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1、寓 言什么是寓言? 文學(xué)作品的一種體裁。作品多用假托的故事或擬人的手法,表達一定的諷喻意義,說明某種道理。寓言二則自讀課文1.讀準(zhǔn)字音,獨立識字;2.對照譯文,讀懂文意;3.想想寓言的寓意??讨矍髣?(戰(zhàn)國)呂氏春秋 楚人有涉(sh)江者,其劍自舟中墜于水,遽(j)契(q)其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!讀一讀呂氏春秋:是戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織門客們集體編撰的雜家著作,又名呂覽。呂不韋自認(rèn)為其中包括天地萬物古往今來的事理,所以號稱呂氏春秋。 掩耳盜鈴刻舟求劍 (戰(zhàn)國)呂氏春秋 楚人有涉(sh)江者,其劍自舟中墜于水,遽(j)契

2、(q)其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!渡,過急忙雕刻我能說古文楚國有個渡江的人,他的劍從船里掉入水中,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,我能說古文他趕緊在船邊掉劍的地方刻了一個記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!蔽夷苷f古文船停下來后,他便從自己刻記號的地方跳進水里去找劍。舟止,從其所契者入水求之。我能說古文船已經(jīng)向前走了,而劍沒有走,舟已行矣,而劍不行,我能說古文像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎!求劍若此,不亦惑乎!楚人的方法能找到劍嗎?為什么?想一想,說一說鄭人買履 (戰(zhàn)國)韓非子 鄭人有且置履(l

3、)者,先自度(du)其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(d)?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?” 曰:“寧(nng)信(d), 無自信也?!?讀一讀多音字寧度遂nng 寧可 寧愿nng 安寧 寧靜d 度過 度日如年du 忖度 審時度勢su 半身不遂su 遂心 未遂 韓非子是中國古代著名思想家韓非的著作。全書分為五十五篇,為法家集大成的作品。自相矛盾 守株待兔濫竽充數(shù) 老馬識途鄭人買履 (戰(zhàn)國)韓非子 鄭人有且置履(l)者,先自度(du)其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(d)?!狈礆w取之。及反,市罷, 遂不得履。人曰:“何不試之以足?” 曰:“寧(nng)信度(d) ,無自信也。” 量,動詞同“座”尺寸名詞同“返”寧肯我能說古文鄭國有個想買鞋的人,先量好自己的腳,卻順手把量好的尺寸放在座位上。鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐。我能說古文到集市去的時候卻忘記帶了。至之市而忘操之。我能說古文他拿到鞋后才想起來,對賣鞋人說:“我忘帶尺寸了?!币训寐?,乃曰:“吾忘持度。”我能說古文急忙返回家取尺寸。等他回來,集市已經(jīng)散了,因而沒有買到鞋。反歸取之。及反,市罷,遂不得履。我能說古文有人問他:“你為什么不用自己的腳試試呢”人曰:“何不試之以足?”我

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