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文檔簡(jiǎn)介
1、晉靈公不君左傳 左傳是左氏春秋傳的簡(jiǎn)稱(chēng),又稱(chēng)左氏春秋,是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)。相傳為左丘明所著。 左傳全文共196,000多字,是儒家經(jīng)典“十三經(jīng)”中篇幅最長(zhǎng)的,號(hào)稱(chēng)“大經(jīng)”。左傳與公羊傳谷梁傳并稱(chēng)“春秋三傳”,但與后二者重在闡發(fā)義理不同,左傳更重視對(duì)春秋史實(shí)的補(bǔ)充。 左傳是我國(guó)歷史著作的典范,是我國(guó)編年體史書(shū)的第一個(gè)高峰,也是史記問(wèn)世以前我國(guó)最重要的史書(shū)。左傳的內(nèi)容十分豐富,舉凡天文、地理、氏族、制度、人物、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)、禮俗以及鬼神、災(zāi)祥、卜筮之事,無(wú)不記載,史料價(jià)值非常高。當(dāng)代史學(xué)家錢(qián)穆先生就曾說(shuō)過(guò),左傳是研究中國(guó)古代史的基準(zhǔn)。胹蹯寘畚溜袞闕鉏麑飲嗾獒簞橐戟弒詒rfnzhb
2、nlignquCh n ynsuodntujshy全文共5個(gè)自然段:第1段:寫(xiě)晉靈公不行君道及大臣們對(duì)他的勸諫;第2段:寫(xiě)晉靈公派鉏麑行刺趙盾,鉏麑自盡;第3段:寫(xiě)晉靈公設(shè)宴,計(jì)劃在酒席上刺殺趙盾。被提彌明識(shí)破,提彌明戰(zhàn)死;第4段:運(yùn)用插敘的手法,補(bǔ)充交代了當(dāng)年趙盾在首陽(yáng)山救靈輒的一段往事。第5段:故事的尾聲,解釋“趙盾弒其君”緣由。不君:不行君道。厚斂:加重征收賦稅。雕墻,裝飾墻壁。這里指修筑豪華宮室,過(guò)著奢侈的生活。 宰夫:廚師。胹,煮。 熊蹯,熊掌。 寘諸畚:把它放在畚中。寘,同“置”,放置。諸,兼詞,“之于”。畚,用蒲草編織的盛物工具。 晉靈公不君:厚斂以雕墻;從臺(tái)上彈人,而觀其辟丸也
3、;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過(guò)朝。第一段晉靈公不君:厚斂以雕墻;從臺(tái)上彈人,而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過(guò)朝。譯:晉靈公不行君道:(他)大量征收賦稅,用來(lái)雕飾墻壁(滿(mǎn)足奢侈的生活);(他)從高臺(tái)上用彈弓射行人,觀看他們躲避彈丸(的樣子);廚師沒(méi)有把熊掌燉熟,(他)就把廚師殺了,(把尸體)放在筐里,讓宮女們用車(chē)載著經(jīng)過(guò)朝廷。趙盾、士季見(jiàn)其手,問(wèn)其故,而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先,不入,則子繼之?!比M(jìn)及溜,而后視之,曰: “吾知所過(guò)矣,將改之?!倍?,如果。不入:不采納,不接受。三進(jìn):向前走了三次。及,到。溜,屋檐下滴水的地方。 趙盾
4、、士季見(jiàn)其手,問(wèn)其故,而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先,不入,則子繼之?!比M(jìn)及溜,而后視之,曰: “吾知所過(guò)矣,將改之。”譯文:大臣趙盾和士季看見(jiàn)露出的死人的手,便詢(xún)問(wèn)廚師被殺的原因,并為晉靈公的無(wú)道而憂慮。趙盾準(zhǔn)備進(jìn)諫,士季說(shuō):“如果您的諫言沒(méi)有被采納,那就沒(méi)有人能接著進(jìn)諫了。讓我先去規(guī)勸,他不接受,您就接著去勸。”士季去見(jiàn)晉靈公時(shí)往前走了三次,到了屋檐下,晉靈公才抬頭看他,并說(shuō):“我已經(jīng)知道自己所犯的過(guò)錯(cuò)了,打算改正?!被锥鴮?duì)曰:“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。詩(shī)曰:靡不有初,鮮克有終。夫如是,則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴(lài)之。又曰:袞職有闕,惟
5、仲山甫補(bǔ)之,能補(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò),袞不廢矣。” 靡,沒(méi)有誰(shuí)。初,開(kāi)端。鮮,少。克,能夠。終:結(jié)束。賴(lài):依靠。 袞,天子的禮服,借指天子,這里指周宣王。 闕,過(guò)失。仲山甫,周宣王的賢臣。袞:指君位。稽首而對(duì)曰:“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。詩(shī)曰:靡不有初,鮮克有終。夫如是,則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴(lài)之。又曰:袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之,能補(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò),袞不廢矣?!?譯:士季叩頭回答說(shuō):“哪個(gè)人能不犯錯(cuò)誤呢,犯了錯(cuò)誤能夠改正,沒(méi)有比這更大的好事了。詩(shī)經(jīng)說(shuō):沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)有個(gè)好的開(kāi)頭,但很少能有始有終。如果這樣,那么彌補(bǔ)過(guò)失的人就太少了。您如能有始有終,那么國(guó)家就穩(wěn)固了,哪里僅僅是
6、臣子們有了依靠。詩(shī)經(jīng)中又說(shuō):天子有了過(guò)失,只有仲山甫來(lái)彌補(bǔ)。這是說(shuō)周宣王能補(bǔ)救過(guò)失。國(guó)君能夠彌補(bǔ)過(guò)失,君位就不會(huì)失去了。” 猶不改。宣子驟諫(11),公患之,使鉏麑?zhuān)?2)賊之(13)。晨往,寢門(mén)辟矣(14),盛服將朝(15)。尚早,坐而假寐(16)。 (11)驟:多次。(12)鉏麑?zhuān)╟h n):晉國(guó)力士。(13)賊:刺殺。(14)辟:開(kāi)著。(15)盛服:穿戴好上朝的禮服。(16)假寐:閉目養(yǎng)神,打盹兒。第二段 猶不改。宣子驟諫(11),公患之,使鉏麑?zhuān)?2)賊之(13)。晨往,寢門(mén)辟矣(14),盛服將朝(15)。尚早,坐而假寐(16)。譯文:晉靈公還是不改過(guò)。趙盾多次勸諫,晉靈公厭煩他,便派
7、鉏麑去刺殺趙盾。(鉏麑?zhuān)┮淮笤缇腿チ粟w盾的家,只見(jiàn)臥室的門(mén)開(kāi)著,趙盾穿戴好禮服準(zhǔn)備上朝,時(shí)間還早,他和衣坐著打瞌睡。 麑退,嘆而言曰:“不忘恭敬,民之主也(17)。賊民之主,不忠;棄君之命,不信。有一于此,不如死也!”觸槐而死。 (17)主:主人,靠山。譯:鉏麑退了出來(lái),感嘆地說(shuō):“這種時(shí)候還不忘記尊敬地對(duì)待國(guó)君,真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山,這是不忠;背棄國(guó)君的命令,這是沒(méi)有信用(失信)。這兩條當(dāng)中占了一條,還不如去死!”于是,鉏麑一頭撞在槐樹(shù)上死了。 第三段 秋九月,晉侯飲趙盾酒(18),伏甲(19),將攻之。其右提彌明知之(20), 趨登(21),曰:“臣侍君宴,過(guò)三爵(22),非禮
8、也。”(18)飲:給喝。(19)伏:埋伏。甲,披甲的士兵。(20)右:車(chē)右。 提彌明,晉國(guó)勇士,趙盾的車(chē)右。(21)趨登:快步上殿堂。(22)三爵:三巡。 爵,古時(shí)的酒器。秋九月,晉侯飲趙盾酒(18),伏甲(19),將攻之。其右提彌明知之(20), 趨登(21),曰:“臣侍君宴,過(guò)三爵(22),非禮也?!弊g文:這年秋天九月,晉靈公設(shè)宴賜趙盾酒喝,預(yù)先埋伏好身穿鎧甲的武士,準(zhǔn)備攻擊趙盾。趙盾的車(chē)右提彌明發(fā)現(xiàn)了這個(gè)陰謀,快步走上殿堂,說(shuō):“臣下侍奉君王喝酒,超過(guò)三杯(還不告退),不合禮儀。”遂扶以下。公嗾夫獒焉(23)。明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之(24)。 (23
9、)嗾:?jiǎn)竟返穆曇?。獒,猛犬?24)死:為死。 遂扶以下。公嗾夫獒焉(23)。明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之(24)。譯:于是他扶起趙盾走下殿堂。晉靈公喚出猛犬來(lái)咬趙盾。提彌明徒手搏斗,最后打死了猛犬。趙盾說(shuō):“不用人而利用狗,即使兇猛,又有什么用!”一邊搏斗一邊退出。結(jié)果,提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。 初,宣子田于首山(25),舍于翳桑(26)。見(jiàn)靈輒餓(27),問(wèn)其病。曰: “不食三日矣!”食之(28),舍其半。問(wèn)之。曰:“宦三年矣(29)”,未知母之存否。今近焉,請(qǐng)以遺之(30)。”(25)田:打獵。首山,首陽(yáng)山,在今山西永濟(jì)南。(26)舍,住宿。翳桑,首山附近的地
10、名。(27)靈輒:人名,晉國(guó)人。 (28)食之:給他東西吃。(29)宦:給人當(dāng)奴仆。 (30)遺:送給。第四段初,宣子田于首山(25),舍于翳桑(26)。見(jiàn)靈輒餓(27),問(wèn)其病。曰: “不食三日矣!”食之(28),舍其半。問(wèn)之。曰:“宦三年矣(29)”,未知母之存否。今近焉,請(qǐng)以遺之(30)。”譯:當(dāng)初,趙盾到首陽(yáng)山打獵,住在翳桑。他看見(jiàn)有個(gè)叫靈輒的人餓倒了,便去問(wèn)他的病情。靈輒說(shuō):“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了?!壁w盾給他東西吃,他留下了一半。趙盾問(wèn)為什么,靈輒說(shuō):“我給別人當(dāng)奴仆三年了,不知道家中老母是否活著?,F(xiàn)在離家近了,請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?!笔贡M之,而為之簞食與肉(31),寘諸橐以與之
11、(32)。既而與為公介(33),倒戟以御公徒,而免之。問(wèn)何故,對(duì)曰:“翳桑之餓人也?!眴?wèn)其名居,不告而退。遂自亡也。 (31)簞:盛飯的圓筐。食,飯。 (32)橐:一種盛物的袋子。(33)與:參加,介,鎧甲,代指甲士。 使盡之,而為之簞食與肉(31),寘諸橐以與之(32)。既而與為公介(33),倒戟以御公徒,而免之。問(wèn)何故,對(duì)曰:“翳桑之餓人也?!眴?wèn)其名居,不告而退。遂自亡也。 譯文:趙盾讓他把食物吃完,另外給他準(zhǔn)備了一籃飯和肉,放在口袋里給他。后來(lái)靈輒做了晉靈公的武士,他在搏殺中倒轉(zhuǎn)武器抵擋晉靈公手下的人,使趙盾免于禍難。趙盾問(wèn)他為什么這樣做,他回答說(shuō):“我就是在翳桑的餓漢?!壁w盾再問(wèn)他的姓
12、名和住處,他沒(méi)有回答就退走了。趙盾就自己逃走了。 乙丑,趙穿攻靈公于桃園(34)。宣子未出山而復(fù)。大史書(shū)曰(35): “趙盾弒其君?!币允居诔?。宣子曰:“不然?!睂?duì)曰:“子為正卿, 亡不越竟,反不討賊(36),非子而誰(shuí)?”(34)趙穿:晉國(guó)大夫,趙盾的同族。(35)大史:太史,掌紀(jì)國(guó)家大事的史官。這里指晉國(guó)史官董狐。書(shū),寫(xiě)。(36)竟:同“境”。賊,弒君的人,指趙穿。第五段 乙丑,趙穿攻靈公于桃園(34)。宣子未出山而復(fù)。大史書(shū)曰(35): “趙盾弒其君?!币允居诔?。宣子曰:“不然?!睂?duì)曰:“子為正卿, 亡不越竟,反不討賊(36),非子而誰(shuí)?”譯:九月二十六日,趙穿在桃園殺掉了晉靈公。趙盾還沒(méi)
13、有走出國(guó)境的山界,聽(tīng)到靈公被殺便回來(lái)了。晉國(guó)太史董狐記載道:“趙盾殺了他的國(guó)君?!彼€把這個(gè)說(shuō)法拿到朝廷上公布。趙盾說(shuō):“不是這樣?!倍f(shuō):“您身為正卿,逃亡而不出國(guó)境,回來(lái)后又不討伐叛賊,不是您殺了國(guó)君又是誰(shuí)呢?”宣子曰:“嗚呼!詩(shī)曰: 我之懷矣,自詒伊戚(37)。其我之謂矣。”孔子曰:“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱(38)。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡(39)。惜也,越竟乃免?!?37)懷:眷戀。 留下。 伊,此。(37)懷:眷戀。 留下。 伊,此。(38)良史:好史官。書(shū)法:記事的原則。 隱:隱諱,不直寫(xiě)。 (39)惡:指弒君的惡名。宣子曰:“嗚呼!詩(shī)曰: 我之懷矣,自詒伊戚(37)。
14、其我之謂矣。”孔子曰:“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱(38)。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡(39)。惜也,越竟乃免。”趙盾說(shuō):“??!詩(shī)中說(shuō):我心里懷念祖國(guó),反而給自己留下憂傷。這話大概說(shuō)的是我吧?!笨鬃诱f(shuō):“董狐是古代的好史官,記事的原則是直書(shū)而不隱諱。 趙盾是古代的好大夫,因?yàn)槭饭俚挠浭略瓌t而蒙受了弒君的惡名??上О?,如果他出了國(guó)境,就會(huì)避免弒君之名了。” 分析三個(gè)武士的形象: 鉏麑奉靈公之命來(lái)刺殺趙盾,但當(dāng)他看到“盛服將朝”的趙盾時(shí),他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理矛盾殺趙盾是不忠于國(guó)家,不殺趙盾是不守諾言,最后選擇了自殺。麑的形象是非常有光彩的。他在左傳中只出場(chǎng)了一次,不到一百字,卻讓人過(guò)目不忘。1、
15、鉏麑 提彌明在趙盾赴宴后知道了靈公的陰謀,他不是貿(mào)然出擊,而是首先講禮法:“臣侍君宴,過(guò)三爵,非禮也?!币源俗鳛樽屭w盾離開(kāi)的理由,表現(xiàn)出機(jī)智的一面。晉靈公不僅沒(méi)有理睬提彌明所講的君臣之理,反而喚猛犬去咬趙盾,這再次表現(xiàn)出晉靈公的“不君”。提彌明與猛犬、甲士們英勇搏斗,最終不敵身亡。2、提彌明提彌明:勇猛善戰(zhàn),而且講究策略。3、靈輒 靈輒是在提彌明在與甲士們搏斗中出場(chǎng),他本是靈公的甲士,卻反戈一擊,救出了趙盾。當(dāng)趙盾詢(xún)問(wèn)恩人姓名時(shí),他只說(shuō)是“翳桑之餓人”。在靈輒此次出場(chǎng)前,作者運(yùn)用了插敘的手法,補(bǔ)充交代了當(dāng)年趙盾在首陽(yáng)山救靈輒的一段往事。靈輒:知恩圖報(bào),是非分明。 本文寫(xiě)晉靈公搜刮民財(cái),殘酷暴虐
16、,最終被臣下殺死的故事,贊揚(yáng)了趙盾的敢于直諫、忠于國(guó)家和董狐不畏權(quán)貴、秉筆直書(shū)的精神。同時(shí)把儒家“君君,臣臣,父父,子子”的道理做了形象化的說(shuō)明 。明確:靈公之“不君”反映在如下幾件事上:(1)“厚斂以雕墻”,即向人民征收了很重的賦稅來(lái)裝飾宮墻。(2)“從臺(tái)上彈人,而觀其辟丸也?!奔磸母吲_(tái)上射彈,看大臣們?nèi)绾味惚軓椡?,以此取?lè)。(3)“宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過(guò)朝?!奔磸N師蒸熊掌沒(méi)蒸熟,晉靈公就把他給殺了。殺了以后,還讓女人拿著畚箕走過(guò)朝堂。(4)“宣子驟諫,公患之,使麑賊之。”“飲趙盾酒,伏甲,將攻之”,“嗾夫獒焉”。即不聽(tīng)趙盾等大臣的勸諫,反而屢次想殺掉趙盾,甚至不惜動(dòng)用猛
17、犬。以上這些事,說(shuō)明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴,完全不行君道。一、晉靈公之“不君”表現(xiàn)在哪些事情上?明確:趙盾作為“古之良大夫”,從以下事情上可以看出來(lái):(1)“盛服將朝”,“坐而假寐”,“不忘恭敬”。(2)看到晉靈公隨意殺人,非常憂心。多次勸諫晉靈公,希望晉靈公有所悔改,成為一個(gè)好的君主。(3)體貼下情??吹届`輒餓病了,就給他吃的;聽(tīng)說(shuō)他要省下食物給家人,就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。(4)雖然“為法受惡”,但充分尊重史官的記載。二、趙盾作為“古之良大夫”,又有哪些事情可以看出來(lái)?明確:法即“書(shū)法”,也就是記事的原則。晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相,評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮
18、。孔子認(rèn)為趙盾是國(guó)之良臣,對(duì)他寄予同情,卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”,并不算冤枉。 左傳中對(duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來(lái)評(píng)價(jià)的。在董狐和孔子看來(lái),趙盾作為晉國(guó)正卿,“亡不越竟,反不討賊”,應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任,所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。 但是,這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相,給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下:假如沒(méi)有左傳為春秋所做的解釋?zhuān)俏覀兯芤?jiàn)到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。三、如何理解趙盾的“為法受惡”?1晉靈公不君: 2晉侯飲趙盾酒: 3提彌明死之:4食之,舍其半: 5倒戟以御公徒,而免之: 君:名詞作動(dòng)詞,行君道。飲:
19、給酒喝。死:為死。食:給飯吃。免:使動(dòng)用法,使免。一、熟讀全文,試分析文章如何體現(xiàn)儒家“君君,臣臣,父父,子子”的思想觀念的? 1、“君君,臣臣,父父,子子”的意思是:君像個(gè)君樣,要按君道去做,臣像個(gè)臣樣,要按臣道去做,父子也一樣。 2、晉靈公不君,是說(shuō)晉靈公不行君道。厚斂以雕墻,從臺(tái)上彈人,屠殺宰夫,不但知錯(cuò)不改,還暗殺、謀害忠臣,哪里像個(gè)國(guó)君呢?3、趙盾身為臣子,他對(duì)晉靈公濫殺宰夫直言敢諫,盡了忠君之職。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝,“不忘恭敬”。從趙盾對(duì)待餓壞了的靈輒來(lái)看,又做到了養(yǎng)民也惠了。趙盾,的確是按臣道而行的一個(gè)良臣。 4、寫(xiě)靈輒雖然著墨不多,卻寫(xiě)出了一個(gè)孝子的形象。靈輒按子道而行,三天沒(méi)吃飯,都快餓死了,當(dāng)?shù)玫揭稽c(diǎn)吃的,還不忘留下一半帶給母親。這可謂是大孝。 5、董狐認(rèn)為是趙盾弒君。這看起來(lái)不
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