2022年山東省濟南興濟中學中考語文猜題卷含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下列關于名著的表述，不正確的一項是（ ）A三國演義中溫酒斬華雄，斬顏良、誅文丑，千里走單騎都體現(xiàn)了關羽的勇武。B草房子一書中，與外婆相依為命的紙月死里逃生，被秦大奶奶所救。C簡愛中簡愛雖然出身卑微，受盡苦難，卻自尊自愛，追求自由平等。D老人與海中多次寫到大馬林魚的巨大和鯊魚的兇猛，都是為了襯托老人勇毅的形象。2下列詞語中，每

2、對加點字的讀音都相同的一項是（ ）A醞釀/踉蹌 拾級/拾金不昧B附和/應和 嶙峋/波光粼粼C矜持/服侍 悄然/悄無聲息D豢養(yǎng)/債券 咀嚼/咬文嚼字3下列加點字注音完全正確的一項是（ ）A棲息（q） 募集（m） 絆倒（pn） 渾身解數(shù)（xi）B殷紅（yn） 綺麗（q） 要塞（si） 鍥而不舍（qi）C裨益（b） 蜷伏（jun） 哺育（b） 鱗次櫛比（zh）D稱職（chn） 愚氓（mn） 諳熟（n） 扣人心弦（xin）4下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?）A被問及遲到原因，他鄭重其事地辯稱自己睡了懶覺。B隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及，隱私問題愈發(fā)引人關注，通過加強國家立法來保護個人

3、隱私是解決問題的不二法門。C他甚至歇斯底里罵孩子，神經(jīng)質抱住老婆哭鼻子。D“中國夢”并非可望而不可即，我們應為實現(xiàn)這個偉大的夢想而奮斗。5古詩文默寫.根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（_）（_）A舉杯邀明月，對飲成三人。月既不解飲，影徒隨我身。B半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋做冰。C綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。D人恒過然后能改，征于色發(fā)于聲而后喻，困于心衡于慮而后作。E.月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。F.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落而石出者， 山間之朝暮也。.根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選

4、四題作答）水何澹澹，_。（曹操龜雖壽）春潮帶雨晚來急，_。（韋應物滁州西澗）_，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來峰）_，載不動許多愁。（李清照武陵春）欲為圣明除弊事，_。（韓愈左遷至藍關示侄孫湘）根據(jù)下圖提供的有關信息，將恰當?shù)脑娋涮钊肟崭裰小７N豆?jié)崮暇菩∩奖娪[一無邊落木蕭蕭下杯家萬里_（范仲淹漁家傲）_（蘇軾江城子）_（辛棄疾南鄉(xiāng)子） _（辛棄疾破陣子）6名著閱讀(1)魯迅的朝花夕拾回憶了以前的人和事，也夾雜一些譏諷和議論。文中寫道，“我”十來歲時是仇貓的，因為_，五猖會中迎神賽會時父親讓我背_的痛苦，讓“我”記憶猶新；“無?！边@個“鬼而人，理而情，可怖而可愛”

5、的形象深受民眾喜愛，是因為_。(2)昆蟲記中關于昆蟲的特點說法有誤的一項是（_）A螳螂拉丁文名為“修女袍”，人們稱它為“禱上帝”，它專門吃活食，交配完后，雌螳螂會把新郞官一口一口吃掉。B結婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它們只是為了代代相傳才作為蝴蝶生存的。C螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止，都一直在發(fā)光，用以夜間飛行照明。D西班牙蜣螂喜靜而不喜動，蜣螂媽媽寧可自己挨餓也絕不會讓子女缺少吃喝。二、閱讀7 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者

6、，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1解釋下列加點詞語。（1）故患有所不辟也 （2）鄉(xiāng)為身死而不

7、受 （3）是亦不可以已乎2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（2）萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3下列對文章內容和寫法分析不正確的一項是（ ）A文章開篇運用比喻說理，以“魚”和“熊掌”來設喻，引出文章的中心論點：舍生取義。B文中提到“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳” ，可見孟子也在宣揚“性本善”的思想。C文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實從反面論證“義重于生”，進而體現(xiàn)“舍生取義”。D孟子散文氣勢充沛，善用排比。如第二段就運用排比句對“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動性。8閱讀下文，完成下列小題。彭思永

8、，字季長，廬陵人。兒時，旦起就學，得金釵于門外，默坐其處。須臾亡釵者來物色，審之良是，即付之。其人欲謝以錢，思永笑曰：使我欲之，則匿金矣。始就舉，持數(shù)釧為資。同舉者過之，出而玩，或墜其一于袖間，眾相為求索。思永曰：“數(shù)止此耳?！笨腿?，舉手揖，釧墜于地，眾皆服其量。居母喪，窶甚，鄉(xiāng)人饋之，無所受。子衛(wèi)，亦孝謹，以父老，棄官家居十余年，族里稱之。釧：chun用珠子或玉石等穿起來做成的鐲子。窶：j貧窮、貧寒。1解釋下列句中加點詞。亡釵者來物色（_）使我欲之（_）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。以父老，棄官家居十余年。3“眾皆服其量”的原因是_（用文中的語言回答）。從文中看，彭思永是一個_的人。9閱讀與賞

9、析陳禾陳禾，字秀實，明州鄞縣人。舉元符三年進士。(時)天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請增戍、繕城壁，以戒不虞?；蛑笧樯赂癫幌缕浜蟊I起人服其先見。時童貫權益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸，搢紳側目。禾曰：“此國家安危之本也。吾位言責，此而不言，一遷給舍，則非其職矣?！笔卓故枸镭?。復劾經(jīng)臣：“怙寵弄權，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權，奈何使宦寺得與？”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐拢钾M惜碎首以報陛下？此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿

10、能如此，朕復何憂？”內侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！痹鍪涸黾臃朗乇Α８瘢簲R置。表里為奸：內外呼應做壞事。搢紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位?？故瑁荷蠒毖??；滤拢夯鹿佟２埽狠?，等。1解釋下列加點的詞。武備寬弛，東南尤甚 或指為生事人服其先見 此國家安危之本也2下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是( )例句：此曹今日受富貴之利A漁人甚異之B此則岳陽樓之大觀也C宋何罪之有D公將鼓之3用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或 指 為 生 事 格 不 下 其 后 盜 起 人 服 其 先 見。4用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。禾引上衣，請畢其說。

11、陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報陛下？10學問與智慧羅家倫學問與智慧，有顯然的區(qū)別。學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種遠瞻；它是人生底蘊的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。有人以為學問就是智慧，其實有學問的人，何曾都有智慧？世界上有不少學問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上智慧二字。這種人在中國便可稱為“兩腳書櫥”。反過來說，有智慧

12、的人也不見得都有很好的學問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達；憑借經(jīng)驗，工作得心順手。這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年累月，找不到問題的中心，得不到任何的結果，縱有結果，亦復無關宏旨這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎，就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學問的生物學家，看見過海邊的

13、蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？等達爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道？”當代的物理學家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。有學問的人，雖然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的學問一樣，但是智慧卻必須以學問做基礎，才靠得住。無學問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即

14、破。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它像探照燈，可以透過云層，照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。若把學問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子；就是懂得材料力學、結構原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術作品，是要靠藝術家的匠心的。但是材料愈能應手，匠心愈能發(fā)揮；構造的原理愈進步，藝術家愈能推陳出新。材料與技術對于作風的影響，整個美術史，尤其建筑史，都可以證明。所以學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學問、透視學

15、問、運用學問。1文章認為“學問與智慧”是什么關系，這給我們怎樣的啟迪？2閱讀第段，你認為它主要論述的觀點是什么？3結合第段，談談對劃線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。4聯(lián)系自己的生活實際，談談這篇文章帶給你的啟示。11閱讀下面文字，回答后面小題貝聿銘：自信的百年微笑翟天東貝聿銘，1917年出生于中國廣州，系吳中名門“貝氏家族”之后。18歲赴美國留學，學習建筑，后從事建筑行業(yè)，被譽為“現(xiàn)代建筑最后的大師”。今年4月，他即將迎來103歲的生日。喜散步，堅持清淡飲食對于鍛煉，貝聿銘有自己的看法，他喜歡散步，最喜歡在旅行中鍛煉。青年時，貝聿銘就游覽了歐洲各國，在羅馬、巴黎尋找

16、建筑靈感。到了晚年，一有時間，貝聿銘有田野、河流的地方走走看看。手攜一卷書，坐在谷堆、土塊上，聞聞陽光、泥土的氣息，甚至牛羊糞便的氣味都讓他安心愜意。親近大自然，使他身體放松愉悅的同時，也在他的建筑作品里體現(xiàn)得淋漓盡致。離鄉(xiāng)幾十年，貝聿銘依然對兒時的雞頭米念念不忘。生于中國東南沿海的貝聿銘，保持著南方人清淡的飲食習慣，這是流在血液里根深蒂固的鄉(xiāng)思。雖然身在異鄉(xiāng)無法吃到家鄉(xiāng)味，但貝聿銘的夫人會在自家的院子里種一些蔬菜，如四季豆，在家就可以吃到中餐。食不過飽，少油少鹽，即使到了人瑞之年，貝聿銘的體型仍與年輕時無太大差異。自信，克制1948年，貝聿銘加入房地產(chǎn)建筑公司，打破了美籍華人做不了建筑師的歷

17、史。成為建筑師伊始，美國人用傲慢的眼光輕視這位華人建筑師，但貝聿銘用一個個充滿人性化的作品征服了美國人的挑剔，并被親切地稱為“人民的設計師”。20世紀50年代，貝聿銘自立門戶，成立了貝聿銘建筑師事務所，開啟了事業(yè)的新篇章。1963年美國總統(tǒng)肯尼迪被刺身亡，肯尼迪家族為紀念他，決定修建肯尼迪圖書館貝聿銘作為3位備選建筑師之一，他的對手是大名鼎鼎的密斯凡德羅和路易斯康，對比之下，他最沒名氣和經(jīng)臉。然而他并沒有緊張，反而更加淡定從容。他把工作室營造成肯尼迪遺孀杰奎琳喜歡的樣子，并放上馥都的鮮花。他穿戴整齊，態(tài)度謙遜。而他的競爭對手雖然名聲在處，但態(tài)度做慢，衣著邋遢。貝聿銘就是通過這看似不起眼的細節(jié)戰(zhàn)

18、勝了對手。但貝聿銘的事業(yè)并不總是順風順水，20世紀60年代，由他設計的波士頓保險公司大樓三分之一的窗戶被風吹落，玻璃散落了整個街道。批評和責難蜂擁而至，貝聿銘幾乎被推到懸崖邊上。在最難熬的時光，貝聿銘依然保持自我。7年之后，貝聿銘沉冤昭雪，調查證明，門窗公司對這件事情負責。貝聿銘非但沒有追究責任，反而開玩笑地說：“那次事故以后，那些公司都愧見于我?！笔菹鞯纳聿?、黑框圓眼鏡、西服加領帶，面對鏡頭總是瞇著眼微笑的貝聿銘，既有東方人的溫文爾雅，又有西方人的自信從容，他用他強大的精神征服了世人，他的長壽正是來源于此。停不下來的思考耄耋之年，本該退休的年紀，貝聿銘卻沒有停下工作。在貝拿銘80歲大壽的晚會

19、上，他親手接下了蘇州市政府的聘書，擔任蘇州城市建設高級顧問，2002年，貝聿銘正式接受邀請，著手設計蘇州博物館新館。他的小兒子、著名建筑師貝禮中對蘇州博物館設計曾表示出很大的興趣，但貝聿銘嚴肅表示：“這個設計要是我做不了，我的兒子更不能做。因為他們的中文已經(jīng)生疏了，對中國文化不夠了解?！?006年，貝聿銘著手設計的蘇州博物館新館順利落成。2008年，91歲的貝聿銘又完成了伊斯蘭藝術博物館的設計為了表現(xiàn)伊斯蘭建筑的本質，他頂著高溫在中東考查了好幾個月，研讀穆罕默德的理論，親自到埃及、突尼斯等地采風。晚年的貝聿銘每天聽新聞，讀報紙、雜志，從不間斷，床頭、桌面放滿了書。他時刻關注著行業(yè)的新動向、新材

20、料、新技術，保持思想意識與時俱進。即使到了老年，他的作品仍然閃耀著先鋒、時尚的光芒。熟悉他的人曾說過：“我從不記得貝聿銘曾經(jīng)沮喪過。他是一位非常冷靜的人，每次看到他的時候，他總是保持著那種獨有的迷人微笑?！彼奈⑿?，至今百年，仍在繼續(xù)。(選自特別文摘2019年第6期)1通讀全文，你認為貝聿銘被譽為“現(xiàn)代建筑最后的大師”以及他健康長壽的原因是什么？2請任選角度，賞析文中加波浪線的句子。(1)他穿戴整齊，態(tài)度謙遜。而他的競爭對手雖然名聲在外，但態(tài)度傲慢，衣著邋遢。(2)貝聿銘非但沒有追究貴任，反而開玩笑地說：“那次事故以后，那些公司都愧見于我?！?認真閱讀第段，并結合下面的材料，簡要概括博物館的設

21、計最主要的特點是什么。材料 一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。 梁思成4文章最后一段有何作用？請從結構和內容兩個方面作答。三、應用12習近平總書記說：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！蹦承＞拍昙夐_展“家國夢”的主題活動，請你參與并完成下列活動。（1）幸福的家感受親情，孝親敬老，讓愛住我家。請根據(jù)示例，為活動再設計兩個內容。聽成長故事 看新舊照片 （2）復興的民族細流匯江，江河成海，我們凝聚力量，描繪民族復興的藍圖。厲害了，我的國！作為追夢少年的你，寫一句座右銘，激勵自己在今后的人生道路上不斷前行?。ㄒ螅翰坏媒栌妹嗣裕┧?、綜

22、合性學習與寫作13任選一題作文。（1）題目：揚起 的風帆要求：先在橫線上填寫合適的內容，把題目補充完整，然后作文；除詩歌外，文體不限。600字左右；文中不得出現(xiàn)真實的人名校名、地名。（2）讀下面兩則材料，然后作文。宋濂少時家貧嗜學，歷盡艱辛，終于學業(yè)有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫凱勒，一個在無光、無聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅強；正由于成長道路上無捷徑，我們走得更堅實讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：除詩歌外，

23、文體不限。60字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、B【解析】B秦大奶奶救的是喬喬。2、B【解析】B.附和h應和h 嶙峋ln波光粼粼ln；A.醞釀nin踉蹌lin 拾級sh拾金不昧sh；C.矜持ch服侍sh 悄然qio悄無聲息qio；D.豢養(yǎng)hun債券qun 咀嚼ju咬文嚼字jio。故選B。3、B【解析】B加點字注音完全正確。A絆倒（bn）。C蜷伏（qun）。D稱職（chn）。4、A【解析】A項成語使用不恰當。鄭重其事：形容說話做事時態(tài)度非常嚴肅認真。結合下文的“辯稱”分析，此詞運用語境錯誤。應改為“煞有介事”。5、 （1）C E （2） 山島竦峙 野渡無人舟自橫 經(jīng)

24、綸世務者 自緣身在此山中 只恐雙溪舴艋舟 肯將衰朽惜殘年 （3）衡陽雁去無留意。 酒酣胸膽尚開張 年少萬兜鍪 八百里分麾下炙【解析】試題分析：本題考查學生古詩文默寫的能力。A項“對飲成三人”應改為“對影成三人”。B項“五花連錢旋做冰”應改為“五花連錢旋作冰”。D項“征于色發(fā)于聲而后喻，困于心衡于慮而后作”應改為“困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻”。F項“山間之朝暮也”應改為“山間之四時也”。這是一道根據(jù)上下文默寫的題目，首先要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“竦峙”“渡”“綸”“世”“緣”“舴艋”“衰朽”的寫法。（3）此題根據(jù)圖片和所給出處的提示，可以看出第句出自范仲淹的漁家傲，且該句

25、第五個字是“無”，據(jù)此判斷此句應填“衡陽雁去無留意”；第句出自蘇軾的江城子，且該句第一個字是“酒”，據(jù)此判斷此句應填“酒酣胸膽尚開張”；第句出自辛棄疾的南鄉(xiāng)子，且該句第三個字是“萬”，據(jù)此判斷此句應填“年少萬兜鍪”；第句出自辛棄疾的破陣子，且該句第三個字是“里”，據(jù)此判斷此句應填“八百里分麾下炙”。點睛：復習古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內容；最后，注意在平時歸類總結，這樣才能應對各類題目。6、（1）它吃了“我”飼養(yǎng)的隱鼠 鑒略 人間沒有公正，惡人得不到惡報（或公正的裁判

26、是在陰間） （2）C 【解析】試題分析：（1）狗貓鼠 在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。五猖會五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。無常無常是個具有

27、人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。作者描繪這個“無常”是“鬼而人，理而情，可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。（2）解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等內容。螢火蟲不是一直都在發(fā)光；螢火蟲成蟲的發(fā)光有引誘異性的作用。故C項“螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止，都一直在發(fā)光，用以夜間飛行照明”的說法是不正確的。二、閱讀7、1（1）禍患，災難（2）“向”，先前（3）停止2（1

28、）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？3C【解析】1本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：亦：也。欲：

29、喜愛。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處?！昂巍苯樵~結構，后置。3C錯誤，應該是從正面角度論證?！军c睛】譯文魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能

30、夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）

31、死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、1 （1）失掉，失去 （2）假使 2因為父親年老，他辭官在家十多年。3 數(shù)止此耳 不貪財、寬厚、孝順（任選兩點） 【解析】1考查文言詞匯的解釋。（1）亡釵者來物色：丟失金釧的人來尋找?！巴觥眮G失。（2）使我欲之：假使我需要錢?！笆埂?/p>

32、：假使。2考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美?！耙愿咐希瑮壒偌揖邮嗄辍弊g文為因為父親年老，他辭官在家十多年。這一句要注意虛詞“為”意思是“因為”。3考查內容理解。文章第一段內容介紹彭思永不受他人金錢回報、不貪財。第二段介紹彭思永寬容對方私藏手鐲一事。第三段介紹彭思永孝順至親。因此概括“眾皆服其量”的原因是“數(shù)止此耳”。注意此題要用文中語言答題。由以上三件事看出，彭思永是一個不貪財、寬容、

33、孝順的人?！军c睛】譯文：彭思永，字季長，江西廬陵人。在他小時侯，早上起來讀書，在門外拾到一個金釧，一個人靜靜地就坐在原地。過了一會兒，丟失金釧的人來尋找，彭思永仔細辨認，的確是那個人丟的，就還給了人家。那人拿出錢來表示感謝，彭思永笑著說：“假使我需要錢，就藏起金釧來了?！逼鸪鯀⒓涌婆e考試，（由于家庭貧困）拿了幾個手鐲作為路費。一同參加科舉考試的人來拜訪他，思永就拿出手鐲給眾人賞玩，有一個人把鐲子藏在袖中，眾人都為思永尋找。思永說：“數(shù)量只是這幾個罷了?！笨腿穗x開時，要舉手作揖，鐲子掉在地上，大家都佩服他的度量。 母親在家去世時，家里十分貧窮，同鄉(xiāng)贈送東西給他，他卻不接受。彭子衛(wèi)，也十分孝順，因

34、為父親年老，他辭官在家十多年，族里的人都稱贊他。9、1（1）松弛；（2）有的人；（3）佩服；（4）根本。2B3或 指 為 生 事 / 格 不 下 / 其 后 盜 起 / 人 服 其 先 見。4（1）陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來報答陛下嗎？【解析】1本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。“弛”，本義即為“松弛”；“或”，古今異義，今義為“或許”，古義為“有的人”；“服”，一詞多義，有衣服、佩服、服從等意，這里意為“佩服”；“本”

35、，本義即為“根本”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“之”的基本用法，然后結合語境來分析。例句和B項中的中“之”，意思都是“助詞，的”；A項中的“之”，意為代詞；C項中的“之”，意為“助詞，賓語提前的標志”； D項中的“之”，意為“助詞，起調節(jié)音節(jié)的作用，無實義”。故選B。3本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征

36、巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意謂語動詞“格”和虛詞“其”都應用于句首，另外“人服其先見”是一個主謂句，所以應在“格”“其”和“人”前斷開。4本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順此句中重點的詞有：（1）引，拉；上，皇上；畢，完。（2）豈，難道；首，頭顱；報，報答。參考譯文：陳禾，字秀實，明州鄞縣人。考中

37、元符三年進士。天下長久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴重。陳禾請求增加守軍、修補城墻，用來防備不測。有人指責這是無端生事，擱置起來不予批復。后來盜賊鬧事，人們才佩服他的預見能力。當時童貫的權勢越加擴張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權，內外呼應做壞事，士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說：“這是國家安危的根本啊。我所處職位有進言的責任，這時候不進言勸諫，一旦調任給事中，進諫就不是我的本職了?！彼紫壬蠒毖詮椲劳?。又彈劾黃經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權勢，在朝廷同列中夸耀自己。常常說詔令都出自他的手中，說皇上將任用某人，舉行某事，不久詔書下達，都跟他所說的相同。那發(fā)號施令，是國家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔賢明之士，

38、是天子的大權，怎么能讓宦官參與其中？”陳禾論奏還沒結束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。衣袖被撕落，皇上說：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜頭顱來報答陛下嗎？這些人今天得到富貴的好處，陛下將來會遭受危亡的禍患。”陳禾的言辭更加激烈，皇上改變了臉色說：“你能像這樣盡心進言，我還有什么可憂慮呢？”內侍請皇上換衣服，皇上回絕他說：“留著破衣表彰正直的大臣?！?0、1學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。（意思對即可，）2學問是不能離開智慧的；（或沒有智慧的學問，便是死的學

39、問3運用比喻的修辭手法，形象地證明了學問對于智慧的重要性。4可從“知識積累，知識運用，或知識與智慧的關系”等方面談?！窘馕觥?本題考查學生對文章內容的理解分析能力。仔細閱讀文章，理解學問和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學問是知識的積累，是工具；而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，聯(lián)系兩者是相輔為用，缺一不可的關系。根據(jù)分析條理作答即可。2本題考查學生對文段論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。閱讀第段，首句“學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問”即是這一段的觀點。3本題考查學生對句子的賞析能力。賞析句子要

40、依據(jù)句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對比，象征等，有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要能夠掌握住。這句話將“從學問中鍛煉出來的智慧”比作“珍珠”，形象地證明了學問對于智慧的重要性。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都

41、必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4本題是現(xiàn)代文閱讀中的開放性試題，考查學生閱讀的個性體驗和獨特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內容和情感等，以此作基礎；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實際；四是要善于延伸、善于歸納總結?？蓮摹爸R積累，知識運用，或知識與智慧的關系”等方面談。11、1喜歡散步，堅持清淡飲食；自信，克制淡定從容；不斷學習思考，思想意識與時俱進2(1)示例：運用對比的寫法，通過貝聿銘與對手在穿戴和態(tài)度上的對比，突出了貝聿銘戰(zhàn)勝對手的原因是穿戴整齊、態(tài)度謙遜，贊美了貝聿銘注重細節(jié)，人格修養(yǎng)

42、高。(2)示例運用語言描寫，“那些公司都愧見于我”既寫出了責任在于那些公司，又表現(xiàn)了貝聿銘的大度、幽默。3博物館的設計要有民族文化特色，博物館建筑要與文化相融合。4結構上：照應開頭和題目，使文章結構嚴謹。內容上：運用側面描寫，點明中心，贊揚貝聿銘冷靜、自信從容的性格特點?！窘馕觥?本題考查理解文章內容。通讀全文，找到相關答題區(qū)域，結合關鍵句子回答?！跋采⒉?，堅持清淡飲食”“自信，克制”“他最沒名氣和經(jīng)臉。然而他并沒有緊張，反而更加淡定從容”“晚年的貝聿銘每天聽新聞，讀報紙、雜志，從不間斷，床頭、桌面放滿了書。他時刻關注著行業(yè)的新動向、新材料、新技術，保持思想意識與時俱進”，最后精煉地整合答案即

43、可。2本題考查賞析句子的能力。首先判斷要賞析的句子是環(huán)境描寫句還是人物描寫句，是運用了修辭手法還是表現(xiàn)手法，其次結合該手法的表達效果和句子的含意分析作用，即寫出了什么?！按┐髡R，態(tài)度謙遜”“態(tài)度傲慢，衣著邋遢”寫貝聿銘與對手在穿戴和態(tài)度上的不同，二者形成鮮明對比，是運用了對比的寫法，贊美了貝聿銘注重細節(jié)，人格修養(yǎng)高。分析其作用，要結合語境和作者情感回答。答題模式：運用對比的表現(xiàn)手法，突出了作者情感。(2) “那次事故以后，那些公司都愧見于我”運用了語言描寫，既寫出了責任在于那些公司，又表現(xiàn)了貝聿銘大度、幽默的品質?；卮鹌渥饔?，答題規(guī)范是：運用了xx描寫的手法，生動形象地寫出了的情形，刻畫了人

44、物的心理（品質、心情、情感）。3本題考查比較分析能力。找到文章和材料中說明博物館的設計特點的句子，比較分析即可。文章中的“這個設計要是我做不了，我的兒子更不能做。因為他們的中文已經(jīng)生疏了，對中國文化不夠了解”和材料中的“如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的”，寫出了博物館的設計的特點要有民族文化特色，要與文化相融合。4本題考查最后一段在文中的作用。要先熟知最后一段的作用：內容上，畫龍點睛，點明主旨，深化中心，升華主題。本文結尾寫他人對貝聿銘的評價，是運用了側面描寫的手法，“不記得貝聿銘曾經(jīng)沮喪過”“非常冷靜”“總是保持著那種獨有的迷人微笑”，贊揚貝聿銘冷靜、自信從容的

45、性格特點，點明文章的中心。結構上，總結全文，照應開頭，使文章結構更加完整?！八奈⑿?，至今百年，仍在繼續(xù)”是對全文內容的總結，且和開頭的“今年4月，他即將迎來103歲的生日”相照應，首尾呼應，這樣文章的結構更加完整。三、應用12、（1）示例：憶點滴關愛、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文（2）要求：不得借用名人名言，語言精練，具有激勵、警醒之意?！窘馕觥浚?）本題考查學生設計活動的能力。作答此類題目，一定要認真讀題，明確活動的主題是什么，所設計的活動一定要有可行性，不能是空洞的口號。如果題目中給出某些活動，還要注意所補充活動的格式要與之相同?？梢栽O計的活動：憶點滴關愛，集孝親名言。（2）本題考

46、查座右銘的擬寫。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。本題注意不能用名人名言。四、綜合性學習與寫作13、揚起自信的風帆在茫茫人生大海中，我們需要一張風帆來作為我們前進的動力，那就是自信。因為我們的心靈是平等的是可以溝通的，因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差，但其意義卻大相徑庭。自信是陽光，是海岸，是藍天，它可以送你走上成功之路；自卑，是陰云，是礁石，是暴風雨，它可以把你從陽光大道推向無底深淵。簡愛，一個丑女孩，小時候受過

47、無數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點，因為我們生活在這樣一個好的時代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢？再說愛因斯，坦科學巨人。小時候曾被老師們稱為“弱智”，而他的母親卻時時鼓勵他，讓他找回了自信，成為了一個“巨人”。如果沒有他母親的鼓勵，沒有他的自信，也許就不會有“相對論”和“E=mc2”了。我看過一篇短劇，是上帝和自卑者的對話，其中有一句臺詞讓我至今難忘。上帝說：“站起來吧！你是獨一無二的，沒有了你，你的親人會寢食不安，你的朋友會傷心難過?！睂ρ剑覀兌际仟氁粺o二的。沒有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點小事而放棄，自己的未

48、來，也不必為了別人比自己強而自卑。我們都是父母的心肝，因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊，讓自信的翅膀把我們帶向美好未來。我這里所說的自信并不是驕傲，并不是自以為是，而是在相信自己的基礎上，適當采納別人的意見，讓自己做得更好。自信是天使，它能讓你和上帝平等對話，自信不是武斷，也不是驕傲。自信可以是簡短的一句“我能”，也可以是一個輕松的笑。自卑則是自信的敵人，自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們，如果你們總是一臉陰云，難以掛上自信的笑容，那么請你們好好想想自己的優(yōu)點，你們并不比別人差，因為你自己也同樣會有強項、成功和美麗。我們應該每天對著鏡子，笑一笑，說一句“我行”。我們正年少，正處美麗的青春，我們應

49、該在人生大海中揚起自信的風帆，讓它伴你度過美好人生。成長路上無捷徑人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗，成長路上，沒有捷徑。 題記人的成長過程中，難免會遇到挫折，有人厭惡挫折，因為他經(jīng)不起挫折的考驗；有人青睞挫折，因為他的人生因挫折而精彩。古人云：寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。的確，不經(jīng)挫折的成長，我們的人生就不會開出美麗的生命之花！司馬遷，為完成父愿，繼承了父業(yè)。但誰也沒有想到，他在為征戰(zhàn)沙場的將軍李陵求情時，惹惱另外漢武帝劉徹，讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是，他的成長過程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，他忍辱選擇了宮刑，在受盡身體和精神上的巨痛之后，

50、終于鑄造出“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古巨作。他的成長路上因挫折而更精彩，他的成長也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐，江山被奪，身造囫圇。他的成長路上也遇到了天崩地裂的困難，在前進的路上，他沒有任何捷徑可以選擇。為了實現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃，不是自己臣民織出的衣服不穿。”的豪言壯語，他選擇了忍辱負重，苦讀兵書的艱難創(chuàng)業(yè)之路，終于有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的結局。他用自己那把飽受屈辱的利劍，殲滅了強悍的吳國，雄霸一方。他的成長，因為挫折而輝煌！當中華民族還沉浸在古老文明之際，為“四大發(fā)明”、唐詩宋詞而驕傲的時候。洋人卻悄悄地侵入，用那本來是我們發(fā)明的火藥，打開了我們的國門。國人為之驚詫，英雄豪杰為之挺身而出：從虎門銷煙到“五四”運動，從“南昌起義”到“橫度長江”哪一步不充滿挫折，哪一步不讓人心驚膽戰(zhàn)。祖國的成長充滿了