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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意:1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語書寫解釋無誤的一項是( )A眼花潦亂:眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。B相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。彰,表彰。C思賢如渴:比喻不想延致有才德的人。D矯揉造作:形容過分做作、極不自然。矯,把彎的弄直;揉,把直的弄彎。2下列句子加點詞語使用不正
2、確的一項是( )A不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨,都和真正的水鴨長得大相徑庭。B為了讓艦載戰(zhàn)斗機上艦,面對國外的技術(shù)封鎖,多少科學(xué)家殫精竭慮,青絲變白發(fā)。C那是一所名副其實的“小學(xué)”,非常簡陋,除了兩排瓦房教室,便一無所有。D帶上你的相機,在雪后如仙境般的廬山浮光掠影,真是一種美好的享受。3下列關(guān)于文學(xué)常識和文化常識表述錯誤的一項是( )A古代的交際用語常有敬辭與謙辭之分,比如“惠顧”“垂問”“見教”是敬辭,“舍弟”“愚見”“拙作”是謙辭。B“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時萬古千秋”等都是對中國戲曲現(xiàn)象生動的描述,這種描述反映出中國戲曲場景虛擬化的主要特點。C梅蘭竹菊
3、并稱為“四君子”,“凌霜自行,不趨炎勢”、“篩風(fēng)弄月,瀟灑一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D成語“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自論語、編年體史書戰(zhàn)國策、歐陽修的賣油翁。4下列句子中加點詞語使用不正確的一項是A在抵抗日軍侵略的戰(zhàn)斗中,他不幸被俘,并被殘忍地殺戮了。B說話若毫無顧忌,情誼再深,也會使人心生芥蒂。C城市綠化必須因地制宜,突出環(huán)境保護與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。D疲倦是一種淡淡的腐蝕劑,當(dāng)它無色無嗅地積聚著,潛移默化地浸泡著我們的神經(jīng),意志的酥軟就發(fā)生了。5古詩文默寫。_,草色遙看近卻無.(韓愈早春呈水部張十八員外)峰回路轉(zhuǎn),_,醉翁亭也。(歐
4、陽修醉翁亭記)酈道元三峽中寫夏天到了,江水上漲,下行和上行的航路被阻斷的句子是“_,_”。生命是什么?生命是范仲淹“_,_”。(岳陽樓記)的遠大抱負;生命是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“_,_”。(己亥雜詩)的獻身精神。6名著閱讀。閱讀(一)接著我們來到了語言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國的語言。因此他們就想出了一個補救的辦法:既然詞只是事物的名稱,那么,大家在談到具體事情的時候,把表示那具體事情所需的東西帶在身邊,不是來得更方便嗎?這是一位販賣能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會感覺口渴。“你為什么賣這玩藝兒?”小王子說。 小王子自言自語
5、地說:“我如果有五十三分鐘可支配,我就悠哉游哉地向水泉走去”(甲)文中,語言學(xué)校改進本國語言的兩個計劃分別是什么?遭到了誰的反對?(乙)文中,商人為什么要發(fā)明止渴藥? (甲)(乙)語段分別諷刺了什么? 閱讀(二)“哥兒,有畫兒的三哼經(jīng),我給你買來了!”我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇果然都在內(nèi)?!敖o我讀熟。背不出,就不準去看會?!彼f完,便站起來,走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著一而且要背出。朝花夕拾里有不少與讀書有關(guān)的敘述。請寫出兩段文字所屬的篇名。聯(lián)系全文看,阿長是
6、個怎樣的人?二、閱讀7閱讀下面文字,回答后面小題昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德?!编嵕宦牎J逭坝种G曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患?!编嵕植宦牎<肮臃禃x邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫?qū)m之奇諫曰:“不可。脣亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡。”虞君不聽,受其璧而假之道。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭于腠理者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也。”節(jié)選自韓非子喻老叔瞻:春秋時期鄭國的宰相;虞:古代諸侯
7、國名,下文的“虢”也是古代諸侯國名,胰理:皮膚、肌肉的紋理,是外邪入侵人體的門戶,這里比喻事物禍害剛露苗頭時。持:控制,兆:征兆。1解釋下列句子中加著重號的詞語(1)昔晉公子重耳出亡 亡:(_) (2)鄭君不禮 禮:(_)(3)舉兵伐 伐:(_)(4)反滅虞 反:(_)2下列選項中,與“晉獻公以垂棘之璧假道于虞而伐鍵”的“以”字意義與用法不相同一項是( )A全石以為底(小石潭記)B醒能述以文者,太守也(醉翁亭記)C不以物喜,不以己悲(岳陽樓記D咨臣以當(dāng)世之事(出師表3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此賢公子也,君厚待之,可以積德。(2)虞君不聽,受其璧而假之道。4本文告訴我們一個什么道理?請用
8、文中的句子回答。5從文中可以看出鄭君和虞君的性格有什么異同?請結(jié)合內(nèi)容分析。8閱讀文段,回答問題輪扁斫輪桓公讀書于堂上,輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪??!痹唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎!有說則可,無說則死!”輪扁曰:“臣也以臣之事觀之。斫輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”選自莊子(注釋)輪扁:制
9、造車輪的人。甘而不固:滑動而不牢固。指輪孔太大車輻條松動。甘,滑??喽蝗耄簻y進入。1下列各組句子中,加點詞語意思不相同的一項是()A是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B輪人安得議乎/衣食所安C臣之子亦不能受之于臣/受之天也D釋椎鑿而上/愛不釋手2請翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!3你從輪扁說的這番話中悟出了哪些道理?9閱讀下面文字,完成下列小題。(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人
10、兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”張岱湖心亭看雪(乙)余之夢西湖也,如家園眷屬,夢所故有,其夢也真。今余僦居他氏,已二十二載,夢中猶在故居。舊役小傒,今已白頭,夢中仍是總角。夙習(xí)未除,故態(tài)難脫,而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻紆徐,惟吾夢是保,一派西湖景色,猶端然未動也。兒曹詰問,偶為言之,總是夢中說夢,非魘即囈也。因作夢尋七十二則,留之后世,以作西湖之影。余猶山人,歸自海上,盛稱海錯之美,鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟!金虀瑤柱,過舌即空,則
11、舐眼亦何救其饞哉?選自張岱西湖夢尋序(注釋)僦(ji)居:租屋居住。傒:同“奚”,仆役。岑寂:冷清、寂寞。蘧q榻紆徐:用葦或竹編成的粗席。纖徐,從容緩慢。海錯:海產(chǎn)種類繁多,通稱為海錯。金虀瑤柱:食品名。1解釋下列加點詞在文中的意思。(1)湖中人鳥聲俱絕_(2)余拏一小舟_(3)余強飲三大白而別_(4)故態(tài)難脫_(5)歸自海上_2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2)一派西湖景色,猶端然未動也。3(甲)文畫線句子用_的寫作手法,刻畫了_美景。4結(jié)合兩段選文,簡要分析作者的思想感情。10閱讀下文,完成下列小題。做一個文雅男士“文雅”一詞,出自大戴禮記,謂溫和、
12、有禮貌、溫文爾雅,講禮儀而不粗鄙。文雅多用來形容女子,其實“文雅”一詞也可以用在男士身上,從某種意識上來說,文雅更是對男士是否優(yōu)秀的衡量標準。文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng),自然得到人們的認可和青睞。但在當(dāng)下社會,有不少男士缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng),并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步,隨地吐痰,無視公德,大聲喧嘩,不懂得禮讓女性,在今天,這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏肌V袊莻€傳統(tǒng)禮儀大國,從古至今,對男士的要求也非常多,君子便是對男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的男士,在道德水準、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)??鬃訉拥牟傩羞@樣寫道:“文質(zhì)彬彬,然
13、后君子?!本泳蛻?yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。民國時期,許多教授不僅有豐富的學(xué)識,更有謙謙君子般的修養(yǎng),這從他們對女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當(dāng)年,胡適留學(xué)歸來,紳士風(fēng)度十足,講課時,看到女生坐在窗邊,寒風(fēng)吹進來,他會很細心地走過去替她們把窗戶關(guān)上。國學(xué)大師吳宓先生對女性也非常尊重。如在街上遇見行駛的車輛,他總是舉起手杖示意車輛停下,直到身邊的女士全部通過方才放行。吳先生此舉,引來當(dāng)時許多男生的追隨學(xué)習(xí)。其實,男士這些有愛心、有氣質(zhì)的表現(xiàn),是源于他們對傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對女性態(tài)度謙遜,而且對其他人也決不會出言不遜?!熬硬皇谌?,不失口于人”
14、的古訓(xùn),就是他們精神品格的寫照?;蛟S有人認為文雅男士缺乏陽剛之氣,有些軟弱的含義。其實文雅決不是軟弱的表現(xiàn),更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦,敢于擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣。報業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實真相,被反動軍閥逮捕,遭到嚴刑訊拷打后,被押赴刑場執(zhí)行死刑。臨刑前,邵飄萍長袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道:“諸位免送。”其文雅的氣質(zhì)可見一斑,慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。文雅是男士自內(nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度,也是一種高度的禮貌,對每個男士都有著非凡意義。只有我們每個男士具有文雅之態(tài),社會風(fēng)氣才會變得更好。讓我們做一個文雅男士吧!1從全文看,文雅男士的特征有哪些?2第段運用_事例,論證了_3下
15、列表述對第段內(nèi)容理解錯誤的一項是( )A吳宓先生的翩翩風(fēng)度,吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。B吳宓先生對女性尊重,是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。C吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn),是對傳統(tǒng)文化的恪守。D吳宓先生的舉杖示意,是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻?有人說“刪掉第段文章也完整”,你是否贊同這一觀點?為什么?5請從下列句子中選一句作為第段理論論據(jù),并簡述理由。A人有禮則安,無禮則危B君子坦蕩蕩,小人常戚戚C富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移D優(yōu)雅,是一個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合選:( ) 理由: 11閱讀下面的議論文,完成下面小題有趣的人不茍且(孟祥夫)生活中,要是聽說某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識一番。有趣,和
16、枯燥、乏味人相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。那么,何為有趣?明人袁宏道說,“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之?!睂Α笆裁词侨ぁ保沤裰型?,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而
17、是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文豬肉頌,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出東坡八首雨后行菜圃等詩,怡然自得之情,躍然紙上。有趣的人,有著強烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在浮生六記中寫道:“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山
18、倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖?,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細膩”。聽說有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,
19、還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半?!弊x到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機,往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。梁啟超說:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?!彼裕蝗缧袆悠饋?,從明天起,
20、做一個有趣的。人民日報(2018年01月30日18版)1本文的中心論點是什么?2(1)本文第段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(2)作者認為怎樣才能做到“不茍且”的生活?結(jié)合全文簡要回答。3下列事例與本文“做一個有趣的人”含義不相同的一項是 ( )A錢鐘書行事如頑童,經(jīng)常在他女兒睡著時,用墨筆在她臉上畫胡子,在肚皮上畫鬼臉,給女兒起各種形象的綽號來戲弄她;也很喜歡在他女兒的被窩里藏玩具、書本、小梳子等,給女兒驚喜,并讓她樂此不疲地“掃雷”。即使生活清苦,但這個有趣的爸爸卻讓他女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。B有一次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他無法站立而蹲下去,但很快的
21、,他又若無其事的站起來.目睹整個經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應(yīng),好奇的問他:你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答:當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎?C戰(zhàn)國時代,秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶長,后來因戰(zhàn)功赫赫被封為嚴君。公子疾為人幽默風(fēng)趣、足智多謀、風(fēng)流倜儻,美中不足的是,他脖子下面因病長了一個大腫瘤,被時人戲稱為“智囊”,意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對有這個大腫瘤不自卑,對別人的戲稱也不介意。D唐代名相房玄齡,未做官時,有一次患重病,對他太太盧氏說:我若病死,你不要守寡,要再嫁。盧氏到房內(nèi),挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈,一直升到宰相高位,始終對
22、夫人極為尊敬。三、應(yīng)用12閱讀下面材料,完成下列小題。(材料一)法國時間4月15日下午,一場大火點燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民,還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個問題:圣母院里的文物還好嗎?當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時刻,一則消息傳出:最重要的文物荊棘王冠被救出來了!究竟是誰救出了荊棘王冠?沖進烈火救“國寶”的法國最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防隊的一名神父,一個相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡單而有效的方法:從大門口到內(nèi)部,每隔一段距離
23、安置一個救援人員,一個接一個接力傳遞,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,F(xiàn)ournier主動請求擔(dān)任第一棒,也就是最深入教堂,最危險的位置。他加入巴黎消防隊時,曾經(jīng)接受過一次采訪。記者問他:“ ?”他這么回答:“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛的一切。”(材料二)4月16日圓明園遺址公園通過官方微博發(fā)布文明不能承受之殤一文:2019年4月16日,北京時間0點,法國著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火,火勢能熊。159年前,英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后,對此惡行譴責(zé)最深的是個法國人,而這個人就是巴黎圣母院的作者維克多雨果。雨果說:有一天有兩個強盜闖進了圓明園,一個打劫,-個放火他們一個叫英
24、吉利,一個叫法蘭西而現(xiàn)在,因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場大火讓人不自覺想到中國文化曾經(jīng)歷的磨難,那場曾經(jīng)燒了三天三夜的大火,萬園之園留下的灰燼,是中國歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國人,怎能不想起,背負了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷?何其艱難,何其罔然!可惜圣母院,可惜圓明園,文化不應(yīng)該這樣毀滅,更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠離災(zāi)難,代代傳承。1請你結(jié)合語境,寫出(材料一)中畫橫線處記者問Fournier的問題。2請結(jié)合上面材料,接著下面給出的句子寫一段話,表達你對“文物保護”的想法。(100字左右)文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身, 四、綜
25、合性學(xué)習(xí)與寫作13請你認真閱讀以下材料,進行寫作。今天接到哥哥的電話,邀我去他家為小侄女彤彤過生日。我為她挑選了她最愛吃的巧克力進了門,只見彤彤悶悶不樂地坐在沙發(fā)上。我把巧克力遞給她,抱歉地說:“對不起,小姑實在太忙了,沒時間準備別的!”彤彤接過了巧克力,面露喜色地說:“謝謝小姑,這是我今天收到的第一份禮物!”我納悶:“不對呀,爸爸媽媽,還有小姨,小舅,他們都那么喜歡你,沒有送你禮物嗎?”彤彤沒好氣兒地說:“送了,可是他們的禮物都很陰險,不算!”“陰險?禮物怎么還能陰險啊?”彤彤憤憤地說:“爸爸媽媽送我一雙跑步鞋,讓我以后別睡懶覺了,每天要早起跑步;小城送我一個復(fù)讀機,讓我堅持學(xué)英語;小舅最陰
26、險了,他竟給我報了個奧數(shù)輔導(dǎo)班,直接送我一張收據(jù)發(fā)票!”我被彤彤的話噎得不知怎么回答以上情景引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請你寫一篇文章。(寫作要求)角度自定,文體自選,題目自擬;字數(shù)不少于600字,字跡要端正,卷面要整潔;不得套寫、抄襲;不得透露考生個人真實信息。(寫作提示)寫作要有角色意識,你可以從“我”、彤彤、爸媽、小姨、小舅、讀者等角色中任選一個角色進行寫作??梢跃瓦@個情景鏈接生活,敘述故事;也可以依據(jù)這個情景展開想象,進行文學(xué)創(chuàng)作;也可以針對情景中反映的現(xiàn)象展開論述。不要忘記,題目要寫在首行格子里。參考答案一、積累1、D【解析】A. 眼花潦亂眼花繚亂;B.彰:顯著;C. 思賢如渴:比喻迫
27、切地想延致有才德的人。2、D【解析】A項,大相徑庭:是比喻相差很遠,大不相同。使用恰當(dāng)。B項,殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。使用恰當(dāng);C項,名副其實:名聲或稱謂(號)與實際一致、相符合。使用恰當(dāng);D項,浮光掠影:比喻觀察不細致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。使用不恰當(dāng)。【點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、D【解析】D項“
28、一鼓作氣”出自編年體史書左傳曹劌論戰(zhàn),表述有誤,故選D。4、A【解析】A加點詞語使用不正確。殺戮:大量殺害,大規(guī)模地屠殺。顯然與語境不符?!军c睛】此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析哪個更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意詞語使用的語境。5、(1)天街小雨潤如酥 (2)有亭翼然臨于泉上者 (3)至于夏水襄陵 沿溯阻絕 (4)先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 落紅不是無情物 化作春泥更護花 【解析】默寫常見的名句名篇。首先
29、要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書寫。6、第一項計劃是簡化言辭。另一項計劃則是,無論什么詞匯,一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。節(jié)約時間?!炯住勘磉_了作者對英國不切實際、沉溺于幻想的無聊的科學(xué)研究的反感和厭惡之情。【乙】諷刺現(xiàn)代世界因過分強調(diào)省時而走歪道捷徑。阿長與 五猖會 阿長是一個不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,沒有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié),而又善良、寬厚、仁慈、樂于助人。【解析
30、】這是格列佛游歷飛島國國時遇到的情形,第一個計劃是簡化言辭;第二個計劃是取消語言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來的反對。根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時間?!鄙倘苏f,“專家們計算過,這樣,每周可以節(jié)約五十三分鐘?!笨芍蚴枪?jié)約時間。甲文通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué)的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個商販是販賣解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水,這樣一來,一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過分強調(diào)省時而走歪道捷徑。由名著“朝花夕拾”,“有畫兒的三哼經(jīng)”和“人面的獸,九頭的蛇”等內(nèi)容,可以判定是魯迅的阿長與;由名著“朝花夕拾”,
31、“不準去看會”等內(nèi)容,可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會的情景。所以答案是:五猖會。阿長是魯迅小時候家里請來的女傭人,也帶過他,所以感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,她沒有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒有文化而又心地善良,她很迷信,喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩,但也其實是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買到了山海經(jīng)。二、閱讀7、1 逃亡 以禮相待 討伐 同“返”,返回 2C3(1)重耳是賢明的公子,您好好待他,可以積德。(2)虞君沒有聽從(宮之奇的建議),接受了晉國的寶玉,借給晉
32、軍道路。4其安易持也,其未兆易謀也。5同:都不聽取他人的正確建議,無遠見,看問題膚淺。異:鄭君不肯“厚待重耳” 可見其傲慢;虞君接受了晉國的“垂棘之璧”而讓道,可見其貪婪?!窘馕觥?本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用?!巴觥?,古今異義,今義為“死亡”,古義為“逃亡”;“禮”,詞類活用,名詞作動詞,意為“以禮相待”;“伐”,古今異義,今義為“砍伐”,古義為“討伐”;“反”,通假字,通“返”,意為“返回”。做題時要結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。2本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛
33、詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時,首先要把握“以”的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。例句和A B D項中的“以”,意思都是介詞,意為“用,把,拿”;C項中的“以”,是連詞,意為“因為”。故選C。3本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順此句中重點的詞有:(1) 賢,賢明;厚待,優(yōu)厚地對待。(2) 聽,聽從;受,接受;假,借
34、。4本題考查理解主旨。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文借兩個故事說明了事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理的道理,即本文的主旨句“其安易持也,其未兆易謀也”。5本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評價和側(cè)面烘托等?!班嵕宦牎薄班嵕植宦牎薄坝菥宦牎北憩F(xiàn)出二人的相同點是都不聽取他人的正確建議,無遠見,看問題膚淺;“此賢公子也,君厚待之,可以積德。鄭君不聽”表現(xiàn)了鄭君的傲慢,“受其璧而假之道”表現(xiàn)了虞君的貪婪,這是二人的不同之處。參考譯文:從前晉公子重耳出外流亡,路過鄭國,鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道:“這是賢明的公子,您好好待他
35、,可以積德?!编嵕宦爮?。叔瞻又勸說道:“不好好待他,還不如殺了他,不要讓他日后給我們帶來禍患?!编嵕植宦爮?。等到重耳返回晉國,起兵伐鄭,大敗鄭國,奪取了鄭國的八座城。晉獻公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國,大夫?qū)m之奇勸說道:“不可借路。唇亡而齒寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晉滅虢,明天虞必定會跟著滅亡。”虞君不聽,接受晉國寶玉,借給晉軍道路。晉在攻取虢后,返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法,但兩位君主卻不采納,所以鄭國因此戰(zhàn)敗了,虞國因此滅亡了。所以老子說:“事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理。”8、1B2古代人和他們所不能言傳的東西
36、都(一起)死去了,既然這樣,那么您讀的書,不過就是古人留下的糟粕罷了!3一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合,要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律;二是時代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應(yīng),手中所做要能符合心中所想?!窘馕觥?A因此。B怎么/養(yǎng)生。C接受。D放下。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:然則:既然這樣,那么。糟粕:比喻事物粗劣無用的部分。3這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受
37、、領(lǐng)悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。輪扁斫輪是莊子虛構(gòu)的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會,說明了三方面的道理:一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合,要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律;二是時代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應(yīng),手中所做要能符合心中所想。【點睛】譯文:齊桓公在堂上讀書,輪扁在堂下砍削(木材)制作車輪,(輪扁)放下椎鑿的工具走上堂來,問齊桓公說:“請問,您所讀的是什么書呀?”桓公說:“是(記載)圣人之言(的書)。”又問:“圣人還在嗎?”桓公說:“已經(jīng)死去了。”輪扁說:“既然這樣,那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了?!被腹f:“
38、我讀書,做輪子的匠人怎么能議論?說出道理就可以放過你,沒有道理可說就要處死?!陛啽庹f:“我是從我做的事情看出來的。砍削(木材)制作輪子,(榫頭)做得過于寬緩,就會松動而不牢固,做得太緊了,又會滯澀而難以進入。(我做得)不寬不緊,從手中做出的活兒,正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說不出來,但是有個規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子,我兒子也不能從我這里得到(做輪子的經(jīng)驗和方法),所以我已七十歲了,還在(獨自)做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了!”9、1 (1)消失 (2)撐(船) (3)盡力,勉力 (4)原來的 (5)從 2(1)
39、冰花周圍彌漫著白汽,天、云、山、水,渾然一體,白茫茫一片。(2)一幅西湖的美景,還是完全沒有變化。3 白描 西湖雪后 4對自然美景的欣賞;對故國的熱愛與眷戀?!窘馕觥?本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,強:盡力,勉力。一詞多義詞,絕:消失。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,
40、詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:一:全或都,一概。沆碭,白氣彌漫的樣子。猶:還。3“一痕、一點、一芥、兩三?!保褂冒酌枋址?,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括出西湖雪后的美景。4考查對兩文作者思想情感的理解。甲文,用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象,表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣,同時含蓄地表達了作者對故國(明朝)的懷念之情。乙文,作者為自己文集西湖尋夢所作序言,作者說明了寫作西湖夢尋的緣由,表達了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。兩文既有對自然美景的欣賞;又有對故國的熱愛與眷戀?!军c睛】譯文甲文,崇禎五年
41、十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無,連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分,我撐著一葉小舟,穿著細毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩人鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像
42、相公您一樣癡的人?。 币椅?,我夢里的西湖,如自家的園子與親人,是記憶中存在的,即便是夢也是真實的。如今我租著別人的房子住已有23年,而夢中仍像生活在舊時的宅院。家里的小男仆,現(xiàn)在已經(jīng)老得白了頭,但夢中的他卻仍是少年。習(xí)慣未改,還是先前的姿態(tài)一般無二。從此,我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵,泰然地在夢中游覽昔日的西湖,竭盡所能將夢中的西湖景色一點不改地保留住。孩子們追問我,我偶爾會回答他們,也總是說著夢里夢到的東西,無非都是夢話。于是,寫了夢尋72則,留給后世,作為西湖風(fēng)景的記錄。我就像是個從海上歸來的山里人,向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味,鄉(xiāng)親們競相來聽我侃侃而談,借我之眼感受個中滋味。哎,再美味的
43、山珍海味,入口即無,這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的西湖夢尋,怎么能真正領(lǐng)略西湖的風(fēng)情呢!10、1談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng);對女性尊重(對女性態(tài)度謙遜);恪守傳統(tǒng)文化;直面痛苦,勇于擔(dān)當(dāng),有慷慨之氣;文質(zhì)彬彬,有紳士風(fēng)度;有愛心、有氣質(zhì)。2 胡適在講課時為女生關(guān)窗 論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”這一觀點。 3D4示例:贊同,前6段采用層進式的論證結(jié)構(gòu)方式,論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式,最后一段在前文的基礎(chǔ)上進行了總結(jié)并揭示文中的中心論點,文章完整,可以刪去。5選D 理由:選句強調(diào)了個人內(nèi)心素養(yǎng)和外在表象之間的結(jié)合,和胡適對傳統(tǒng)文化的恪守
44、,是文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合,可以作為國學(xué)大師胡適講究個人修養(yǎng)理論論據(jù)?!窘馕觥?考查對文章內(nèi)容的理解與概括。解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準確表達。根據(jù)段“文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng)”;第段“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”;第段“他們對傳統(tǒng)文化的恪守?!钡诙巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯啵矣趽?dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣?!碧崛【渥幼鞔鸺纯伞?考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力
45、。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章段舉胡適在講課時為女生關(guān)窗的例子,運用了舉例論證方法,具體有力地論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上?!边@一觀點,增強了文章的說服力。3D錯誤,應(yīng)是:吳宓先生的舉杖示意,表現(xiàn)他對女性也非常尊重。4考查對文段作用的理解?;卮鹳澩c不贊同均可,理由要能支持自己的觀點看法,如不贊同刪除,第段用報業(yè)巨擘邵飄萍慷慨赴死的事例,論證了文雅不是軟弱的表現(xiàn)這一觀點,豐富了文雅
46、男士的內(nèi)涵;使說理更加充分,論證更加完整。5本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。A意思是:人有禮儀規(guī)范就會和諧,沒有禮儀規(guī)范就會有危害。與第段不符;B意思是:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人經(jīng)常局促憂愁。與第段不符;C意思是真正的大丈夫,要有堅定的信念,不為榮華富貴所誘惑,不為貧賤困苦所改變,不為威脅暴力所屈服,這樣的人才稱得起大丈夫。與第段不符;D“優(yōu)雅,是一個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合”符合第段和“謙謙君子般的修養(yǎng)”是與文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合的。故而選D。11、1要做一個有趣的人2(1)舉例論證和引用
47、論證。舉出蘇軾“被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣”的事例,有力地論證了“有趣的人,對生活抱有大愛”的觀點。(2)對生活抱有大愛,有時即便身處逆境,也能過得興致盎然;有著強烈的好奇心,凡事都想探個究竟、弄個明白,能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂;深藏大智慧,對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀;不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”3D【解析】1論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。文章第
48、段提出要做一個有趣的人,然后從四個方面來論述做有趣的人的益處和人無趣的危害,最后號召大家做一個有趣的人,據(jù)此可得本文的中心論點:做一個有趣的人。2(1)“蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣”明顯運用了舉例論證(例證);“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”運用了道理論證(引證)。有力地論證了語段的觀點句(首句、分論點),即“有趣的人,對生活抱有大愛”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。(2)閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求
49、,也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“不茍且”(做有趣的人)的含義,并能聯(lián)系實際寫出如何才能在生活中做一個“不茍且”的人即可。如身處逆境也能過得興致盎然,能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂,自己快樂同時做到讓別人也快樂等。3D項與本文“做一個有趣的人”含義不相同。D強調(diào)兩人相互間對婚姻的忠誠,而不是“有趣”。三、應(yīng)用12、1為什么要在危險的部門做神父?2示例:文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,更帶走了文物所承載的千年文明。一場文化之殤,帶來世人對于文物保護的警醒與重視,文明是脆弱又堅韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣,盡力守護每座博物館,讓每件文物遠離災(zāi)難,盡量延緩它的消逝,傳承它承載的人類文明。【解析】1試題分
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