71現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來上課課件

1、第七 章 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論第一節(jié) 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來 在達(dá)爾文之前，人們是怎樣看待生物的進(jìn)化的? 在西方國家，當(dāng)時(shí)神創(chuàng)論和物種不滅論占據(jù)著統(tǒng)治地位，人們普遍認(rèn)為所有的物種都是上帝創(chuàng)造的，自古以來既沒有物種的絕滅，也沒有新的物種產(chǎn)生。不同物種之間沒有親緣關(guān)系!一、拉馬克學(xué)說主要內(nèi)容 :生物不是神造的，而是由古老生物進(jìn)化來的 生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的 生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。 拉馬克認(rèn)為生物進(jìn)化原因: 一是“用進(jìn)廢退”； 二是“獲得性遺傳” 指由于用進(jìn)廢退而獲得的性狀是可以遺傳的。食蟻獸拉馬克認(rèn)為，器官用得越多就越發(fā)達(dá)，如食蟻獸的舌頭之所以細(xì)長，是由于長期舔食

2、螞蟻的結(jié)果。鼴鼠拉馬克認(rèn)為，器官廢而不用，就會(huì)造成形態(tài)上的退化。如鼴鼠長期生活在地下，眼睛就萎縮、退化。長頸鹿的始祖現(xiàn)代長頸鹿想一想？用拉馬克進(jìn)化學(xué)說解釋一下長頸鹿為什么脖子長？ 拉馬克認(rèn)為長頸鹿的進(jìn)化是因?yàn)椴莸赝嘶笠詷淙~，當(dāng)然頸長的有優(yōu)勢，它們想要長頸，于是天天使勁地將頸伸長，終于形成了現(xiàn)在的長頸鹿。歷史意義 :1、歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者；2、反對神創(chuàng)論和物種不變論。1、拉馬克提出的用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)缺少科學(xué)證據(jù)的支持。2、拉馬克過于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致物種的改變,實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變,就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。不足 :二、達(dá)爾文自然選擇

3、學(xué)說達(dá)爾文（1809-1882）是英國的博物學(xué)家，他曾隨英國海軍勘探船“貝格爾號”，做了歷時(shí)五年（1831-1836）的環(huán)球航行考察，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，經(jīng)過深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。終于在1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的巨著物種起源。達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的主要內(nèi)容1、過度繁殖2、生存斗爭3、遺傳變異4、適者生存生物生存的條件生物生存的手段生物生存的基礎(chǔ)、內(nèi)因生物生存的結(jié)果在生存斗爭中，適者生存，不適者被淘汰的過程，就是自然選擇。思考與討論： 用達(dá)爾文自然選擇學(xué)說解釋一下長頸鹿為什么脖子長？現(xiàn)代長頸鹿達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的解釋模型事實(shí)1：生

4、物都有過度繁殖的傾向事實(shí)2：物種內(nèi)個(gè)體數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3：資源是有限的推理1：個(gè)體間存在著生存斗爭事實(shí)4：個(gè)體間存在差異（變異）事實(shí)5：許多變異是可以遺傳的推論2：具有有利變異的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會(huì)多推論3：有利變異逐代積累，生物不斷進(jìn)化出新類型歷史意義 :1、系統(tǒng)地解釋了生物進(jìn)化的原因2、所有生物都有共同的祖先，解釋了生物的多樣性和適應(yīng)性 。1、對于遺傳和變異的本質(zhì)，未能作出科學(xué)的解釋。3、強(qiáng)調(diào)物種的形成是漸變的結(jié)果，不能解釋物種大爆發(fā)現(xiàn)象。不 足 :3、反對神創(chuàng)論和物種不變論，為辯證唯物主義世界觀提供了有力的武器。2、對生物進(jìn)化的解釋也局限于個(gè)體水平。4、在解釋適應(yīng)性形成時(shí)強(qiáng)調(diào)自然選

5、擇的作用。5、承認(rèn)變異有的可遺傳，有的不能遺傳。三、達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展形成以自然選擇為核心的現(xiàn)代生物進(jìn)化理論認(rèn)清遺傳變異的本質(zhì)，擯棄獲得性遺傳以種群為生物進(jìn)化的單位思考與討論：1. 達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說是否完全否定了拉馬克的觀點(diǎn)呢？（1）接受了拉馬克關(guān)于器官用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)，但他承認(rèn)了變異有的可以遺傳，有的不能遺傳。（2）他改變了拉馬克過分強(qiáng)調(diào)“生物內(nèi)在的自我改進(jìn)的力量”的觀點(diǎn)，在解釋適應(yīng)性的形成時(shí)強(qiáng)調(diào)“自然選擇”的作用。 達(dá)爾文認(rèn)為所有的生物都是由共同的原始祖先進(jìn)化而來的，因此生命現(xiàn)象存在統(tǒng)一性。生物界是通過自然選擇而不斷進(jìn)化的，因此，生物存在適應(yīng)性和多樣性。 否定了”神創(chuàng)論

6、“，不能為當(dāng)時(shí)的宗教觀念所容！2.達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論的主要沖突是什么？達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后，為什么遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷？3.達(dá)爾文的進(jìn)化論對于人們正確認(rèn)識人類在自然界的地位有什么啟示？ 達(dá)爾文進(jìn)化論讓我們更深刻地理解了人類與大自然的關(guān)系，更深刻地理解了人性。 達(dá)爾文進(jìn)化論指出，人類是生物進(jìn)化的產(chǎn)物，是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分，人類與大自然是同一的。今天的一切生物都是人類的親屬，人類與其他生物、特別是類人猿并無本質(zhì)的區(qū)別。人類不能視自已為其它生物的“主宰”。小結(jié)：拉馬克進(jìn)化學(xué)說用進(jìn)廢退達(dá)爾文自然選擇學(xué)說物競天擇 1.用達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說的觀點(diǎn)來判斷下列敘述，其中正確的是 A. 長頸鹿經(jīng)常努力伸長頸和前肢去吃樹上的葉子，因此頸和前肢都變得很長； B. 北極熊生活在冰天雪地的環(huán)境里，它們的身體產(chǎn)生了定向的白色變異； C. 野兔的保護(hù)色和鷹銳利的目光，是他們長期互相選擇的結(jié)果； D. 在長期有毒農(nóng)藥的作用下，農(nóng)田害蟲產(chǎn)生了抗藥性。課堂鞏固： 2 .農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中長期使用某種殺蟲劑后，害蟲的抗藥性增強(qiáng)，殺蟲效果下降，原因是 A殺蟲劑誘發(fā)了害蟲抗藥性基因的產(chǎn)生 B殺蟲劑對害蟲具有選擇作用 C殺蟲劑能誘導(dǎo)害蟲分解藥物的基因大量表達(dá) D殺蟲劑使害蟲產(chǎn)生抗藥性變異1.這是擬態(tài)現(xiàn)象，使枯葉蝶不易被天敵發(fā)現(xiàn)。2.枯葉蝶的祖先種群中出現(xiàn)翅似枯葉的變異個(gè)體后，由于這種變異是可遺傳的有利