯莊公知人善用，但又是一位政治上缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，戰(zhàn)術(shù)上急躁冒進(jìn)的君主，是“肉食者”的代表之一。D本文運(yùn)用了對(duì)比、襯托的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)魯莊公、“鄉(xiāng)人”的描寫(xiě)，突出了曹劌從容鎮(zhèn)

11、定、深謀遠(yuǎn)慮的性格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心與責(zé)任心。9(二)閱讀下面的文言文,完成各題。山濤,字巨源,河內(nèi)懷人。年少時(shí)有器量,獨(dú)特不群。性好莊老,每隱身自晦與嵇康善,后遇阮籍,便為竹林之交,著忘言之契。康后坐事,臨誅,謂子經(jīng)曰:“巨源在,汝不孤矣?！碧┦汲?加奉車(chē)都尉,進(jìn)爵新沓伯。及羊祜執(zhí)政,時(shí)人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權(quán)臣意,出為冀州刺史,加寧遠(yuǎn)將軍。冀州俗薄,無(wú)相推轂，濤甄拔隱屈,搜訪(fǎng)賢才,旌命三十余人,皆顯名當(dāng)時(shí)。人懷慕尚,風(fēng)俗頗革。初,濤布衣家貧,謂妻韓氏曰:“忍饑寒,我后當(dāng)作三公,但不知卿堪公夫人不耳!”及居榮貴,貞慎儉約,雖爵同千乘,而無(wú)嬪媵。祿賜俸秩,散之親故。初,陳郡袁毅嘗為鬲令,

12、貪濁而賂遺公卿,以求虛譽(yù),亦遺濤絲百斤,濤不欲異于時(shí),受而藏于閣上。后毅事露,檻車(chē)送廷尉,凡所以賂,皆見(jiàn)推檢。濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。嵇康:魏晉名士,與山濤、阮籍均屬“竹林七賢”。羊祜:與裴秀均為魏晉時(shí)期大臣。推轂:推薦賢才。推檢:追究。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。時(shí)人欲危裴秀（_） (2)風(fēng)俗頗革（_） (3)亦遺濤絲百斤（_）2下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A陳郡袁毅嘗為鬲令 此人一一為具言所聞(桃花源記)B以求虛譽(yù) 以中有足樂(lè)者(送東陽(yáng)馬生序)C受而藏于閣上 乃記之而去(小石潭記)D凡所以賂 此先漢所以興隆也(出師表)3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。臨誅,謂子紹曰:“巨源在,

13、汝不孤矣?！睗巳〗z付吏,積年塵埃,印封如初。4結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括山濤的性格特點(diǎn)。10閱讀下文,完成小題。書(shū)法要有“丈夫氣”梁?jiǎn)⒊跁?shū)法指導(dǎo)中曾提到,學(xué)書(shū)法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無(wú)“丈夫氣”?！罢煞驓狻惫倘徊皇菚?shū)法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”“丈夫氣”,即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書(shū)法的“丈夫氣”,則是融書(shū)卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書(shū)法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中

14、,書(shū)卷氣尤為重要,沒(méi)有書(shū)卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書(shū)法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣?！罢煞驓狻笔菚?shū)法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。倡導(dǎo)書(shū)法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書(shū)法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書(shū)法,也可以具備此種氣質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書(shū)家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書(shū)法便深具“丈夫氣”?？陀^(guān)來(lái)講,書(shū)法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書(shū)法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書(shū)法

15、藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書(shū)風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線(xiàn)條奔放的章草簡(jiǎn)牘，盤(pán)曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書(shū)法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書(shū)法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書(shū)法和漢磚書(shū)法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書(shū)學(xué)名著廣藝舟雙楫中專(zhuān)辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書(shū)法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書(shū)

16、法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。清代碑學(xué)促生了金石書(shū)風(fēng),書(shū)法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書(shū)寫(xiě)材質(zhì),即兩晉以前的書(shū)寫(xiě)載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料,使書(shū)法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書(shū)法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。書(shū)法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書(shū)法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書(shū)風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書(shū)

17、風(fēng)。(人民日?qǐng)?bào)2019年03月24日08版)1請(qǐng)分析選文第段的作用。2下面第段畫(huà)線(xiàn)句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第兩段的論證思路。4安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專(zhuān)題片殷墟之驚艷,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線(xiàn)索,向觀(guān)眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書(shū)法字體中，選出一項(xiàng)并說(shuō)明理由。A行書(shū) B篆書(shū) C隸書(shū) D

18、草書(shū)11閱讀下文，完成小題守“拙”求進(jìn)在中國(guó)文化中，尚拙是一大特點(diǎn)?！拔囊宰具M(jìn)，道以拙成”，“天下之至拙，能勝天下之至巧”，講的都是對(duì)守拙的推崇。的確，做人守拙，以拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，是讀書(shū)求學(xué)之拙。多少人正是用這樣的笨功夫，實(shí)現(xiàn)了學(xué)養(yǎng)質(zhì)的提升。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，是干事創(chuàng)業(yè)之拙。不下苦功、不打牢基礎(chǔ)，就不可能在事業(yè)上采擷到成功的果實(shí)?！肮Τ刹槐卦谖摇?，是為官?gòu)恼?，惟有這樣的胸襟和氣度，才能獲得人們心靈深處的掌聲。“責(zé)守明則謀政專(zhuān)，勤于正事必疏于邪門(mén)?！北蛔u(yù)為“組工干部榜樣”的王彥生是一個(gè)堅(jiān)持原則、淡泊名利、拙于交際的老實(shí)

19、人。中國(guó)科學(xué)院院士、“中國(guó)粒子加速器之父”謝家麟這樣評(píng)價(jià)自己:只顧埋頭拉車(chē)，拙于人事交往。凡勤于正事者大都會(huì)“拙于人事”，他們 交際能力差， 一心撲在學(xué)習(xí)和工作上。這樣的拙使他們遠(yuǎn)離世俗的誘感，名利的困擾，專(zhuān)心致志做事?？梢哉f(shuō)，守拙體現(xiàn)為一種淡泊名利的生活態(tài)度。守拙還體現(xiàn)為一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神追求。袁隆平放棄城市的生活，選擇艱苦的農(nóng)學(xué)，扎根稻田數(shù)十年，心無(wú)旁騖進(jìn)行水稻雜交研究，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)非凡的奇跡。34年前，年逾六旬的山西農(nóng)民石雙硯立志要開(kāi)荒種綠，他每天起早摸黑，刨石板、種樹(shù)苗，三十多年過(guò)去了，他帶領(lǐng)村民把遍地荊棘、一片荒涼的蒼龍嶺改造成了綠意蔥籠的“常青林”。當(dāng)初，在很多人看來(lái)，他們的選

20、擇并不明智，但他們最終憑借“繩鋸木斷，滴水穿石”的堅(jiān)韌精神實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。把守拙作為一種生活態(tài)度和精神追求，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水，看事業(yè)重如山；能排除世俗的干擾，靠真本事立身，靠干實(shí)事進(jìn)步?？梢?jiàn)，守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。與拙相對(duì)應(yīng)的是巧。在追求成功的道路上，我們并不排斥巧，但巧應(yīng)該是心血和汗水的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)質(zhì)拙的積累。一些人夢(mèng)想成功，卻不愿與拙為伍，而偏愛(ài)與巧同行。不愿辛勤耕耘，總想著一蹴而就、一鳴驚人。企盼天上掉餡餅；不想憑自身努力證明自己，總想著投機(jī)取巧，尋求“責(zé)人”提攜相助，甚至干出種種弄虛作假、欺世盜名的勾當(dāng)?！安菸炗幸K非火，荷露雖團(tuán)豈是珠?！弊呓輳?，耍滑頭，不僅于

21、事業(yè)無(wú)補(bǔ)、與成功無(wú)緣，最后還把做人的原則和本分也丟了，弄得個(gè)被人不齒的結(jié)果。有人說(shuō)，若要行遠(yuǎn)，必先修其近:若要登高，必先修其低。近不修，則無(wú)以行遠(yuǎn)路； ， 。顯然，其修主要還不是體力上的，而是心力上的。有志者區(qū)別于投機(jī)者的就在于有志者總是憑著自己的心力去做事，不浮不躁，不驕不餒，最終贏(yíng)得勝利。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀(guān)規(guī)律，信守天地良心。如是，我們不僅會(huì)獲得內(nèi)心的寧?kù)o，抵達(dá)心中的夢(mèng)想，不經(jīng)意間自己也會(huì)成為一道風(fēng)景。1結(jié)合文章內(nèi)容，下列與第段畫(huà)線(xiàn)句意思最相近的項(xiàng)是_A鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)B(niǎo)讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒C書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難D一章三遍讀，一

22、 句十回吟2本文的中心論點(diǎn)是_。3閱讀第段，回答下列問(wèn)題(1)在第段橫線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。凡勤于正事者大都會(huì)“拙于人事”，他們_交際能力差，_一心撲在學(xué)習(xí)和工作上。(2)下面的事例應(yīng)該放在兩段中的第_段，理由是:_著名學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū)拒絕了權(quán)威人士的拜年，拒絕參加國(guó)宴，不想讓雜事影響自己的工作。4結(jié)合文意，在第段模線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容:近不修，則無(wú)以行遠(yuǎn)路；_，_。5第段在文中有何作用?請(qǐng)具體闡述。_三、應(yīng)用12附加題（提示：建議你先寫(xiě)作文，時(shí)間有余，可以選做。）1根據(jù)下列句子，從備選答案中選出相應(yīng)的春天節(jié)氣（ ）射鴨矮闌蒼蘚滑，畫(huà)眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。A立春B谷雨C驚蟄D春分2“爆

23、竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（ ）A蘇州B房屋C酒D莊稼3詩(shī)經(jīng)中的“七月流火”指的是（ ）A天氣炎熱似火B(yǎng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼C流星異常出現(xiàn)D天氣漸漸轉(zhuǎn)暖4“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話(huà)最相似（ ）A青出于藍(lán)而勝于藍(lán)B蓬生麻中不扶自直C公生明偏生暗D出淤泥而不染濯清漣而不妖5李先生最近發(fā)了一條微信朋友圈：慶祝弄璋之喜，李先生近來(lái)的喜事是（ ）A新婚B喬遷C得子D高升四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13從以下兩題中任選一題，完成作文。（1）半命題作文有人說(shuō)：“我不是在最好的時(shí)光遇見(jiàn)了你們，而是因?yàn)橛鲆?jiàn)了你們有了我最好的時(shí)光。請(qǐng)以“是我最好時(shí)光”為題，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。

24、請(qǐng)先將題日補(bǔ)充完整，然后作文。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷與感悟，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名（2）自命題作文“和”是和諧，社會(huì)因多彩有交流互鑒的價(jià)值；“和”是平等，做慢和偏見(jiàn)是人際交流互鑒的最大障礙；“和”是包容，一切文明成果都值得導(dǎo)重。對(duì)待不同文明、社會(huì)和人際交往，我們需要有比天空更寬闊的胸懷，“和而不同美美與共?！闭?qǐng)以“和”為內(nèi)容，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。600字左右。參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：變色龍的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。2、C【解析】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話(huà)題是

25、否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意總起，提出問(wèn)題；解釋“血腦屏障”的概念；舉艾爾利之例說(shuō)明這個(gè)概念；具體說(shuō)明“遭遇”這個(gè)屏障的過(guò)程；艾爾利對(duì)這一現(xiàn)象的解釋?zhuān)Y(jié)論。因此選C。3、D【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，核舟記的是魏學(xué)洢所做；B項(xiàng)錯(cuò)誤，詞牌名不能規(guī)定寫(xiě)作內(nèi)容；C項(xiàng)錯(cuò)誤，悲慘世界是雨果所做；D項(xiàng)正確。故選D。4、B【解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)；B正確；C缺少主語(yǔ)；D詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此，答案為B。5、玉盤(pán)

26、珍羞直萬(wàn)錢(qián) 山重水復(fù)疑無(wú)路 何妨吟嘯且徐行 煙籠寒水月籠沙 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋， 吾廬獨(dú)破受凍死亦足！ 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！爸薄薄耙伞薄皣[”“突?！薄鞍巍薄斑z”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)

27、型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、C 鎮(zhèn)元大仙； 孫悟空推倒（毀掉）了人參果樹(shù)。 【解析】（1）C項(xiàng)“最終導(dǎo)致簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)能接受羅切斯特的愛(ài)情?！?說(shuō)法錯(cuò)誤，簡(jiǎn)愛(ài)最終和羅切斯特結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福愛(ài)情。（2）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記能力。解答此題，學(xué)生必須對(duì)名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握所給語(yǔ)段出自哪部名著，文中人物是誰(shuí)，與之相關(guān)還有什么故事情節(jié)。通讀文段，此文段是西游記中鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀(guān)，得知人參果樹(shù)被毀之后，捉住師

28、徒四人要油炸孫悟空的情節(jié)。二、閱讀7、1C2C3顯宗感嘆到：“尚書(shū)的話(huà)多么清廉??！”于是改用庫(kù)銀30萬(wàn)賜給鐘離意。4意輒移屬縣使作徒衣。清正、清廉，勇于擔(dān)當(dāng)。【解析】1A項(xiàng)的“賢”解釋為：賢能/高尚的品質(zhì)；B項(xiàng)的“使”解釋為：讓/出使C項(xiàng)的“誠(chéng)”解釋為：實(shí)在，的確。D項(xiàng)的“故”解釋為：原因/原來(lái)。故選C。2例句的以解釋為：把。A項(xiàng)的“以”解釋為：用來(lái)；B項(xiàng)的“以”解釋為：用來(lái)；C項(xiàng)的“以”解釋為：把；D項(xiàng)的“以”解釋為：認(rèn)為。選C。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留

29、”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“嗟”感嘆；“乃”，于是；“更”，改。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“路過(guò)弘農(nóng)，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書(shū)言狀，意亦具以聞?！狈治?，光武帝稱(chēng)鐘離意“仁于用心”的原因是：意輒移屬縣使作徒衣。結(jié)合“臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車(chē)于勝母之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠(chéng)不敢拜?！狈治觯簽楣偾辶?；結(jié)合“罪自我歸，義不累下。”得出：敢于擔(dān)當(dāng)。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)

30、出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：鐘離意，字子阿，會(huì)稽山陰人。年少時(shí)任郡督郵。太守認(rèn)為他很賢能，就委任他管縣里的事。鐘離意被舉薦為孝廉，再次升遷，征召到大司徒侯霸幕府。朝廷下詔令他押送囚徒到河內(nèi)，時(shí)值隆冬天寒，囚徒患病不能行走。路過(guò)弘農(nóng)縣時(shí)，鐘離意就讓縣里替囚徒制做棉衣，縣里不得已把棉衣給了他，但上書(shū)朝廷匯報(bào)了事情的經(jīng)過(guò)，鐘離意也將全部情況上報(bào)。光武帝得到奏章，給侯霸看，并說(shuō)：“你所派的屬下用心怎么這么仁慈，的確是個(gè)好官吏。”鐘離意后來(lái)授職為瑕丘縣令。有個(gè)叫檀建的小吏偷竊縣里的東西，鐘離意屏退

31、左右私自問(wèn)供，檀建叩頭服罪，鐘離意不忍心加刑罰，遣送他回家令他長(zhǎng)期休假。檀建的父親聽(tīng)到了，替檀建安排了酒席，對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)無(wú)道之君用刀殺人，有道之君用義代替殺人。你有罪，命該如此?！庇谑橇钐唇ǚ幎馈＝ㄎ涠迥辏ü?0年），鐘離意升為堂邑縣令?？h民防廣為父報(bào)仇，被捕入獄，他的母親病死了，防廣哭泣不吃飯。鐘離意同情他，于是讓防廣回家，使他能為母親辦理喪事?？h丞都爭(zhēng)論不能放人，鐘離意說(shuō)：“罪人是我放回的，我堅(jiān)守信義，決不連累你們?！庇谑蔷头潘吡恕７缽V安葬母親后，果然回來(lái)坐牢。鐘離意秘密地上報(bào)其事，防廣竟減除了死罪。顯宗即位后，鐘離意被征拜為尚書(shū)。當(dāng)時(shí)交阯太守張恢，因貪贓千金之罪，被召回京

32、師處死。把家庭資財(cái)?shù)怯洓](méi)收交大司農(nóng)府，朝廷下詔將贓物賜給群臣。鐘離意得到一些珠寶，全部放到地上而不拜賜。顯宗奇怪而問(wèn)其原故，鐘離意回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)孔子忍渴不飲盜泉之水，曾參聽(tīng)到勝母的地名而回車(chē)，是厭惡其壞名聲。這些骯臟的寶物，的確不敢拜受?！憋@宗感嘆道：“尚書(shū)的話(huà)多么清廉啊！”于是改用庫(kù)錢(qián)30萬(wàn)賜給鐘離意8、1 參與 賜福，保佑 倒下 2（1）衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定誠(chéng)心裁決（根據(jù)實(shí)情合理裁決）。3A【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷

33、字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且?！鞍病保吼B(yǎng)生。“專(zhuān)”：獨(dú)自專(zhuān)有?！蔼z”：案件。“雖”：即使。“以”：按照。3A“又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之，又何間焉”?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原

34、則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西

35、，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！?/p>

36、齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1 （1）加害、陷害 （2）改變 （3）送、贈(zèng)送 2C3

37、（1）（嵇康）臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說(shuō)：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無(wú)靠了?！保?）山濤就把絲拿出來(lái)交給官吏，上面積有多年灰塵，印封完好如初。4重情重義、選賢任能、謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“?！保杭雍?、陷害。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2C加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩個(gè)“而”都是連詞，表順承關(guān)系，不譯。A項(xiàng)前者為動(dòng)詞“做，擔(dān)任”；后者為介詞“對(duì)，向”。B項(xiàng)前者為目的連詞“來(lái)”；后者“因?yàn)椤薄項(xiàng)前

38、者為固定短語(yǔ)，前者表根據(jù)，譯為“用來(lái)的”；后者表原因，譯為“的原因”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“誅”：把罪人殺死?！叭辍保耗恪！澳恕保河谑牵?。“付”：交給，交付?！叭绯酢保合癞?dāng)初一樣完好。4把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征?！熬拊丛?，汝不孤矣”是說(shuō)山濤重情重義?！?/p>

39、濤甄拔隱屈，搜訪(fǎng)賢才，旌命三十余人，皆顯名當(dāng)時(shí)”是說(shuō)他選賢任能?！凹熬訕s貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無(wú)嬪媵。祿賜俸秩，散之親故”是說(shuō)他謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉?！军c(diǎn)睛】譯文：山濤字巨源，河內(nèi)懷縣(今河南武陜西)人。山濤年輕時(shí)有器量，卓然不群。喜好莊子老子，常隱居鄉(xiāng)里，掩蓋自己的志向才能。與嵇康為友，后又遇阮籍，常在一竹林中交 游，志趣契合，為莫逆之交。嵇康后來(lái)被治罪，臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說(shuō)：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無(wú)靠了?！碧┦汲?265)，加封為奉車(chē)都尉，晉爵為新沓伯。羊祜執(zhí)政時(shí)，有人要陷害裴秀，山濤厲言正色保護(hù)裴秀，因此不合一些權(quán)臣之意，出任冀州刺史，加寧遠(yuǎn)將軍。冀州風(fēng)俗鄙薄，無(wú)推賢薦才

40、之風(fēng)。山濤鑒別選拔隱逸之士，查訪(fǎng)賢人，表彰或任命三十多人，都顯名于當(dāng)世。山濤受到百姓士人的仰慕推崇，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也為之改變。起初，山濤是平民，家中貧困，對(duì)妻子韓氏說(shuō)：“忍耐饑寒，我以后將做三公，只是不知道你能否當(dāng)公夫人!”榮華富貴以后，忠誠(chéng)謹(jǐn)慎儉約，雖然爵位如同諸侯，然而沒(méi)有納妾。俸祿賞賜，散發(fā)給了親朋故舊。當(dāng)初，陳郡人袁毅曾做鬲縣(治今山東平原北)令，貪污枉法，賄賂公卿，以求好名聲。也送給山濤一百斤絲，山濤不愿獨(dú)自違抗當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，就收下來(lái)藏在閣樓上，后來(lái)袁毅惡跡敗露，用囚車(chē)送他到廷尉治罪，凡是他所賄賂的人，都要追究。山濤拿出絲交給官吏，上面積有多年灰塵，當(dāng)初的印封還完好。10、1借梁?jiǎn)⒊跁?shū)法指

41、導(dǎo)中的話(huà)指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3首先，由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話(huà)進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對(duì)書(shū)法“丈夫氣”的闡釋?zhuān)蛔詈蟮贸鼋Y(jié)論：“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4A.示例：行書(shū)筆畫(huà)連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書(shū)形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地

42、借助題目讓觀(guān)眾理解內(nèi)容。C示例：隸書(shū)風(fēng)格莊重，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，與殷墟的偉岸之象非常相稱(chēng)。D.示例：草書(shū)筆畫(huà)連帶，筆勢(shì)連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?！窘馕觥?試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫(xiě)梁?jiǎn)⒊跁?shū)法指導(dǎo)中的所說(shuō)的話(huà)，指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因，引出本文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書(shū)法要有丈夫氣”進(jìn)行論證，同時(shí)，起到吸引讀者閱讀的作用。2

43、試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對(duì)比論證，論證了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象，更能深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論

44、證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問(wèn)引出什么是“丈夫氣”； 接著，引用孟子的話(huà)，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說(shuō)到書(shū)法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋?zhuān)蛔詈蟮贸鼋Y(jié)論“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4試題分析：開(kāi)放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專(zhuān)題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。

45、其中“篆書(shū)”和“隸書(shū)”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí)，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。11、1D2做人守拙，以拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。3 不是（并非） 而是（只是） 這個(gè)事例寫(xiě)的是錢(qián)鐘書(shū)為了工作淡泊名利，拙于人事交往，第段的觀(guān)點(diǎn)是守拙是一種淡泊名利的生活態(tài)度，事例和第段的觀(guān)點(diǎn)一致，而第4段的觀(guān)點(diǎn)是守拙是一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神追求，事例于觀(guān)點(diǎn)不一致， 4 低不修 則無(wú)以登高山 5選文主要論述了不愿與拙為伍，投機(jī)取巧的人與成功無(wú)緣，與前文的論述形成對(duì)比，與第段中關(guān)于有志者和投機(jī)者的論述形成照應(yīng)，更全面更有力的論證了本文的觀(guān)點(diǎn)：做人守拙，以

46、拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)【解析】1此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子意思的理解。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的意思是“指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)”；“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”意思是人想要上進(jìn)求得更多知識(shí)，就要先把書(shū)讀好；“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒” 指讀書(shū)不一定非要每天加班加點(diǎn)讀到三更半夜，最害怕的是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)；“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”等到真正用到知識(shí)的時(shí)候才后悔自己會(huì)的知識(shí)太少了，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)不知事情的艱難；“一章三遍讀，一句十回吟”強(qiáng)調(diào)了反復(fù)誦讀的重要性，與“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的意思相似。故選D。2本題考查的是分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，

47、所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文在第一自然段的末尾提出了中心論點(diǎn)，摘抄下來(lái)即可。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。3（1）此題考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)充關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。要理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系，逐層分析，推斷句子的層次。閱讀上下文可知，“交際能力差”并不是因?yàn)椤扒谟谡抡摺薄白居谌耸隆?，而是因?yàn)樗麄兊木](méi)有用在這些方面，所以應(yīng)該用“不是而是”這組關(guān)聯(lián)詞。

48、（2）此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)之間對(duì)應(yīng)關(guān)系的能力。議論文往往運(yùn)用多個(gè)論據(jù)，它們從不同角度證明中心論點(diǎn)，因此具體的作用也各不相同，要結(jié)合內(nèi)容具體分析。作答時(shí)首先弄清楚材料是什么論據(jù)，可論證什么觀(guān)點(diǎn)，與哪段的觀(guān)點(diǎn)相符，通過(guò)比較分析得出結(jié)論。從“拒絕了權(quán)威人士的拜年，拒絕參加國(guó)宴”可知，這個(gè)例子是從“淡泊名利”的角度進(jìn)行論證的，應(yīng)該放在第段。4此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答這類(lèi)補(bǔ)寫(xiě)填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫(huà)線(xiàn)處的上下文，通過(guò)對(duì)材料的勾畫(huà)、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容。從“若要登高，必先修其低”可知，與“近不修”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“低不修”；“行遠(yuǎn)路”對(duì)應(yīng)的是“登高山”。5此題考查的是段落的作

49、用。從“在追求成功的道路上，我們并不排斥巧，但巧應(yīng)該是心血和汗水的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)拙的積累”可知，對(duì)“巧”有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的人與成功無(wú)緣。這一段是從反面論述應(yīng)該守拙，使論述更全面。三、應(yīng)用12、1B2C3B4B5C【解析】1浣溪沙仇遠(yuǎn)。紅紫妝林綠滿(mǎn)池，游絲飛絮兩依依。正當(dāng)谷雨弄晴時(shí)。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫(huà)眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。故選B。2“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門(mén)框上，用來(lái)“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。故選C。3七月流火”一詞源于詩(shī)

50、經(jīng)詩(shī)豳風(fēng)七月：“七月流火，九月授衣”。所謂“流火”，辭?？s印本第952頁(yè)釋義：“火，星名，即心宿。每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿在中天，六月以后，就漸漸偏西。時(shí)暑熱開(kāi)始減退。”另孔穎達(dá)疏：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是將寒之漸?！边@說(shuō)的是天氣漸漸涼了。故選B。4B符合，“近朱者赤，近墨者黑”的意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀(guān)環(huán)境對(duì)人有很大影響。B“蓬生麻中，不扶而直”的意思是比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。A比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。C公正就耳聰目明，偏私就昏暗愚昧。D不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。5弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來(lái)有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。故選C