廣東省湛江地區(qū)六校聯(lián)考2022年中考二模語文試題含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中標點符號使用有誤的一項是（ ）A生長在雪山上的靈花異草，據(jù)說是稀世之寶即一種很難求得的婦科良藥。B水經(jīng)注里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年。C仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，

2、鉆得越鍥而不舍。D他大約有七八歲，長得虎頭虎腦的。2下列詞語字形完全正確的一項是（ ）A瞰望 婦孺皆知 顧名思義 怙惡不俊B傾刻 進退維谷 周道如砥 置若惘聞C演繹 挺而走險 好高騖遠 肄無忌憚D修葺 有例可援 運籌帷幄 飛揚跋扈3下列詞語中有錯別字的一項是（ ）A肆虐 取諦 惻隱之心 鋒芒必露B癱瘓 隔閡 重蹈覆轍 別出心裁C分歧 瑣屑 蕓蕓眾生 大相徑庭D榮膺 橫亙 駭人聽聞 恪盡職守4下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）A迸濺 斷章取義 嘻鬧 坦蕩如砥B雕鏤 與日具增 坍塌 吹毛求疵C伎倆 不攻自破 煩躁 雕梁畫棟D寬宥 相得益彰 狼藉 味同嚼臘5根據(jù)提示填空最愛湖東行不足，_。 （白居

3、易錢塘湖春行）_ ，江春入舊年。（王灣次北固山下）莫笑農(nóng)家臘酒渾，_ 。（陸游游山西村）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子 密州出獵）醉翁亭記中，描寫山間朝暮之景的句子是_，_。（歐陽修醉翁亭記） 古詩詞中有許多描寫傳統(tǒng)節(jié)日的句子，請寫出連續(xù)的兩句_，_。6判斷題（對的打“”，錯的打“”）。（1）武松在柴進莊上發(fā)瘧疾，烤火時被林沖驚出一身汗，病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大，經(jīng)過陽谷縣黃泥岡打死猛虎，后來當上了步兵都頭。（水滸傳）（_）（2）里德太太為了教育好簡愛，通過來看病的勞埃德先生，將簡愛送往洛伍德學校學習。臨行前一個晚上，里德太太希望簡愛記住，她們是好朋友。（簡愛）（_）（3）在荒島上魯

4、濱孫缺乏蠟燭，就在每次殺羊的時候把羊油留下，放在一個用陽光曬成的小泥盤上，再用補船的麻絮當做燈芯，晚上就有點光亮了。（魯濱孫漂流記）（_）二、閱讀7閱讀下文，完成各題。周厲王使芮伯率師伐戎，得良馬焉，將以獻于王。芮季曰：“不如棄之。王欲無厭，而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求于子。子無以應之，則將告之于王，王必信之，是賈禍也?！备ヂ?，卒獻之。榮夷公果使求焉，弗得，遂譖諸王，曰：“伯也隱?！蓖跖燔遣?。君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆貨而啟之，芮伯之罪也。芮：姓氏，讀ru。戎：泛指西部少數(shù)民族 賈： 招致。譖：zn ，誣陷。瀆貨：貪財。啟：引發(fā)1解釋文中的加點詞。使

5、_(2)卒_2對文中畫線句翻譯正確的一項是( )A大王的左右丞相一定認為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您請求。B大王身邊的臣子一定因為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您請求C大王的左右丞相一定因為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您索求。D大王身邊的臣子一定認為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您索求3概括文章內容，并擬寫一個標題。4作者認為兩伯“罪”在“知王之瀆貨而啟之”。其實，芮伯面對文中的其他人物，也犯下了致命的過錯。請你總結出兩點。8閱讀下面的文字，完成小題。周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下

6、亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”誡子書（諸葛亮）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年（注：年華）與時馳，意（注：意志）與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將復何及！1下列對加點詞語的理解，有誤的一項是（ ）A又

7、相天子 相:相信，信任B德行寬裕 寬裕:寬大，寬容C非淡泊無以明志 淡泊：清靜寡欲，沒有奢望D多不接世，悲守窮廬 接世：合于世用，為社會所用2下列句子斷句有誤的是（ ）A然/一沐/三握發(fā)，一飯/三吐哺。B夫/貴為天子，富有四海，由此/德也。C非學/無以廣才，非志/無以成學。D淫漫/則/不能勵精，險躁/則/不能冶性。3對兩篇短文分析理解有誤的一項是（ ）A這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內容是：不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才；乙文諸葛亮告誡兒子的中心內容是：要立德、修身。B誡子書用語精煉，短短86字即把修身養(yǎng)性和治學為人之道講的清清楚楚，可謂言簡意賅

8、、字字千金，充分體現(xiàn)了諸葛亮深厚的文學修養(yǎng)，也彰示了他處世的保守謹慎。C從周公誡子可以做一個引申的理解，就是當你身居高位的時候，一定要親賢遠佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。D從誡子書中，我們領悟到了靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦，體會到了淡泊明志、寧靜致遠的生命哲思，所有這些，對我們現(xiàn)在來說仍大有裨益，富有啟迪。4把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。年與時馳，意與日去，遂成枯落。9洞庭上看梅花記歸莊吳中梅花，玄墓、光復二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠在太湖之中，游屐罕至，故余年來多舍玄墓、光復，

9、而至洞庭。十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳氣在襟袖。臨池數(shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白。口占二絕句，大醉而歸寓。明日，東藩移樽，并絜山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴崱，與西山之石公相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答蘚斑剝。晴日微風，飛花滿懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。二月朔，天初霽。薇令語余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興?！毙廊恢Z之。在長圻遇九年前梅花主人，已不復相識，

10、蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無慨然？昨為薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又當亂世，九年之后，尚得無恙，復來尋花，已為幸矣?！逼溲杂瓤杀惨?！復自念，惟當亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。退而為之記。（古詩文網(wǎng)有刪減）（注釋）歸莊：明末清初文學家，明代學者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。浮白：暢快飲酒。屴崱：聳立的樣子。1下列加點詞的意思相同的一組是：（ ）A（1）故余年來多舍玄墓、光復，而至洞庭。 （2）屋舍儼然 （3）退避三舍B（1）顧水中花影人影，狂叫浮白 （2）三顧臣于草廬之中 （3）奮不顧身C（1）薇令語余 （2）此中人語云 （3）語重心長D

11、（1）吾之行藏如故 （2）而兩狼病區(qū)如故 （3）故態(tài)復萌2用“/”給文中畫線句子斷句。（斷3處）過 能 仁 寺 寺 中 梅 數(shù) 百 株 樹 尤 古 多 答 蘚 斑 剝 。3仔細研讀畫波浪線的句子，從寫法上看，下面四個句子，哪個句子與之有異曲同工之妙？（ ）A日光下澈，影布石上B舉杯邀明月，對影成三人。C庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。D游魚細石，直視無礙。4你認為這篇文章作者所表達的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結合文章內容與作者身世具體闡述兩者異同。A小石潭記 B湖心亭看雪10閱讀下面選文，完成下列小題。我眼中的張中行季羨林接到韓小蕙小姐的約稿信，命我說說張中行先生與沙灘北大紅

12、樓。這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠。以八十七歲的高齡，每周還到工作單位去上幾天班。難怪英文中國日報發(fā)表了一篇長文，頌贊中行先生。通過英文這個實為世界語的媒介，他已揚名寰宇了。我認為，他代表了中國知識分子，特別是老年知識分子的風貌，為我們揚了眉，吐了氣。我們知識分子都應該感謝他。但是，現(xiàn)在回想起來，卻不能不承認這是一件怪事：我與中行先生同居北京大學朗潤園二三十年，直到他離開這里遷入新居以前的幾年，我們才認識，這個“認識”指的是見面認識，他的文章我早就認識了。愧我鈍根，未能早慧。不然的話

13、，我早個十年八年認識了中行先生，不是能更早得一些多得一些潛移默化的享受，早得一些多得一些智慧，撬開我的愚鈍嗎？佛家講因緣，因緣這東西是任何人任何事物都無法抗御的。我沒有什么話好說。但是，也是由于因緣和合，不知道是怎樣一來，我認識了中行先生。早晨起來，在門前湖邊散步時，有時會碰上他。我們倆有時候只是抱拳一揖，算是打招呼，這是“土法”。有時候，我們站下來談一談。我們談一點學術界的情況，談一談讀了什么有趣的書。有一次，我把他請進我的書房，送了他一本陳寅恪詩集。不意他竟然說我題寫的書名字寫得好。我是頗有自知之明的，我的“書法”是無法見人的。只在迫不得已時，才泡開毛筆，一陣涂鴉。現(xiàn)在受到了他的贊譽，不禁

14、臉紅。他有時也敲門，把自己的著作親手遞給我。這是我最高興的時候。有一次，好像就是去年春夏之交，我們早晨散步，走到一起了，就站在小土山下，荷塘邊上，談了相當長的時間。此時，垂柳濃綠，微風乍起，鳥語花香，四周寂靜。談話的內容已經(jīng)記不清楚。但是此情此景，時時如在眼前，亦人生一樂也?？上г诖蠹s半年以前，他喬遷新居。對他來說，也許是件喜事。但是，對我來說，卻是無限惆悵。朗潤園輝煌如故，青松翠柳。北大文星依然薈萃，我卻覺得人去園空。每天早晨，獨缺一個耄耋而卻健壯的老人，荷塘為之減色，碧草為之憔悴?！按饲榭纱勺窇?，只是當時已惘然”。中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速;氣韻生動，天趣

15、盎然;文從字順，但絕不板滯，有時宛如大珠小珠落玉盤，仿佛能聽到節(jié)奏的聲音。中行先生學富五車，腹笥豐盈。他負暄閑坐，冷眼靜觀大千世界的眾生相，談禪論佛，評儒論道，信手拈來，皆成文章。這個境界對別人來說是頗難達到的。我常常想，在現(xiàn)代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認出作者是誰的人，極為稀見。在我眼中，也不過幾個人。魯迅是一個，沈從文是一個，中行先生也是其中之一。在許多評論家眼中，中行先生的作品被列入“學者散文”中。這個名稱妥當與否，姑置不論。光說“學者”，就有多種多樣。用最簡單的分法，可以分為“真”“偽”二類?，F(xiàn)在商品有假冒偽劣，學界我看也差不多。確有真學者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜

16、光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚。他們當然會寫文章的?？上麄兊奈恼禄逎y懂，不知所云。讀者可千萬不要推斷，我一概反對“學者散文”。對于散文，我有自己的觀點:散文應以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。拿這個標準來衡量中行先生的文章，稱之為“學者散文”，它是決不含糊的，它是完全夠格的。在當今“學者散文”中堪稱獨樹一幟，可為我們的文壇和學壇增光添彩。（選自我們那個時代，季羨林著，中國社會出版社2012年9月版，有刪改）1接到約稿信后，我為什么“欣然接受”？2說說第七節(jié)在文章

17、中的作用。3季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”嗎？請結合文章具體說一說。11 寧靜是一種生產(chǎn)力于丹清人張潮在幽夢影中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對待它，才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質量。菜根譚里說：“性躁心粗者，一事無成；心平氣和者，百福自集?！敝v的是同樣的道理。寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質量和效率。我曾看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的

18、刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡單，道理卻很深刻。想想看，寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎？莊子中說：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也?！碧斓厝f物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因為水流就是如此。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候，它能照見世界嗎？它什么也看不見。一個人的心里有太多欲望，或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動著。這樣的人能靜下來嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，

19、我們能看見生命的本真嗎？安靜下來，在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對今天這個時代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說它是雪中送炭也不為過。(選自趣品人生，有刪改)1第段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質量和效率”能否對調？為什么？2第段，把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句，好不好？請說明理由。3你身邊也有一些人不夠“寧靜”，請舉例說明，并為他們提出建議。三、應用12閱讀下面材料，按要求答題。（材料一）2018年12月28日，一場“新媒體藝術文化遺產(chǎn)”的展覽“萬物有靈清華大學文化遺產(chǎn)保護與創(chuàng)新成果展”在深圳創(chuàng)意園正式拉開帷幕。敦煌莫高窟、韓熙載夜宴圖、千里江山圖、甲

20、骨文歷史長河沉淀下的這些瑰寶將在世人面前揭開神秘面紗。古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量，重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力。在時間的侵蝕力量面前，文化遺產(chǎn)得到了真正永恒的生命傳承。央廣網(wǎng)（材料二）2019年4月2日起，故宮博物院端門數(shù)字館恢復開放參觀。據(jù)悉，端門數(shù)字館落成于2015年，是國內第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳，運用Al、VR等多種先進技術，給觀眾帶來不一樣的故宮體驗。其實，近年來故官本著“根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活”的原則，不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合的展覽與產(chǎn)品，如4月7日落下帷幕的故官博物院“賀歲迎祥紫禁城里過大年”展，

21、如故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等一從刷屏的文化節(jié)日、成為網(wǎng)紅的文創(chuàng)產(chǎn)品，到引發(fā)熱潮的進宮活動，正是“文化科技”新型文化產(chǎn)品的創(chuàng)造，讓600年歷史的故宮更為年輕，也讓傳統(tǒng)文化走近尋常百姓。 北京日報（材料三）故宮博物院端門數(shù)字館徽標 (1)文學社在舉辦弘揚傳統(tǒng)文化征文活動，請你根據(jù)材料一、材料二的內容，提煉兩句話作為你所投稿件的觀點。_。(2)假如媽媽在宣傳海報上看見材料三的端門數(shù)字館徽標，她一時沒看明白，請你把自己對徽標的理解講給媽媽聽。要求：解說合理，語言連貫得體。_。四、綜合性學習與寫作13閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章?！拔沂茄影踩恕笔悄呈‰娨暸_的一檔訪談類節(jié)目，有一

22、期的內容是采訪時任省委書記習近平同志。上世紀60年代末，習近平上山下鄉(xiāng)來到延安地區(qū)梁家河子，他“輕裝簡行”，而有別于他人的是沉沉的一箱子書；他爬到半山腰，還未干活，已經(jīng)是大汗淋漓，精疲力竭；他每晚睡覺飽受虱蚊叮咬，瘙癢難忍，無法入睡，他在短暫的不適應和陣痛后，開始以知青的身份與農(nóng)民共搏命運，他被選為生產(chǎn)隊長，他率領大家一道實干并勾畫梁家河的未來，他修建沼氣池，用嘴吹沼氣管，濺了一身糞便，當他接到大學錄取通知要離開梁家河子時，聞訊早早趕來的全村的鄉(xiāng)親黑壓壓一片靜候在他的屋外，他們手拎懷捧著雞蛋、大棗、小米這是習近平以平常人的身份走進人們視野的一段經(jīng)歷。致力于改變老區(qū)貧窮落后面貌的時期，是他中國夢

23、初始形成和不斷深入的階段。何人無夢？為夢起行。每個人都有不同的中國夢，理想、信念、責任是實現(xiàn)夢想的動力和源泉。根據(jù)上面這則材料，結合自己的感受和思考，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)有可能泄露考生信息的真實人名、校名、地名。參考答案一、積累1、A【解析】A.破折號和“即”不可同時使用?！军c睛】解答標點符號的題目，要調動平時對標點符號常識的積累，對各項標點符號逐一排查。特別注意有引號、冒號、問號、頓號、分號、省略號、書名號的地方。2、D【解析】A.怙惡不俊怙惡不悛。B.傾刻頃刻、置若惘聞置若罔聞。C.挺而走險鋌而走險、肄無

24、忌憚肆無忌憚。故選D。3、A【解析】A.取締、鋒芒畢露。4、C【解析】A. 嘻鬧嬉鬧。B. 與日具增與日俱增。D. 味同嚼臘味同嚼蠟。5、 （1）綠楊陰里白沙堤。 （2）海日生殘夜。 （3）豐年留客足雞豚。 （4）會挽雕弓如滿月。 （5）日出而林霏開， 云歸而巖穴暝。 （6）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。但愿人長久，千里共嬋娟。待到重陽日，還來就菊花。（符合題意均可）【解析】這是考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用

25、、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！吧薄半唷薄蚌薄皨取倍际且族e字，注意和形似字、同音字的辨析。6、 【解析】（1）錯誤，正確應是：武松在柴進莊上發(fā)瘧疾，烤火時被宋江驚出一身汗，病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大，經(jīng)過陽谷縣景陽岡打死猛虎，后來當上了步兵都頭。（2）錯誤。正確應是：里德太太對待簡愛很不好，就通過來看病的勞埃德先生，將簡愛送往洛伍德學校學習。臨行前一個晚上，里德太太虛情假意地對簡愛說，她們是好朋友。（3）正確。二、閱讀7、1 派 最終 2D3芮伯獻馬4(1)不聽芮季的勸說，執(zhí)意獻馬. (2)對王身邊的人貪婪不得而誣陷自

26、己缺乏防備?！窘馕觥?理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，使：派。2考查句子的翻譯。根據(jù)重點詞語：“左右”指身邊的臣子，以：認為。求：索求。故選D。3標題是文章的眼睛，一般情況下，標題要根據(jù)文章內容來擬寫。此文寫的人物是芮伯，事件是芮伯想把得到的良馬獻給周厲王，故而擬寫為芮伯獻馬。4考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。芮季已經(jīng)告訴他周厲王是個

27、貪得無厭、聽信讒言、良莠不分的昏君，而芮伯卻依然獻馬取寵、行賄送禮。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯。總結出兩點原因一是周厲王貪得無厭，二是王身邊的人的誣陷?！军c睛】文言翻譯是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標準是三個字：信、達、雅。對于初中生而言，能達到前兩個標準“信”（準確無誤）和“達”（通順流暢）就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯，講究字字落實，特別是對關鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。譯文周厲王派芮伯率領軍隊攻打戎，得到一匹良馬，芮伯想把它獻給周厲王。芮季勸阻說:不如舍棄這主意。大王貪欲無厭，而且又好聽信別人的讒言。現(xiàn)在在軍隊回來的時候獻上馬，大王

28、的左右近臣必定認為你不止得到一匹好馬，就都要向你索求。你沒有東西應酬他們，他們就會在王面前說你的壞話，大王必定相信他們的話。這樣做是招引禍患啊。芮伯不聽勸告，終于把馬獻給了周厲王。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯。說:芮伯還有藏私啊!周厲王大怒，將芮伯逐出。君子談到這件事都說芮伯也有過錯。你既然知道大王貪得無厭，卻又誘引他的貪欲，這就是芮伯的過錯啊。8、1A2B3B4（1）然而他(周公)洗頭時(因為有人拜訪)要多次挽起頭發(fā),吃飯時(因為有人拜訪)要多次吐出食物,生怕失去天下有識之士。（2）（如果）年華隨著時間流失，意志隨著時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下

29、去?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“輔助，輔佐”，不是“相信，信任”。故答案為A。2試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“夫貴為天子，富有四海，由此德也”的正確句讀是：夫貴/為天子，富有/四海，

30、由此/德也。故答案為B。3試題分析：考查對文章內容的理解。誡子書一文并不能彰示了諸葛亮“處世的保守謹慎”。故答案為B。4試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“然（然而）、沐（沐浴）、飯（吃飯）、三（多次）、恐（擔心）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“與（跟隨）、馳（疾行，這里是增長的意思）、日（時間）、遂（最終）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意

31、譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：（甲）周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說:去了以后，你不要因為(受封于)魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒窍匆淮晤^，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā);吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀;封地遼闊，物產(chǎn)豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定;官

32、職位高勢盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人;人口眾多、軍隊強大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人;自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人;見聞廣博，記憶力強，但仍覺得自己見識淺陋的人，是一個有智慧的人。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，(進而導致)自己身亡的人，桀、紂就是這樣。(你)能不慎重嗎?（乙）君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學

33、習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？9、1D2過 能 仁 寺/寺 中 梅 數(shù) 百 株/樹 尤 古 多/答 蘚 斑 剝。3B4我覺得與小石潭記相似，歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感慨物是人非，悲從中來，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂只是悲中偷樂，苦中作樂；柳宗元也以聞水聲而樂開始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無望，隱遁山林，寄情自然；柳宗元悲在參加變革，

34、失敗被貶，懷才不遇。我覺得與湖心亭看雪相似。歸莊舍近求遠賞花，只為避開人流，張岱擇時只為獨看雪景，兩者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。兩者都有故國之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨立的高潔情懷?！窘馕觥?D加點詞的意思相同?！肮省倍际恰霸瓉怼敝狻（1）避開；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜訪；（3）顧及。C（1）對說；（2）告訴；（3）話語。2本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多

35、/答蘚斑剝。譯為：路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，苔蘚生長在樹上看上去斑斑點點。此題要把幾個相關的意思劃開。3B從寫法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白?？谡级^句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙。“舉杯邀明月，對影成三人?！泵鑼懺娙嗽谠乱古c“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌情景。而劃線語句的意思是：我酒喝正當盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫詩人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒有這種意境。4考查文章所抒發(fā)的思想感情。

36、具體問選文的情感與小石潭記湖心亭看雪其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開放題，針對這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同與小石潭記相似的，也有贊同與湖心亭看雪相似的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內容說出相應的理由。如答與小石潭記相似，可從歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復明無望，而柳宗元悲在變革失敗。如答與湖心亭看雪相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達是人的渺小與遺世獨立的高潔情懷，顯得比較超脫。【點睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考

37、的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復兩座山最為出名，剛進入春天的時候游人便會紛紛而至，車馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠的洞庭湖之中，很少有 游人到達那里。所以啊我年來都會避開玄墓、光復這兩個地方，專門到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來到鄭薇令的花園。花園中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層

38、層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。正月十八，才到長圻游玩，大概長圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過平嶺經(jīng)過周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和絜山中酒伴一同來到長圻，先去了梅花林深處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢鋒利，與西山的石公山要相對望。太湖的水泊，拍打著壽山的懸崖，遠近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉

39、雕的樹林，白色的海洋，全部收入嚴重?；貋?，路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，有很多苔蘚生長在樹上，看上去斑斑點點，晴天時候微風佛過，梅花便隨風飄落滿懷，這時候在樹下飲酒作樂，天色變暗，酒席結束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一，雪后初晴，鄭薇令對我說：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致?！蔽曳浅８吲d的應允。在長圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認不出了，只能通過大體的容貌來辨識，而這環(huán)境還和以前一樣 ，我的行跡也和之前一樣，這樣又怎么會沒有點慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說：“人生就像是一場逆行的旅程，現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒有遭遇什么病痛災禍

40、，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了。”他的話中透露著悲傷，我也經(jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個半月個的時間，以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來。10、1好久以來，我就想寫點有關中行先生的文章了；中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠且敬業(yè)愛崗；中行先生是真學者；中行先生的文章極富特色。2內容上：運用對比，寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別，突出中行先生默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚的特點；結構上：照應上文對中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質的概述，引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚。3符合。散文應以抒情、敘事為正宗，且有

41、藝術性。文章抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬和不舍之情；文章講述了自己和中行先生交往的事情，如燕園交談和贈送書籍等；文章第五節(jié)“垂柳濃綠，微風乍起，鳥語花香，四周寂靜”一句，運用多種感官寫荷塘怡人之景，讀來賞心悅目?！窘馕觥?本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據(jù)文章的14段所敘寫的“這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？”“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠。”“中行先生的文章是

42、極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速”這些內容概括作答即可。2本題考查學生對段落語句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指該段在結構和內容上的作用。內容上有點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結構上通常有總領全文、承上啟下、照應前文等作用。本文第七節(jié)照應上文“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質”，引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚?！按_有真學者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚”運用對比，寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別，突出中行先生“

43、默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚”的真學者優(yōu)秀品質。3本題考查對文章內容主題的理解。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。特點：“形散神聚”。形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。本文作者在文末最后一段中寫到“對于散文，我有自己的觀點:散文應以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。”再結合本文內容分析，文章敘述了自己和中行先生交往的事情，抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬之情。所以季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”。據(jù)此解答即可。11、1不能。因為先獲得，然后才能提高，兩者有先后遞進的關系。2反問句

44、不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強調和提醒注意的語氣。3考試復習時心浮氣躁者；建議：只有沉下心來，腳踏實地地復習，一步一個腳印地學習才能考出好成績?！窘馕觥?考查論證語言的邏輯關系。一般此類問題，回答都是否定的，說原因，就要分析相關內容，看有什么特點，有什么聯(lián)系。不能對調，自然是在內容上有先后承接或遞進或總說分說的關系。細心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關系。故而不能調換。2反問句就是用疑問的句式,表達肯定的觀點。反問句表面看來是疑問的形式,但實際上表達的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強，更能引起人們的注意和思考。3理解“不夠寧靜”的含

45、義：不能靜心做事做學問，身心浮躁?？蓮膶W校生活中舉例說明，一些學生之所以學習不好，就是因為靜不下心來。提的建議要針對舉的例子，要具體有可操作性。如，自習課時東張西望，說笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認真做事的同學，想想老師布置了什么任務，然后定下這節(jié)課的任務。三、應用12、 (1)傳統(tǒng)文化應借助現(xiàn)代科技重現(xiàn)魅力，科技創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化走進百姓生活（科技使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活） (2)示例媽媽，您看：這是故宮博物院端門數(shù)字館的徽標。上面的圖案像不像變形的“端”字？它代表著端門；它還像一個簡易的二維碼，代表數(shù)字館。下面是用英文和漢字書寫的“故宮博物院端門數(shù)字館”?；諛苏w寓意應該是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合。 【解析】試題分析：（1）本題可依據(jù)材料一“古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量，重現(xiàn)繽紛萬千的色彩