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1、此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除1、普遍性目標(biāo)取向體現(xiàn)的價(jià)值取向是()。A、 實(shí)證主義 B、 泰羅主義 C、 唯科學(xué)主義 D、 普遍主義【正確答案】:D 【您的答案】:D 【答案正確】【答案解析】:“ 普遍性目標(biāo)” 所體現(xiàn)的是“ 普遍主義” 的價(jià)值觀。參見(jiàn)教材 P149。2、教學(xué)目標(biāo)中要包括“ 學(xué)生外顯的行為表現(xiàn)” ,“ 能觀察到這種行為表現(xiàn)的條件” ,“ 行 為表現(xiàn)的公認(rèn)的準(zhǔn)則” 等,這在本質(zhì)上是受()支配的。A、 “ 科技理性”B、 “ 實(shí)踐理性”C、 “ 解放理性”D、 “ 普遍主義”【正確答案】:A 【答案正確】【您的答案】:A 【答案解析】: “ 學(xué)生外顯的行為表現(xiàn)” ,
2、“ 能觀察到這種行為表現(xiàn)的條件” ,“ 行為表現(xiàn)的公認(rèn)的準(zhǔn)則” 出之“ 行為目標(biāo)” 的經(jīng)典著作準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)?!?行為目標(biāo)” 取向的本質(zhì)上是受“ 科技理性” 所支配的。參見(jiàn)教材 P152。3、布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 是()的一個(gè)范例。A、 “ 普遍性目標(biāo)” 取向 B、 “ 行為目標(biāo)” 取向 C、 “ 生成性目標(biāo)” 取向 D、 “ 表現(xiàn)性目標(biāo)” 取向只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” “ 行為目標(biāo)” 取向的一個(gè)范例。參見(jiàn)教材 P154。4、“ 給學(xué)生一篇文章,學(xué)生在五分鐘
3、內(nèi)不靠幫助或參考書(shū),能夠識(shí)別出它的風(fēng)格” 這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的取向?qū)儆冢ǎ?。A、 生成性目標(biāo)取向B、 普遍性目標(biāo)取向C、 表現(xiàn)性目標(biāo)取向D、 行為目標(biāo)取向【正確答案】:D “ 給學(xué)生一篇文章,學(xué)生在五【您的答案】:D 【答案正確】【答案解析】: 梅杰認(rèn)為典型的“ 行為目標(biāo)” 應(yīng)該這樣陳述:分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書(shū),能夠識(shí)別出它的風(fēng)格” 。參見(jiàn)教材 P152。5、“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 的代表人物是()。A、 布魯納B、 布盧姆C、 艾斯納D、 斯騰豪斯【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” “ 行為目標(biāo)” 取向的一個(gè)范例。參見(jiàn)教材 P154。6、在
4、布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 中,“ 轉(zhuǎn)化” 、“ 解釋” 、“ 推斷” 都屬于認(rèn)知教只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除育目標(biāo)中()的亞類。A、 “ 知識(shí)”B、 “ 評(píng)價(jià)”C、 “ 領(lǐng)會(huì)”D、 “ 分析”【正確答案】:C 【您的答案】:D 【答案解析】:領(lǐng)會(huì)目標(biāo)包括“ 轉(zhuǎn)化” 、“ 解釋” 、“ 推斷” 三個(gè)亞類。參見(jiàn)教材 P156。7、如果按照動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)的六分法,即“ 反射動(dòng)作” “ 基本動(dòng)作” “ 知覺(jué)能 力” “ 體能” “ 技巧動(dòng)作” “ 有意的溝通” ,課程設(shè)計(jì)人員通常應(yīng)該從()層次起撰寫課程目標(biāo)。A、 “ 基本動(dòng)作”B、 “ 體能”C、 “ 知覺(jué)能
5、力”D、 “ 技巧動(dòng)作”【正確答案】:C 【答案正確】【您的答案】:C 【答案解析】 :動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)的六分法:即“ 反射動(dòng)作” “ 基本動(dòng)作” “ 知覺(jué)能力” “ 體能” “ 技巧動(dòng)作” “ 有意的溝通” ,課程設(shè)計(jì)人員通常應(yīng)該從第三 層次起撰寫課程目標(biāo)。參見(jiàn)教材 P159。8、按照斯騰豪斯的理論,下面各項(xiàng)認(rèn)識(shí)中有所偏頗的是()。A、 教育的成功意味著兒童不可預(yù)期的行為結(jié)果增加了 B、 “ 訓(xùn)練” 和“ 引導(dǎo)” 應(yīng)服從于“ 教學(xué)”C、 以一般的發(fā)展目的(批判性、創(chuàng)造性的思維能力)取代“ 行為目標(biāo)”只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除D、 教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展應(yīng)持一種審視、
6、研究和批評(píng)的態(tài)度【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:斯騰豪斯認(rèn)為“ 訓(xùn)練” 和“ 教學(xué)” 理應(yīng)服從于“ 引導(dǎo)” 的過(guò)程。參見(jiàn)教材 P165。9、根據(jù)斯騰豪斯的理論,教育的本質(zhì)應(yīng)是()。A、 “ 教學(xué)”B、 “ 嘗試”C、 “ 訓(xùn)練”D、 “ 引導(dǎo)”【正確答案】:D 【答案正確】【您的答案】:D 【答案解析】: 斯騰豪斯認(rèn)為,真正的教育是使人類更加自由、更富于創(chuàng)造性,因而教育的本質(zhì)是“ 引導(dǎo)” 。參見(jiàn)教材 P165。10、課程與教學(xué)目標(biāo)的“ 生成性目標(biāo)” 取向追求的是()。A、 普遍主義B、 實(shí)踐理性C、 唯科學(xué)主義D、 解放理性【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答
7、案正確】【答案解析】:課程與教學(xué)目標(biāo)的“ 生成性目標(biāo)” 取向本質(zhì)上是對(duì)“ 實(shí)踐理性” 的追求。參見(jiàn)教材 P166。11、“ 考察與欣賞老人與海的重要意義” 這一課程目標(biāo)屬于()。只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除A、 普遍性目標(biāo)B、 行為目標(biāo)C、 生成性目標(biāo)D、 表現(xiàn)性目標(biāo)【正確答案】:D 【您的答案】:D 【答案正確】【答案解析】:怎樣制定“ 表現(xiàn)性目標(biāo)” ?艾斯納給出了例證:“ 考察與欣賞老人與海的重要意義” 。參見(jiàn)教材 P168。12、下列關(guān)于課程選擇的基本取向表述正確的是()。A、 學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容可以直接等同B、 根據(jù)“ 可接受性” 原則,可以對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行
8、任意裁剪C、 恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著只需要尊重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在的邏輯體系的要求D、 尊重兒童的心理發(fā)展的內(nèi)在要求是恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容關(guān)系的必要要求【正確答案】:D 【您的答案】:A 【答案解析】: 課程內(nèi)容的基本取向即是“ 學(xué)科知識(shí)” 、“ 當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)” 、“ 學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)” , 所以 A 錯(cuò)誤。 另一種借口所謂“ 可接受性” 原則對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行任意裁剪,故可以判斷 A 錯(cuò)誤。恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著既要尊重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系要求, 又要尊重兒童的心理發(fā)展的內(nèi)在要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一。所以可以判斷 D正確, C錯(cuò)誤。參見(jiàn)教材 P17
9、9 180。13、下列關(guān)于科學(xué)與技術(shù)關(guān)系的表述中,不正確的是()。A、 90 年代以來(lái),世界課程改革的一個(gè)重要?jiǎng)酉蚴侵匾暭夹g(shù)課程B、 90 年代英國(guó)把“ 技術(shù)(信息技術(shù))” 正式規(guī)定為義務(wù)教育課程的基礎(chǔ)學(xué)科之一只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除C、 強(qiáng)調(diào)技術(shù)課程的重要性,只是基于社會(huì)發(fā)展的需求D、 技術(shù)教育應(yīng)該是通識(shí)教育的一個(gè)組成部分,在世界范圍內(nèi)應(yīng)將技術(shù)納入到學(xué)校教育之中【正確答案】:C 【您的答案】:A 【答案解析】 :當(dāng)今時(shí)代世界各國(guó)在課程改革中強(qiáng)調(diào)技術(shù)課程的重要性,一方面是基于社會(huì)發(fā)展的需求,另一方面也是基于人的發(fā)展的需要。故 C錯(cuò)誤。參見(jiàn)教材 P184 14、
10、()實(shí)現(xiàn)了概念原理的知識(shí)與過(guò)程方法的知識(shí)的統(tǒng)一。A、 “ 學(xué)生中心課程”B、 “ 教師中心課程”C、 “ 學(xué)術(shù)中心課程”D、 “ 社會(huì)中心課程”【正確答案】:C 【您的答案】:A 【答案解析】:“ 學(xué)術(shù)中心課程” 實(shí)現(xiàn)了概念原理的知識(shí)與過(guò)程方法的知識(shí)的統(tǒng)一。參見(jiàn)教材 P185。15、在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上,認(rèn)為“ 教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,而且還不斷改造著社會(huì)生活” ,這種觀點(diǎn)是()。A、 被動(dòng)適應(yīng)論B、 主動(dòng)適應(yīng)論C、 調(diào)和論D、 超越論【正確答案】:B 【您的答案】:A 【答案解析】:主動(dòng)適應(yīng)論認(rèn)為個(gè)人與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,教育與社會(huì)是互動(dòng)
11、的、只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,而且還不斷改造著社會(huì)生活。參見(jiàn)教材 P186。16、“ 被動(dòng)適應(yīng)論” 的典型代表是()。A、 杜威和博比特 B、 博比特和查特斯 C、 康茨和查特斯 D、 贊科夫和康茨【正確答案】:B 【您的答案】:A 【答案解析】:被動(dòng)適應(yīng)論的典型代表為美國(guó)著名課程論專家博比特和查特斯。參見(jiàn)教材 P186。17、杜威的整個(gè)教育體系中,反映的是()的觀點(diǎn)。A、 主動(dòng)適應(yīng)論 B、 被動(dòng)適應(yīng)論 C、 超越論 D、 社會(huì)批判論【正確答案】:A 【答案正確】【您的答案】:A 【答案解析】 :典型的主動(dòng)適應(yīng)論包括杜威的
12、經(jīng)驗(yàn)自然主義課程理論和社會(huì)改造主義課程理 論。參見(jiàn)教材 P186。18、下列不屬于課程選擇所包含的環(huán)節(jié)的是()。A、 確定課程價(jià)值觀 B、 確定課程實(shí)施過(guò)程 C、 確定課程選擇取向 只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除D、 確定課程內(nèi)容【正確答案】:B 【您的答案】:A 【答案解析】:課程內(nèi)容的選擇大致包括四個(gè)環(huán)節(jié):(1)確定課程價(jià)值觀,其核心是回答“ 什么是受過(guò)教育的人” ;(2)確定課程目標(biāo),這是課程價(jià)值觀的具體化;(3)確定課程選擇的三種基本取向之關(guān)系;(4)確定課程內(nèi)容,即選擇出與特定課程價(jià)值和課程目標(biāo)相適應(yīng)的課程要素。參見(jiàn)教材 P193。19、班杜拉的“ 模仿學(xué)
13、習(xí)說(shuō)” 體現(xiàn)著()教學(xué)方法。A、 共同解決問(wèn)題型 B、 實(shí)驗(yàn)型 C、 提示型 D、 自主型【正確答案】:C 【您的答案】:A 【答案解析】:班杜拉的“ 模仿學(xué)習(xí)說(shuō)” 體現(xiàn)著提示型教學(xué)方法中的示范。參見(jiàn)教材 P197。20、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法包括(A、 提示型教學(xué)方法 B、 蘇格拉底“ 精神助產(chǎn)術(shù)”C、 自主型教學(xué)方法 D、 教學(xué)對(duì)話【正確答案】:D 【您的答案】:A )和“ 課堂討論” 兩種基本形態(tài)。【答案解析】:共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法包括“ 教學(xué)對(duì)話” 和“ 課堂討論” 兩種基本形態(tài)。只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除參見(jiàn)教材 P198。1、()是最宏觀的教育價(jià)值
14、,它具體體現(xiàn)在國(guó)家、地方、學(xué)校的教育哲學(xué)中。A、 教育目的 B、 教育目標(biāo) C、 課程目標(biāo) D、 課程與教學(xué)目標(biāo)【正確答案】:A 【答案正確】【您的答案】:A 【答案解析】: 教育目的是最宏觀的教育價(jià)值,它具體體現(xiàn)在國(guó)家、地方、學(xué)校的教育哲學(xué) 中,體現(xiàn)在憲法、教育基本法、教育方針之中。參見(jiàn)教材 P145。2、最古老的課程與教學(xué)目標(biāo)取向是()。A、 生成性目標(biāo)取向 B、 普遍性目標(biāo)取向 C、 表現(xiàn)性目標(biāo)取向 D、 行為目標(biāo)取向【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】 :“ 普遍性目標(biāo)” 是一種最古老的課程與教學(xué)目標(biāo)取向,其古老程度可追溯到 中國(guó)的先秦、西方的古希臘古羅馬時(shí)期。
15、參見(jiàn)教材 P147。3、把課程與教學(xué)目標(biāo)分解為“ 行為側(cè)面” 和“ 內(nèi)容側(cè)面” ,同時(shí)主張?jiān)谡n程目標(biāo)的概括化 與具體化之間找一個(gè)“ 度” ,把目標(biāo)看作是形成的一般反應(yīng)模式,并在教育領(lǐng)域內(nèi)第一個(gè)確 立起“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 的課程理論學(xué)者是()。A、 博比特 B、 泰勒只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除C、 賈德D、 布盧姆【正確答案】:B 【答案正確】【您的答案】:B 【答案解析】 :泰勒強(qiáng)調(diào), 應(yīng)當(dāng)用一種最有助于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇和指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程的方式來(lái)陳述目標(biāo)。這樣的方式,在泰勒看來(lái),應(yīng)該是“ 即指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為,又指明這種行為能在其中運(yùn)用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容” 。
16、這樣,目標(biāo)實(shí)際上包括“ 行為” 和“ 內(nèi)容” 兩個(gè)方面。參見(jiàn)教材 P151。4、布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 是()的一個(gè)范例。A、 “ 普遍性目標(biāo)” 取向B、 “ 行為目標(biāo)” 取向C、 “ 生成性目標(biāo)” 取向D、 “ 表現(xiàn)性目標(biāo)” 取向【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” “ 行為目標(biāo)” 取向的一個(gè)范例。參見(jiàn)教材 P154。5、“ 給學(xué)生一篇文章,學(xué)生在五分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書(shū),能夠識(shí)別出它的風(fēng)格” 這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的取向?qū)儆冢ǎ?。A、 生成性目標(biāo)取向B、 普遍性目標(biāo)取向C、 表現(xiàn)性目標(biāo)取向D、 行為目標(biāo)取向【正確答案】:D 【答案正
17、確】【您的答案】:D 只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除【答案解析】: 梅杰認(rèn)為典型的“ 行為目標(biāo)” 應(yīng)該這樣陳述:“ 給學(xué)生一篇文章,學(xué)生在五分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書(shū),能夠識(shí)別出它的風(fēng)格” 。參見(jiàn)教材 P152。6、“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 的代表人物是()。A、 布魯納 B、 布盧姆 C、 艾斯納 D、 斯騰豪斯【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” “ 行為目標(biāo)” 取向的一個(gè)范例。參見(jiàn)教材 P154。7、在布盧姆等人的“ 教育目標(biāo)分類學(xué)” 的認(rèn)知教育目標(biāo)中,(理過(guò)程。A、 “ 知識(shí)”B、 “ 評(píng)價(jià)”C、 “ 領(lǐng)會(huì)”
18、D、 “ 分析”【正確答案】:A 【您的答案】:C 【答案解析】:知識(shí)的目標(biāo)最注重記憶的心理過(guò)程。參見(jiàn)教材 P156。)的目標(biāo)最注重記憶的心8、如果按照動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)的六分法,即“ 反射動(dòng)作” “ 基本動(dòng)作” “ 知覺(jué)能 力” “ 體能” “ 技巧動(dòng)作” “ 有意的溝通” ,課程設(shè)計(jì)人員通常應(yīng)該從()層次起撰寫課程目標(biāo)。只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除A、 “ 基本動(dòng)作”B、 “ 體能”C、 “ 知覺(jué)能力”D、 “ 技巧動(dòng)作”【正確答案】:C 【答案正確】【您的答案】:C 【答案解析】 :動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)的六分法:即“ 反射動(dòng)作” “ 基本動(dòng)作” “ 知覺(jué)能力” “
19、 體能” “ 技巧動(dòng)作” “ 有意的溝通” ,課程設(shè)計(jì)人員通常應(yīng)該從第三層次起撰寫課程目標(biāo)。參見(jiàn)教材 P159。9、()是教育情境的產(chǎn)物和問(wèn)題解決的結(jié)果,是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的方向感。A、 體驗(yàn)性目標(biāo) B、 行為目標(biāo) C、 生成性目標(biāo) D、 表現(xiàn)性目標(biāo)【正確答案】:C 【您的答案】:C 【答案正確】【答案解析】 :“ 生成性目標(biāo)” 是教育情境的產(chǎn)物和問(wèn)題解決的結(jié)果,是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng) 驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的“ 方向感” 。參見(jiàn)教材 P164。10、“ 參觀動(dòng)物園并討論那兒有趣的事情” 這一課程目標(biāo)屬于()。A、 普遍性目標(biāo) B、 行為目標(biāo) C、 生成性目標(biāo) D、 表現(xiàn)性目標(biāo)只供學(xué)習(xí)與交流
20、此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除【正確答案】:D 【答案正確】【您的答案】:D 【答案解析】 :怎樣制定“ 表現(xiàn)性目標(biāo)” ?艾斯納給出了例證:趣的事情” 。參見(jiàn)教材 P168。“ 參觀動(dòng)物園并討論那兒有11、“ 考察與欣賞老人與海的重要意義” 這一課程目標(biāo)屬于()。A、 普遍性目標(biāo)B、 行為目標(biāo)C、 生成性目標(biāo)D、 表現(xiàn)性目標(biāo)【正確答案】:D 【您的答案】:D 【答案正確】【答案解析】:怎樣制定“ 表現(xiàn)性目標(biāo)” ?艾斯納給出了例證:“ 考察與欣賞老人與海的重要意義” 。參見(jiàn)教材 P168。12、課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來(lái)源是(A、 學(xué)習(xí)者的需要 B、 教師的需要 C、 學(xué)校的需要 D、
21、 社會(huì)的需要【正確答案】:A )、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科的發(fā)展?!灸拇鸢浮浚篈 【答案正確】【答案解析】: 課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來(lái)源是學(xué)習(xí)者的需要、發(fā)展。參見(jiàn)教材 P170。只供學(xué)習(xí)與交流當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科的此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除13、從課程論發(fā)展史上看,第一次明確提出課程選擇問(wèn)題的是()。A、 杜威B、 斯賓塞C、 施瓦布D、 泰勒【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:1859 年,英國(guó)斯賓塞提出“ 什么知識(shí)最有價(jià)值” 的著名命題,這可以說(shuō)是課程論發(fā)展史上第一次明確提出了課程選擇的問(wèn)題。參見(jiàn)教材 P178。14、下列關(guān)于課程選擇的基本取
22、向表述正確的是()。A、 學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容可以直接等同B、 根據(jù)“ 可接受性” 原則,可以對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行任意裁剪C、 恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著只需要尊重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在的邏輯體系的要求D、 尊重兒童的心理發(fā)展的內(nèi)在要求是恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容關(guān)系的必要要求【正確答案】:D 【您的答案】:D 【答案正確】【答案解析】: 課程內(nèi)容的基本取向即是“ 學(xué)科知識(shí)” 、“ 當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)” 、“ 學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)” , 所以 A 錯(cuò)誤。 另一種借口所謂“ 可接受性” 原則對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行任意裁剪,故可以判斷 A 錯(cuò)誤。恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著既要尊重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系要求,
23、 又要尊重兒童的心理發(fā)展的內(nèi)在要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一。所以可以判斷 D正確, C錯(cuò)誤。參見(jiàn)教材 P179 180。15、下列關(guān)于科學(xué)與技術(shù)關(guān)系的表述中,不正確的是()。A、 90 年代以來(lái),世界課程改革的一個(gè)重要?jiǎng)酉蚴侵匾暭夹g(shù)課程只供學(xué)習(xí)與交流此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除B、 90 年代英國(guó)把“ 技術(shù)(信息技術(shù))” 正式規(guī)定為義務(wù)教育課程的基礎(chǔ)學(xué)科之一C、 強(qiáng)調(diào)技術(shù)課程的重要性,只是基于社會(huì)發(fā)展的需求D、 技術(shù)教育應(yīng)該是通識(shí)教育的一個(gè)組成部分,在世界范圍內(nèi)應(yīng)將技術(shù)納入到學(xué)校教育之中【正確答案】:C 【您的答案】:C 【答案正確】【答案解析】 :當(dāng)今時(shí)代世界各國(guó)在課程改革中強(qiáng)調(diào)技術(shù)課程的重要性,一方面是基于社會(huì)發(fā)展的需求,另一方面也是基于人的發(fā)展的需要。故 C錯(cuò)誤。參見(jiàn)教材 P184 16、在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上,認(rèn)為“ 教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,而且還不斷改造著社會(huì)生活” ,這種觀點(diǎn)是()。A、 被動(dòng)適應(yīng)論B、 主動(dòng)適應(yīng)論C、 調(diào)和論D、 超越論【正確答案】:B 【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:主動(dòng)適應(yīng)論認(rèn)為個(gè)人與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,而且還不斷改造著社會(huì)生活。參見(jiàn)教材
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